Kompleto nga paghubad sa interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagkuha sa ngipon pinaagi sa kamot sa usa ka damgo

Daghang mga nagdamgo ang nakakita sa ilang mga damgo nga ilang gibira ang ilang mga ngipon gamit ang ilang mga kamot, ang uban kanila nagsakit samtang gibira kini ug ang uban kanila gibira kini nga wala’y sakit, ug tungod kay ang mga ngipon usa sa hinungdanon nga simbolo sa mga damgo, kami nakahukom sa usa ka espesyal nga Ehiptohanong site aron ipakita ang daghang importante nga mga interpretasyon niini, imong madiskobrehan ang mga sekreto sa maong panan-awon pinaagi sa mosunod nga mga linya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkuha sa ngipon pinaagi sa kamot sa usa ka damgo

Ang mga maghuhubad nag-ingon nga ang magdadamgo nga nagpabuto sa usa sa iyang mga ngipon sa iyang pagkatulog gamit ang iyang kamot mahimong usa sa mga tawo nga adunay tulo nga dalaygon nga mga hiyas, ug sila mao ang:

1. Siya usa ka tawo nga adunay positibo ug malaumon nga personalidad, ug wala’y pagduha-duha nga ang tawo nga nagtan-aw sa kalibutan nga adunay dagway sa paglaum mahimong usa sa mga malampuson nga tawo sa iyang kinabuhi sa ulahi, ug kini ang gitagna sa panan-awon.
2. Ang magdadamgo kanunay nga naggamit sa lohikal nga panghunahuna aron masulbad ang iyang mga problema.
3. Siya makahimo sa pag-atubang sa lisud nga mga kahimtang, ingon nga ang mga maghuhubad nagpakita nga siya adunay lig-on nga mental ug intelektwal nga mga kapabilidad nga naghimo kaniya sa pagpili sa husto nga mga desisyon nga nahiuyon sa mga sitwasyon ug mga kahimtang.   

Ang mga maghuhukom nag-ingon nga ang pagtan-aw sa nagdamgo nga iyang gibira ang iyang mga ngipon usa ka timailhan nga ang iyang kinabuhi taas, ug labi na kung ang ngipon nga nakuha sa damgo madunot, sama nga ang pagkuha sa mga dunot nga ngipon sa usa ka damgo usa ka positibo. timaan nga ang iyang masulub-on nga mga adlaw dili molungtad ug ang iyang sunod nga kinabuhi mao ang tanan nga kalipay, kalipay ug kalinaw sa hunahuna tungod kay iyang makuha ang mga kasamok Ang iyang kinabuhi ingon niini:

• Kung siya masakiton ug ang iyang kinabuhi naglangkob sa mga pagbisita tali sa mga doktor ug mga laboratoryo sa medikal nga eksaminasyon, nan ang pagtan-aw niining nahisgutan nga talan-awon usa ka timailhan nga ang sakit nawala sa iyang lawas ug ang iyang kahimsog ug pisikal nga kusog nabalik.
• Kung ang magdadamgo maguol sa iyang kinabuhi tungod sa kalisud sa iyang kinabuhi ug sa iyang pagdangop sa mga tawo aron manghulam og kwarta gikan kanila aron matagbaw ang mga kinahanglanon sa iyang pamilya ug kinabuhi sa kaminyoon, nan kung nakita niya ang maong talan-awon sa iyang damgo, nan ang Dios sa dili madugay tapuson na niya ang iyang pag-antos ug hatagan siyag kuwarta, dungog ug dignidad, ug unya bayran niya ang tanang kuwarta nga iyang gihulam ug magkinabuhi siya nga Komportable human sa pag-antos ug kasakit nga milungtad sa daghang katuigan.

• Tingali ang mga kabalaka nga gireklamo sa magdadamgo mao ang mga away sa kaminyoon nga naghimo sa iyang kinabuhi nga usa ka sagol tali sa kasakit ug kasakit, apan kung ibton niya ang iyang nangadunot nga mga ngipon sa panan-awon, nan kini usa ka timaan nga ang tanan niyang mga kabalaka mawala ug usa ka rebolusyon ang mahitabo. mahitabo sa iyang kaminyoon human kini miserable.Ang Dios maghimo niini nga malipayon ug puno sa kalipay ug kalipay.
• Usahay ang usa ka ambisyoso nga tawo nagpuyo sa lisud nga mga sitwasyon sa iyang kinabuhi, ug kini mahimong hinungdan sa iyang paglangan sa pagpatuman sa iyang gusto nga matuman, ug kung nakita niya sa usa ka damgo nga iyang gitangtang ang iyang mga dunot nga ngipon, nan kini usa ka timaan nga iyang tangtangon ang mga bumps nga mipuno sa iyang kinabuhi, ug unya ang iyang dalan sa pagkab-ot sa kalampusan mahimong hapsay ug sayon, itugot sa Dios.
• Ang panan-awon mahimong magtumong sa pipila ka espesyal nga mga sitwasyon, sama sa mga kasamok nga gibati sa minyo nga magdadamgo sa pagpadako sa iyang mga anak ug pagtuman sa mga buluhaton sa iyang panimalay, mao nga ang iyang damgo nga iyang gikuha ang dunot nga ngipon nga maoy hinungdan sa iyang kahasol sa damgo maoy usa ka ilhanan. sa pagkab-ot sa balanse sa iyang kinabuhi, giabiabi ug walay kalaay.

Adunay usab negatibo nga timailhan nga may kalabutan niini nga panan-awon, nga mao nga ang magdadamgo makasinati og kagul-anan ug pagdaugdaug tungod sa pagkabulag sa usa nga iyang gihigugma, ug tingali ang gituyo nga panagbulag gikan niini nga panan-awon dili mohunong sa emosyonal nga mga relasyon lamang, apan naglakip sa. tanan nga sosyal nga relasyon sama sa pagkawala sa mga membro sa pamilya ug mga personalidad nga gihigugma sa nagdamgo ug kung kinsa ang hinungdanon kaniya sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagtangtang sa usa ka himsog nga ngipon nga walay pagkadunot

• Ang damgo negatibo ug adunay mga timailhan nga dili gyud maayo, ang labing inila niini mao nga siya magpuyo sa usa ka panahon nga puno sa materyal nga mga tensyon ug moresulta sa pagkawala sa iyang daghang salapi, ug kini nga kapildihan mahimong maglakip nga siya mawad-an. pagbangotan sa kamatayon sa usa sa iyang mga sakop sa pamilya.Ang usa ka tawo masakiton ug anaa sa iyang higdaanan o wala.
• Kung ang magdadamgo milampos sa pag-ibot sa usa sa iyang mga ngipon ug nakita nga nahulog kini sa palad sa iyang kamot, nan kini nga panan-awon dili maayo ug nagpasabut nga ang mga palad sa iyang kamot sa dili madugay mapuno sa salapi ug mga tagana, ug ang Dios maghatag kaniya. panalangin sa iyang kinabuhi aron siya makatagamtam niini.
• Daghang mga interpreter ang nagtapok nga ang talan-awon sa nagdamgo nga nag-ibot sa ngipon sa iyang kamot sa iyang damgo usa ka timaan nga iyang pagasala ang iyang sosyal nga mga relasyon ug ang maunongon nga mga tawo lamang ang magpabilin sa iyang kinabuhi, ingon nga alang sa mga salingkapaw nga mga bakakon, siya putla ang iyang relasyon kanila tungod kay ila siyang gibutyag sa kadaot ug kasakit.

• Sa diha nga ang manalagna nagdamgo nga siya mibira sa usa ka ngipon sa damgo, kini mao ang usa ka ilhanan nga siya mogasto sa bahin sa iyang salapi samtang siya sa dili madugay mapugos.
• Kon ang magdadamgo nakakita nga ang ngipon nahulog gikan sa iyang dapit ug laing ngipon mitubo sa iyang dapit, kini mao ang usa ka ilhanan nga ang iyang kinabuhi mausab, ug ang mas nindot nga porma sa bag-ong ngipon, ang mas maayo pa kay sa panagway. sa usa ka dunot nga ngipon ug sa iyang hiwi nga porma.
• Ang ubang mga maghuhubad nag-ingon nga kung ang magdadamgo nagtangtang sa usa ka himsog nga ngipon sa iyang damgo ug wala kini madunot o hugaw, nan ang panan-awon nagpakita nga iyang ihatag ang usa sa iyang mga butang sa iyang kaugalingong kabubut-on.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga ang usa sa iyang mga ngipon naglihok sa iyang lugar ug wala matul-id, mao nga iyang gibira kini sa panan-awon, nan kini usa ka timaan sa iyang paggawas gikan sa usa ka makalagot nga kahimtang nga wala’y lig-on nga pundasyon sa dili madugay.
  Pananglitan, ang nagdamgo tingali miuyon sa usa ka grupo sa iyang mga kauban sa pagtukod og usa ka proyekto sa pamuhunan, ug iyang nakita nga sila dili lig-on sa ilang posisyon ug wala magtagad sa butang.

• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo usa sa iyang mga ngipon nga hinungdan sa iyang grabe nga kasakit, mao nga iyang giibot kini ug nahuman sa kasakit nga may kalabutan niini, nan ang panan-awon nagpakita sa kahupayan nga iyang makuha human siya makagawas sa iyang mga krisis sa dili madugay.
• Kung ang magdadamgo mibira sa usa sa iyang mga ngipon sa usa ka damgo, apan mibalik siya sa iyang dapit pag-usab nga daw wala niya kini gibira, nan ang damgo nagpahayag sa iyang pagbiya sa iyang trabaho sa dili madugay ug uban niining lisud nga mga kahimtang ang iyang pinansyal nga kahimtang matay-og, apan ang Dios magapabalik kaniya sa pagtrabaho pag-usab pinaagi sa pagdawat sa iyang panarbaho sa laing dapit nga labing halangdon kay sa nahauna.Ug unya ang iyang pinansyal nga mga kahimtang molig-on pag-usab.
• Kung ang nagdamgo nakasaksi sa iyang panan-awon nga siya miadto sa doktor ug gibira ang usa sa iyang mga ngipon sa iyang klinika, nan ang talan-awon dili maayo ug nagpamatuod nga sa dili madugay siya masakit.
• Si Miller miingon nga kon ang magdadamgo naigo sa usa ka damgo uban sa usa ka kusog nga hampak nga mitultol sa pagkatangtang sa usa sa iyang mga ngipon gikan sa iyang dapit, ang interpretasyon sa damgo makahadlok sa kadaghanan tungod kay kini nagpakita sa usa ka katalagman nga sa kalit mohampak sa nagdamgo, ug kini makadugang sa iyang kahasol ug kaguol.

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

Ang negatibo nga konotasyon sa pagtangtang sa ngipon pinaagi sa kamot sa usa ka damgo

Usa sa mga komentarista adunay lahi nga opinyon kaysa sa nahisgutan na kaniadto, ug siya miingon nga kung makita sa manalagna nga iyang gibira ang iyang mga ngipon gamit ang iyang kamot, nan kini usa ka metapora sa duha ka butang:

ang una: Ang iyang mga binuhatan dili balido niining kalibutana ug ang iyang probisyon dili subay sa balaod ug maayo.

Ang ikaduha: Ang magdadamgo walay kahanas sa maayong pamatasan ug pagdumala, ug kini makadugang sa iyang mga kasamok sa kalibutan tungod kay dili siya makahimo sa pag-atubang niini nga maalamon ug kalmado.

• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo nga ang usa sa iyang mga ngipon huyang ug dili lig-on nga natapot sa iyang lugar, unya iyang gitangtang kini ug gibira kini ug nakita ang usa ka bag-ong ngipon nga nagpakita sa iyang lugar, nan ang damgo nagpaila sa pagbag-o sa iyang kinabuhi ug walay duhaduha nga kini nga butang nagdala ug kalipay sa kasingkasing sa kadaghanan tungod kay kini nga pagbag-o alang sa labing kaayo, sama sa gisangyaw sa mga opisyal sa mga nagdamgo nga mahimo nila nga makab-ot ang ilang mga katuyoan sa kinabuhi sa labing madali.
• Kung ang magdadamgo nagdamgo nga iyang gibira ang tanan niyang mga ngipon ug gilubong kini sa ilawom sa nawong sa yuta, nan kini usa ka timaan nga nagtago siya usa ka sekreto gikan sa mga tawo ug dili niya gusto nga mahibal-an kini ni bisan kinsa, ug tingali ang panan-awon kauban ni Tommy. panamilit o panagbulag.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa iyang panan-awon nga ang iyang mga ngipon baho nga salawayon, nan kini usa ka timailhan nga nagsulti lamang siya og mahait nga mga pulong nga nakapasakit sa daghang mga tawo.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga iyang gibira ang usa ka ngipon sa usa ka damgo ug nahulog gikan niini sa yuta, nan kini nga talan-awon usa ka metapora alang sa kadaot ug kasubo nga moabut kaniya sa dagway sa kalaglagan, sakit, ug daghang mga tensiyon nga mahitabo. mopatigbabaw sa iyang relasyon sa mga tawo.

Pagbira sa mga ngipon pinaagi sa kamot sa usa ka damgo alang sa single nga mga babaye

• Ang panan-awon sa kaslonon nga babaye nga iyang gibira ang usa sa iyang mga ngipon gamit ang iyang kamot mahimong magpakita sa iyang panagbulag sa iyang pamanhonon sa umaabot nga mga adlaw, apan kinahanglan nga mahibal-an ang daghang mga detalye bahin sa kinabuhi sa nagdamgo sa dili pa mahubad ang damgo tungod kay kini nga panan-awon mahimo’g negatibo o positibo depende sa mga kahimtang sa kinabuhi diin iyang nakita ang maong panan-awon.
• Daghang komentarista ang nag-ingon nga ang damgo sa usa ka birhen nga nalarot ang ngipon usa ka timaan sa iyang dinaliang tinguha nga magminyo ug makapangita og angayan nga tawo alang kaniya nga makapalipay kaniya sa kinabuhi.Tingali kining emosyonal nga panginahanglan nagagikan sa iyang pagbati sa kamingaw ug kalaay sa iyang kinabuhi, o sa iyang tinguha nga magtukod ug pamilya ug makabaton ug mga anak.
• Kung ang ulitawo nakakita sa iyang damgo nga iyang gibira ang iyang ngipon, unya ang mga tinulo sa dugo migula gikan sa dapit sa gikuha nga ngipon, nan kini nga damgo dili maayo ug nagpakita sa iyang malipayong kaminyoon.

• Kung ang usa ka single nga babaye nakakita sa usa sa iyang ubos nga apapangig nga nangatangtang sa usa ka damgo, o ang usa ka ngipon gikuha sa iyang kamot, kini usa ka timaan nga mahimong positibo ug nagpakita sa usa ka pagbag-o sa iyang dalan sa kinabuhi gikan sa dili malipayon ngadto sa malipayon sa lima ka komon nga aspeto. sa iyang kinabuhi.

ang una

• Ang iyang propesyonal nga mga kahimtang mahimong mausab gikan sa usa ka kaso ngadto sa lain, sa pagkahibalo nga siya mahimong mobiya sa iyang propesyon ug mobalhin sa usa ka butang nga mas lig-on ug mas maayo sa kahimtang sa kahimtang ug suweldo.

Ang ikaduha

• Tingali ang nagdamgo kaniadto usa sa mga babaye nga dili mangita sa pag-uswag sa kaugalingon ug mobangon sa usa ka mas maayo nga lebel, apan sa dili madugay makit-an niya ang iyang kaugalingon nga interesado niini nga mga lugar ug magtinguha nga makakuha og lig-on nga personal, sosyal ug propesyonal nga mga kahanas aron magkinabuhi nga balanse. kinabuhi nga puno sa mga positibo.

ang ikatulo

• Siya magpuyo sa usa ka matahum nga emosyonal nga relasyon sa dili madugay, ug kini mahimong mas maayo kaysa sa iyang miaging relasyon, nga puno sa mga kakulangan, ug kini nga positibo nga pagbag-o makaapekto sa iyang kinabuhi nga komprehensibo sa mga termino sa iyang pagbati, iyang gana sa kinabuhi, iyang pagbati sa kalmado ug dako nga psychological nga kahupayan.

ang ikaupat

• Tingali usa siya sa mga personalidad nga dili makahimo og permanente nga sosyal nga mga relasyon, ug kini naghimo kaniya nga walay mga higala sulod sa usa ka yugto sa panahon, apan tungod kay ang damgo nagpahayag sa iyang pagbalhin gikan sa usa ka dili maayo nga sitwasyon ngadto sa usa ka mas maayo, nan ang panan-awon mahimong magtumong sa pagbag-o sa personalidad sa nagdamgo gikan sa introversion ug pag-inusara ngadto sa sosyal ug pagpakighigala. Daghan ug mapuslanon sa dili madugay.

Ikalima

• Ang magdadamgo, kung ang iyang kahimtang sa akademya naa sa grabe nga pagkadaot sa miaging mga adlaw, nan tingali ang panan-awon nagpakita sa iyang katakus nga makab-ot ang kalampusan ug mapapas ang kapakyasan sa akademiko diin siya nag-antos pag-ayo.
• Ug kung ang babaye nga panan-awon nagdamgo nga ang usa sa iyang mga ngipon sa ubos nga apapangig nahulog gikan niini ngadto sa yuta, nan ang miaging paghubad gikan sa saad mahimong pagsuka, ug siya magpuyo sa hilabihan nga kasubo ug kasakit.
• Ug kung ang panganay nakakita sa iyang damgo nga gibira niya ang ngipon sa iyang mga ngipon nga wala’y gibati nga kasakit, nan ang panan-awon nagpahayag sa iyang pagpili sa desisyon nga putlon ang iyang panag-uban sa iyang kaugalingon nga kabubut-on ug dili siya magbasol niini nga desisyon, ug kini sigurado nga ang butang moresulta sa daghang mga hinungdan sama sa mosunod:
  Mahimo nimong madiskobrehan nga mapakyas sila sa kaminyoon tungod sa daghang personal nga mga kalainan tali kanila nga maghimo sa kinabuhi nga imposible.
  Tingali makurat siya kaniya ug makahibalo nga daotan ang iyang pamatasan ug nga dili siya angay nga mahimong amahan sa umaabot, ug tapuson dayon niya ang iyang relasyon kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkuha sa ngipon pinaagi sa kamot alang sa usa ka minyo nga babaye

Kung ang usa ka minyo nga babaye makakita niini nga damgo, mahimo siyang mawad-an sa iyang bana pinaagi sa diborsyo o kamatayon, ug ang iyang panan-aw mahimong magpakita sa usa ka problema nga mahimong atubangon sa usa sa iyang mga anak.

Gihubad ni Al-Nabulsi kini nga panan-awon ug miingon nga kini nagpaila sa kamatayon sa mga bata, ug kini nga interpretasyon mahimong husto kung ang usa ka minyo nga babaye makakita nga iyang gibira ang tanan niyang mga ngipon sa usa ka damgo nga sunodsunod, ug kung ang usa ka minyo nga lalaki nakakita sa parehas nga panan-awon, kini hubaron sa parehas nga paghubad, basta siya ang amahan sa mga bata samtang nagmata, apan kung siya walay anak Ang damgo mahimong magpakita sa pagkamatay sa usa sa iyang mga igsoon sa dili madugay.

Ang ubang mga komentarista nag-ingon nga ang usa ka minyo nga babaye nga gikuha ang iyang ngipon sa usa ka damgo ug diha-diha dayon nakakita nga puli sa gikuha nga ngipon usa ka ngipon ang mitumaw sa lugar niini.

Ang panan-awon mahimong magpakita nga iyang putlon ang iyang relasyon uban sa iyang higala, o nga siya matingala sa iyang kamatayon sa dili madugay, ug kining dakong kapildihan adunay dakong negatibong epekto sa iyang kinabuhi, apan human sa mubo nga panahon, ang Dios mohatag. ang iyang laing higala nga mokuha sa iyang kamot gikan sa sirkulo sa kasubo nga iyang nahulog tungod sa pagkawala sa iyang unang higala.

Mga pagkuha Pinaagi sa kamot sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

Kung ang usa ka mabdos nga babaye nakakita sa usa ka damgo nga siya nag-ibot sa ngipon gamit ang iyang kamot, nan ang damgo usa ka purulent ug nagpaila sa iyang nagsingabot nga kasubo tungod sa usa ka problema nga mahimo niyang atubangon ug mapandol sa pagsulbad niini sa dugay nga panahon, apan mabuntog naton. kini ug mibalik sa iyang normal nga kinabuhi.

Apan kung nakita niya sa iyang damgo nga ang usa sa iyang mga ngipon nahulog sa palad sa iyang kamot nga wala kini gitangtang, nan kini nga panan-awon nagpakita nga sa dili madugay manganak siya usa ka batang lalaki.

Ug kung makita sa usa ka mabdos nga babaye nga iyang gibira ang usa ka dunot o nabali nga ngipon, kini nagpakita nga iyang mabuntog ang pipila ka mga problema nga mahimong makahasol sa iyang kinabuhi karon, o nga iyang tapuson ang usa ka relasyon sa usa ka higala nga wala’y kauban. maayong pamatasan ug pamatasan.

Top 20 nga mga interpretasyon sa pagkuha sa ngipon pinaagi sa kamot sa usa ka damgo

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagkuha sa ngipon nga walay kasakit

• Kana nga talan-awon adunay negatibo ug positibo nga mga konotasyon, ingon sa gipakita sa mga tighubad nga kini nagpakita nga ang magdadamgo sa dili madugay mohimo sa usa ka malaglagon nga desisyon sa iyang kinabuhi ug dili gayud mohunong niini ug ipatuman kini uban ang labing kaisog ug kusog.
• Dugang pa, sa umaabot nga yugto, iyang mamatikdan ang pagkadaot sa iyang relasyon sa iyang pamilya, ug tingali maghunahuna siya nga putlon ang iyang relasyon uban kanila ug mopahilayo kanila, tungod kay wala siya malipay nga makig-uban kanila.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkuha sa mga ngipon sa atubangan

Ang maong panan-awon puno sa maayong mga detalye, nga among isaysay kanimo sa detalye pinaagi sa mosunod

• Gipatin-aw ni Ibn Sirin ang kalainan sa interpretasyon tali sa mga ngipon sa ibabaw nga apapangig ug sa ubos nga apapangig.Kon ang magdadamgo nakakita nga ang mga ngipon sa ibabaw nga apapangig gikuha sa usa ka damgo, nan kini usa ka ilhanan sa kamatayon sa pamilya, ug ang namatay mahimong usa ka lalaki, dili usa ka babaye, ug lagmit siya ang mahimong ulo sa pamilya sa manalagna, bisan kon ang kamatayon dili mahitabo, siya masakit og grabe.
• Mahitungod sa mga ngipon nga nagpuno sa ubos nga apapangig, kini iya sa tanang babaye sa pamilya, lakip ang mga inahan, mga igsoong babaye, mga iyaan, ug uban pa.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga ang iyang mga ngipon sa atubangan dunot ug iyang gikuha, nan kini usa ka timailhan nga iyang papahawaon ang kakabus sa iyang kinabuhi ug ang iyang pinansyal nga kahimtang sa dili madugay molambo alang sa mas maayo.
• Kung ang magdadamgo mobira sa mga ngipon sa ibabaw ug sa ubos nga apapangig sa usa ka damgo, nahibal-an nga sila hugaw, madunot ug dili himsog, nan ang interpretasyon sa panan-awon niadtong panahona mahimong dili maayo ug nagpakita nga ang magdadamgo nag-antus sa mga krisis. nga milungtad uban kaniya sa daghang mga tuig ug kini ang panahon nga sila masulbad ug sa katapusan isalikway.

• Apan kung ang magdadamgo nakakita nga iyang gibira ang tanan niyang mga ngipon sa usa ka damgo, ug ang ilang kahimtang maayo ug limpyo, ug wala’y mga bali o hugaw diha kanila, nan kini usa ka timaan nga dili siya husto sa pagpili sa pipila ka mga desisyon nga makamatay. sa iyang kinabuhi, ug kini sa dili madugay mopuno sa iyang kinabuhi sa pagmahay ug kasubo.
• Kung makita sa magdadamgo nga kini nga mga ngipon sinaw ug limpyo ug wala’y bisan unsang hugaw o nahabilin nga pagkaon, nan ang panan-awon nianang panahona dili maayo ug nagpakita sa kahimsog ug kusog nga matagamtam sa lalaki nga pamilya sa nagdamgo.
• Apan kon makita sa manalagna nga ang iyang mga ngipon sa atubangan nangabali o nahugawan, kini maoy timailhan sa panag-away nga mahitabo sa manalagna ug sa usa ka lalaki nga sakop sa iyang pamilya, o sa usa kanila nga sa dili madugay magkasakit.
• Kung ang mga ngipon sa atubangan sa magdadamgo mas taas kaysa naandan sa usa ka damgo, nan kini usa ka dili maayo nga timailhan nga gihubad nga usa ka away nga makaguba sa iyang maayong relasyon sa iyang pamilya, ug ang damgo nagpadayag usab sa kasamok sa iyang pamatasan samtang nagsunod siya sa pamaagi. sa pagpasobra, ug kini nagpasabot nga dili siya makahukom sa mga butang uban ang hustisya ug kaalam.
• Kung ang kolor sa mga ngipon sa atubangan sa damgo sa magdadamgo itom, nan kini nagpaila sa kagul-anan ug kaguol nga mahitabo kaniya, apan kung iyang nakita nga ang mga ngipon natangtang o natangtang, nan kini nagpasabut nga siya maluwas gikan sa kini nga kagul-anan. nga hapit na mahitabo kaniya, apan ang Dios nagsulat alang kaniya sa kaluwasan.