Ang pag-ampo sa pagsul-ob ug bag-ong bisti maoy usa sa mga importanteng pangamuyo ug pangamuyo sa atong kinabuhi, tungod kay ang paghubo ug pagsul-ob sa sinina usa sa mga butang nga mahitabo matag adlaw ug bisan sa daghang mga higayon..
Ang pag-ampo mao ang utok sa pagsimba, ug kini gikonsiderar nga usa sa labing maayo ug pinakasayon nga mga buhat sa pagsimba.Igo na kini sa paglihok sa imong dila ug sa imong kasingkasing sa paghinumdom sa Dios, aron ang Dios magauban kanimo bisan asa ka. (Umari ka) sa hadith Qudsi: “Ug Ako uban kaniya kon siya mahinumdom Kanako, mao nga kon siya mahinumdom Kanako sa iyang kaugalingon, Ako mahinumdom kaniya sa akong kaugalingon, ug kon siya mahinumdom Kanako sa katiguman.” Ako naghisgot kaniya sa usa ka asembliya nga mas maayo pa kay sa kaniya, ug kong siya mianhi kanako nga nagalakaw, ako mianha kaniya nga nagalakaw: kong ang Dios nagauban kanimo, nan kinsa ang batok kanimo?
Lakip sa mga pagtulon-an sa Mensahero (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya og kalinaw) mao ang paghinumdom sa Diyos sa matag kahimtang, tungod kay ang paghinumdom sa Diyos nagpanalangin niadtong nahinumdom ug nagpanalangin sa ilang gipanag-iya. Ang pag-ampo mao ang kuta gikan sa tanan nga kadautan, ang pagpadaghan sa maayong mga buhat, ang pagwagtang sa dili maayo nga mga buhat, bisan kung sila sama sa bula sa dagat, ug ang pagpataas sa mga ranggo, ug kini naglikay kanimo gikan sa paglibak ug paglibak, ug pagsulti bahin sa unsa ang dili makapahimuot sa Dios, ug kini makahatag ug pagkaon ug makapahupay sa kasakit..
Ang pag-ampo sa pagsul-ob og bisti
Adunay daghang mga handumanan ug mga pag-ampo alang sa mga nagsul-ob ug bag-ong mga sinina sumala sa mga pagtulon-an sa Mensahero (Hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya kalinaw) Ang uban niini mao ang mga handumanan sa pagsul-ob og bag-ong sinina, o mga handumanan sa pagsul-ob sa mga sinina nga atong gisul-ob matag adlaw.Ubos among gilista kini nga mga handumanan ug mga pangamuyo.
- Ang pag-ampo sa pagsul-ob og bisti
Ang Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya og kalinaw) kung magsul-ob siya og sinina, kamiseta, kupo, o turban moingon: “O Diyos, nangayo ako Kanimo alang sa kaayohan niini ug sa kaayohan kung unsa ang alang niini, ug nangita ako ug dangpanan. diha kanimo gikan sa pagkadaotan niini ug sa pagkadaotan sa kon unsay alang niini.” Giasoy ni Ibn Al-Sunni sa awtoridad ni Ibn Saeed (hinaot ang Dios mahimuot kaniya)
Dinhi, ang Balaang Propeta nagtudlo kanato sa pag-ampo ngadto sa Dios pinaagi sa pagdugang sa labing maayo nga mga bisti ug sa pagpangita sa dalangpanan gikan sa kadautan niini.
- Pag-ampo alang sa pagsul-ob og mga sinina
Ang Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) miingon: "Siya nga nagsul-ob sa usa ka saput ug nag-ingon: Dalayegon ang Dios nga nagbisti kanako niini ug naghatag kanako niini nga walay gahum o kusog sa akong bahin, ang iyang kagahapon. ug ang umaabot nga mga sala mapasaylo.” Kini giasoy ni Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nisa'i, Ibn Majah ug Al-Hakim sa awtoridad ni Muadh bin Anas (hinaot ang Dios mahimuot kaniya).
Atong makita dinhi nga ang pagdayeg sa Dios tungod sa paghatag niini nga mga bisti maoy rason sa kapasayloan sa Dios sa mga sala sa usa ka tawo, busa pahalipay sa nag-ingon niini nga pangamuyo.
- Pag-ampo nga magsul-ob og sinina
Sa awtoridad ni Ibn Omar, siya miingon: Ang Propeta nakakita sa usa ka puti nga bisti diha kang Omar, ug siya miingon: "Kini ba bag-o o usa ka paglaba?" Siya miingon nga ghusl, ug ang Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug ihatag kaniya ang kalinaw) miingon: Pagsul-ob og bag-ong mga saput, pagkinabuhi nga dalaygon, ug mamatay nga martir, ug ang Dios mohatag kanimo sa kahupayan sa usa ka mata dinhi sa kalibutan ug sa umaabut.
Kini usa ka pahinumdom sa usa nga nakakita sa usa ka tawo nga nagsul-ob sa iyang sinina, nag-ampo alang kaniya nga magsul-ob og bag-ong mga sinina, alang sa taas ug dungganon nga kinabuhi, alang sa pagkamatay sa mga martir nga nanginahanglan sa Paraiso, ug pag-ampo alang sa panginabuhi dinhi sa kalibutan ug sa Kinabuhi.
Dinhi atong makita ang Mensahero (kabay pa nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya og kalinaw) nga nagtudlo kanato sa daghang mga dhikr ug mga pangaliya nga giingon kung magsul-ob og bisti o magsul-ob sa sinina.gikan sa uban.
Dua sa pagsul-ob og bag-ong sinina
Ang pag-ampo alang sa bag-ong mga bisti adunay parehas nga pormula sa pag-ampo alang sa usa ka bag-ong bisti, o ang pag-ampo alang sa pagsul-ob og bag-ong bisti, o ang pangamuyo alang sa bag-ong bisti.
Ang Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) miingon: "Bisan kinsa nga magsul-ob sa usa ka bag-o nga saput ug moingon: Dalayegon ang Dios nga nagsul-ob kanako sa unsay akong gitabonan sa akong pribadong mga bahin ug gipatahom sa akong kinabuhi, ug unya miadto sa ang bisti nga akong gibuhat (ang daan) ug naghatag ug limos niini, anaa siya sa panalipod sa Diyos ug ilalom sa panalipod sa Diyos.” Ug alang sa Diyos, buhi ug patay.”
Giasoy ni Al-Tirmidhi ug Ibn Majah sa awtoridad ni Omar (hinaot ang Dios mahimuot kaniya)
Mahimong mangita ang usa ka tawo kung unsa ang gisulti kung nagsul-ob ug bag-ong bisti, o usa ka pangamuyo alang sa pagsul-ob og bag-ong mga sinina.Tungod sa daghang gidaghanon sa lainlaing mga pormula, nahisgotan na namon kini kaniadto.
Pagkaanindot sa pangamuyo sa pagsul-ob ug bag-ong mga bisti, ug unsa kini ka maayo nga kadagaya, diin adunay pagdayeg sa Dios tungod sa paghatag kaniya sa bisti, ug niini adunay pagdasig alang sa gugma, nga naghimo kanimo sa panalipod sa Dios. ug sa dalan sa Dios ug duol Kaniya, ug wala nay mas maayo pa niana.
Dua alang sa pagsul-ob sa mga sinina alang sa mga bata
Mahinungdanon ang pagtudlo sa mga bata sa pangamuyo sa pagsul-ob ug bag-ong bisti, bag-o man o daan, aron maanad ang mga bata sa paghinumdom sa Dios sa tanan nga mga kahimtang ug mga okasyon, ug aron mapanalipdan sila gikan sa mga daotan sa kasina, ang daotang mata, ang yawa, ug ang jinn.
Ang mga bata mahimong tudloan sa pag-ampo sa pinakasimple nga mga pulong aron mas sayon alang kanila ang pagsag-ulo ug pagsubli, sama sa mosunod:
“Dalayegon ang Dios nga nagbisti kanako niini ug naghatag kanako niini nga walay bisan unsa nga gahum o kusog sa akong bahin.” Ang pagtudlo sa usa ka bata niini nga pangamuyo makapanalipod kaniya, ug kini mahimong usa ka maayong kinaiya sa kanunay nga paghinumdom sa Dios.
Ang hiyas sa pangamuyo sa pagsul-ob og sapot
Ang pag-ampo kon magsul-ob og bag-ong bisti maoy usa sa mga pangamuyo nga adunay daghang mga hiyas, ug kini usa ka pangamuyo nga nagsugod sa pagdayeg sa Dios, busa ang pagdayeg sa Dios sa Iyang mga panalangin modala ngadto sa Dios sa pagpanalangin niini nga mga panalangin, pagpadako niini ug pagpadaghan niini, ingon man. ingon sa pagpreserbar sa mga panalangin ug pagpadayon kanila alang sa panumduman, ug taliwala sa uban pa niyang mga pabor:
- Ang pagkasuod sa Diyos (ang Makagagahum) pinaagi sa paghinumdom ug pag-ampo, sama sa giingon sa Qudsi hadith, ang Diyos kauban sa mga nahinumdom Kaniya, apan labi pa nga nahinumdom Siya sa mga nahinumdom Kaniya, busa unsa pa ang labi ka maayo kaysa nga ang Diyos nahinumdom kanimo ug kauban nimo. ikaw.
- Kapasayloan sa nangagi ug sa umaabot nga mga sala, sumala sa hadith sa Propeta (hinaot ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw): "Siya nga nagsul-ob sa usa ka bisti ug nag-ingon: Dalaygon ang Dios nga nagsul-ob kanako niini ug naghatag kanako niini nga walay bisan unsa. gahum o kusog sa akong bahin gawas nga siya mapasaylo sa iyang nangagi ug umaabot nga mga sala.”
Kini giasoy ni Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nisa'i, Ibn Majah ug Al-Hakim sa awtoridad ni Moaz bin Anas, hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya - Ug ang miaging hadith naglangkob sa dakung maayong balita alang sa usa nga nagsulti niining yano nga pag-ampo, wala pay usa ka minuto diin imong gi-recite kini nga pangamuyo samtang nagsul-ob og bisti o kupo, ug ang Dios nagpasaylo sa imong nangagi ug umaabot nga mga sala, mao nga kita kinahanglan nga mag-amping mahitungod sa. kini.
- Sa pagpangita sa maayo nga mga buhat, ug sa paglikay sa dautan ug kadaot pinaagi sa handumanan ug pangamuyo sa diha nga nagsul-ob sa bisti.
- Pagpalig-on ug panalipod gikan sa yawa ug sa jinn, kinsa naghulat sa tawo ug gusto sa tanan nga kadautan alang kaniya, kay ang yawa mao ang kaaway sa tawo, ug kita kinahanglan gayud nga modawat kaniya ingon nga usa ka kaaway, ug makig-away kaniya uban sa pangamuyo ug handumanan sa kahusay. aron malikayan ang iyang paghunghong ug pag-insulto, kay ang yawa mahimong mohunghong kanimo uban ang pagkamapahitas-on ug pagdayeg sa kaugalingon kung magsul-ob ka og mga sapot, ug ang Dios dili mahigugma sa matag mapahitas-on ug mapahitas-on nga tawo, mao nga ang dhikr Dua mag-abog kang Satanas ug sa bisan unsang makadaot nga mga binuhat sama sa jinn, ug kuhaon ang bisan unsa nga garbo, pagkamapahitas-on ug pagdayeg gikan sa kalag.
- Ang pagbakuna ug panalipod gikan sa dautang mata, kasina ug pagpang-ungo.Ang pagsul-ob ug bisti, ilabina ang bag-o, mahimong mosangpot sa pagkasina sa tawo sa maong bisti.Ang pag-ampo ug paghandum dinhi manalipod sa tawo ug maghimo kaniya ubos sa panalipod ug pakig-uban sa Dios.
- Ang kasingkasing nahupay, ang kasingkasing anaa sa kasayon, ug ang kalag kalmado. Kini ang labing dako nga bentaha sa pangamuyo ug paghinumdom. Kon ikaw usa sa mga mahinumdom, ang imong kasingkasing mapasaligon pinaagi sa paghinumdom sa Diyos. Labing Halangdon) nag-ingon: "Kadtong mituo ug kansang mga kasingkasing gipasaligan sa paghinumdom sa Diyos. Diha lamang sa paghinumdom sa Diyos ang mga kasingkasing napasig-uli." Surat Al-Raad: Bersikulo XNUMX
Ang pag-ampo sa paghubo
Ang pangamuyo alang sa pagsul-ob sa usa ka bisti ug paghukas niini mao ang miabut sa Sunnah sa Propeta:
Ang Propeta (mahimo nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya og kalinaw) miingon: "Pagtabon sa kung unsa ang anaa sa taliwala sa mga mata sa jinn ug sa pribadong mga bahin sa mga anak ni Adan, aron ang Muslim nga tawo moingon, kung gusto niya nga mahuboan ang iyang mga bisti: Sa ang ngalan sa Diyos, nga gawas kaniya wala nay diyos.”
Giasoy ni Ibn Al-Sunni sa awtoridad ni Anas (hinaot ang Dios mahimuot kaniya)
Kini nga handumanan ug pangamuyo usa sa labing importante nga mga handumanan nga kinahanglan natong isulti kada adlaw sa dihang maghubo.Dili maayo nga makita sa jinn ang atong pribadong mga bahin, nga mahimong mosangpot sa dili maayo nga mga sangputanan alang sa tawo. Kini nga pangamuyo kinahanglan nga makat-unan ug i-recite sa matag higayon nga huboon nato ang atong mga sapot, ug gitudloan pa gani ang atong mga anak ug asawa sa pagbakuna kanila gikan sa makadaot nga mga binuhat nga makakita kanato. Diin dili nato kini makita.
