Ang labing tukma nga 25 nga mga detalye bahin sa paghubad sa damgo sa kalasangan sa usa ka damgo ug ang ilang mga implikasyon

Ang kalasangan usa ka lugar nga adunay daghang mga hayop, kahoy, ug mga reptilya, bahin sa pagtan-aw niini sa usa ka damgo, kini usa sa makahadlok nga panan-awon, labi na kung ngitngit ug adunay mga mananap nga manunukob. Gikumpirma sa mga opisyal nga kini nga panan-awon may kalabotan sa umaabot. sa manalagna. Uban sa usa ka Ehiptohanong dapit, makakat-on ka ug daghang mga sekreto mahitungod niini nga panan-awon. Sunda kami gikan sa panahon sa sunod nga artikulo.

lasang sa usa ka damgo

• Ang interpretasyon sa damgo sa kalasangan nagpasabut nga ang magdadamgo magpuyo sa usa ka kahimtang nga panag-uyon sa tanan nga aspeto sa iyang kinabuhi, ug kini nga paghubad mahitabo kung ang manalagna malipayon samtang siya naa sa sulod sa lasang tungod kay kini puno sa mga langgam ug sa ilang matahum nga mga tweet, namulak nga mga rosas, ug usa ka sementadong dalan nga wala’y bisan unsang hait nga mga bato o maze.
• Ang pagtan-aw sa kalasangan sa usa ka damgo nagpaila sa gidak-on sa sikolohikal nga katagbawan ug kahupayan nga naagian sa nagdamgo sa karon nga panahon, labi na kung ang kalasangan sa iyang damgo adunay matahum nga porma ug wala’y bisan unsang makahilo nga mga insekto o makamatay nga mga reptilya ug mga hayop.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka uwak sulod sa lasang, nan kini usa ka dili maayo nga tilimad-on nga adunay makapasubo nga balita nga iyang madawat sa dili madugay.
• Apan kung ang nagdamgo nagdamgo sa puti nga mga banyo, kini nga panan-awon magdala og maayong balita alang kaniya, bisan sa personal, propesyonal o akademiko nga lebel.
• Kung makit-an sa mananan-aw ang usa ka manunukob nga mananap sa lasang, nan kini nga damgo nagsimbolo sa iyang kaugmaon, tungod kay mag-atubang siya sa daghang mga babag ug mga hagit nga makapahimo niya nga temporaryo nga dili makab-ot ang iyang damgo, apan sa dili madugay siya mobarug pag-usab ug atubangon kini nga mga kasamok ug buhaton. pagbuntog kanila uban ang labing kusog ug kalig-on, ug ang pipila ka mga maghuhubad nagpamatuod nga kini nga panan-awon Kini adunay lain nga kahulogan, nga mao nga ang magdadamgo sa dili madugay mag-atubang sa dako nga pagdumot sa usa ka tawo, ug siya kinahanglan gayud nga mag-ampo sa Dios sa usa ka daghan aron sa pagpahumok sa iyang mga kahimtang aron nga kini nga panag-away dili mahimong dugo ug grabe nga mga away.
• Suwerte sa nagdamgo kon magdamgo siya nga ang kalasangan sa sulod niya puno sa mga matambok o tambok nga mga mananap, tungod kay kini magpasabot nga ang iyang materyal nga mga kahimtang mosamot ngadto sa punto sa kauswagan ug kauswagan.
• Apan kung ang magdadamgo adunay dili maayo nga swerte, makita niya sa iyang damgo nga ang kalasangan diin adunay daghang taas o huyang nga mga hayop, ug kini nga damgo gihubad sa duha ka paagi. Ang unang timailhan May kalabotan kini sa aspeto sa kahimsog sa kinabuhi sa mananan-aw, tungod kay modaot ang iyang lawas tungod sa usa ka malisud nga sakit nga sa dili madugay iyang maantos. Ang ikaduha nga timailhan Nalambigit kini sa pinansyal nga aspeto niini ug nagpakita sa mahinungdanong materyal nga depisit nga iyang maantos.
• Kung nakita sa magdadamgo nga naa siya sa usa ka lasang sa iyang damgo, nan kini nagpakita sa iyang tinguha nga makalingkawas gikan sa usa ka butang nga hinungdan sa iyang kabalaka ug nga dili siya makaagwanta o makauban, ug tungod kay ang kinabuhi naglangkob sa mga yugto o mga yugto, kung ang magdadamgo makakita. nga naa siya sa kalasangan, unya ang panan-awon mahubad nga tapuson niya ang usa ka yugto Usa sa mga yugto sa iyang kinabuhi, ug mosulod siya sa usa ka modernong yugto nga puno sa kalihokan ug sunud-sunod nga mga kalampusan nga maghimo kaniya nga pagsalig sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga abilidad. labaw pa sa kaniadto.
• Kon ang usa ka tawo nagtanom ug kahoy sa iyang damgo sulod sa lasang pinaagi sa usa ka damgo, nan kini nga panan-awon nagpasabot nga ang iyang kaliwat mahimong mga anak nga lalaki. unya kini nga damgo mao ang ominous ug nagpasabot nga siya mabalo sa dili madugay. Ang iyang asawa mobalhin ngadto sa kaluoy sa Diyos.
• Kung ang usa ka tawo nakakita nga siya naglakaw sa kakahoyan ug usa ka makahahadlok nga bitin ang nagpakita kaniya, nan kini nga damgo usa ka simbolo sa pagluib, nagpasabut nga kana nga tawo luiban sa usa sa iyang mga paryente, ug tingali kini gikan sa iyang asawa.

Wala gihapon makakitag katin-awan sa imong damgo? Pagsulod sa Google ug pangitaa ang usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo.

• Kung ang usa ka batan-ong lalaki nakakita sa iyang damgo nga siya nangayam sa mga hayop gikan sa kalasangan gamit ang iyang riple, nan kini nga damgo gihubad nga sustento, ug giingon nga ang pagkupot sa soltero sa riple sa iyang kamot nagsimbolo sa iyang dinalian nga kaminyoon.
• Kung ang soltero nakakuha og koneho sa iyang damgo samtang naglatagaw siya sa kalasangan, nan kini nagpakita sa porma sa iyang umaabot nga asawa, ug kana nga damgo nagpamatuod nga ang iyang panggawas nga panagway mahimong madanihon ug makapahimuot sa mga nagtan-aw.
• Kon ang usa ka batan-ong lalaki nakakita nga siya didto sa lasang ug unya milingkod ilalom sa usa sa mga sanga sa iyang mga kahoy pinaagi sa damgo, kini nga damgo gihubad sa duha ka hubad. Ang unang katin-awan Kini nagpatin-aw nga ang magdadamgo mahigugma sa Dios ug mosalig Kaniya, ug ang iyang kinasingkasing ug espirituhanon nga relasyon uban sa Labing Maluluy-on motubo sa dili madugay. ug Siya mopasaylo kaniya sa iyang mga kasaypanan. Ang ikaduhang katin-awan May kalabotan sa dili magtutuo nga magdadamgo, kini nga damgo nagpasabut nga gusto sa Diyos nga siya mosulod sa Iyang maunongon nga matinud-anon nga mga alagad ug ipahayag ang duha nga mga pagpamatuod sa dili madugay.
• Kung ang lasang nga gisudlan sa magdadamgo sa iyang damgo adunay usa ka leon, nan kini usa ka simbolo sa dako nga gahum nga sa dili madugay anaa sa iyang mga kamot.
• Kon ang magdadamgo nakakita ug lobo sulod sa kalasangan diin didto siya sa iyang damgo, kini maoy ebidensiya sa kakusog sa iyang katakus ug sa dakong salabutan nga gihatag sa Diyos kaniya.
• Ang pagluib o pagkahulog sa pakig-atubang sa maliputon nga mga tawo usa sa labing inila nga mga timailhan sa usa ka damgo bahin sa presensya sa usa ka lobo sa sulod sa kalasangan nga nakita sa nagdamgo sa iyang damgo.
• Kung ang magdadamgo adunay usa ka masakiton nga sakop sa pamilya, ug sa diha nga siya natulog, siya nagdamgo nga siya didto sa lasang ug nakita ang usa sa mga sapinit niini nga nalaya sa iyang atubangan, nan ang interpretasyon sa damgo nagtagna nga ang kinabuhi niini nga tawo mohunong ug nga siya. sa dili madugay makadawat kaniya sa sunod nga kinabuhi.
• Kung ang magdadamgo mikuha sa usa ka piraso sa panit sa kahoy nga naa sa kalasangan sa iyang damgo, nan kini nga panan-awon usa ka simbolo sa panalangin sa salapi ug kahimsog.
• Lakip sa mga maayong panan-awon nga nagdala ug malipayong mga interpretasyon mao ang panan-awon sa magdadamgo nga ang kalasangan nga iyang gisudlan sa usa ka damgo gibutyag.Kini nagsimbolo nga ang magdadamgo usa ka tukma kaayo nga personalidad nga nakapahimulos sa bentaha sa pagtino ug pag-organisar sa iyang kinabuhi. Nagpadayon lamang siya sa usa ka nahibal-an nga plano, ang mga katuyoan ug mga aspeto niini, ug kini nga nangaging mga bentaha maghimo sa iyang kaugmaon sa iyang atubangan nga mahibal-an ug klaro.
• Kung ang nagdamgo nakakita sa iyang kaugalingon sa kalasangan ug nakahimo sa pagpangayam sa usa sa mga manunukob sama sa mga leon, lobo, mga lobo ug uban pa, nan kini nagpamatuod nga sa dili madugay siya makakuha og daghang salapi ug mga tinigum gikan sa iyang mga kaaway.
• Kung ang magdadamgo mangayam sa usa ka ihalas nga baboy o usa sa iyang pagkatulog, nan kini nga panan-awon usa sa mga panan-awon nga nagdala mga timailhan sa panginabuhi ug salapi.
• Giingon niini nga panan-awon nga kung ang magdadamgo makakita ug leyon sa lasang, ang damgo mahimong maghubad nga adunay usa ka tawo nga adunay pulong ug awtoridad sa manalagna, ug lagmit kini nga tawo mao ang amahan ug ang iyang prominenteng papel sa kinabuhi sa iyang anak.
• Kung ang manalagna nagdamgo nga ang kalasangan adunay mga tanga, nan kini nga panan-awon dili maayo nga gihubad, tungod kay ang tanga sa damgo usa ka simbolo sa pagluib ug kabalaka, ug tingali ang usa ka gipanumpaan nga kaaway gikan sa iyang dugo mahimong magpakita sa magdadamgo.

Ang lasang sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Sa diha nga ang manalagna nagdamgo nga siya naglatagaw sa lasang, kini nga damgo gihubad ni Ibn Sirin nga ang manalagna kinahanglan nga medyo estrikto ug adunay igo nga abilidad sa pagpunting sa tukma nga target alang kaniya, tungod kay ang panan-awon naghubad nga ang magdadamgo anaa sa daplin. sa importante kaayo nga mga adlaw ug siya kinahanglan nga nagmata sa kanila ug makahimo sa pag-atubang sa Bisan unsa nga kahimtang mahitabo kaniya sa bisan unsa nga panahon.
• Kini nga panan-awon gihubad nga ang magdadamgo kinahanglan nga mosalig sa iyang kaugalingon sa tanan nga butang sa iyang kinabuhi ug dili maghatag kasiguruhan ni bisan kinsa tungod kay ang kalibutan puno sa tanan nga maayo ug daotan. 

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kalasangan ug mga hayop

• Kung ang kalasangan sa damgo adunay daghang mga hayop nga naghimo sa lainlaing mga tunog, nan kini nga damgo nagpasabut nga ang nagdamgo mobati nga dili sigurado bahin sa iyang kaugmaon, ug busa ang iyang lebel sa kabalaka ug kapit-os motaas sa umaabot nga mga adlaw.
• Ang ubang mga maghuhubad nag-ingon nga kung ang magdadamgo nakakita sa kalasangan sa iyang damgo, kini nagpasabut nga siya usa ka talawan ug wala magbaton sa kinaiya sa kaisug, ug busa makit-an niya ang iyang kaugalingon nga nag-atubang sa daghang mga kapildihan tungod kay wala siya adunay mga kahanas sa usa ka makanunayon. tawo nga miinsistir sa mag-uuma ug nakahimo sa pag-atubang sa mga kalisdanan sa kusog.

Unsa ang interpretasyon sa damgo sa berde nga lasang?

• Kini nga panan-awon nagpatin-aw nga ang magdadamgo mahimong swerte sa umaabot nga panahon, ug daghang mga mapuslanon nga mga oportunidad ang moabut kaniya, ug kinahanglan niya kini kuhaon ug makabenepisyo gikan niini sa iyang propesyonal, personal, ug akademiko nga pag-uswag. ang iyang trabaho karon sa mga termino sa mas taas nga propesyonal nga grado ug mas taas nga sweldo, ug kinahanglan niya nga sakmiton kini sa dili pa ang uban mosakmit kanila, ug bisan kinsa nga gusto Kon siya mobiyahe, siya adunay kahigayonan sa pagbiyahe sumala sa iyang gusto.Kini nga damgo nagdala sa usa ka importante nga mensahe, nga mao nga ang magdadamgo kinahanglang alerto sa bisan unsang kahigayonan nga moabot kaniya aron dili siya mobatig kasubo.
• Ang usa ka tawo nga dili mobati nga luwas sa iyang kinabuhi tungod sa daghang mga hinungdan nga naghimo kaniya nga kanunay nga gihulga ug nahadlok, kung makita niya nga naa siya sa sulod sa usa ka halapad nga kalasangan nga adunay daghang mga dagkong punoan sa kahoy, nan ang damgo magsimbolo nga makit-an niya ang gigikanan sa kaluwasan sa iyang kinabuhi ug makabaton siya pag-usab sa usa ka pagbati sa pagsalig ug kasigurohan.
• Kung ang manalagna nagdamgo nga ang kalasangan nga iyang gisudlan adunay daghang mga hayop, ang panan-awon mahubad nga dili mag-inusara, apan siya nagpuyo nga gilibutan sa daghang mga tawo, nga gipangulohan sa iyang pamilya ug mga higala.
• Kung ang magdadamgo mosulod sa usa ka halapad nga kalasangan sa iyang damgo ug makit-an ang mga unggoy sa sulod niini, nan kini nagpasabut nga siya gilibutan sa mga salingkapaw ug malimbungon nga mga tawo, apan kung nakakita siya og mga bitin sa sulod sa lasang, nan kini nga panan-awon nagpasabut nga daghang mga tawo ang iyang nahibal-an nga malisyoso ug maliputon, ug kon makakita siyag mga koneho diha kanila, nan kini nga panan-awon mahimong dalaygon tungod kay kini nagpasabot nga siya nagpuyo uban sa mga tawo kansang mga kasingkasing maayo ug kansang mga kalag putli, ug ang samang interpretasyon mahitabo kon siya makakita usab ug mga pawikan.
• Kung ang nagdamgo nagdamgo nga nakakita siya usa ka grupo sa mga iring ug iro sa lasang, o nakakita ug bisan unsang klase sa binuhi, kini nga panan-awon dili maayo tungod kay kini nagpakita nga adunay daghang mga daotan nga tawo sa iyang kinabuhi, sama sa mga tawo nga masina ug mga nagdumot nga gusto. nga siya masakitan sa tanang panahon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka lasang alang sa mga single nga babaye

• Kung ang babaye nakakita sa iyang damgo nga naglakaw siya sa lasang ug natingala sa presensya sa usa ka silaw sa kahayag sa tumoy sa dalan, nan kini nga damgo nagdala sa landong sa kaminyoon alang kaniya, nahibal-an nga ang iyang bana mahimong taas nga mga posisyon sa estado, mao nga siya kinahanglan nga psychologically andam alang sa engagement sa panahon sa sunod nga pipila ka mga adlaw.
• Kung ang kalasangan makita sa damgo sa usa ka dalaga nga walay mga kahoy, nan kini nga panan-awon nagpasabut nga ang iyang kaugmaon mahimong masanag ug wala’y mga kasamok ug pagkapandol. mga langgam, nan kini nga damgo nagsimbolo sa kalipay nga moabut kaniya sa umaabot nga panahon.
• Kung ang dalaga nagdamgo nga misulod siya sa lasang ug nakit-an kini nga puno sa mga hayop nga adunay madanihon nga nawong ug matahum nga porma, kini nga panan-awon adunay kalabotan sa mga emosyon ug pagbati sa nagdamgo, tungod kay siya gihulagway sa usa ka malumo nga pagbati ug usa ka kusgan nga gugma. .
• Kung nakita niya ang elepante sa kalasangan, nan kini nga panan-awon dalaygon, nga nagpasabut nga ang iyang mga higala maayo ug gihigugma siya gikan sa ilawom sa ilang mga kasingkasing, ug kanunay silang nagtinguha sa pagdasig kaniya aron mapataas niya ang iyang kaugalingon ug mahimong labi ka maayo.
• Kung nakita niya nga ang lasang adunay mga koneho ug nakahimo siya sa pag-apas sa usa kanila ug pagdakop kaniya, nan kini nga damgo nagpasabot nga siya makig-uban sa usa ka batan-ong lalaki kansang nawong matahum ug madanihon.
• Sa diha nga siya nagdamgo nga siya moadto sa lasang aron mangayam, kini nagpakita sa iyang kaminyoon.
• Apan kung nagdamgo siya nga naglakaw-lakaw siya sa gabii, nan ang interpretasyon sa damgo nagpahayag sa iyang tinguha nga makit-an ang mga solusyon sa iyang mga problema ug ang iyang kanunay nga pagpangita sa sulundon nga mga paagi aron makalingkawas sa kasubo ug depresyon nga naghimo sa iyang kinabuhi sa impyerno.
• Kon siya nagdamgo nga siya misulod sa lasang ug mikuha sa usa ka mananap nga manunukob gikan niini nga walay kahadlok o kabalaka nga kini makadaot kaniya, nan kini nga panan-awon nagpakita nga ang Dios mo-orden alang kaniya sa pagminyo sa usa ka tawo nga nailhan sa iyang kusog, apan siya makahimo sa pakig-uban kaniya uban ang pagkamabination nga walay panaglalis tali kanila, apan hinoon ang butang molambo ngadto sa iyang hingpit nga pagkontrolar kaniya .

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa lasang alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang magdadamgo mawala sa kakahoyan sa gabii, nan kini nga damgo nagpasabut nga iyang hunahunaon pag-usab ang mga tawo nga nabalda ang iyang relasyon tungod sa panag-away ug panagbangi tali kanila.
• Usa sa dalaygon nga mga panan-awon kon ang usa ka minyo nga babaye makakita sa iyang damgo nga ang mga kahoy sa lasang hayag nga berde ang kolor tungod kay kini nagpakita sa kaluho sa iyang kinabuhi, ug pipila ka mga tighubad miingon nga ang simbolo sa lasang sa iyang kaugalingon diha sa usa ka minyo nga babaye. mao ang usa sa mga simbolo nga nagdala sa mga ambisyon alang kaniya nga iyang gusto ug nga iyang matuman sa labing madali nga panahon.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye mosulod sa usa ka dako nga kalasangan sa iyang damgo ug nawala sa sulod niini, nan kini nga panan-awon usa ka timailhan nga ang mga panaglalis sa kaminyoon modaghan sa dili madugay, nahibal-an nga kini nga mga panag-away mahimong tungod sa daghang mga hinungdan, tingali ang dili pagdawat sa usa sa ideya. nga ang kaminyoon usa ka responsibilidad nga kinahanglang pas-anon, o ang pagpasagad sa duha sa katungod sa lain, O ang pagsulod sa ikatulo nga partido sa ilang kaminyoon misangpot sa pagkaguba sa bugkos tali kanila.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa lasang alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Ang usa ka babaye sa panahon sa iyang pagmabdos, kung makakita siya og mga damgo sa iyang mga damgo, kanunay nga nagtinguha sa paghubad sa ilang mga simbolo ug mahibal-an kung unsa ang ilang gipasabut, tungod sa kahadlok nga makakita siya usa ka dili maayo nga simbolo nga nagpasidaan kaniya sa usa ka butang nga makadaot sa fetus. nakakita sa usa ka mangitngit nga lasang sa iyang damgo, kini mahimong usa sa mga dili maayo nga mga simbolo, tungod kay ang labi ka ngitngit nga dalan sa kalasangan. Itugot sa Dios.
• Kung makita niya nga naa siya sa kalasangan ug adunay luwas nga agianan sa iyang atubangan nga maagian, nan kini nagpasidaan kaniya nga hapit na ang iyang pagkahimugso ug dili kinahanglan nga pasagdan tungod kay mahimo siyang manganak pagkahuman sa pila ka adlaw, ug kini ang damgo maoy mopasalig kaniya kay nagsimbolo kini sa paspas nga pagpanganak ug kaluwasan niya ug sa fetus.
• Kung ang usa ka mabdos nga babaye nakakita sa usa ka koneho sa lasang ug unya nadakpan kini, kini usa ka simbolo nga siya nagdala usa ka lalaki, dili babaye, sa iyang sabakan.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka mangitngit nga lasang

• Kung ang ulitawo nga babaye mosulod sa lasang sa iyang damgo ug makit-an ang iyang kangitngit ug makahadlok, nan ang interpretasyon sa damgo magpahayag sa iyang sunod nga kinabuhi, nga matabonan sa kakapoy ug kagul-anan.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye mosulod sa lasang sa iyang damgo ug makit-an kini nga ngitngit, nan ang interpretasyon sa damgo nagpamatuod nga siya magpuyo sa usa ka panahon sa kamingaw sa dili madugay tungod kay siya maguol, ug busa wala siya modawat sa pagpakig-atubang kang bisan kinsa tungod sa mga pagbati sa depresyon nga mopuli sa iyang kasingkasing, ug kung iyang nakita nga ang kalasangan adunay mga kahoy, nan kini nga damgo maayo. miss kaayo siya.
• Mahitungod sa pagtan-aw sa kangitngit sa kinatibuk-an, kini nagtumong sa upat ka importante nga mga ilhanan. Ang unang timailhan mao ang pagkadili-masinugtanon ug mga pagbadlong, Ang ikaduha nga timailhan Nagsukad kini sa kapildihan ug kakulang sa abilidad sa nagdamgo aron makab-ot ang iyang mga katuyoan. Ang ikatulo nga timailhan kabalaka ug problema, Ikaupat nga timailhan Kini mao ang panagbulag ug panamilit.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagsunog sa kalasangan?

• Ang sunog sa kalasangan sa usa ka damgo adunay duha ka kahulugan. Ang unang timailhan Nagpasabot kini sa usa ka masakit nga pagkawala sa salapi, ug kini makapahimo sa nagdamgo nga mobati nga makalolooy ug malaglag tungod kay ang salapi wala moabut gawas sa daghang paningkamot ug hilabihang kakapoy. Ang ikaduha nga timailhan Kini nagtumong sa pagtangtang gikan sa usa ka estado o awtoridad.Kon ang manalagna usa sa mga magmamando o presidente ug nagdamgo sa kalayo nga nagdilaab sa kalasangan, nan kini nga panan-awon nagtagna nga ang panahon sa iyang pagkapukan gikan sa lingkoranan sa gahom nagkaduol na.
• Kini nga damgo usa sa mga dili paborable nga mga damgo tungod kay kini nagpamatuod nga ang nagdamgo mag-atubang og usa ka problema ug kini ang magkontrol sa iyang kinabuhi, nahibal-an nga siya naningkamot sa pagsulbad niini, apan sa matag higayon nga siya mapakyas.Ang damgo usab nagpamatuod nga ang nagdamgo wala pangitag tawo sa iyang tupad nga mobarog uban niya sa iyang krisis ug maghatag kaniya og mga solusyon nga makaayo kaniya.
• Kon ang manalagna nagpuyo sa usa ka lig-on nga kinabuhi uban sa iyang pamilya ug nakakita niini nga panan-awon diha sa usa ka damgo, kini nagpasabut nga ang pagkatibulaag mosulod sa iyang panimalay, ug ang kainit sa pamilya nga iyang gibati mahimong usa ka hingpit nga pagkabungkag ug pagkahugno sa pamilya.
• Kini nga panan-awon mahimong magpaila sa kakurat sa magdadamgo sa dili madugay tungod kay nakadungog siya sa balita sa pagkamatay sa usa ka tawo nga iyang minahal, ug kini nga balita makahatag kaniya og grabe nga kasakit.
• Kini nga damgo nagdala ug laing kahulogan nga may kalabutan sa relihiyoso nga lebel, nagpasabot nga ang magdadamgo naunlod sa iyang mga sala ug pagkadili-masinugtanon tungod sa iyang daghang dili putli nga mga buhat, ug ang bugtong solusyon sa iyang atubangan mao ang paghinulsol ug pagbalik ngadto sa Dios hangtud nga siya maputli gikan sa iyang mga buhat, ug ang Dios mas hataas ug mas kahibalo.