Pasiuna
Dalaygon ang Dios, Ginoo sa mga Kalibutan, ug ang mga pag-ampo ug kalinaw anaa sa matinud-anon nga Propeta.
Ang pagbasa sa mapuslanon nga mga istorya adunay ug nagpadayon nga adunay usa ka tin-aw nga epekto sa mga kalag, ug pinaagi niini ang usa nga naghatag daghang mga hadeeth ug giya alang sa kaayohan sa tigpaminaw.
Ug ang usa ka pagtan-aw sa Libro sa Dios o sa mga libro sa Sunnah igo na aron maklaro ang kamahinungdanon sa pagsaysay og mga istorya alang sa mga leksyon ug mga sermon, o alang sa pagtudlo ug paggiya, o alang sa pagkompromiso ug paglingaw.
Nakahukom ko nga ipresentar kini nga koleksyon sa mga istorya kansang mga panghitabo wala gimugna sa imahinasyon sa literatura, ug nanghinaut ko nga kini ang una sa serye nga giulohan og "Mga Bahandi gikan sa Islamic Tapes".
Mga istorya bahin sa mga limbong sa yawa
Ang ideya sa kini nga serye gipasukad sa pagpangita og bag-ong mga paagi ug mga bag-ong ideya aron magamit ang labing kaayo nga mapuslanon nga mga teyp sa Islam diin ang mga naghatud kanila naggugol sa daghang mga paningkamot ug oras, labi na tungod kay daghan kanila ang wala gibalewala o nakalimtan. ang paglabay sa panahon.
Mahitungod niini nga libro, ang ideya niini gibase sa tinguha nga makabenepisyo gikan sa realistiko nga mga istorya ug dili balik-balik nga mga panghitabo nga gisulti sa mga eskolar ug mga magwawali sa ilang mga lecture ug sermon. Unsa ang nahitabo kanila sa personal, o gibarugan nila kini o sa mga nahinabo niini..
* Si Sheikh Al-Sadlan nag-ingon: Usa ka tawo nangutana kanako ug miingon: Akong gibati kon ako mag-ampo sa mosque nga ako usa ka salingkapaw? ..
Ako miingon: Busa unsa ang imong gibuhat?
Siya miingon: Nagsugod ako sa pag-ampo sa balay, nahadlok nga ang akong madawat nga ganti sama sa kung unsa ang akong makuha sa sala kung ako mag-ampo sa mosque
Taudtaod, ako miingon kaniya: Unsa ang imong nabuhat, Oh mao-ug-ingon?
Siya miingon: Sa Dios, misugod ako sa pagbati sa pagkasalingkapaw samtang ako nag-inusarang nag-ampo sa balay!!
Ako: Unsa imong gibuhat?
Siya miingon: Gibiyaan ko ang pag-ampo.
"Pipila ka sayop nga pagsabut mahitungod sa pagsugo sa maayo ug pagdili sa dautan," Fahd bin Abdullah Al-Qadi
Sa usa sa mga eskuylahan sa Aleppo, ang usa sa among mga igsoon nagtuon, ug dihay pipila ka Kristohanong mga bata sa eskuylahan.
Usa siya ka magtutudlo sa Christian Trinity ug magtutudlo sa Monoteismo
Sa higayon nga nagkita sila sa usa ka lawak, ug ang sheikh miingon sa pari: Naa ka sa Bibliya: walay palahubog o mananapaw nga makasulod sa Paraiso.
Giunsa nimo pag-inom og alkohol?
Ang pari miingon: Wala ka makasabot sa pinulongang Arabiko.
Ang palahubog maoy usa sa mga ngalan sa pagpasobra, buot ipasabot: Kon moinom siya ug balde, dili siya makasulod sa Paraiso, Kon bahin kanako, moinom ako matag adlaw, buntag ug gabii, usa ka kopa nga makapalagsik ug makapalagsik lamang, ug wala mosulod sa pagdili.
"Ang mga Hanafi nag-atiman sa pag-ila sa mga higala ug mga kaaway," Abd al-Rahim al-Tahan
* Sa usa sa mga channel, usa ka Indian nga salida nga gihubad ngadto sa Arabic nagpakita sa usa ka bata kansang igsoong babaye napaakan nga buhi.
"Pagsulong sa Space," Saad Al-Buraik
* Usa sa mga komite nga nakig-away alang sa panawagan sa Islam nag-ingon: Miabot kami sa usa ka nasod sa Nigeria ug nakakita ug mosque niini..
Nangutana kami kinsa ang nagtukod niini?
Ang imam sa mosque miingon: Kini nga mosque gitukod sa usa ka Kristiyano nga gikan sa France
Busa kami nahingangha ug miingon: Himaya sa Dios, usa ka Kristohanon ang nagtukod ug mosque
Siya miingon: Oo, ug dugang pa niana, nagtukod siya og eskwelahan alang sa among mga anak tapad sa mosque
Gani nagkadto kami sa eskwelahan kag wala sing may nakita nga mga manunudlo didto, apang nakita namon ang mga pamatan-on nga estudyante
Gipangutana namo sila ug gisulat sa pisara.
gikan sa imong Dios?
Busa ilang giisa ang ilang mga tudlo, busa mipili kami ug usa kanila, busa siya mitindog ug miingon: Ang akong Ginoo mao si Kristo.
"Ang mga paghunong sa edukasyon gikan sa Sunnah sa Propeta," Salman bin Fahd
* Ang usa sa mga batan-ong lalaki matul-id, nga nagtawag sa Diyos sa iyang baryo ug sa gawas niini ug nagsangyaw sa mga tawo. Gitawag niya sila sa putli nga pagtuo ug gipasidan-an sila nga dili moadto sa mga salamangkero nga kontra sa Diyos, ug gitudloan sila nga ang salamangka mao ang pagpasipala.
Ug dihay usa ka bantogan nga salamangkero sa baryo, sa matag higayon nga ang usa ka batan-ong lalaki buot magminyo, siya moadto kaniya aron sa paghatag kaniya sa kantidad nga iyang gipangayo, kay kon dili ang iyang ganti mao ang pagkontrata alang sa iyang asawa. Wala siyay nakit-an nga alternatibo gawas sa pagbalik sa salamangkero aron mahibal-an ang salamangka alang kaniya, ug dayon iyang gikuha ang presyo nga doble, tungod kay wala niya gitahud ang salamangkero sa wala pa ang kasal.
Ang tarong nga batan-ong lalaki nakigbugno sa salamangka sa dayag sa iyang ngalan, nagyagyag niini ug nagpasidaan sa mga tawo batok niini, ug wala pa siya maminyo, busa ang mga tawo naghulat sa mahitabo sa adlaw sa iyang kasal.
Ang batan-ong lalaki mihukom nga magminyo, ug siya miduol kanako ug misulti kanako sa istorya.
Gihulga ako sa salamangkero, ug ang mga tawo sa baryo naghulat kung kinsa ang modaog, busa unsa ang imong hunahuna? Mahimo ba nimo akong hatagan og usa ka matang sa pagbakuna batok sa salamangka, ilabi na kay ang salamangkero mobuhat sa iyang labing maayo ug mobuhat sa iyang labing lisud nga salamangka tungod kay ako nainsulto kaniya pag-ayo
Ako miingon: Oo, ako makahimo, apan sa kondisyon nga ikaw magpadala ngadto sa salamangkero ug moingon kaniya: Ako magminyo sa ingon-ug-ingon nga adlaw, ug ako mohagit kanimo, busa buhata ang bisan unsa nga imong gusto ug dad-a uban kanimo si bisan kinsa. sa mga salamangkero nga gusto nimo kung dili nimo mahimo.
Ug himoa kini nga hagit sa publiko atubangan sa mga tawo.
Siya miingon: Sigurado ka?
sabi ko nga oo..
Sigurado ako nga ang kadaugan alang sa mga magtotoo ug ang pagpaubos ug pagpaubos alang sa mga kriminal
Sa pagkatinuod, ang batan-ong lalaki gipadala ngadto sa salamangkero isip usa ka tighagit, ug ang mga tawo mahinamon ug mahinamon nga naghulat alang niining lisud nga adlaw.
Gihatagan nako ang batan-ong lalaki og pipila ka mga kuta.
Ang resulta mao nga ang batan-ong lalaki naminyo ug misulod sa iyang pamilya, ug ang salamangka sa salamangkero wala makaapekto kaniya.
Ang mga tawo nahingangha ug nahingangha, ug kini nga butang maoy usa ka kadaugan alang sa pagtoo ug ebidensya sa kalig-on sa iyang katawhan ug sa panalipod sa Dios alang kanila sa atubangan sa katawhan sa kabakakan.
Ang kahimtang niining batan-ong lalaki misaka taliwala sa iyang banay ug sa iyang banay, ug ang kadungganan sa salamangkero nahulog.Daku ang Dios, pagdayeg sa Dios, ug ang kadaugan gikan lamang sa Dios.
"Al-Sarim al-Battar - Pagtambal sa pipila ka matang sa salamangka," Waheed Bali, tape 4
Usa sa mga nagsimba sa mga baka nag-ingon: Ang baka mas maayo pa kay sa akong inahan kay siya nagpasuso kanako sulod sa usa ka tuig, apan ang baka magpasuso kanako sa tibuok nakong kinabuhi.
Ang akong inahan, kon siya mamatay, dili makabenepisyo gikan kaniya, ug ang baka, kon siya mamatay, makabenepisyo sa tanan nga anaa niini: tae, bukog, panit ug karne.
"Tubag sa Dios" Saeed bin Misfer
* Miagi ako sa pipila ka mga shrine sa pipila ka mga nasud sa kalibutan, mga oras sa wala pa ang kaadlawon, nakit-an nimo ang mga tawo.
Ang mga bus nagdala sa mga pilgrim gikan sa tibuok kalibutan; Mas traffic kay sa nahitabo sa Mecca
Ug ako sa akong kaugalingon nakakita sa mga lubnganan nga gilibotan sa mga tawo, ug ang nagdumala sa lubnganan miingon: Usa lamang ka hugna, tungod kay ang panahon dili motugot sa pito ka hugna, sama sa nahitabo sa Makkah tungod sa kakusog sa panon sa katawhan.
"Ug sila nagplano, ug ang Dios naglaraw." Abdullah Al-Jalali
