Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Ang kaligoanan mao ang dapit diin ang usa ka tawo mogugol sa iyang mga panginahanglan ug magwagtang sa mga lihok sa tinai, ug kini gitawag nga mga kasilyas.Ang pagtan-aw sa banyo o paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo adunay daghang lain-laing mga interpretasyon ug mga timailhan; Busa, ang among inila nga Ehiptohanong site naghatag sa bug-os nga paghubad sa pagtan-aw sa mga salampati sa usa ka damgo

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo     

• Kung ang usa ka tawo makakita sa usa ka damgo nga siya mosulod sa usa ka limpyo nga banyo nga adunay usa ka makapahimuot nga baho, kini nagpakita nga ang Dios magwagtang sa iyang kabalaka, kagul-anan ug tanan niyang kasubo.
• Gipatin-aw usab sa mga eskolar nga ang panan-awon sa paglimpyo sa banyo nagpaila sa usa ka tambal sa sakit ug ganansya sa pamatigayon, ug ebidensya sa bahandi ug kadagaya.
• Ug kung makita sa usa ka tawo nga nanglimpyo siya sa usa ka hugaw nga banyo, kini nagpaila nga iyang gitangtang ang ngil-ad nga mga butang nga iyang gibuhat sa mga nakakita sa panan-awon.
• Ug sa diha nga ang usa makakita nga siya mosulod sa usa ka mahugaw o guba nga banyo, kini nagpakita nga siya moagi sa usa ka dalan ngadto sa dako nga kasubo ug kasamok.
• Ang matag usa nga makakita sa usa ka panan-awon sa banyo maguol ug dili mahigugma, ug kung ang tag-iya sa panan-awon nakakita nga siya nanglimpyo sa banyo, kini nagpakita nga ang iyang mga problema mawala ug ang iyang hunahuna mopahulay.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa mga salampati sa usa ka damgo sa kinatibuk-an, kini nagpakita sa salamangka, mga kasamok ug mga sakit, ug ang uban naghubad nga adunay mga tinago nga mga sekreto nga ipadayag sa umaabot nga mga adlaw.
• Ang pagtan-aw sa usa ka banyo o paglimpyo sa usa ka banyo sa usa ka damgo sa usa ka lalaki nagpakita sa kahupayan ug pagtangtang sa mga kahadlok ug kasubo. Ebidensya usab kini sa sakit ug nga kini nga sakit mawala.
• Apan kung ang usa ka tawo nakapanimaho sa usa ka dili maayo nga baho gikan sa banyo sa usa ka damgo, nan kini ang ebidensya sa mapuslanon nga trabaho, kalmado, kalipay ug kalipay.
• Ang paglimpyo sa banyo sa damgo sa usa ka lalaki nagpakita nga ang tawo dili maayo ug duol sa kalayo.
• Kung ang usa ka tawo naligo sa banyo sa usa ka damgo, kini ang ebidensya sa kaputli ug kalimpyo sa mga sala ug mga sala.
• Ang paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo nagpakita nga kini nga lalaki adunay relasyon sa usa ka dunot nga babaye nga dili maayo nga reputasyon, ug nga ang iyang asawa mas maayo kaysa kini nga babaye.
• Ang paghubad sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa damgo sa usa ka mabdos nga babaye mao ang ebidensya sa iyang pagduda sa kahugawan ug pagbudhi sa iyang bana, apan kini nga mga akusasyon wala gihimo batok kaniya. Kini maoy ebidensiya sa panglimbong, panglimbong, ug sa iyang pagbuhat ug mga sala aron mapahimut-an ang iyang bana ug ang iyang pamilya.
• Apan kon ang usa ka mabdos nga babaye nakakita og usa ka damgo mahitungod sa iyang bana nga gibutang siya sa usa ka gibiyaan nga banyo samtang siya naningkamot sa pag-ikyas gikan niini, kini mao ang ebidensya nga ang kwarta sa iyang bana gidili.

 Pagsulod sa usa ka Egyptian nga website alang sa paghubad sa mga damgo gikan sa Google, ug imong makit-an ang tanan nga mga paghubad sa mga damgo nga imong gipangita.

• Ang paglimpyo sa banyo gamit ang sabon usa ka ebidensya sa kaluwasan sa mabdos nga babaye ug sa fetus, ug ang posisyon sa iyang pagkahimugso normal ug maayo, ug ang pagkahimugso lalaki.
• Ang interpretasyon ni Ibn Sirin sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo mao nga ang paglimpyo sa banyo o kasilyas sa usa ka damgo nagpakita sa usa ka butang nga mangil-ad ug ngil-ad nga mga aksyon sa tag-iya sa damgo.
• Ang usa ka guba o hugaw nga banyo sa usa ka damgo nagpaila sa usa ka lisud, kapoy ug taas nga dalan, ebidensya sa kasakit, kasubo ug kagul-anan sa tag-iya.
• Mahitungod sa pagsulod sa banyo sa usa ka damgo, kini nagpakita nga ang kabalaka, kasubo, kabalaka ug depresyon mawala.
• Sama sa pagsulod sa usa ka limpyo nga banyo sa usa ka damgo, kini usa ka ebidensya sa panginabuhi, salapi ug kaayo.
• Ang pagtan-aw sa mga salampati sa usa ka damgo usa ka ebidensya sa pagpadayag sa tinago nga kasayuran ug mga sekreto, apan nagpakita usab sa salamangka, sakit ug kakapoy.
• Kung ang usa ka tawo mosulod sa banyo sa usa ka damgo ug makita ang kalimpyo ug kahayag, nan kini nagpakita sa pagkawala sa mga kabalaka ug kasubo.
• Ang usa ka limpyo nga kaligoanan sa usa ka damgo nagpaila sa pagkawala sa sakit, pagkaayo, o ganansya sa pamatigayon.
• Ang paghubad sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo, kung bahin sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa kinatibuk-an sa usa ka damgo, kini nagsimbolo sa mga babaye sa tinuud nga kinabuhi, ug nagtumong sa ubang mga kahulugan nga among gihisgutan sa among interpretasyon sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo. , ug nagpakita sa pag-uswag sa kahimtang sa kinabuhi ug paglakaw nga nakahupay sa tawo sa iyang kinabuhi Gibati niya nga komportable ug lig-on.
• Ang paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo ug pagtangtang sa hugaw sa sulod sa banyo usa ka timaan sa pagkawala sa kabalaka ug kasamok gikan sa kinabuhi, lalaki man o babaye ang manalagna.
• Mahitungod sa panan-awon sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo, kini nagsimbolo sa kaputli, kaputli, pagkamatarong, ug kalinaw sa hunahuna nga gibati ug gipuy-an sa mga babaye.
• Mahitungod sa pasyente nga nakakita sa iyang damgo nga nanglimpyo siya sa banyo o kasilyas, ang iyang panan-aw nagpakita nga nawala ang iyang sakit, ug kung siya kabus, siya adunay mga paagi sa panginabuhi ug bahandi sa tinuud, ug kung ang nagdamgo sa kagul-anan o kagul-anan, nan kini nga panan-awon nagpakita sa iyang kakuyaw ug kagul-anan, bisan kung kini Ang manalagna usa ka lalaki o usa ka babaye.
• Kung kinsa man ang nakakita sa iyang damgo nga nanglimpiyo siya sa banyo o kasilyas, ug nasakit ang iyang asawa sa tinuod nga kinabuhi, ang kahulogan sa damgo mao nga maulian siya pagmata ug mawala ang iyang sakit, itugot sa Diyos.
• Giingon nga ang pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo usa ka timaan sa pagbag-o sa kahimtang sa asawa ug pagbag-o sa iyang pamatasan alang sa labi ka maayo.Kung siya kurakot, naghinulsol siya ug gidawat siya sa Diyos ug moabut uban ang masanag nga kasingkasing sa Diyos ug lig-on. tungod kay gibiyaan niya ang iyang mga sala ug mga kasaypanan, bisan kung siya adunay kasamok sa iyang bana, tungod kay siya usa ka tawo aron ayohon kung unsa Kini nga dunot tali kaniya ug sa bana.
• Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo, nga ang mga tighubad nakamatikod nga kini nga panan-awon mao ang usa sa tilinguhaon nga mga panan-awon, tungod kay kini nagpakita sa pagkawala sa mga kabalaka, sa pagtambal sa mga sakit, ug sa pagbayad sa mga utang.
• Ang pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo nagpakita nga ang manalagna usa ka matarung nga tawo nga duol sa Dios ug gihulagway sa kaputli, kaputli, pagpaubos ug maayong pamatasan.
• Ang damgo sa paglimpyo sa banyo gikan sa hugaw sa usa ka damgo usa ka timailhan sa usa ka pag-uswag sa kahimtang sa panan-awon ug ang pagbag-o niini alang sa labi ka maayo sa natad sa pisikal ug sikolohikal nga kahimtang.
• Ang pagtan-aw sa pagsulod ug paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo nagpakita sa kalampusan ug nga makab-ot sa Dios ang gipangita sa nagdamgo karong bag-o.
• Ug ang damgo nga makakita sa usa ka hugaw nga banyo sa usa ka damgo usa sa dili malipayon nga mga damgo tungod kay kini nagpakita sa usa ka butang nga dili maayo nga nakababag kaniya sa iyang kinabuhi.
• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga naglimpyo sa planggana sa usa ka damgo usa ka ebidensya nga siya makakuha og daghan gikan sa iyang kaugalingon nga proyekto.
• Ang usa ka damgo nga makita ang paglimpyo sa tangke sa banyo sa usa ka damgo sa usa ka lalaki, ang paglimpyo sa tangke sa banyo sa usa ka damgo sa usa ka tawo nagpaila sa sinsero nga paghinulsol, pagkuha sa mga sala ug mga sala, ug pagpaduol sa Dios.
• Ang paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo gamit ang sabon ug klorin sa usa ka damgo alang sa usa ka tawo nagpakita nga siya usa ka maayong tawo, nga gihulagway sa kaputli sa katuyoan, kaputli sa hunahuna ug pagkamabination sa kasingkasing.
• Ang pagtan-aw nga ang banyo gilimpyohan ug nadisinfect sa usa ka damgo sa usa ka lalaki usa ka ebidensya nga siya makahimamat sa usa ka babaye nga dili angay kaniya, apan siya makigminyo kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo ni Ibn Sirin                 -

• Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo: Bisan kinsa nga nakakita sa usa ka damgo nga siya nanglimpyo sa banyo, kini mahimong magpakita sa pagtangtang sa mga kahadlok ug mga problema nga masugatan sa usa ka babaye sa iyang kinabuhi o sa balay.
• Ang panan-awon sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo nagpahayag sa kaputli, kaputli, pagkahanaw sa mga sakit ug daotan nga giantos sa nagdamgo, ug kini usab nagpakita sa katapusan sa mga panginahanglanon sa usa ka tawo.
• Ug bisan kinsa nga nakakita sa usa ka damgo nga iyang gilimpyohan ang banyo ug gilimpyohan ang hugaw nga hinungdan niini, kini nagpakita sa mga kahadlok ug kabalaka sa tag-iya sa damgo.
• Ang pagtan-aw sa pagtangtang sa mga hugaw sa usa ka damgo nagpaila sa pagkuha sa tanan nga mga kahadlok ug mga kalisdanan nga giatubang sa nagdamgo.
• Bisan kinsa nga nakakita sa usa ka damgo nga siya nanglimpyo sa banyo, nan kini nagpakita nga kung ang tag-iya sa damgo nasakit, nan wala siya mag-antos sa bisan unsang sakit, ug kung ang asawa sa tag-iya sa damgo nasakit, nan ang sakit. ug ang kakapoy mawala.
• Bisan kinsa nga nakakita nga iyang gilimpyohan ang banyo gikan sa mga timailhan sa kahugawan ug hugaw nagpaila sa pagbag-o sa kahimtang sa babaye ug nga siya mibiya sa dili maayo nga mga buhat ug mga buhat nga iyang gibuhat kaniadto.
• Ug ang pagtangtang sa mga hugaw ug hugaw sa usa ka damgo usa ka timailhan nga iyang makuha kini nga mga hiyas ug masulbad ang mga kalainan sa kaminyoon nga gipahinabo sa asawa tali kaniya ug sa iyang kapikas.
• Bisan kinsa nga nakakita nga siya nagtuman sa iyang mga panginahanglan sa banyo, nan kini nagpakita kung ang manalagna masakiton o kabus, nan kini nagpakita sa pagkawala sa pag-antos sa manalagna gikan sa paningkamot, sakit, kasubo ug kagul-anan tungod kay pinaagi sa pagwagtang sa panginahanglan, iyang kuhaa ang mga sakit nga makaguba sa lawas.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka damgo nga gusto niya nga mahupay ang iyang kaugalingon ug mosulod sa usa ka limpyo nga kaligoanan, nan kini nagpaila sa usa ka moderno nga agianan nga gisundan sa manalagna, ug kini hinungdan sa iyang pagkamaayo ug asul.
• Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya naligo sa banyo nagpakita sa sinsero nga paghinulsol, ang pagwagtang sa mga sala, ug ang pagwagtang sa dili maayo nga mga batasan nga gibuhat sa magdadamgo sa iyang kinabuhi, ug ang Dios nahibalo niana.
• Ang pagtan-aw sa banyo sa usa ka damgo nagtumong sa pagpadayag sa mga sekreto, tinago nga impormasyon nga walay nahibal-an, ug mga kalainan sa personal nga mga relasyon.
• Dugang pa, ang pagtan-aw sa banyo sa usa ka damgo mahimong magtumong sa pagpang-ungo, mga sakit ug mga kadaot nga nagsakit sa nagdamgo, tungod kay kini ang lingkuranan sa mga demonyo ug makadaot nga mga kagaw.
• Ang pagtan-aw sa mga salampati sa usa ka damgo nagpakita usab nga ang mga balay sa mga tawo gikan sa impyerno ug ang mga balay sa mga tawo napuno sa kadautan ug korapsyon.
• Dugang pa, ang mga salampati makapahayag sa mga kahugawan ug mga panghitabo nga makadaut sa pag-ampo ug nga ang mga dapit diin ang pagkaon o ilimnon dili angay, tungod sa kahugawan ug kakulang sa pagputli dugang pa sa mga dapit ni Satanas.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka damgo nga siya naa sa banyo nga puno sa mga hugaw, hugaw, hugaw, ug dili maayo nga baho, kini nagpaila sa mga lihok sa nagdamgo ug dili maayo, imoral, ug abusado nga pamatasan. Siya nagtinguha lamang sa pagtagbaw sa iyang mga tinguha ug mga panginahanglan.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo alang sa mga single nga babaye

• Ang paghubad sa usa ka panan-awon sa paglimpyo sa banyo gikan sa hugaw sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye mao ang ebidensya nga ang husto nga tawo mosugyot kanimo pagkahuman sa taas nga panahon sa kasubo.
• Ang damgo sa usa ka dalaga nga nanglimpiyo sa iyang banyo sa usa ka damgo nagpakita nga siya nagpuyo sa usa ka malipayon ug lig-on nga kinabuhi ug nga siya makahimo sa pagkab-ot sa iyang mga tumong.
• Ang pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo ug paghugas niini sa sabon ug tubig sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye nagpakita nga ang iyang kaminyoon nagkaduol sa usa ka tawo nga iyang gihigugma ug kinsa siya adunay lig-on nga emosyonal nga relasyon.
• Ang pagtan-aw sa usa ka dalaga nga naglimpyo sa usa ka hugaw nga banyo sa usa ka damgo nagpakita nga siya adunay usa ka relasyon sa usa ka dili maayo nga tawo nga nagtinguha nga makadaot kaniya ug makadaut kaniya.
• Ang usa ka damgo bahin sa pagtangtang sa hugaw gikan sa salog sa banyo sa usa ka damgo sa usa ka babaye usa ka ebidensya sa pagkab-ot sa mga tinguha, pangandoy, ug kalampusan sa iyang personal ug propesyonal nga kinabuhi.
• Paglimpyo sa banyo sa damgo sa usa ka babaye. Ang sabon sa usa ka damgo usa ka ebidensya sa kaminyoon.
• Ug ang paghubad sa damgo sa paglimpyo sa banyo nga adunay tubig alang sa usa ka tawo usa ka timaan sa panag-uyon sa kinabuhi.
• Paghubad sa usa ka panan-awon sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo sa mga batan-ong lalaki Ang pagtan-aw sa usa ka batan-ong lalaki sa kasilyas o paglimpyo sa banyo mao ang ebidensya sa mga sala, paglapas sa dungog sa babaye nga nahigugma kaniya ug paglimbong, ingon man usab ebidensya sa kakulang sa maayong pamatasan.
• Ang pagkaligo sa damgo sa usa ka batan-ong lalaki sa banyo sa usa ka damgo usa ka ebidensya sa paghinlo gikan sa mga sala ug kasal-anan ug paghinulsol ngadto sa Dios.
• Ang pagtan-aw sa mga salampati sa damgo sa usa ka batan-ong lalaki pamatuod usab sa kaminyoon
• Ang pagtan-aw sa usa ka hugaw nga banyo sa usa ka damgo usa ka timaan sa pagkabilanggo

Paglimpyo sa salog sa banyo sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Ang usa ka damgo bahin sa pagtangtang sa hugaw gikan sa salog sa banyo sa usa ka damgo sa usa ka babaye usa ka ebidensya sa pagkab-ot sa mga tinguha, pangandoy, ug kalampusan sa iyang personal ug propesyonal nga kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo gikan sa hugaw alang sa mga single nga babaye

• Ang paghubad sa usa ka panan-awon sa paglimpyo sa banyo gikan sa hugaw sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye mao ang ebidensya nga ang husto nga tawo mosugyot kanimo pagkahuman sa taas nga panahon sa kasubo.
• Ang pagtan-aw sa usa ka dalaga nga naglimpyo sa usa ka hugaw nga banyo sa usa ka damgo nagpakita nga siya adunay usa ka relasyon sa usa ka dili maayo nga tawo nga nagtinguha nga makadaot kaniya ug makadaut kaniya.

Paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye      

• Ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye.Kini usa sa mga maayong panan-awon nga nagpakita nga gusto niya maghinulsol sa iyang mga sala.
• Ang pagtan-aw sa mga salampati sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye kasagaran usa ka timaan nga siya kanunay nga nagduhaduha sa iyang bana ug kini nagpatunghag daghang mga problema.
• Ang damgo sa paglimpyo sa hugaw sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye nagpakita sa pagwagtang sa mga panaglalis sa pamilya uban sa bana ug sa pagkawala sa mga kabalaka ug kasubo.
• Ang usa ka panan-awon sa paglimpyo sa usa ka hugaw nga banyo sa balay sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye nagpakita nga siya nakahimog daghang mga sala, lakip ang paglibak, tsismis, ug pagpamakak.
• Alang sa usa ka minyo nga babaye, ang damgo nga makita ang banyo nga gilimpyohan sa usa ka damgo usa ka ebidensya sa pagkaayo sa sakit, kalisud, kasamok, ug pagbayad sa mga utang.
• Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye: Ang pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye usa ka ebidensya nga siya adunay daghang mga sala ug nga siya kinahanglan nga mangayo og kapasayloan ug maghinulsol sa Dios.
• Ang pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye mao ang ebidensya sa sinugdanan sa pagduhaduha mahitungod sa pagkamatinud-anon ug kadungganan sa iyang bana, ug siya nasayop niini nga hunahuna tungod kay ang iyang bana wala pagbuhat sa ingon, ug kini mao usab ang ebidensya sa sakit ug pagkaayo gikan niini.
• Ang pagsaksi sa paglimpyo sa banyo ug paglimpyo sa hugaw niini, timaan sa kasulbaran ug pagtapos sa ilang mga problema sa kaminyoon tali niya ug sa iyang bana.
• Ang pagtan-aw sa banyo nga gilimpyohan usa usab ka ebidensya nga ang dila sa usa ka minyo nga babaye naglitok sa mga sala, daghang tabi, ug daghang libak batok sa ubang mga babaye.
• Apan kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa paglimpyo sa banyo gikan sa pag-ihi o pag-defecate sa usa ka damgo, nan kini ang ebidensya sa pagkawala sa mga pagduhaduha, sakit, kabalaka, kasubo ug kadaot gikan kaniya.
• Ang kabinet sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye nagpakita nga siya walay maayo ug nga siya duol sa kalayo.
• Ang paglimpyo sa banyo gamit ang sabon sa usa ka damgo usa ka timaan sa grasya, kaayo, pagkinabuhi ug usa ka bag-ong kinabuhi.

Paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

•  Ang pagtan-aw sa usa ka mabdos nga babaye nga naglimpyo sa banyo gikan sa dugo sa pagregla sa usa ka damgo maayo alang kaniya ug sa iyang anak, ug alang sa dali ug natural nga pagpanganak.
• Ang usa ka damgo bahin sa usa ka hugaw nga kaligoanan sa damgo sa usa ka mabdos nga babaye usa ka ebidensya nga siya mag-atubang sa mga problema sa kahimsog sa panahon sa pagmabdos, apan kini moagi.

Ang 4 nga labing hinungdanon nga interpretasyon sa pagtan-aw sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa banyo gikan sa mga hugaw

• Ang paghubad sa usa ka panan-awon sa paglimpyo sa banyo gikan sa hugaw sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye mao ang ebidensya nga ang husto nga tawo mosugyot kanimo pagkahuman sa taas nga panahon sa kasubo.
• Ang damgo sa paglimpyo sa hugaw sa banyo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye nagpakita sa pagwagtang sa mga panaglalis sa pamilya uban sa bana ug sa pagkawala sa mga kabalaka ug kasubo.
• Ang pagtan-aw sa pagtangtang sa mga hugaw sa usa ka damgo nagpaila sa pagkuha sa tanan nga mga kahadlok ug mga kalisdanan nga giatubang sa nagdamgo.

Nagdamgo ko nga nanglimpyo ko sa banyo

• Paghubad sa usa ka panan-awon sa paglimpyo sa banyo sa usa ka damgo sa mga batan-ong lalaki Ang pagtan-aw sa usa ka batan-ong lalaki sa kasilyas o paglimpyo sa banyo mao ang ebidensya sa mga sala, paglapas sa dungog sa babaye nga nahigugma kaniya ug paglimbong, ingon man usab ebidensya sa kakulang sa maayong pamatasan.
• Bisan kinsa nga nakakita nga iyang gilimpyohan ang banyo gikan sa mga timailhan sa kahugawan ug hugaw nagpaila sa pagbag-o sa kahimtang sa babaye ug nga siya mibiya sa dili maayo nga mga buhat ug mga buhat nga iyang gibuhat kaniadto.
• Bisan kinsa nga nakakita sa usa ka damgo nga siya nanglimpyo sa banyo, nan kini nagpakita nga kung ang tag-iya sa damgo nasakit, nan wala siya mag-antos sa bisan unsang sakit, ug kung ang asawa sa tag-iya sa damgo nasakit, nan ang sakit. ug ang kakapoy mawala.
• Ug bisan kinsa nga nakakita sa usa ka damgo nga iyang gilimpyohan ang banyo ug gilimpyohan ang hugaw nga hinungdan niini, kini nagpakita sa mga kahadlok ug kabalaka sa tag-iya sa damgo.
•  Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga naglimpyo sa planggana sa usa ka damgo usa ka ebidensya nga siya makakuha og daghan gikan sa iyang kaugalingon nga proyekto.
• Bisan kinsa nga nakakita sa usa ka damgo nga siya nanglimpyo sa banyo, kini mahimong magpakita sa pagtangtang sa mga kahadlok ug mga problema nga mahimamat sa usa ka babaye sa iyang kinabuhi o sa balay.
• Mahitungod sa pasyente nga nakakita sa iyang damgo nga nanglimpyo siya sa banyo o kasilyas, ang iyang panan-aw nagpakita nga nawala ang iyang sakit, ug kung siya kabus, siya adunay mga paagi sa panginabuhi ug bahandi sa tinuud, ug kung ang nagdamgo sa kagul-anan o kagul-anan, nan kini nga panan-awon nagpakita sa iyang kakuyaw ug kagul-anan, bisan kung kini Ang manalagna usa ka lalaki o usa ka babaye.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paglimpyo sa lababo sa banyo        

• Ang labing maayo nga butang mao ang pagtan-aw sa mga single nga mga babaye sa mga damgo ingon nga sila naglimpyo sa kanal o nagtangtang sa mga hugaw ug hugaw, tungod kay kini nga damgo naglangkob nga sila mobati nga nahupay sa ilang mga kabalaka ug mga problema, o kung unsa ang nag-okupar kanila.
• Ang paglimpyo sa lababo sa damgo sa usa ka minyo nga lalaki giisip nga usa ka maayo nga interpretasyon.Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa usa ka damgo ingon nga siya naglimpyo sa kanal sa banyo o kusina, nan kini nga interpretasyon mao ang kaluwasan gikan sa tanan nga kadautan o pagdumot. Kung nag-antos siya sa usa ka tinguha o panginahanglan ug nakakita sa usa ka damgo, ingon nga ang iyang bana naglimpyo sa kanal, ang panan-awon nagpahibalo sa daghang mga kaayohan nga mahitabo sa dili madugay, kung itugot sa Diyos.