Ang kahulogan ug paghubad sa katam-is sa usa ka damgo sa tanan nga mga matang ni Ibn Sirin

Ang dessert maoy usa sa mga lamiang butang nga atong gikaon sa atong kinabuhi, buot ipasabot nga wala kini magdala ug dili maayo nga mga timailhan sa atong ordinaryo nga kinabuhi, gawas nga kini mahimong magkalahi sa kahulogan niini kon kini makita kanato sulod sa damgo, sama sa kahulogan niini. magkalahi sumala sa matang sa kendi, adunay halva, ug adunay matam-is sa adlaw nga natawhan sa Propeta bantogan, ug ang matag usa adunay iyang kaugalingon nga interpretasyon.

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

Halva sa usa ka damgo

• Ang pagkaon sa halva sa usa ka damgo nagpakita nga ang malipayong balita moabut sa kini nga tawo, ug daghang mga komentarista ang nagpamatuod nga kini nga balita kanunay nga maayong balita sa pagpanganak.
• Ang paghimo sa halva sa usa ka damgo ug paghimo niini nagpasabut, sa paghubad ni Ibn Sirin, nga ang tawo nga nagbuhat niini mao ang tag-iya sa gahum ug bahandi.
• Ang pagpalit sa usa ka kahon o gidaghanon sa halva sa usa ka damgo nagpasabot nga ikaw mapanalanginan sa halal nga salapi nga resulta sa usa ka mapuslanon nga patigayon nga imong nahimo.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa halva alang sa mga single nga babaye?

• Ang usa ka dalaga nga nakakita sa usa ka wala mailhi nga tawo nga naghatag kaniya usa ka kahon sa kini nga katam-is nagpasabut nga ang usa ka lig-on nga bugkos sa kasuod ug gugma magabugkos kaniya niini nga tawo, ug nga siya magpakasal kaniya sa dili madugay.
• Ang interpretasyon sa damgo mahimong dili lamang mahitungod sa kaminyoon, apan nagdala usab kini og lain nga kahulogan, nga mao ang kwarta.Ang pagkakita sa usa nga naghatag kaniya og usa ka kahon sa mga tam-is nagpasabot nga siya naghatag kaniya og daghang salapi.
• Usa ka batang babaye nga nakakita sa iyang kaugalingon nga nag-andam ug nag-andam sa mga lata sa halva sa usa ka damgo aron ibaligya kini, tungod kay siya mahulog sa pinansyal nga kalisud ug manginahanglan kaayo sa salapi.

Ang katam-is sa pagkatawo sa usa ka damgo

• Giingon nga ang pagtan-aw sa mga tam-is sa adlawng natawhan sa Propeta sa usa ka damgo nagpakita sa kaminyoon sa tawo nga nakakita niini, kung siya usa ka dalaga.
• Gitaho usab nga ang pagkaon sa mush sa usa ka damgo, nga usa sa mga dessert alang sa adlawng natawhan sa Propeta, nagtumong sa mga sala ug kasubo.
• Bisan kinsa nga nagtan-aw sa iyang kaugalingon nga naghatag sa mga tawo og mga tam-is, ug nag-apod-apod niini ngadto kanila aron makahatag og kalipay sa kasingkasing sa usa ka magtotoo, nan kini nagpakita nga kini nga tawo makadawat og mga balita nga makapalipay kaniya pag-ayo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa halva

• Ang usa ka masakiton nga tawo nga nakakita sa halva sa usa ka damgo, ang Dios magapanalangin kaniya sa usa ka paspas ug duol nga pagkaayo.
• Usa ka minyo nga nag-antos sa daghang mga kasamok sa iyang kinabuhi sa kaminyoon, kung makita niya ang halva sa iyang damgo, kini nagpasabut nga matagamtam niya ang kalmado ug kalig-on.

Unsa ang interpretasyon sa pagkuha sa kendi sa usa ka damgo?

• Ang usa ka tawo nga nagtuon ug nangita kahibalo, kung nakita niya nga nagkuha siya mga tam-is sa usa ka damgo, nan makab-ot niya ang daghang kalampusan sa iyang pagtuon.
• Ang pagkuha sa kendi sa usa ka damgo gikan sa usa ka namatay nga tawo usa ka dali nga ganansya ug ganansya nga wala damha sa tawo.
• Ang mga tam-is nga makita sa usa ka damgo, ug kini daghang asukal, kini nagpasabut nga ang tawo nga nakakita kanila usa sa daghang mga pulong nga nagdani sa mga tawo sa pipila niini pinaagi sa pagpahayag sa mga pulong.
• Giingon usab nga bisan kinsa nga nagbantay sa iyang kaugalingon, nga nagkuha usa ka pinaakan sa tinapay, gibutang kini sa dugos ug gikaon kini, nan kini nga tawo usa sa mga maalam ug kahibalo, ug kadtong nahigugma sa pagpailub ug pagpailub dugang pa sa iyang interes sa siyensya ug katawhan niini.
• Sa pagtan-aw sa dugos nga mikunsad gikan sa langit sama sa ulan, kini usa ka panalangin ug sustento nga milukop sa nasud, ug ang Dios mas taas ug mas kahibalo.

Tinubdan:-

Ang kinutlo gibase sa: 1- The Book of Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah edition, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin and Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Baridi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.