Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab alang sa mga dalaga ni Ibn Sirin?

Ang kamatayon ug kinabuhi duha ka magkaatbang, apan kini usa ka reyalidad tungod kay walay kinabuhi nga walay kamatayon, apan bisan kinsa nga mamatay dili mabuhi pag-usab gawas sa kalibutan sa mga damgo.

Busa, ang pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab maoy usa sa mga panan-awon nga lagmit makita ug malibog sa daghang tawo.

Daghang mga maghuhukom ang naghisgot bahin sa interpretasyon sa mga damgo, sama ni Ibn Sirin, Ibn Shaheen, ug uban pa, ug atong mahibal-an ang bahin sa ilang lainlaing mga interpretasyon pinaagi sa kini nga artikulo.

Interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab alang sa mga dalaga ni Ibn Sirin

• Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang pagkakita sa mga patay nga nabanhaw pag-usab, o nga siya nagsulti kanimo nga siya buhi, usa ka malipayon nga panan-awon ug nagpahayag sa kahimtang sa mga patay sa sunod nga kinabuhi, ug kini nagpakita sa maayong kahimtang sa manalagna.
• Apan kung makita nimo siya nga naghilak sa hilabihan ug sa kusog nga tingog, nan kini nagpakita sa iyang dakong panginahanglan sa paghatag ug limos ug pag-ampo alang kaniya aron mahupay ang iyang kasakit.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa mga patay nga naglakaw uban sa mga buhi ngadto sa usa ka dapit

• Kon imong makita nga ang patay nga tawo moduol kanimo ug makigsulti kanimo og dili maayo, o gusto nimo nga putlon ang mga bugkos sa kabanayan, o makahimo og sala, nan kini usa ka panan-awon gikan ni Satanas ug gubot nga mga damgo. Kinahanglan nga mangayo ka og pasaylo ug dili magtagad niini nga panan-awon.
• Ang pagtan-aw nga ang namatay nga tawo nagtawag kanimo ug naghangyo kanimo nga moadto sa usa ka lugar uban kaniya usa ka timaan sa pagkamatay sa manalagna sa samang paagi nga namatay ang namatay, bisan sa sakit, aksidente o uban pang mga butang.

Paghubad sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab alang sa mga dalaga ni Nabulsi

• Si Imam Al-Nabulsi nag-ingon, Kung imong makita nga ang patay nga tawo mobalik sa kalibutan pag-usab ug mokaon ug moinom uban kanimo, kini nagpahayag sa daghang maayo ug abunda nga salapi nga sa dili madugay makuha sa manalagna.
• Kung ang namatay nag-antos sa grabe nga kasubo ug padayon nga paghilak, kini nagpakita sa panginahanglan sa namatay nga mag-ampo alang kaniya ug maghatag limos.

Paghatag sa mga patay sa buhi nga salapi sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa mga patay nagpasidaan kanimo sa usa ka butang, tungod kay kini nagpakita sa presensya sa usa ka kaaway nga gustong modaot kanimo, busa kinahanglan nimong hatagan ug pagtagad ang mga tawo sa imong palibot.
• Kung ang namatay mianhi kanimo ug gihatagan ka og kwarta nga papel, nan kini nagpaila sa kalipay ug daghang pagkaon nga nangita kanimo.

Ang interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab alang sa mga single nga babaye ni Ibn Shaheen

• Si Ibn Shaheen nag-ingon, kung ang usa ka dalaga makakita sa iyang damgo nga ang iyang namatay nga amahan nabuhi pag-usab ug gigakos siya, nan kini usa ka maayong panan-awon ug nagpakita nga siya makakab-ot sa daghang mga katuyoan sa iyang kinabuhi, tungod kay kini usa ka panan-awon nga nagpaila. hayag nga kaugmaon.
• Ang pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab ug pagtan-aw kaniya nga nagkaon, kini nagpakita nga daghang panginabuhian ang makuha sa babaye sa dili madugay.

Ang pagkakita sa namatay nga inahan nga buhi sa usa ka damgo o ang amahan

• Kung nakita nimo nga ang inahan ug amahan nabuhi pag-usab, kini nga panan-awon nagpaila sa panalangin ug taas nga kahimtang.
• Kung sila malipayon, kini usa ka maayong panan-awon nga nagpakita nga ang babaye magpakasal sa dili madugay.

Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka buhi nga tawo nga mamatay ug unya mabuhi pag-usab

• Tan-awa ang Imam Ibn Sirin Ang kamatayon sa usa ka damgo adunay daghang mga paghubad, lakip na kung ang manalagna nasakit, nan siya maulian gikan sa sakit.
• Gipakita niini ang pagbalik sa mga deposito ug pagsalig sa ilang mga tag-iya, ug gipakita ang pagbalik sa wala o nagbiyahe.
• Kini usab adunay negatibo nga mga interpretasyon, sama sa kakulang sa relihiyon sa manalagna ug sa iyang pagkabalaka sa kalibutan ug sa iyang mga kalipayan ug mga kailibgon, ug ang hingpit nga gilay-on gikan sa relihiyon ug sa umaabot.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa mga patay nga mamatay pag-usab

• Ug bisan kinsa nga makakita nga ang usa ka patay nga tawo mamatay pag-usab, ug kining patay nga tawo nailhan sa usa sa mga sakop sa pamilya, kini mao ang ebidensya nga ang usa sa mga anak nga lalake sa namatay o sa usa ka tawo nga suod kaniya maminyo.
• Ug bisan kinsa nga nakakita nga ang usa ka patay nga tawo namatay pag-usab sa usa ka damgo, ug ang mga tawo nagbakho kaniya sa hilabihan, kini mao ang ebidensya sa kahupayan ug sa paghunong sa kabalaka.
• Ug bisan kinsa nga nakakita nga ang usa ka patay nga tawo namatay na usab, ug adunay paghilak ug pagsinggit tungod kaniya, kini nagpaila sa pagkamatay sa usa sa mga paryente sa namatay o mga miyembro sa iyang panimalay.

Ang pagkakita sa patay sa usa ka damgo samtang siya masakiton

• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga duol sa manalagna nga nasakit sa usa ka damgo nga adunay kanser, kini usa ka ebidensya nga ang tawo nakahimog daghang dagkong mga sala.
• Ang pagkakita sa patay nga tawo sa usa ka damgo nga masakiton ug nag-antos sa kakapoy ug kasakit sa iyang liog, kini nagpakita nga siya migamit sa iyang kuwarta.
• Ug sa pagkakita sa namatay sa usa ka damgo nga nag-antos sa kasakit sa iyang mga mata, kini nagpakita nga siya nahibalo sa kamatuoran ug nakakita niini, ug wala magpamatuod niini o magpamatuod sa bakak.

Nakita ang namatay nga natulog sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa namatay nga natulog nagpakita nga ang namatay anaa sa taas kaayo nga posisyon uban sa iyang Ginoo, ug nga siya nakaangkon og kalipay ug natulog sa kaluwasan sa Dios.
• Ug ang patay nga natulog sa damgo nagpaila nga ang patay nakabaton ug taas nga posisyon ug ranggo uban sa iyang Ginoo.
• Ug ang manalagna makadawat ug pagkaon, ang iyang mga kabalaka ug kaguol mawala, ug siya mabuhi pag-usab.

Ang pagkakita sa usa ka patay nga bata nga nabuhi pag-usab sa usa ka damgo

• Ang pagkakita sa usa ka patay nga bata nga nabuhi pag-usab usa ka ebidensya nga ang nagdamgo makakuha og salapi gikan sa usa ka walay paglaum nga tinubdan nga wala niya damha ug malipay kaayo niini.
• Ug kon ang patay nga tawo mokuha ug butang gikan sa manalagna, nan kini nagpakita nga ang manalagna adunay daotang mahitabo kaniya.
• Kung ang manalagna magkuha ug butang gikan sa mga patay, nan kini usa ka halapad nga tagana nga makuha sa manalagna.

 Kung adunay ka damgo ug dili nimo makit-an ang interpretasyon niini, adto sa Google ug pagsulat usa ka website sa Egypt alang sa paghubad sa mga damgo.

Ang pagtan-aw sa mga patay sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Kung ang usa ka ulitawo makakita sa usa ka patay nga tawo nga iyang kaila ug minahal nga mabuhi pag-usab, kini nagpakita sa taas nga kinabuhi niini nga babaye ug sa iyang padayon nga kahimsog ug kahimsog.
• Ug ang iyang panan-awon sa usa ka wala mailhi nga patay nga tawo nga wala niya mailhi mibalik sa iyang kinabuhi pag-usab mao ang ebidensya sa paglungtad sa usa ka kabilin nga ipanghatag sa pipila ka mga tawo.
• Kung ang usa ka batang babaye makakita sa usa ka patay nga tawo nga mamatay samtang siya naghilak sa hilabihan alang kaniya, nan kini nagpakita nga ang Dios magwagtang sa iyang kaguol, kabalaka ug kaguol, ug ang iyang kahimtang moarang-arang.

Interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab ug pagkatawa alang sa ulitawo

• Ang pagtan-aw sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo sa usa ka patay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug gikataw-an siya usa ka timailhan sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon, ug diin siya matagbaw kaayo.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog sa patay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug mikatawa kaniya uban ang dako nga pagmahal, nan kini usa ka timaan nga siya anaa sa usa ka maayo kaayo nga dapit sa iyang laing kinabuhi, tungod kay siya nakahimo sa daghang mga maayong buhat sa iyang kinabuhi. .
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa iyang damgo sa namatay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug nagkatawa ug unya namatay pag-usab, nan kini nagsimbolo nga siya moatubang sa pipila ka mga babag samtang naglakaw paingon sa pagkab-ot sa iyang mga tumong, ug siya mawad-an sa usa ka daghan sa paglaom isip resulta.
• Kung nakita sa babaye sa iyang damgo ang namatay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug gikataw-an siya, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon.

Interpretasyon sa pagkakita sa namatay nga amahan nga nabanhaw sa kinabuhi alang sa mga single nga babaye

• Ang damgo sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo bahin sa namatay nga amahan nga nabuhi pag-usab ug pagbisita kaniya sa ilang balay usa ka ebidensya nga iyang gitambagan siya nga huptan ang lig-on nga relasyon sa pamilya sunod kaniya ug dili mabungkag.
• Kung ang magdadamgo makakita sa panahon sa iyang pagkatulog sa namatay nga amahan nga nabanhaw pag-usab, kini usa ka timaan sa lig-on nga mga bugkos sa pamilya nga nagbugkos sa tanan nga pamilya ug naghimo kanila nga matinguhaon sa paghatag suporta sa usag usa sa lisud nga mga sitwasyon.
• Sa panghitabo nga makita sa panan-awon sa iyang damgo ang namatay nga amahan, nan kini nagsimbolo nga gimingaw kaayo siya kaniya ug dili makahanduraw sa iyang kinabuhi nga wala siya ug nagpuyo sa usa ka panahon nga puno sa kasakit alang sa iyang panagbulag.
• Kung makita sa babaye sa iyang damgo ang namatay nga amahan nga naghatag kaniya og usa ka butang, nan kini nagpakita nga siya makakuha og daghang salapi gikan sa luyo sa usa ka kabilin nga iyang madawat sa umaabot nga panahon ug maghimo kaniya nga usa ka maluho kaayo nga kinabuhi.

Paghubad sa pagkakita sa namatay nga apohan nga nabuhi pag-usab alang sa mga single nga babaye

• Ang pagkakita sa ulitawo sa usa ka damgo sa namatay nga apohan nga nabuhi pag-usab usa ka timailhan sa mga maayong buhat nga iyang gibuhat kaniadto sa iyang kinabuhi, nga nagbutang kaniya sa usa ka prestihiyosong posisyon sa lain niyang kinabuhi.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog sa namatay nga apohan nga nabuhi pag-usab, kini usa ka timaan nga siya nagtinguha sa paglikay sa mga buhat nga dili makapahimuot sa Dios (ang Labing Gamhanan) aron dili siya masuko.
• Kung makita sa babaye sa iyang damgo ang iyang apohan nga namatay na, nan kini nagpahayag sa daghang mga panalangin nga iyang matagamtam sa iyang pagkamatay, tungod kay gibiyaan niya ang iyang maayong pamatasan nga buhi taliwala sa uban.
• Sa panghitabo nga makita sa panan-awon sa iyang damgo ang iyang namatay nga apohan nga nabuhi pag-usab, kini nagsimbolo nga siya kanunay nga nahinumdom kaniya sa iyang mga pangamuyo ug sa panahon sa mga pag-ampo, ug ang mga limos kanunay nga gihatag sa iyang ngalan.

Interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabanhaw ug unya mamatay alang sa ulitawo

• Ang damgo sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo bahin sa namatay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug pagkahuman mamatay usa ka ebidensya nga daghang maayo kaayo nga mga panghitabo ang mahitabo sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon, nga makapalipay kaayo kaniya.
• Kung ang babaye makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug dayon mamatay, kini nagpakita sa malipayong balita nga iyang madawat sa dili madugay, nga maghimo kaniya sa usa ka maayo kaayo nga sikolohikal nga kahimtang.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon motan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog ang patay nga tawo mabuhi pag-usab ug unya mamatay, kini nagpahayag sa iyang kaikag sa pagsiguro nga ang iyang kahimtang sa panglawas anaa sa ilang labing maayo ug nga siya mokaon sa masustansya nga mga pagkaon nga makahimo sa iyang pisikal nga estruktura nga husto.
• Kung nakita sa nagdamgo sa iyang damgo ang patay nga tawo nga nabuhi pag-usab ug unya mamatay pag-usab, nan kini usa ka timaan nga siya makakuha usa ka trabaho nga kanunay niyang gipaabut, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.

Interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab samtang siya nasakit alang sa mga single nga babaye

• Ang pagkakita sa ulitawo nga nagdamgo sa namatay nga nabuhi pag-usab samtang nagsakit kini timailhan nga naladlad siya sa daghang mga butang nga dili gyud maayo tungod kay wala siya makahimo og maayong mga buhat nga makaayo kaniya sa iyang panahon karon.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga ang patay nga tawo nabanhaw samtang siya masakiton, nan kini usa ka timailhan nga daghang dili maayo nga mga insidente ang mahitabo sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon, nga maghimo sa iyang sikolohikal nga kahimtang sa labing grabe nga mga kahimtang.
• Kung makita sa panan-awon sa iyang damgo ang namatay nga tawo nga nabuhi pag-usab samtang siya nasakit, nan kini nagpakita nga siya mag-atubang ug pipila ka mga kasamok sa iyang trabaho, ug kung dili niya atimanon ang mga butang nga maalamon, siya mag-antus sa kapildihan. sa iyang trabaho permanente.
• Kung nakita sa babaye sa iyang damgo ang namatay nga tawo nga nabuhi pag-usab samtang siya nasakit, nan kini nagpahayag sa iyang pagsugat sa pipila ka mga babag sa iyang agianan, apan mahimo niya kini nga mabuntog dayon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkakita sa akong namatay nga igsoon nga buhi alang sa mga single nga babaye

• Ang usa ka ulitawo nga nakakita sa iyang namatay nga igsoon nga buhi sa usa ka damgo nagpakita nga gibati niya ang dako nga pangandoy alang kaniya ug dili maanad sa iyang kinabuhi nga wala siya.
• Kon ang magdadamgo makakita sa iyang patay nga igsoon nga buhi sa panahon sa iyang pagkatulog, kini mao ang usa ka ilhanan nga siya sa pagsulod sa usa ka bag-ong panahon sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon, ug siya naglaum alang sa dako nga suporta gikan kaniya sa niini nga sitwasyon.
• Sa panghitabo nga makita sa panan-awon sa iyang damgo ang iyang namatay nga igsoon nga buhi, nan kini nagpahayag nga siya sa dili madugay makadawat sa usa ka tanyag sa kaminyoon gikan sa usa ka tawo nga mao ang kaayo angay alang kaniya ug siya magmalipayon sa iyang kinabuhi uban kaniya.

Interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga nabuhi pag-usab alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kon ang usa ka minyo nga babaye makakita sa usa ka patay nga tawo nga mabuhi pag-usab, nan kini nagpakita sa maayo nga mobalik ngadto sa pamilya niini nga babaye, ug nga siya makabaton ug abunda nga panginabuhi ug salapi.
• Ang panan-awon sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka patay nga tawo nga nabanhaw nagpakita nga siya magsugod sa usa ka bag-ong yugto sa iyang kinabuhi ug malipay kaayo niini.
• Ug kon ang usa ka minyo nga babaye makakita nga siya naghilak tungod sa usa ka patay nga tawo samtang siya nakaila kaniya, nan kini nagpakita nga siya makabaton sa kaluho ug usa ka halapad nga kinabuhi.

Paghubad sa kanunay nga pagtan-aw sa mga patay

• Ang kanunay nga pagtan-aw sa mga patay sa usa ka damgo usa ka timailhan nga gusto niya nga ipahayag ang usa ka espesipikong mensahe ngadto kaniya, ug kinahanglan nga ipunting niya pag-ayo ang mga detalye niini aron masabtan niya kini.
• Kung ang usa ka tawo kanunay nga nakakita sa patay sa iyang damgo ug nagreklamo sa usa ka pisikal nga sakit nga nakapakapoy kaayo kaniya, nan kini nagpakita nga makit-an niya ang angay nga tambal sa iyang sakit sa labing madali, ug anam-anam nga maulian pagkahuman.
• Kung ang manalagna kanunay nga nagbantay sa mga patay sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita nga siya nabuhi sa taas nga panahon ug adunay lig-on nga pisikal nga istruktura nga makahimo sa pag-atubang sa mga sakit ug epidemya nga naglibot kaniya.
• Ang usa ka tawo nga kanunay nagdamgo sa mga patay nagsimbolo sa iyang dakong panginahanglan sa usa ka tawo nga mohatag kaniya og usa ka dagan nga limos sa iyang ngalan nga makapabug-at sa iyang balanse sa maayong mga buhat ug makapahupay og gamay sa iyang pag-antos.

Interpretasyon sa pagkakita sa patay nga buhi ug minyo

• Ang pagkakita sa namatay nga tawo sa usa ka damgo nga siya buhi ug minyo usa ka timailhan nga siya nagpuyo sa usa ka malipayon nga kinabuhi human sa iyang kamatayon, tungod kay siya nakahimo sa daghang mga maayong buhat sa iyang kinabuhi.
• Kung ang mananan-aw nagtan-aw sa iyang damgo sa patay, buhi, nagpakasal, nga wala’y presensya sa kusog nga musika, nan kini usa ka timailhan nga makabaton siya daghang maayong mga butang sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon.
• Kung ang usa ka lalaki nagdamgo nga siya buhi ug naminyo sa usa ka babaye nga dili maayo ang dungog, nan kini nagpakita nga siya mag-atubang sa daghang mga problema sa iyang kinabuhi ug nga dili niya kini dali nga makuha.
• Ang pagdamgo sa usa ka patay nga buhi ug nagpakasal samtang siya natulog usa ka ebidensya nga iyang makuha ang daghang mga butang nga dugay na niyang gipangandoy ug malipay siya nga nakab-ot na niya ang iyang gitinguha.

Paghubad sa pagkakita sa namatay nga anak nga nabanhaw

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo sa namatay nga anak nga nabanhaw pag-usab timailhan nga adunay usa ka kabubut-on alang kaniya nga wala pa mapatuman, ug kinahanglan nila nga atimanon kini nga butang aron siya komportable sa iyang laing kinabuhi.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa panahon sa iyang pagkatulog sa namatay nga anak nga nabuhi pag-usab, nan kini nagpakita sa panginahanglan sa pagpahinumdom sa iyang pamilya kaniya sa ilang mga pag-ampo ug paghimo kanila nga mag-ampo alang kaniya alang sa kalooy ug kapasayloan ug paghatag limos sa iyang ngalan.
• Kung nakita sa lalaki sa iyang damgo ang namatay nga anak nga nabuhi pag-usab ug naa siya sa maayo nga kahimtang, nan kini usa ka timailhan nga mabulahan siya sa daghang mga maayong butang sa iyang uban nga kinabuhi, tungod kay daghang mga maayong buhat ang iyang nahimo sa iyang kinabuhi. kinabuhi.
• Sa higayon nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang damgo sa namatay nga anak nga nabanhaw pag-usab ug siya nangumusta kaniya, nan kini nagpahayag sa iyang dakong tinguha sa pagpasalamat kaniya sa kanunay nga paghinumdom kaniya sa iyang mga pag-ampo.

Interpretasyon sa pagkakita sa patay nga tawo nga nabanhaw

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa usa ka patay nga tawo nga nabanhaw nagsimbolo sa panginahanglan sa pag-ampo alang kaniya ug sa pagbuhat sa usa ka maayo nga buhat nga mahimong usa ka padayon nga gugma nga putli alang kaniya sa paghupay sa masakit nga kasakit nga iyang giantos.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo nga nabuhi pag-usab sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga adunay daghang mga utang nga wala pa mabayri, ug kinahanglan niya kini buhaton alang kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang pagkatulog sa usa ka patay nga tawo nga nabanhaw pag-usab ug siya daw anaa sa maayo nga kahimtang, nan kini nagpakita sa maayo nga mga buhat nga iyang nabuhat sa iyang kinabuhi, nga nangaliyupo alang kaniya sa usa ka daghan niadtong panahona. .

Interpretasyon sa pagkakita sa mga patay usahay

• Ang pagkakita sa namatay nga tawo sa usa ka damgo sa usa ka okasyon ug siya nagsul-ob og ballet nga sinina usa ka timailhan nga siya nag-antos sa panahon sa daghang mga problema nga nakaapekto sa iyang kinabuhi.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa patay sa iyang damgo sa usa ka okasyon ug siya nalipay, nan kini usa ka timailhan nga siya makakuha usa ka taas nga posisyon sa iyang negosyo, ug makuha niya ang pagtahod ug pagdayeg sa tanan ingon usa ka sangputanan.
• Kung ang manalagna nagtan-aw sa mga patay sa panahon sa iyang pagkatulog sa usa ka okasyon, kini nagsimbolo sa mga panghitabo sa daghang mga maayong kamatuoran sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon, ug kini maghimo kaniya sa usa ka maayo kaayo nga kahimtang.

Interpretasyon sa pagkakita sa patay nga buhi sa iyang lubnganan

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa patay nga buhi sa iyang lubnganan usa ka timailhan nga iyang wagtangon ang mga butang nga kaniadto hinungdan sa iyang dakong kahasol, ug siya mahimong mas komportable sa iyang kinabuhi human niana.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga buhi sa iyang lubnganan, nan kini nagpakita sa iyang tinguha sa pag-usab sa iyang kinaiya nga dili gayud husto ug sa pagpalambo sa gamay nga kahimtang.
• Sa panghitabo nga ang manalagna motan-aw sa mga patay nga buhi sa iyang lubnganan sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa mga kausaban nga mahitabo sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon, nga makapatagbaw kaayo kaniya.

Tinubdan:-

1- Ang Libro sa Paghubad sa mga Damgo sa Pagkamalaumon, Muhammad Ibn Sirin, Al-Iman Bookshop, Cairo.
2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
3- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.