Usa ka sermon sa kamatayon

hanan hikal
2021-09-19T22:14:16+02:00
Islamiko
hanan hikalGisusi ni: ahmed yousifSeptiyembre 19, 2021Katapusang pag-update: 3 ka tuig ang milabay

Ang kamatayon maoy usa sa mga kinahanglanon sa kinabuhi, nga ang kinaiya niini mao ang pagbag-o ug pagbag-o, ug kini mao ang balay sa kalaglagan, ug bisan unsa pa kadugay ang paggugol sa usa ka tawo niini, kinahanglan nga iyang ibilin kini, kung asa ang tinuod nga kinabuhi, ug sa diin ang puloy-anan sa kaluwasan, nga mas malungtaron ug mas importante, ug ang buotan nga tawo nga mituo nga siya ania dinhi alang sa pagsulay, ug nga ang pagsulay Ang iyang kinabuhi hamubo, nga iyang mahimamat ang iyang Ginoo, nga siya pagahuptan. tulubagon alang sa caravan ug katmir, ug nga bisan kinsa nga nagbuhat sa usa ka atomo sa gibug-aton sa maayo makakita niini, ug bisan kinsa nga nagbuhat sa usa ka atomo sa gibug-aton sa dautan makakita niini.

Iyang gisangpit ang pagsangpit sa Qur'an: "Among Ginoo, hatagi kami ug maayo dinhi sa kalibutan ug maayo sa Kataposan, ug panalipdi kami gikan sa silot sa Kalayo."

Usa ka sermon sa kamatayon

Usa ka sermon sa kamatayon sa detalye
Usa ka sermon sa kamatayon

Dalaygon ang Dios nga nagbuhat gikan sa pagkawalay kapuslanan ug naglalang sa mga binuhat nga adunay pulong nga "mahimong" ug unya sila mahimong.

Minahal nga mga igsoon, ang hadeeth sa kamatayon usa ka makahahadlok nga hadeeth, ug niana ang Ginoo sa Himaya nag-ingon: “Ang matag kalag makatilaw sa kamatayon, ug Kami mosulay kaninyo sa maayo ug dautan ingon nga pagsulay.” Apan, kon atong isipon kini nga usa ka pagsulay. paagi sa pagtabok ngadto sa tinuod nga kinabuhi, ug ang dalan ngadto sa pagka-imortal, kini adunay lain-laing mga kahulogan, ug kamo motan-aw niini sa laing paagi. ug iyang nakaplagan siya diha sa atubangan sa Dios.
Ang Labing Gamhanan nag-ingon: "Ug ang kahingangha sa kamatayon miabut uban sa kamatuoran. Mao kana ang imong gitipas."

Ug ang mga kalag anaa sa mga kamot sa Dios, Iyang giliso sila sumala sa Iyang kabubut-on, ug Siya, ang Labing Hataas, nag-ingon: “Ang Dios magakuha sa mga kalag sa panahon sa ilang kamatayon, ug kadtong wala mamatay sa ilang pagkatulog, mao nga Siya nagbawi niadtong gitagana sa kamatayon ug sa kamatayon.” Alang sa tinudlong termino.

Ang kamatayon mahimong mas duol sa usa ka tawo kay sa gihunahuna sa iyang hunahuna, ug uban sa tanan nga wala niya nahibal-an niining labing importante nga panghitabo, ug kini mahimong moabut kaniya samtang siya makahimo og sala, mao nga siya dili mangayo og kapasayloan, maghinulsol, o mobalik. كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ.”

Usa ka mubo nga sermon sa kamatayon

Usa ka mubo nga sermon sa kamatayon sa detalye
Usa ka mubo nga sermon sa kamatayon

Ang kamatayon gihubit ingon nga paghunong sa tanang importanteng proseso sa lawas, sama sa panghunahuna, paghilis, pagginhawa, paglihok, ug emosyon. Sa kamatayon, ang kalag mobiya sa lawas ug mopahawa gikan niini, ngadto diin ang Dios nagsugo niini. Ug sila nangutana kamo mahitungod sa espiritu, ingna, ang espiritu gikan sa sugo sa akong Ginoo, ug kamo gihatagan ug diyutay lamang nga kahibalo.

Ug ang usa ka tawo, pagkahuman sa iyang panaw dinhi sa yuta, ang mga tawo nanamilit kaniya uban ang mga luha ug mga pangamuyo, gihugasan siya, gitabonan siya, ug nag-ampo alang kaniya, unya ilubong siya ug sa paglabay sa panahon siya nakalimtan, ug wala’y nahabilin kaniya gawas sa pagsubay. sa iyang maayo o daotan nga mga buhat.

ولكنه يلقى ما وعده ربه كما جاء في قوله تعالى: “وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.” Ang Dios maoy mohukom tali kanila sa Adlaw sa Pagkabanhaw ug mobayad sa matag kalag sa ilang kinitaan, ug sila dili pagasakiton.

Wali sa kalit nga kamatayon

Dalaygon ang Dios, nga nagpahigayon sa Qur'an alang sa paghandom, ug nagpadala ug mga mensahero ingon nga mga giya ug mga tigpasidaan, ug iyang gigantihan ang tawo sa labing maayo sa iyang mga buhat, ug siya wala magbuhat ug bisan kinsa uban kaniya, ug siya mao ang kamatuoran, ang martir. , talagsaon sa panaghiusa, takus nga simbahon, ug ang mga pag-ampo ug kalinaw maanaa sa labing maayo nga mga tawo nga gipadala nga dili makamaong mobasa ug mobasa aron mahimong usa ka tigpasidaan sa mga kalibutan, sama sa pagkahuman:

Ang kalit nga kamatayon midaghan, ug kini wala maghatag ni bisan kinsa ug panahon sa paghinulsol o pagbalik sa ilang gibuhat, ug kini moabut sa usa ka tawo ingon nga siya mao, ug siya mabanhaw sumala sa unsa siya sa Adlaw sa Pagkabanhaw, ug ang kalit nga kamatayon mao ang usa sa mga timailhan sa pag-abot sa Oras, ingon nga gisultihan kami sa Propeta, ang pakigdait ug mga panalangin anaa kaniya, sa diha nga siya miingon: "Gikan sa pagduol sa Oras mao ang pagtan-aw sa bulan sa wala pa, mao nga kini giingon alang sa duha. mga gabii, ug nga ang mga mosque moagi sa mga dalan, ug nga ang kalit nga kamatayon makita. Siya usab miingon: “Ang kalit nga kamatayon maoy usa ka kahupayan alang sa magtutuo ug usa ka tinubdan sa pagmahay alang sa dili-magtutuo.”

Ug ang tawo sa kinaiyanhon nahigugma sa kinabuhi, ug nahigugma sa unsay anaa niini sa mga dayandayan ug maayong mga butang, ug siya kanunay nga naningkamot alang sa dugang pa ug gusto nga mabuhi sulod sa gatusan ka mga tuig, apan sa katapusan iyang mahimamat ang iyang Ginoo, mao nga walay kaikyasan gikan sa. nga, kon dili, hain na kining binilyon nga mga tawo nga gilalang sa Diyos gikan kang Adan hangtod karon?

Bisan unsa pa kadaghan ang makolekta sa usa ka tawo sa iyang kinabuhi, ug bisan unsa ang iyang buhaton, mahimamat niya ang Dios usa ka adlaw, ug kung dili siya makapangandam ug maayo alang nianang adlawa, magbasol siya nga ang dugo dili makabenepisyo, ug siya moingon, ingon nga Dios. Ang Labing Gamhanan misulti kanato diha sa Iyang Maalamong Libro: “Hangtod ang kamatayon moabot sa usa kanila, dili, kini maoy pulong nga iyang gisulti, ug sa ilang luyo adunay babag hangtod sa adlaw nga sila mabanhaw.

Ang Dios, ang Magbubuhat, naghimo niining kalibutanong kinabuhi ingon nga usa ka eksamin, aron makita kung ang usa ka tawo dili motoo o motoo ug nagbuhat sa gisugo sa Dios, unya iyang gituman ang matag kalag sa imong naangkon, ingon sa giingon sa Ginoo sa mga sulugoon: Mga imortal, kang kinsang mga nawong pagalamyon sa kalayo, samtang sila magapuyo niini: wala ba ang akong mga bersikulo gibasa nganha kaninyo, ug kamo naglimud kanila?

O tawo, ayaw pagpalimbong sa kinabuhi niining kalibotana, ayaw pagpalinga sa taas nga paglaom, ayaw pagpakasala, ug ayaw kasuko ang imong Ginoo pinaagi sa pagbuhat ug dagkong mga sala, kay ikaw usa lamang ka binuhat sa mga binuhat, ug mahimamat nimo ang imong Ginoo.ang iyang pagkaon ug dili mobayad sa iyang kamatayon.”

Usa ka makahahadlok nga sermon bahin sa kamatayon

Himaya sa Iya nga nagtuga sang kamatayon kag kabuhi sa pagtilaw sa inyo kon sin-o sa inyo ang labing maayo sa buhat, kag sia amo ang naghimo sang mga butang nga yara sa duta nga patag, kag sia amo ang nagapadala sang mga panganod sa patay nga duta. ug gibuhi kini, ug gipatubo niini ang tanang matang sa malipayong pares, ug ngadto Kaniya kamo ibalik, ug kami nagsaksi nga walay laing diyos gawas sa Diyos ug nga si Muhammad mao ang Mensahero sa Diyos, ang Kalayo tinuod. Paraiso tinuod. , ang mga anghel tinuod, ang mga yawa tinuod, ang kamatayon tinuod, ug ang pagkabanhaw tinuod.

Akong mga halangdon nga mga igsoon, ang tawo mapailubon sa kung unsa ang anaa kaniya, paghago, paghago, ug paningkamot aron makab-ot ang kadaugan sa iyang gitinguha, mao nga gipalit nimo ang kinabuhi niining kalibutana sa kung unsa ang naa niini nga bakak, limbong, ug kalaglagan alang sa imong sa umaabot, hain ang mas malungtaron ug mas taas? Sa pagkatinuod, kini mao ang dayag nga kapildihan.Ang Labing Gamhanan nag-ingon diha sa Iyang Maalamong Libro: “Hinunoa, ilang gipalabi ang kinabuhi niining kalibotana.
Ug ang Kinabuhi mas maayo ug mas malungtaron.”

Ug ang Propeta, ang pakigdait ug mga panalangin anaa sa ibabaw niya, kanunay nga gisubli ang iyang pag-ingon, "Oh Dios, walay kinabuhi gawas sa kinabuhi sa umaabut."

Ug siya, hinaot nga ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Diyos maanaa kaniya, miingon: “Hinumdomi ang kamatayon diha sa inyong mga pag-ampo, kay kon ang usa ka tawo maghisgot ug kamatayon diha sa iyang mga pag-ampo, kinahanglan niyang pauswagon ang iyang mga pag-ampo. Siya nag-ampo sa usa ka tawo nga wala maghunahuna nga siya nag-ampo ug laing pag-ampo.”

Ang kinabuhi malimbongon, ug ang mga adlaw molabay nga walay pagbati niini bisan kon ang pagkahubog moadto ug ang ideya miabut, ang usa ka tawo naghunahuna nga adunay usa lamang ka oras sa adlaw, sumala sa giingon sa Labing Gamhanan nga nag-ingon: pagpakigkita sa Dios, ug sila wala magiyahan.”

Usa ka sermon sa kamatayon

Himaya sa akong Ginoo, ang Tag-iya sa Hari, ang Walay Katapusan, ang Walay Katapusan nga Kinabuhi, ang Walay Katapusan nga Kinabuhi, ang Walay Katapusan nga Kinabuhi, ang Walay Katapusan nga Nagpadayon, ug Kaniya adunay pagbalik, ug ang mga pag-ampo ug kalinaw maanaa. sa among agalon nga si Muhammad, nga nagtuman sa pagsalig ug nagtambag sa nasud ug mipasabut kanamo sa mga pagsulay niining kalibutanon nga kinabuhi, ang mga pagkahubog ug mga pagsulay sa kamatayon, ug ang mga kalisang sa Kinabuhi.

Ang kamatayon adunay mga kakurat, ug ang kamatayon sa magtotoo nga sulugoon mahimong sayon ​​ug sayon, sumala sa gipahayag sa hadith sa Propeta, ang pakigdait ug mga panalangin anaa kaniya: “Unya ang anghel sa kamatayon, ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, moabut ug milingkod sa iyang ulohan ug nag-ingon: O maayong kalag, ug sa usa ka asoy: Ang kalag nga napasaligan, lakaw ngadto sa kapasayloan gikan sa Dios ug sa Iyang kalipay.” Siya miingon: Unya kini mogula Kini modagayday sama sa usa ka tinulo nga nagaagay gikan sa baba sa usa ka panit sa tubig, ug siya mikuha kini.”

Mahitungod sa dili makiangayon, dili magtutuo nga ulipon, lahi ang iyang kamatayon, kay nag-antos siya sa iyang kamatayon ug ang iyang kalag migawas nga adunay dakong kalisdanan, mao nga nangupot siya niining kalibotana nga iyang gihunahuna nga walay kataposan niini, ug dili na siya mobalik sa iyang Magbubuhat, ug nga siya magpabilin sa iyang awtoridad, ug siya dili makiglalis kaniya mahitungod sa bisan unsa, ingon nga kini gikan sa Propeta, ang pakigdait ug ang mga panalangin anaa kaniya, sa diha nga siya miingon: “M Ang anghel sa kamatayon moabut hangtud nga siya molingkod sa iyang ulo ug miingon: Oh dautan nga kalag, pahawa gikan sa kasuko ug kasuko sa Dios.

Bisan pa niana, ang ubang mga tawo nag-antos sa kamatayon bisan pa sa ilang pagkamatarong, tungod kay mao kana ang kataposang butang nga gipasaylo sa Diyos alang sa sulugoon sa iyang mga sala sa pagsugat kaniya nga putli ug putli, ug nagdugang sa iyang maayong mga buhat ug nagpataas sa iyang mga ranggo. , sumala sa gipahayag sa iyang panulti, ang kalinaw ug mga panalangin maanaa kaniya: “Unsa ang kasakit Kung ang usa ka Muslim gikapoy, nasakit, nabalaka, naguol, nasakitan, o naguol, bisan gikan sa tunok sa tunok, ang Dios nagpasaylo sa pipila sa iyang mga sala tungod sa kini.” O anak ni Adan, ayaw pagpalingla sa taas nga paglaom nga ang kamatayon mas duol kanimo kay sa pagginhawa sa kalag.

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *