Paghubad sa buhok sa usa ka damgo, paghubad sa pagtina sa buhok sa usa ka damgo, ug paghubad sa pagputol sa buhok sa usa ka damgo

Ang buhok usa ka bahin sa lawas, lalaki man o babaye, ug usahay makita sa usa ka babaye sa iyang mga damgo nga taas ang iyang buhok, ug sa laing damgo mubo ang iyang buhok, ug mao usab ang lalaki. Adunay daghang mga damgo nga naglangkob sa panan-awon sa buhok, ug busa usa ka tukma nga paghubad sa matag kaso gikinahanglan aron ang magdadamgo makabenepisyo ug makahibalo pag-ayo sa interpretasyon sa iyang nakita.

Ang pagtan-aw sa buhok sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa matahum nga buhok sa ulo sa usa ka damgo nagpakita nga ang manalagna makaangkon og dungog ug apresasyon.
• Ang taas, abunda nga buhok nagpaila sa kaabunda sa kuwarta ug sa bahandi sa panginabuhi sa manalagna.
• Ang usa ka babaye nga nakakita sa iyang damgo nga siya nagsalapid sa iyang buhok, kini nagpakita nga wala siya mogasto og kwarta gawas sa hustong dapit niini.
• Ang pagtangtang ug pagtangtang sa buhok sa lawas usa ka ebidensya sa pagtangtang sa mga kabalaka ug mga problema.
• Ang nabuak nga buhok sa usa ka damgo usa ka ebidensya sa kakomplikado sa mga kabalaka ug mga problema nga giagian sa nagdamgo ug ang kalisud sa pagsulbad niini.
• Kung ang usa ka dalaga nga babaye nakakita sa iyang damgo nga iyang gitangtang ang mga higot sa iyang buhok ug gipahapsay ang iyang buhok sa hinay ug hinay, kini nagpasabut nga kini nga babaye kusgan ug makahimo sa pagsulbad sa iyang mga problema nga wala’y tabang ni bisan kinsa.
• Ang baga nga balhibo sa tiyan sa damgo sa usa ka lalaki maoy ebidensiya sa abunda nga sustento ug sa daghang mga kadaugan nga iyang maambit sa umaabot nga mga adlaw.Apan kung makita sa dalaga ang abunda nga buhok sa dapit sa tiyan, nagpasabot kini nga mahulog siya sa dakong katalagman. nga magpadayon uban kaniya sa dugay nga panahon.
• Nagtuo si Al-Nabulsi nga ang pagtan-aw sa buhok sa usa ka damgo usa ka taas nga kinabuhi ug daghang kaayohan nga sa dili madugay matagamtam sa manalagna.
• Kon ang usa ka minyo nga babaye makakita nga ang iyang buhok taas ug walay tabon, kini nagpakita sa kamatayon sa iyang bana ug sa iyang dakong kaguol alang kaniya.
• Ang pagtan-aw sa adunahan nga magdadamgo nga nagpakiskis sa iyang buhok sa usa ka damgo nagpakita sa pagkawala sa daghang salapi gikan sa iyang salapi.Mahitungod sa pagtan-aw sa kabus nga magdadamgo nga nagpakiskis sa iyang buhok, kini nagpasabot nga iyang bayran ang tanan niyang utang. 

Pagputol sa buhok sa usa ka damgo

• Kung makita sa usa ka minyo nga babaye sa iyang damgo nga giputol ang iyang buhok nga wala gigamit ang bisan unsang makina sa pagputol niini, ebidensya kini nga bulag siya sa iyang bana.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga ang atubangan nga bahin sa iyang buhok giputlan sa usa ka damgo, kini nagpasabut nga siya mahimong usa ka sterile nga babaye nga wala giordinahan sa Diyos nga makabaton mga anak.
• Sa diha nga ang manalagna nakakita nga siya anaa sa usa ka gubat uban sa iyang mga kaaway nga mitapos sa pagpaputol sa iyang buhok, kini mao ang ebidensya nga ang mga kaaway modaug kaniya.

Paghubad sa pagtina sa buhok sa usa ka damgo

  Naglibog bahin sa usa ka damgo ug wala makakita og katin-awan nga nagpasalig kanimo? Pangitaa gikan sa Google sa usa ka Egyptian site alang sa interpretasyon sa mga damgo.

• Ang pagtina sa itom nga buhok sa usa ka damgo usa ka dalaygon nga panan-awon, labi na ang itom ug brown nga mga kolor. Kung ang usa ka babaye nakakita nga iyang gitina ang iyang buhok nga itom, kini nagpasabut nga makakuha siya daghang pagkaon sa umaabot nga panahon. Kung makita niya nga siya pagtina sa iyang buhok nga brown, nan kini nagpakita nga makab-ot niya ang usa ka piho nga katuyoan nga iyang giplanohan sukad sa miaging mga tuig.
• Ang ulitawo nga nagtina sa iyang buhok og pula maoy ebidensiya sa pag-uswag sa iyang panginabuhian ug pagkab-ot sa gikinahanglang mga pangandoy.
• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga nagtina sa iyang buhok nga bulawan sa usa ka damgo nagpakita sa gugma sa iyang bana alang kaniya ug sa iyang daghang paggasto alang kaniya.
• Apan kung nakita sa usa ka dalaga nga nagpatina siya sa iyang buhok nga pula, kini nagpasabut nga siya magminyo sa dili madugay.
• Kung nakita sa usa ka soltero nga iyang gitina ang iyang buhok sa usa ka mahayag nga itom nga kolor, kini nagpakita nga iyang usbon ang iyang kinabuhi ug usbon kini alang sa labing maayo nga kahimtang alang kaniya.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa iyang damgo nga adunay mga tawo nga nagtina sa ilang buhok nga yellow, kini nagpasabut nga ang panan-awon nasina sa mga tawo nga iyang nakita sa iyang damgo.
• Ang soltero nagpatina sa iyang buhok nga brown, nga nagpakita sa kaabunda sa halal nga panginabuhian nga iyang maangkon unya.

Paghubad sa puti nga buhok sa usa ka damgo

• Kung ang usa ka tigulang nga lalaki nakakita sa puti nga buhok sa usa ka damgo, kini nagpakita nga siya adunay usa ka dako nga lebel sa kasinatian sa kinabuhi ug kaalam.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa usa ka babaye nga puti ang buhok sa usa ka damgo, kini nagpaila nga siya mahulog sa usa ka dako nga katalagman nga mag-usik sa tanan niyang kusog hangtod nga kini masulbad.  
• Kung nakita sa usa ka minyo nga babaye nga ang iyang buhok bug-os nga nahimong puti, kini nagpaila sa sakit sa usa ka tawo nga iyang gihigugma, ug busa ang mga maghuhukom nagpamatuod nga kini nga panan-awon dili gyud dalaygon, apan kung nakita niya nga adunay usa ra ka hilo sa iyang kaugalingon. buhok nga nahimong puti, nan kini mao ang maayong balita gikan sa Dios nga nagpamatuod sa kaayo sa iyang kahimtang.ang iyang bana ug pagsulbad sa mga problema tali kanila.  
• Kung ang tigulang nga babaye nakakita sa puti nga buhok sa iyang damgo, kini nagpakita nga siya nag-antos sa naandan ug monotony sa tibuok niyang kinabuhi nga walay pagbag-o.
• Sa dihang ang usa ka minyo nga babaye makakita nga ang usa sa iyang mga anak nagpaputi sa iyang buhok, kini maoy ebidensiya nga siya nasakit sa usa ka sakit nga ang mga hamtong lamang ang makaagwanta.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga ang iyang buhok puti sa usa ka damgo ug nahimong itom, ug siya anaa sa kinatas-an sa iyang kalipay sa damgo, kini nagpakita nga ang kasubo ug kaguol sa dili madugay mapulihan sa kalipay ug kalinaw sa hunahuna.

Paghubad sa pagputol sa buhok sa usa ka damgo

• Kung ang magdadamgo nakakita nga iyang giputol ang iyang buhok sa usa ka damgo ug ang nahabilin nga buhok sa iyang ulo nahulog, nan kini nagpaila sa iyang pagkawala sa patigayon o sa iyang pagsulod sa daghang mga away sa umaabot nga yugto sa iyang kinabuhi ingon usa ka sangputanan sa iyang pagkawalay mahimo. sa paghimog maayong mga desisyon pinasukad sa kaalam ug pangatarongan.
• Bisan kinsa nga nakakita nga siya nagpaputol sa iyang buhok sa iyang kaugalingon nga kabubut-on, kini nagpasabut nga siya ang una nga magmamando sa iyang kinabuhi, ug siya ang naghimo sa iyang kaugalingon nga mga desisyon.
• Kung ang batang babaye nakakita sa iyang amahan nga nagputol sa iyang buhok sa usa ka damgo, ug wala siya malipayon sa iyang damgo, nan kini nagpakita nga gusto niya nga makab-ot ang usa ka katuyoan, ug ang hinungdan sa dili pagkab-ot niini nga katuyoan mao ang iyang amahan.
• Kung ang usa ka single nga babaye nakakita nga ang iyang buhok baga kaayo sa usa ka damgo, apan nakahimo siya sa pagputol niini sa makausa gamit ang gunting, kini nagpasabot nga kini nga babaye walay problema, dako man o gamay, gawas nga iyang gisulbad kini. Ang panan-awon nagpakita nga makasugat siya og problema sa dili madugay, apan dali ra niya kining mabuntog.

Tinubdan:-

1- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.
2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
3- Ang Libro sa Pagpahumot sa Al-Anam sa Pagpahayag sa mga Damgo, Sheikh Abdul-Ghani Al-Nabulsi.