Pag-ampo sa kagul-anan ug ang importansya niini sa kinabuhi sa usa ka Muslim
Ang pag-ampo sa kasakit usa ka pangamuyo nga mag-ampo kita sa Diyos kung gibati naton ang kagul-anan, kabalaka, kasubo, o bisan kulang sa pagkaon. Adunay motubag kung mangamuyo siya, busa ang kinahanglan naton buhaton mao ang pagsalig niana, ingon sa giingon sa Labing Gamhanan. sa Iyang Balaan nga Libro ug sa Iyang Halangdon nga Qur'an: (Ug ang imong Ginoo miingon, "Tawga Ako; Ako motubag kanimo.
Sama sa giingon sa Diyos nga Labing Gamhanan (Ug sa dihang ang Akong mga alagad mangutana kanimo mahitungod Kanako, Ako duol. Ako motubag sa tawag sa nangaliyupo sa diha nga siya motawag kaniya. Busa pasagdi sila nga motubag kanako ug mosalig Kanako alang kanila) (186)
Mahimong nag-imbitar kita ug pag-ampo ug natubag na, pero dili nato bation, pananglitan, nga nilabay na ang usa ka yugto sa panahon kay ang maong tawag dili na dugay o gani dugay, mao nga kinahanglan natong hunahunaon kon unsay mahitabo kanato kada adlaw. ug atong makaplagan nga ang Dios nga Makagagahum naghatag kanato ug labaw pa sa atong gipangayo, kay ang Dios manggihatagon ug maloloy-on ug maloloy-on ug naghimo kanato nga labaw pa nga gibati. sa imong panahon, ug dili ka mag-ampo sa Arabiko lamang, kay ang Dios nahibalo kon unsa ang anaa sa mga dughan sa dili pa ikaw mag-ampo uban sa imong dila. Ang Dios nga Makagagahum miingon: (Siya nahibalo kon unsa ang anaa sa mga langit ug sa yuta, ug Siya nahibalo sa imong gitagoan ug ang imong gipadayag.(4) Taghabun
Tinuod nga mga panag-istoryahanay bahin sa pag-ampo sa kasakit gikan sa Sunnah
Gipahayag sa Sahih Muslim nga siya - hinaut nga ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Diyos maanaa kaniya - gigamit sa pagpangamuyo sa oras sa pagkatulog: "Oh Diyos, Ginoo sa Pito ka Langit ug Ginoo sa Dakong Trono, among Ginoo ug Ginoo sa tanan, ang Magbubuhat sa Ang gugma ug mga tuyo, ug ang Tigpadayag sa Torah, ang Ebanghelyo ug ang Kriterya, nagadangup ako Kanimo gikan sa kadautan sa tanan kansang agtang imong gikuptan, Ikaw ang Una, walay bisan unsa sa Imong atubangan, ug Ikaw ang Katapusan, ug walay bisan unsa human Kanimo, ug Ikaw mao ang Mahayag, ug walay bisan unsa nga labaw Kanimo, ug Ikaw mao ang Sulod, ug walay bisan unsa nga ubos Kanimo.
Sa awtoridad ni Anas, siya miingon: Ang Mensahero sa Diyos - ang mga pag-ampo sa Diyos ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya - miingon kang Muadh: "Dili ba ako magtudlo kanimo ug usa ka pangamuyo aron mag-ampo? ug Labing Maluluy-on kanilang duha, Imong gihatag sila kang bisan kinsa nga Imong gusto, ug gipugngan gikan kanila ang Imong gusto.
Sa awtoridad ni Ali, hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya, nga usa ka magsusulat miduol kaniya, ug siya miingon: Ako dili makahimo sa pagsulat, busa tabangi ako. Siya miingon: Dili ba ako motudlo kanimo sa mga pulong nga ang Mensahero sa Dios - Ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya - nagtudlo kanako? Pinaagi sa imong pagtugot gikan sa imong mga pagdili, ug ako gipadato pinaagi sa imong grasya gikan sa uban gawas kanimo. , ug si Al-Arnaout ug Al-Albani nagpahayag niini nga maayo.
Sa awtoridad ni Ubayy ibn Ka`b, ako miingon: "O Mensahero sa Dios, ako nag-ampo ug labaw pa alang kanimo, busa unsa ka daghan sa akong mga pag-ampo ang akong himoon alang kanimo?" Siya miingon: Bisan unsa ang imong gusto, siya miingon: Ako miingon: usa ka quarter? Siya miingon: Bisan unsa ang imong gusto, ug kon ikaw modaghan, kini mao ang mas maayo alang kanimo. Ako miingon: Katunga? Siya miingon: Bisan unsa ang imong gusto, ug kon ikaw modaghan, kini mao ang mas maayo alang kanimo.Siya miingon: Ako miingon: Duha ka ikatulo? Siya miingon: Bisan unsa ang imong gusto, kon ikaw modaghan, kini mao ang mas maayo alang kanimo. Ako miingon: Himoa ang tanan nakong mga pag-ampo alang kanimo? Siya miingon: Unya ang imong kabalaka igo na, ug ang imong sala gipasaylo na.” Giasoy ni Al-Tirmidhi ug Al-Hakim sa Al-Mustadrak.
Si Ahmad, Abu Dawud ug Ibn Majah nagtaho sa awtoridad ni Asma bint Umays nga siya miingon: Ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon kanako: "Dili ba ako magtudlo kanimo sa mga pulong nga isulti sa diha nga ang kalisdanan, o sa kasakitan: Dios, Dios, akong Ginoo, wala ako makig-uban Kaniya.”
Si Al-Bukhari ug Muslim naglakip sa awtoridad ni Ibn Abbas, hinaut nga ang Dios mahimuot kanila, nga siya miingon: Ang Propeta - ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa kaniya - gigamit sa pag-ampo sa diha nga naguol, nag-ingon: "Walay dios gawas sa Ang Dios, ang Dako, ang Mapailubon, walay laing dios gawas sa Dios, Ginoo sa mga langit ug sa yuta, ug Ginoo sa Dakong Trono.”
Nagdangop ako sa Diyos gikan sa tinunglo nga Satanas. Miabot kini sa Sahih Muslim: nga si Othman bin Abi Al-Aas miadto sa Propeta - ang mga pag-ampo sa Diyos ug ang pakigdait anaa kaniya - ug miingon: "O Mensahero sa Diyos, gipugngan ako ni Satanas. gikan sa akong pag-ampo ug sa akong pag-recite, ug iya kining gilibog kanako.” Unya ang Mensahero sa Diyos, ang mga pag-ampo sa Diyos ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: Kana usa ka yawa nga gitawag og baboy, busa kon imong mabati siya, pangitaa ang dalangpanan. sa Dios gikan kaniya, ug miluwa ka sa imong wala sa makatulo.
Si Ahmad ug Abu Dawud nagtaho sa awtoridad ni Nafea bin Al-Harith, nga ang Mensahero sa Diyos - ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Diyos maanaa kaniya - miingon: "Ang mga pangamuyo sa mga naguol: Oh Diyos, naglaum ako sa imong kaluoy, busa buhata. ayaw ako itugyan sa akong kaugalingon sa usa ka pagpamilok, ug ayoha ang tanan nakong mga buluhaton alang kanako, walay dios gawas kanimo.”
Usa ka pag-ampo aron mahupay ang kabalaka ug kaguol
Oh Dios, naglaum ako sa imong kaluoy, busa ayaw ako itugyan sa akong kaugalingon sa usa ka pagpamilok sa mata, ug ayoha ang tanan nakong mga kalihokan alang kanako, walay dios gawas kanimo.
O Allah, nagdangop ako Kanimo gikan sa kabalaka ug kaguol, kawalay katakus ug katapolan, pagkamauyamot ug katalaw, ang palas-anon sa utang, ug ang pagkapildi sa mga tawo.
Walay dios gawas sa Dios, ang Daku, ang Mapailubon, walay dios gawas sa Dios, Ginoo sa mga langit ug sa yuta, ug Ginoo sa Dakong Trono.
Oh Dios, ako mao ang imong alagad, ang anak nga lalake sa imong alagad, ang anak nga lalake sa imong alagad nga babaye, ang akong agtang anaa sa imong kamot, ang imong paghukom milabay na, ang imong paghukom matarung, ako mangutana kanimo sa matag ngalan nga imo nga imong gihinganlan. imong kaugalingon, o gitudlo kini sa bisan kinsa sa imong binuhat, o gipadayag kini sa imong libro, o gitipigan kini sa kahibalo sa dili makita uban kanimo, nga imong gihimo ang Qur'an nga tuburan sa akong kasingkasing, ang kahayag sa akong dughan, usa ka pagbiya alang sa akong kasubo, ug usa ka kagawasan alang sa akong kabalaka.Ang Propeta - ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya - misulti kanako nga kini nga pangamuyo wala gisulti ni bisan kinsa apan gikuha sa Dios ang iyang kabalaka, ug gipulihan kini sa kalipay puli sa iyang Sila miingon: “O Mensahero sa Diyos, kinahanglan ba namo kining tun-an ang mga pulong? Siya miingon: Oo, bisan kinsa nga nakadungog kanila kinahanglan nga makakat-on kanila.” Giasoy ni Ahmad ug uban pa, ug gipamatud-an ni Al-Albani.
para sa dugang pa Matahum ug pinili nga mga pangamuyo gikan sa Balaang Quran ug sa Sunnah Tungod kay ang Qur'an naglangkob sa daghang mga pangamuyo nga gipili sa Dios alang kanato, diin siya nagtawag sa mga magtotoo ug sa mga matarung, ug mga pangamuyo alang sa mga propeta ug mga mensahero, kansang mga kabalaka nahupay ug ang ilang kahimtang gipataas uban sa Dios, Himaya Kaniya.
Surah sa paghupay sa kasakit ug kahupayan
Ang Surat Al-Sharh gitawag usab nga Surat Al-Faraj, tungod kay kini adunay usa ka dako nga hiyas sa paghupay sa kabalaka ug kasakit, ingon nga kini naghupay sa kalag ug nagpadala sa kasigurohan ug kalinaw niini, ug kini mas maayo nga basahon kini human sa matag pag-ampo, ingon nga Dios. naghatag kanimo gikan sa diin dili nimo maihap, nagpadali sa imong pagkaon, ug naghupay sa imong kabalaka ug kaguol.
Ug kinahanglan nga sigurado ka sa pagbasa niini nga kuhaon sa Dios ang imong kabalaka gikan kanimo, hupayon ang imong kasingkasing, ablihan ang imong dughan alang kanimo, ug palapdan ang imong tagana alang kanimo, ug kinahanglan nga sigurado ka sa pagbasa niini sa mga regalo sa Dios, Himaya Kaniya. , ug dili ingon nga usa ka pagsulay, ingon nga ang Dios wala magsulay, apan hinoon ang sulugoon kinahanglan nga sigurado nga Puno sa tagana sa Dios ug naghatag kaniya.
Usa ka pag-ampo aron mahupay ang kasakit ug mapadali ang mga butang
Ang mga pag-ampo sa kasakit gihisgutan sa Sunnah sa Propeta sa usa ka dako nga paagi, ug ang mga Kauban kanunay nga nagtawag sa Dios ug midangop Kaniya sa tanan nga mga katalagman ug mga kabalaka, tungod kay ang Dios mao ang una ug katapusan nga dalangpanan, ug kini ang pipila sa mga pangamuyo sa paghupay sa kasingkasing, diin ang usa ka Muslim makaampo sa Dios aron maputol ang iyang pagkasuod ug ang iyang pagkalimbongan.
Ang pag-ampo sa dakung kasakit:
- Oh Dios, unsa ang imong kalooy nga akong gilaoman, ayaw ako itugyan sa akong kaugalingon sa usa ka pagpamilok, ug ayoha ang tanan nakong mga kalihokan alang kanako, walay dios gawas kanimo.
- Walay dios gawas sa Dios, ang Daku, ang Mapailubon, walay dios gawas sa Dios, Ginoo sa Dakong Trono, walay dios gawas sa Dios, Ginoo sa mga langit ug sa yuta, ug Ginoo sa Halangdon nga Trono.
- Dios, akong Ginoo, ayaw pag-apil sa bisan unsa uban Kaniya.
Pag-ampo sa kasakit ug kasakit:
- Walay dios gawas Kanimo Himaya I mga malupigon.
- O Allah, nagdangop ako Kanimo gikan sa kabalaka ug kaguol, ug nagdangop ako Kanimo gikan sa kawalay katakus ug katapolan, gikan sa pagkamauyamot ug katalaw, gikan sa kabug-at sa utang, ug gikan sa pagkapildi sa mga tawo.
- Oh Dios, walay laing sayon gawas sa imong gipasayon, ug imong gipasayon ang kaguol kon gusto Mo.
- Oh Dios, oh grabe nga laxative, oh puthaw nga pagpahumok, oh katumanan sa hulga, ug oh nga sa matag adlaw anaa sa usa ka bag-ong butang, kuhaa ako gikan sa tutunlan sa kasigpit ngadto sa pinakalapad nga dalan, uban kanimo akong iduso ang dili nako madala, ug walay gahum o kusog gawas sa Dios, ang Labing Halangdon, ang Daku. Gitubag ang akong hangyo, ug ayaw ako biyai sa akong pagmahay, ug ayaw ako itugyan sa akong kusog ug kusog, ug kaloy-i ang akong pagkawalay mahimo, kay ang akong dughan gikapoy, ang akong mga hunahuna nawala, ug ako naglibog mahitungod sa akong butang.
Pag-ampo aron mahupay ang kasakit ug kabalaka ug mapadali ang mga butang:
- Oh Dios, wala nimo gipas-an ang usa ka kalag nga lapas sa iyang makaya, busa ayaw ako dad-a gikan sa kaguol sa kinabuhi nga wala akoy kusog, ug ipahilayo ako sa mga katalagman sa kalibutan ug sa pagkabag-o sa mga aksidente niini, sa imong gilay-on tali sa taliwala. silangan ug kasadpan.
- Gihangyo ko ikaw, O Dios, pinaagi sa imong gahum nga imong gitipigan si Yunus sa tiyan sa balyena, ug pinaagi sa imong kaluoy nga imong giayo si Ayoub pagkahuman sa pagsulay, nga wala nay kabalaka, kaguol, kasakit, o sakit nga nahabilin alang kanako. gawas nga imo siyang gihupay, ug kon ako nahimong masulob-on, hikapa ako sa kalipay, ug kon ako matulog sa kasakit, pukawa ako sa kahupayan, ug kon ikaw nagkinahanglan, ayaw ako itugyan ngadto sa lain, ug sa pagpanalipod kanako alang niadtong nahigugma kanako, ug sa pagpanalipod sa akong mga minahal alang kanako.
Usa ka pag-ampo sa kabus nga pagkaon
Ang pag-ampo mao ang paagi diin ang sulugoon nagpahayag sa iyang tinguha ug hangyo gikan sa iyang Ginoo, ug ang sulugoon mahimo nga mag-ampo sa Dios sa bisan unsang pinulongan nga gusto niya ug sa bisan unsang paagi, sa kondisyon sa pagkamatinahuron sa Dios nga Makagagahum sa tanan, ug adunay daghang mga pangamuyo alang sa pagkaon. ug paghupay sa kabalaka, samtang ang Dios nagpalapad sa iyang sustento ug nagtagana alang kaniya gikan sa dapit nga wala niya damha, ug ang pagkaon anaa sa kamot sa Dios nga Labing Gamhanan nag-apod-apod niini taliwala sa pagsimba bisan unsa ang iyang gusto.
Pag-ampo aron mahupay ang kagul-anan ug kabalaka ug magdala og panginabuhi:
- Oh Dios, wala akoy kusog alang sa paningkamot, ug wala akoy kusog alang sa kasakit, busa ayaw ihikaw kanako ang kahimsog ug panginabuhi, ug ayaw ako itugyan sa imong binuhat, apan hinoon igahin ang akong panginahanglan alang kanako ug atimana ako. uban sa imong kalooy, kay kung itugyan mo ako sa akong kaugalingon, dili ako makahimo niini, ug kung itugyan mo ako sa imong kabuhatan, gidaut nila ako, gihikawan ako, gidaugdaug ako, ug gipalabi ako. ug himoa ang akong katagbawan sa kung unsa ang mibalik kanako gikan kanimo, ug panalangini ako sa imong gihatag kanako ug sa imong gihatag kanako, ug himoa ako sa tanan nakong mga estado nga gipanalipdan ug giluwas, ug wagtangon ang tanan nga akong utang kanimo. atubangan sa pagsunod kanimo o sa imong binuhat, kay nahibalo ka sa kadako sa akong kahuyang ug sa kadagaya sa akong mga sala, sa akong pisikal nga kahuyang, sa akong kusog ug sa akong pagpasagad, mao nga akong gituman ang Ilang salapi naa kanako, O dako, kay ikaw manggihatagon ug manggihatagon.
- Oh Dios, modangup ako Kanimo gikan sa kadautan sa kabalaka, kagul-anan, sakit, kakabus, relihiyon, ug mga laraw sa mga kaaway ug mga tawo, ug gikan sa matag babaye ug lalaki, ug sa matag daotang tigsulti, ug sa panan-aw sa mga daotan ug ilang pagtalikod.
- Oh Dios, kung ang akong pagkaon naa sa langit, nan, ipaubos kini. himoa kini nga sayon.. Ug kung kini daghan, nan panalangini kini, O Labing Maluluy-on sa mga Maloloy-on.. Oh Dios, panalangini si Muhammad ug ang pamilya ni Muhammad.. Ug igo na ako sa Imong pagkabalaan. Alang sa imong gidili nga mga butang.. ug ang imong pagkamasinugtanon.. ug ang imong pagkadili-masinugtanon.. ug ang imong grasya labaw sa uban, O Dios sa mga kalibutan.
- Oh Dios, panalipdi ang akong nawong sa wala, ug ayaw usiki ang akong nawong pinaagi sa pagpamubo, busa pangitaa ang pagkaon gikan sa mga nangita sa imong pagkaon, ug simpatiya ang labi ka daotan sa imong binuhat, ug pagsulay sa pagdayeg sa mga naghatag kanako. , ug matintal sa pagtamay sa mga nagpugong kanako, ug ikaw anaa sa luyo nianang tanan, ug ang magbalantay sa paghatag ug pagpugong nga ikaw makahimo sa tanan.
- O Allah, Ikaw mao ang Una, busa walay bisan unsa nga nag-una Kanimo, ug Ikaw mao ang Katapusan, mao nga walay bisan unsa human Kanimo, ug Ikaw mao ang Gipadayag, busa walay bisan unsa nga labaw Kanimo, ug Ikaw mao ang Tinago, mao nga adunay walay bisan unsa nga ubos Kanimo, kuhaa ang utang kanamo ug padato kami gikan sa kakabos.
- O Dios, O Tigtagana niadtong nangayo.. O Maluluy-on sa mga kabus.. O Tag-iya sa kusog.. O Labing maayo sa mga magtatabang.. O Tigpanalipod sa mga magtutuo.. O Tigtagana niadtong nangita ug tabang.. Ikaw among gisimba ug Ikaw nangayo mig tabang.
Ang pag-ampo sa hilabihang kasakit, mahigalaon
Ang kinabuhi puno sa mga problema ug mga kabalaka nga nagpabug-at sa kasingkasing sa magtotoo, tungod kay ang tinuod nga kalipay anaa sa kalisdanan, ug ang kinabuhi walay lain kondili mga pagsulay nga maagian sa matag tawo ug diin ang gidak-on sa iyang katagbawan ug kombiksyon masukod sa gihatag sa Dios. kaniya, ug ang dakong ganti anaa sa langit, kon itugot sa Diyos.
Kini nga pangamuyo gitaho sa Mensahero sa Diyos, ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Diyos maanaa kaniya, aron mahupay ang kabalaka ug kaguol:
Oh Friendly! O mahimayaong trono! O epektibo sa iyang gusto! Nangayo ako kanimo uban sa imong himaya nga dili mopahulay, ug sa imong gingharian nga dili madugtong, ug sa imong kahayag nga mipuno sa mga haligi sa imong trono, sa pagpanalipod kanako gikan sa kadautan niining kawatan, Oh magtatabang, tabangi ako.
Gitubag ang pag-ampo sa kasakit ug kung giunsa ang pag-ampo sa Diyos nga Labing Gamhanan
Sa pangamuyo, dili ta mag-ampo ug daotan batok ni bisan kinsa, ilabina sa pamilya.Kon ikaw usa ka amahan o inahan, dili ka mag-ampo alang sa imong mga anak, tungod kay ang mga pag-ampo sa mga ginikanan gitubag, o ingon nga Mensahero sa Dios, hinaut nga ang Dios. panalangini siya ug hatagi siya ug kalinaw, nag-ingon: “Adunay tulo ka pangamuyo nga gitubag, diin walay pagduhaduha: ang pangamuyo sa usa ka amahan alang sa iyang anak, ang pangamuyo sa usa ka magpapanaw, ug ang pangamuyo sa usa ka magpapanaw.” gidaugdaog.” Giasoy ni Imam Ahmad, Abu Dawud, ug Al-Tirmidhi.
Sa awtoridad ni Abu Hurairah, hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya. Ang Propeta, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, nagdili sa amahan sa pag-ampo alang sa iyang anak gawas sa kaayohan.Siya miingon, sama sa Sahih Muslim ug uban pa: “Ayaw pag-ampo alang sa inyong mga kaugalingon, ug ayaw pag-ampo alang sa inyong mga anak, ug ayaw pag-ampo alang sa imong bahandi. Ayaw pagtinguha ug pag-uyon sa Diyos sa usa ka takna diin Siya mangayo ug gasa ug Siya motubag kanimo.” “
Sa pagsugod sa pangamuyo, kinahanglan nga magsugod kita sa pagdayeg sa Dios nga Makagagahum ug pagdayeg sa Dios nga Makagagahum, unya pag-ampo alang sa Propeta, ang atong agalon nga si Muhammad, hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw. Abraham, ikaw mao ang Dalaygon ug Mahimayaon, ug ang Dios magapanalangin kang Muhammad ug ang banay ni Muhammad, ingon nga imong gipanalanginan si Abraham ug ang banay ni Abraham.
Ug kinahanglan natong tapuson ang pangamuyo uban niana usab, pagdayeg sa Dios ug pagdayeg Kaniya, unya pag-ampo alang sa Propeta, hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya og kalinaw, uban ang pag-ampo nga Abraham. sama sa giingon sa Makagagahum nga Dios: (Tawga ang imong Ginoo sa mapaubsanon ug sa tago. Dili siya ganahan sa mga malapason) Al-A'raf / 55).
Ug اْ وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) الأنعام/42-43) .
Ug kita kinahanglan nga mag-ampo kanunay sa kalisdanan ug sa kauswagan, kahimsog ug kahupayan usab, aron ang mga panalangin sa Dios molungtad kanato.Sa halangdon nga hadith sa awtoridad ni Abu Hurairah - hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya - siya miingon: Ang Mensahero sa Ang Dios, ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Dios maanaa kaniya, nag-ingon: (Bisan kinsa ang nahimuot nga ang Dios motubag kaniya sa panahon sa kalisdanan ug kalisdanan, himoa nga siya mangamuyo sa hilabihan diha sa kauswagan. Tirmidhi gikuha kini.
Akram Ahmed Dakhil4 ka tuig na ang milabay
O Allah, panalangini ug ihatag ang kalinaw sa among Propeta Muhammad ug sa iyang pamilya ug sa tanan niyang mga kauban