Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka panginabuhiAng pagtan-aw sa bitin o mga bitin ug mga bitin gidumtan sa kadaghanan sa mga maghuhukom, sama nga ang pagtan-aw niini nagpahinabog kahadlok ug kalisang sa kasingkasing, ug giingon nga ang bitin nagsimbolo ni Satanas o salamangka ug grabe nga kasina, ug ang uban nag-ingon nga kini usa ka simbolo sa panag-away, limbong ug intriga, ug sa niini nga artikulo kita makakat-on mahitungod sa tanan nga mga timailhan ug mga espesyal nga mga kaso Aron sa pagtan-aw sa bitin sa mas detalye ug katin-awan, ug atong ilista ang mga detalye nga naka-apekto sa konteksto sa damgo sumala sa kahimtang sa manalagna.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka panginabuhi
- Ang pagtan-aw sa usa ka bitin nagpakita sa mga kahadlok sa indibidwal, ug ang mga sikolohikal nga pagpamugos nga nagdala kaniya sa paghimo og mga desisyon ug mga pagpili nga iyang gibasol.Sa psychologically, ang pagtan-aw sa bitin nagpakita sa gidak-on sa kahadlok, kabalaka, sobra nga panghunahuna, ang tinguha sa pag-ikyas, gawasnon gikan sa mga pagdili, ug pagkuha sa laing dalan palayo sa uban.
- Ug ang bitin gihubad sa kaaway o gahig ulo nga kaatbang, sama nga ang pinaakan sa bitin nagpaila sa grabe nga sakit o sakit sa panglawas, ug bisan kinsa nga makakita sa bitin nga mopaak kaniya, usa ka katalagman ang mahitabo kaniya o siya mag-antus sa grabe nga kadaot, ug bisan kinsa nga makapatay sa bitin ug putlon kini, mahimo niyang bulagan ang iyang asawa o makigbulag kaniya.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya mikaon sa karne sa usa ka bitin nga lutoon, nan siya makahimo sa pagpildi sa iyang kaaway ug sa pagdaug sa usa ka dako nga inagaw, sama sa pagkaon sa hilaw nga karne sa usa ka bitin nagpakita sa salapi, ug bisan kinsa nga makakita sa usa ka bitin sa agrikultural nga mga yuta, kini. nagpaila sa pagkamabungahon, kadagaya sa kinitaan ug ganansya, ug kadagaya sa kaayohan ug kaayohan .
- Si Ibn Shaheen nag-ingon nga ang ihalas nga bitin nagpaila sa katingad-an nga kaaway, samtang ang pagtan-aw niini sa balay nagpaila sa kaaway gikan sa mga tawo niini nga balay, ug ang mga itlog sa bitin nagpaila sa grabe nga pagdumot, sama nga ang dako nga bitin nagsimbolo sa kaaway nga gigikanan sa peligro ug moabot ang kadaot.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa Ibn Sirin
- Si Ibn Sirin nagtuo nga ang bitin o mga bitin ug mga bitin nagpaila sa mga kaaway sa tawo, tungod kay si Satanas nakahimo pinaagi kanila sa paghunghong ngadto kang Adan, ang pakigdait anaa kaniya.
- Ug bisan kinsa nga makakita sa bitin nga mosulod sa iyang balay ug mobiya niini, makadawat siya ug mga kaaway nga nagpakita kaniya og pagmahal ug nagtago sa pagdumot ug pagdumot.Usa sa mga simbolo sa bitin mao nga kini nagpasabot sa pagpamarang, salamangka ug sa mga bigaon, ug sa kadaot nga mahitabo sa usa niini. gitumbas sa kadaot sa tinuod.
- Mahitungod sa pagtan-aw sa hamis nga bitin, kini nagpaila sa salapi, kadagaya sa pagkaon, ug ang pag-angkon sa usa ka dako nga inagaw, kon walay kadaot gikan niini, ug siya mahimong makadaog ug salapi gikan sa kiliran sa usa ka babaye o makaambit sa usa ka panulondon nga siya adunay usa ka halapad nga bahin. sa, ug ang hamis nga bitin mahimo usab nga magpasabot og maayong suwerte, pagkab-ot sa kadaugan ug pagkahawod sa mga kaaway.
- Ug bisan kinsa nga nakakita sa bitin nga nagtuman kaniya, kini nagpaila sa pagkapangulo, pagkasoberano ug daghang salapi, ug ang daghang gidaghanon sa mga bitin nagpaila sa taas nga mga anak, usa ka pagpalapad sa panginabuhi, ug pagdugang sa kalipayan sa kalibutan, basta dili. daotan.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka buhi nga babaye
- Ang bitin usa ka simbolo sa pag-amping ug pag-amping, mao nga bisan kinsa nga makakita sa bitin, usa ka higala nga dili maayo nga reputasyon mahimo’g magtago kaniya, ug magplano og mga intriga ug panagkunsabo alang kaniya aron malit-agan siya ug makadaot kaniya, sama nga ang bitin nagpakita sa mga kadudahang relasyon. ug mahimong makig-uban sa usa ka batan-ong lalaki nga kaniya walay kaayohan.
- Ug kon siya makakita sa bitin nga mopaak kaniya, kini nagpaila sa kadaot nga moabut kaniya gikan sa mga suod kaniya, ug siya mahimong maladlad sa kadaot gikan sa dautan nga mga tawo ug niadtong iyang gisaligan sa iyang mga higala, apan kon siya makasaksi nga siya nagpatay sa bitin, nan kini nagpakita sa kaluwasan gikan sa usa ka palas-anon ug sa usa ka bug-at nga palas-anon, ug sa kaluwasan gikan sa dako nga kadautan ug laraw.
- Ug sa panghitabo nga siya nakakita sa bitin ug walay kadaot gikan niini, ug siya mituman niini, nan kini mao ang usa ka timailhan sa bisyonaryo sa pagkamalalangon, maliputon, ug pagka-flexible sa pagdumala sa butang ug sa pagkuha gikan sa mga babag ug krisis, ug ang pagkakita sa bitin usa ka timailhan sa sobra nga mga kabalaka, grabe nga kadaot, ug mapait nga mga krisis.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka buhi nga babaye alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka bitin nagsimbolo sa pagbuto sa mga panaglalis ug mga krisis tali kaniya ug sa iyang bana, ang pagdagsang sa mga kabalaka ug bug-at nga mga palas-anon, ug pag-agi sa lisud nga mga panahon nga lisud nga makagawas sa usa ka mapuslanon nga solusyon.
- Ug kung makakita siya ug usa ka dako nga bitin, kini nagpaila sa presensya sa usa ka babaye nga nagtago sa iyang palibot ug nakig-away kaniya tungod sa iyang bana, ug nagtinguha nga ibulag siya gikan kaniya, ug kinahanglan nga magbantay siya sa mga mosulod sa iyang balay ug magpakita kaniya. gugma ug panaghigalaay, ug naghambin ug pagdumot ug pagdumot kaniya, ug ang pagpatay sa bitin dalaygon ug nagpaila sa kadaugan, kaayohan ug pagkamaayo.
- Ug kon imong makita nga ang bitin mopaak sa iyang bana, nan kini mao ang usa ka babaye nga naglaraw batok kaniya ug misulay sa pagkuha sa iyang bana gikan kaniya, ingon nga ang panan-awon naghubad sa kadaot nga nahiaguman sa bana gikan sa iyang mga kaaway.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka mabdos nga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka bitin alang sa usa ka mabdos nga babaye nagpakita sa gidak-on sa iyang kahadlok sa pagpanganak, sobra nga paghunahuna ug kabalaka bahin sa potensyal nga kadaot, ug giingon nga ang bitin nagpaila sa pagsulti sa kaugalingon ug ang pagpugong sa mga obsession o obsession nga nagsakit kaniya ug negatibo nga nakaapekto kaniya. kinabuhi ug panginabuhi.
- Ug bisan kinsa nga makakita sa bitin nga mopaak kaniya, kini nagpakita sa mga kasamok sa pagmabdos ug sa mga kalisdanan sa kinabuhi, ug siya mahimo nga makaagi sa usa ka sakit sa panglawas ug maulian gikan niini, ug ang usa sa mga simbolo sa bitin mao nga kini nagpakita sa pagkaayo, kaayohan ug taas nga kinabuhi. , ug kon imong makita nga kini naggukod sa bitin ug makahimo sa pagpugong niini, kini nagpakita sa usa ka paagi gikan sa kalisdanan, ug pagkab-ot sa kaluwasan.
- Ang pagpatay sa usa ka bitin nagpakita sa usa ka malinawon nga pagkahimugso nga walay bisan unsa nga mga babag o mga kalisdanan, pagpasayon sa sitwasyon, ug pagdawat sa iyang bag-ong natawo sa dili madugay.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagpuyo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye
- Ang panan-awon sa bitin nagtumong sa mga hitsura nga naglibot kaniya gikan sa uban, ang dili maayo nga mga pulong nga mikaylap mahitungod kaniya, ang mga gubat ug mga kasinatian nga iyang gipakig-away uban ang dako nga determinasyon, ug ang bitin naghubad sa babaye ingon nga daotan sa kinaiyahan, salawayon sa iyang trabaho. ug pagsulti, ug walay kaayohan o kaayohan nga gikan kaniya.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagpatay sa bitin, kini nagpakita sa kadaugan batok sa usa ka kaaway nga gusto sa daotan alang kaniya, ug ang kaluwasan gikan sa usa ka kalisdanan o usa ka laraw nga giandam alang kaniya, ug ang kaluwasan gikan sa limbong, intriga ug daotan.
- Ug ang pagtan-aw sa kahadlok sa bitin nagpaila sa kaluwasan ug kalinaw, ug kaluwasan gikan sa mga laraw sa mga kaaway ug sa pagkamalimbongon sa mga kaatbang.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga buhi
- Ang pagtan-aw sa bitin nagpakita sa mga kaaway taliwala sa panimalay o mga kaatbang sa trabahoan, sumala sa dapit diin ang manalagna nakakita sa bitin, ug kon ang bitin mosulod ug mobiya sa iyang balay sumala sa iyang gusto, kini nagpakita nga siya kaaway sa mga tawo sa iyang panimalay ug ignorante sa iyang kamatuoran ug tuyo.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya mikalagiw gikan sa bitin, nan siya makaangkon og kaayohan ug kaayohan, ug siya makaangkon og kasigurohan ug kaluwasan, ug kana kon siya mahadlok niini.
- Ang paggukod sa bitin gihubad sa salapi nga anihon sa magdadamgo sa bahin sa usa ka babaye o kabilin, apan kon siya moikyas gikan sa bitin, ug siya mopuyo sa iyang balay, nan siya mahimong makigbulag sa iyang asawa o mahitabo ang usa ka panaglalis tali sa siya ug ang iyang pamilya, ug ang panagbangi sa bitin gihubad sa panagbangi sa mga kaaway, ug paglikay sa mga katahap ug pagsulti sa kamatuoran.
Unsa ang interpretasyon sa pagpaak sa bitin sa usa ka damgo?
- Ang pagtan-aw sa usa ka pinaakan sa bitin dili maayo, ug nagpakita sa grabe nga kadaot, nagkagrabe nga sakit, o pagkaladlad sa usa ka sakit sa panglawas, ug bisan kinsa nga makakita sa bitin nga mopaak kaniya samtang siya natulog, kini nagpaila sa pagkahulog ngadto sa tintasyon, nga nagpuyo sa pagkawalay pagtagad sa iyang mga kalihokan, pagbag-o sa mga kahimtang. baliktad, ug nagkagrabe nga mga krisis ug mga kabalaka.
- Kini nga panan-awon gihubad usab nga pagluib o pagbudhi sa babaye, ug kini mahimong nagsimbolo sa kadaot nga naggikan sa kilid sa mga suod ug sa mga gisaligan sa nagdamgo.
- Usab, ang usa sa mga simbolo sa pinaakan sa bitin mao nga kini nagpahayag sa pagkaayo gikan sa mga sakit ug mga sakit, ug ang pagbalik sa tubig sa natural nga agianan niini, kung wala’y grabe nga kadaot.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpuyo sa balay
- Ang pagtan-aw sa bitin nagpaila sa kaaway, ug kung kini anaa sa balay, nan kini mao ang pagdumot sa mga tawo sa balay, o usa ka kaaway nga kanunay nga moadto sa balay sa manalagna matag karon ug unya, o usa ka patay nga bisita nga wala’y kaayohan o kaayohan ang gilauman, ug siya ang tag-iya sa kadaot ug kadaot sa mga tawo sa balay, ug ang usa kinahanglan nga mag-amping ug mag-amping.
- Apan kon siya makakita sa bitin sa gawas sa iyang balay, nan kini mao ang panag-away gikan sa usa ka estranghero o gikan sa usa ka maliputon nga silingan, ug bisan kinsa nga nakakita nga iyang gipapahawa ang mga bitin gikan sa iyang balay, kini nagpaila sa kahibalo sa kinahiladman nga mga hinungdan ug mga kalainan, mga tinago ug mga tuyo nga gipadayag, kaluwasan gikan sa malimbungon ug maliputon, ug ang katapusan sa salamangka ug kasina.
- Ug bisan kinsa nga makakita sa bitin diha sa iyang higdaanan, kini nagpakita sa kasuko sa babaye ngadto sa iyang bana, ug kon siya mopatay kaniya, nan siya mahimong makigbulag sa iyang asawa o ang iyang termino nagkaduol, ug kon ang bitin dako, nan kini mao ang usa ka gamhanan kaayo nga kaaway. , palihog pagbantay kaniya, ug ang pagpatay sa bitin diha sa balay maoy ebidensiya sa paggawas sa kalisdanan ug krisis, ug pag-usab sa kahimtang ug kadaugan sa mga kaaway.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka gamay nga bitin
- Ang panan-awon sa usa ka gamay nga bitin nagsimbolo sa huyang nga kaaway o usa ka malimbongon nga babaye nga maayo sa arte sa pagkausab sa kolor ug pag-ulog-ulog aron makab-ot ang iyang gusto.
- Usa sa mga simbolo sa pagkakita sa gamay nga bitin mao nga kini nagsimbolo sa batang lalaki nga kontra sa iyang amahan ug nagdumot kaniya, ug siya mahimong masuko sa iyang mga baruganan kaniya ug mosukol kaniya.
- Dugang pa, ang mga itlog sa bitin nagsimbolo sa huyang nga kaaway nga walay gahum, ug ang panan-awon usa ka pasidaan sa tag-iya niini nga mag-amping ug mag-amping ug dili ipakaubos ang kusog sa iyang kaaway ug sa iyang kontra.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka puti nga bitin
- Ang interpretasyon sa panan-awon sa bitin nalangkit sa porma ug kolor niini, ug si Ibn Sirin naghisgot nga ang tanang porma ug kolor sa mga bitin ug bitin walay kaayohan niini.
- Giingon nga ang puti nga bitin nagpasabut sa salingkapaw nga kaaway o ang kaatbang nga nag-recite aron makuha ang iyang kabubut-on ug matuman ang iyang mga panginahanglan, ug taliwala sa mga simbolo sa puti nga bitin mao nga kini nagpasabut sa kaaway gikan sa taliwala sa mga paryente, ug bisan kinsa nga nagpakita sa kaatbang. sa iyang gitagoan, ug gitagoan sa takos sa gugma ug panaghigalaay.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagpatay sa puti nga bitin, kini usa ka timailhan sa pagkab-ot sa taas nga ranggo ug talahuron nga mga posisyon, pagkab-ot sa pagpangulo ug pagkasoberano, ug ang pagpatay niini usa ka timailhan sa kaluwasan gikan sa maliputon ug maliputon, ug kaluwasan gikan sa kakapoy ug kasubo.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka itom nga bitin
- Ang kadaghanan sa mga maghuhukom nagkauyon sa pagdumot sa itom nga bitin o sa itom nga bitin, tungod kay kini usa ka simbolo sa grabe nga pagdumot, kasina, gilubong nga pagdumot, bakak nga mga buhat, ug salawayon nga mga aksyon, ug bisan kinsa nga makakita sa usa ka itom nga bitin, kana usa ka labi ka peligro ug kusgan. kaaway kay sa uban.
- Ug bisan kinsa nga makakita sa itom nga bitin nga mopaak kaniya, kini nagpaila sa mapait nga sakit, kalisdanan ug mga kalisdanan nga nagsunod niini, ug ang pinaakan niini nagpahayag sa dili maagwanta nga kadaot nga dili maagwanta sa usa.
- Ug kon iyang makita nga iyang gipatay ang itom nga bitin, nan iyang napildi ang iyang kaaway ug gihinginlan siya.Ang panan-awon nagpakita usab ug kadaugan batok sa usa ka kusgan nga tawo, daku sa iyang pagkamalalangon ug kakuyaw, ug wala siyay kalainan tali sa higala ug sa kaaway. .Ang pagpatay sa bitin nagpaila sa dakong kadaugan, pagbalos, pagdaug sa mga kaayohan ug mga inagaw, ug kaluwasan gikan sa pagdumot ug kadautan.Nakita niya nga iyang gipatay ang bitin ug gikuha ang mga butang gikan niini.Gipildi niya ang iyang mga kaaway ug nag-ani ug salapi, himaya, ug kaayohan, bisan siya mokuha sa panit, bukog, unod, o dugo.
- Ang interpretasyon sa panan-awon adunay kalabutan sa kasayon ug kalisud sa pagpatay sa bitin, tungod kay ang hapsay nga pagpatay gihubad nga dali nga pagwagtang sa mga kaaway.
- Ug bisan kinsa nga makakita nga siya nagapatay sa bitin diha sa iyang higdaanan, nan ang kinabuhi sa iyang asawa haduol na, ug kong siya magakuha sa iyang panit ug unod, nan siya makabenepisyo gikan kaniya, bisan sa kabilin o salapi, ug bisan kinsa nga makapatay sa bitin, unya siya nagpuyo sa luwas, kalipay ug kaayohan.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ikyas gikan sa usa ka bitin
- Ang paghubad niini nga panan-awon may kalabutan sa sikolohikal nga kahimtang sa mga termino sa kahadlok o kaluwasan, mao nga bisan kinsa nga nakaikyas gikan sa bitin ug nahadlok, kini nagpakita sa kasigurohan ug seguridad, ug pag-ikyas gikan sa kakuyaw ug kalisang.
- Ug bisan kinsa nga nakaikyas gikan sa bitin, ug wala mahadlok, kini nagpakita sa sobra nga mga kabalaka, kasubo ug taas nga kasakit.
- Ug kon ang bitin anaa sa iyang balay, ug siya mikalagiw gikan niini, kini nagpaila sa panagbulag gikan sa asawa o panagbulag gikan kaniya, ug siya mahimong palagputon gikan sa iyang panimalay tungod sa panag-away tali kaniya ug sa iyang pamilya.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagputol sa usa ka bitin sa tunga
- Ang pagtan-aw sa bitin nga giputol sa duha ka bahin nagpaila sa kadaugan batok sa kaaway ug pagkahawod niini.Bisan kinsa nga mopatay sa bitin ug magputol niini, makadaog siya og salapi human mapildi ang mga kaaway.
- Bisan kinsa nga magputol sa buhi sa duha ka bahin, iyang iuli ang iyang konsiderasyon ug bawion ang iyang katungod gikan niadtong mikuha niini gikan kaniya, ug ang panan-awon nagpahayag sa mga inagaw ug sa dakong kaayohan.
- Ang pagputol ug pagkaon sa bitin mosangpot sa pagkaayo gikan sa mga kaaway, pagpabalik sa tubig sa normal, ug pagbati nga malipayon ug komportable.
Paghubad sa damgo sa Cobra
- Ang bitin nga kobra gikonsiderar nga usa sa mga panan-awon nga nagpakita sa pagkamapahitas-on, kakawangan, grabe nga pagdumot, ug kusog sa kaatbang ug sa iyang pagkamalalangon.Bisan kinsa nga makakita sa usa ka bitin nga kobra, kini nagpaila sa kalisdanan ug kalisdanan, ug kinahanglan nga magbantay sa mga nag-recite ug nagsugod sa panag-away sa walay pagtagad, ug sa pag-amping gikan sa mga nagpakita sa kaatbang sa unsay ilang gitago.
- Ug bisan kinsa nga makakita sa usa ka bitin sa kobra sa iyang balay, kini nagpakita sa usa ka maliputon nga babaye nga grabe nga makadaot ug pagdumot, ug siya mahimong magpugas ug panagsumpaki ug pagkabahin tali sa mga tawo sa balay, o ang asawa makig-away sa iyang bana ug nagtinguha sa pagbulag kanila.
- Ug kung ang kobra itom ang kolor, nan kini nagpakita sa mata sa kasina ug gilubong nga pagdumot, dili maayo nga tuso ug intriga, paglaraw sa mga intriga ug mga lit-ag, ug ang pag-ikyas gikan niini mao ang ebidensya sa kaluwasan gikan sa kapeligrohan ug kadautan, ug ang pakigbisog niini usa ka simbolo sa pakiglalis sa mga kaaway, ug ang kadaugan maoy alang niadtong nagmadaugon.
Unsa ang interpretasyon sa damgo sa usa ka halas nga nakaikyas?
Bisan kinsa nga makakita nga siya mokalagiw gikan sa bitin, siya magaluwas sa iyang kaugalingon gikan sa kinahiladman sa mga tentasyon, mga dapit sa katahap, sa kadautan sa mga kaaway, ug sa mga malipatlipatong kaugdahan sa iyang mga kaatbang. kusog sa pagtuo, hilabihang kaisog, nagpasiugda sa kamatuoran, nagdepensa sa katawhan niini, ug nagpakalagiw sa imoral nga mga tawo, mga erehes, ug mga dili magtutuo. kamatuoran, apan ang magdadamgo nga nakaikyas gikan sa bitin nagpaila sa kasegurohan, kalinaw, ug kaluwasan gikan sa daotan
Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pag-atake sa bitin?
Ang pagkakita sa usa ka bitin nga pag-atake nagpaila nga ang kaaway nag-atake sa usa ka tawo aron makuha ang iyang gusto gikan kaniya.Bisan kinsa nga nakakita sa usa ka bitin nga miatake sa iyang balay, kini nagpakita sa presensya sa usa ka kaaway nga mobisita sa iyang balay matag karon ug unya aron sa pagpakatap sa panagsumpaki ug pagkabahinbahin sa iyang pamilya. Bisan kinsa nga makakita sa usa ka bitin nga miatake kaniya diha sa dalan, nan kini mao ang usa ka talagsaon nga kaaway nga nagaagaw kaniya sa iyang mga katungod ug nagsamok sa iyang damgo.Kini mao ang usa ka simbolo sa usa ka bitin nga pag-atake. Kini nagpahayag sa kadaot o sa grabeng silot sa bahin sa mga punoan, ug ang pakigbisog sa bitin gihubad usab nga pakigdumog sa mga hamtong
Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa usa ka bitin ug gipatay kini?
Ang pagpatay sa usa ka bitin nagpaila sa dakong kadaugan, pagbalos, pagdaug sa mga kaayohan ug mga inagaw, ug kaluwasan gikan sa pagdumot ug pagkadautan.Bisan kinsa nga makakita nga siya makapatay ug usa ka bitin ug magakuha ug mga butang gikan niini, iyang mapildi ang iyang mga kaaway ug magaani ug salapi, himaya, ug kaayohan, bisan siya nagkuha sa panit, bukog, unod, o dugo.Ang interpretasyon sa panan-awon nalangkit sa kasayon ug kalisud sa pagpatay sa bitin, mao nga hapsay nga pagpatay ang hubaron.Madali niya mapapas ang mga kaaway.Bahin sa bisan kinsa nga mosulay sa pagpatay kaniya ug pagkulata kaniya apan dili mopatay kaniya, maluwas siya gikan sa kadautan ug maglaraw nga dili mobati nga luwas alang sa iyang kaugalingon.Ug bisan kinsa nga makakita nga nagpatay siya sa bitin diha sa iyang higdaanan, haduol na ang kamatayon sa iyang asawa. Kong iyang kuhaon ang iyang panit ug unod, kaayohan gikan kaniya, kabilin man o salapi.Ug bisan kinsa nga makapatay sa bitin mabuhi sa kalinaw.Kaluwasan, kalipayan ug kaayohan
