Ang pagkamabination maoy usa sa pinakataas nga kahulogan sa tawo, ug kini nagpalahi sa putli nga tawo, ingon nga siya malumo ug maloloy-on sa mga binuhat sa iyang palibut, mao nga dili siya manglupig, manglupig, o makadaut sa uban.
Ang kinabuhi dili matul-id gawas sa pagkamabination, ug uban sa pagbati sa matag tawo sa uban ug sa ilang pagdawat sa ilang mga kahuyang ug mga kakulangan, ug pagtabang niadtong nanginahanglan og tabang, mao nga ang lig-on nga suporta ug pagsuporta sa mahuyang, ug ang mga tawo nagsuporta sa usag usa ug naghigugmaay sa usag usa.
Pasiuna sa usa ka sibya sa pagkamabination
Sa pasiuna sa usa ka radyo sa eskwelahan bahin sa pagkamabination, among gipunting nga ang pagkamabination sukwahi sa kapintasan, tungod kay ang tanan sa kapintasan daotan ug makadaot, adunay kaatbang sa kaayo sa kaayo, busa uban ang kaayo ug kaluoy daghang mga butang ang natul-id, ug Ang kapintasan kanunay nga mosangpot sa kontra-kapintasan, nga nagdala lamang sa kalaglagan Ug pagdumot.
Ug gidayeg sa Dios ang Iyang Halangdon nga Propeta (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw) diha sa mga bersikulo sa maalamon nga handumanan sa pagkamalumo ug maloloy-on sa mga tawo diha sa pagtawag sa Dios.
Radyo bahin sa pagkamaayo sa tawo
Ang pagkamabination sa usa ka tawo ngadto sa mga mas mahuyang kay kaniya naghimo sa iyang gugma nga nahulog sa ilang mga kasingkasing, ug naghimo sa katilingban nga maharmonya ug kalma, diin ang pagdumot dili kaylap. Sa kasukwahi, ang kakulang sa mga tawo sa pagkamabination ug kalooy makapadasig sa pagdumot, mikaylap sa kapintasan ug makapukaw pagdumot.
Ang tawo nga nagsagop sa pagkamabination isip usa ka paagi kalmado sa kalag ug nakatagamtam sa balanse ug sikolohikal nga kaluwasan, ug ang katilingban diin ang pagkamabination mikaylap dili kabus o nanginahanglan, kay ang tanan nagtinabangay ug ang tanan miapil sa pag-abaga sa responsibilidad.
Radio sa kaayohan sa hayop
Ang pagkamabination nahibal-an sa tinuod nga kahulogan niini ngadto sa mga mananap - nga mao, mga binuhat nga dili makareklamo o makapahayag sa ilang mga kaugalingon sa pulong - ug busa ang pagkamabination ngadto sa mga mananap usa sa mga buhat diin ang Dios mopasaylo sa mga sala ug mopataas sa mga ranggo, ug sa usa ka hadith sa awtoridad sa Ang Mensahero sa Diyos (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya og kalinaw) siya miingon: Usa ka tawo nga naglakaw sa usa ka dalan diin ang kauhaw nahimong grabe, ug siya nakakaplag ug usa ka atabay, busa siya milugsong ngadto niini ug miinom, unya migula, ug dihay usa ka naghangos nga iro nga nagkaon ug hugaw tungod sa kauhaw, mao nga ang tawo miingon: “Kining iro nakaabot sa samang lebel sa kauhaw sa usa nga nakaabot kanako.” Busa nanaug siya sa atabay, gipuno niyag tubig ang iyang sapatos, ug gidakop kini. iyang baba hangtod nga misaka siya ug gipainom ang iro, busa nagpasalamat siya sa Diyos ug gipasaylo siya.” Sila miingon: “O Mensahero sa Diyos, aduna ba kami’y ganti alang sa mga mananap?” Siya miingon: “Adunay usa ka ganti alang sa matag bag-ong atay.”
Ayaw pagdaot sa usa ka mananap nga nagtuo nga walay manubag kanimo niana, o nga siya dili makahimo sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon, kay ang Diyos nahibalo sa imong mga lihok ug manubag kanimo niini.
Bug-os nga sibya sa radyo
Ang usa ka normal nga tawo nga nakig-uli sa iyang kaugalingon buotan ug maluluy-on sa iyang pagpakig-uban sa mga tawo sa iyang palibot.Ang pagpakig-uban sa pamilya, pananglitan, nagkinahanglan ug kabuotan ug pagsabot.Akong estudyante nga higala, kinahanglan nga magmabination ka sa imong inahan, amahan ug mga igsoon.
Ang pagbinuotan sa imong mga kauban ug sa mga mananap, sa pagdayandayan sa imong kaugalingon sa pagkamabination sa tanan nimong mga pakiglabot ug sa pagsabut sa mga kahuyang ug mga kakulangan sa uban, sa pagsuporta sa mga mahuyang ug sa pagtabang niadtong nagkinahanglan og tabang aron ang pagpakig-uban kanimo managsama, aron nga ang uban nagpasalamat sa imong kahuyang ug nagsuporta kanimo kung gikinahanglan.
Ang pagkamabination maoy usa sa mga kinaiya nga gihigugma ug gidayeg sa Dios. Usa kini sa mga kinaiya sa usa ka tawo nga mituo sa Dios, ug usa sa mga hiyas diin ang Dios nagpalahi sa iyang kaugalingon, kay Siya kauban sa Iyang mga alagad.
Ang pagsibya sa programa nga Rafaq timailhan
Kini usa ka programa sa paggiya nga giaprobahan sa gobyerno sa Saudi aron makunhuran ang kapintasan sa mga eskuylahan, ug usa ka programa sa edukasyon nga naggiya sa mga estudyante, ginikanan, ug mga trabahante sa eskuylahan bahin sa mga hinungdan ug pagpakita sa kapintasan ug ang mga negatibo nga epekto niini sa katilingban.
Kini usa ka komprehensibo nga programa, sa ato pa, kini preventive ug curative, ug naglakip sa tanang ang-ang sa edukasyon.Tumong niini ang paghimo ug luwas nga palibot alang sa edukasyon, ug aron mapalambo ang positibo nga pamatasan sa sulod ug gawas sa mga eskwelahan.
Ang programa gilusad sa Ministry of Education ug sa General Administration for Guidance and Counseling, ug kini nagtumong sa pagpakunhod sa panghitabo sa kapintasan sa mga eskwelahan.
Ang programa sa pagtambag ni Rafaq nagpakita sa kasagarang mga hinungdan sa kapintasan, mga pamaagi sa pagpugong ug pagtambal niini, sikolohikal man o pisikal nga kapintasan, ingon man ang pagpangita sa siyentipikong mga paagi sa pagsilot imbes sa paggamit sa kapintasan.
Radio sa kaayo sa Islam
Giawhag sa Dios ang Iyang mga alagad nga magbinuotan sa daghang mga dapit, ug gihimo Niya kini nga usa sa mga rason sa pagtubag sa mga tawo sa tawag sa Mensahero, sumala sa giingon niya sa iyang libro: “Tungod sa kaluoy sa Dios nga ikaw malumo ngadto kanila, ug kon ikaw matig-a ug matig-a ug kasingkasing, sila mobulag gikan sa imong palibot.”
Ang Mensahero (Hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya sa kalinaw) usa ka panig-ingnan nga sundon sa kaayo sa mga Muslim ug dili Muslim, sa mga tigulang ug mga bata, sa iyang panimalay, sa mga hayop, ug sa sulugoon. huyang taliwala sa mga tawo sama sa mga ilo ug mga tigulang.
Ang Dios (Labing Gamhanan) miingon mahitungod kaniya ug sa mga magtutuo sa laing bersikulo: “Si Muhammad mao ang Mensahero sa Dios ug ang uban kaniya mas grabe pa sa mga dili magtutuo.
Radio sa kaayo sa Balaang Quran alang sa radyo sa eskwelahan
Ang Islam mao ang usa sa mga relihiyon nga labing nag-awhag sa pagkamabination sa pagtambal, pagsalig sa usag usa ug kalooy, ug bisan ang paghimo sa pagkamabination sa mga hayop nga usa sa mga hinungdan sa pagsulod sa Paraiso, ug adunay daghang mga bersikulo sa Balaang Quran diin ang kaayo gihisgutan sa daghang mga pulong, lakip ang :
Siya (ang Makagagahum) miingon: "Tungod sa usa ka kalooy gikan sa Dios nga ikaw nagmaloloy-on ngadto kanila, ug kon ikaw matig-a ug matig-a sa kasingkasing, sila unta magkatibulaag gikan sa imong palibot, busa pasayloa sila ug pangayo og pasaylo sa ilang mga kasaypanan. ug mga sala.” R, busa kon ikaw determinado, nan salig sa Dios, kay ang Dios nahigugma niadtong mosalig.
Ingon nga Siya (ang Labawng Makagagahum) miingon: “Usa ka Mensahero mianhi kaninyo gikan sa inyong mga kaugalingon, minahal niya.
Parapo nga naghisgot bahin sa estasyon sa radyo
Ang Mensahero (hinaut nga ang labing maayo nga mga pag-ampo ug pakigdait anaa sa ibabaw niya) mao ang usa sa labing mabination ug labing madasigon nga mga tawo nga nagpakaylap sa pagkamatugtanon, pagkamabination ug maayong pagtratar bisan sa mga dili magtutuo. Ang iyang pamatasan adunay labing dako nga epekto sa pagdapit sa mga tawo sa pagtuo sa Diyos.
Lakip sa halangdon nga mga hadith diin ang Mensahero nag-awhag sa pagkamabination:
Sa awtoridad ni Abu Darda' (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) sa awtoridad sa Propeta (ang pakigdait ug mga panalangin sa Diyos anaa sa ibabaw niya) nga miingon: "Siya nga gihatag sa iyang bahin sa pagkamabination nga gihatag sa iyang bahin sa kaayo. , ug bisan kinsa nga gihikawan sa iyang bahin sa kalulot gihikawan sa iyang bahin sa pagkamaayo.”
Siya (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siyag kalinaw) miingon: “Ang Diyos malumo ug nahigugma sa kalumo ug nahimuot niini, ug gitabangan Niya kini sa wala Niya tabangi sa kapintasan.”
Siya (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siyag kalinaw) miingon kang Aisha (hinaot ang Diyos mahimuot kaniya): “Kinahanglan nga magmalumo ka, kay ang pagkamaayo dili makita sa bisan unsang butang kondili kini makapatahom niini, ug kini dili makuha gikan sa bisan unsang butang. gawas nga makapasamot kini.”
Pagmando sa kaayo sa radyo sa eskwelahan
Al-Ghazali miingon:
Ang pagkamabination dalaygon ug ang kaatbang niini mao ang kapintas ug kahait. Ang kapintasan mamugna sa kasuko ug kapintasan. Ang kalumo ug kalumo mamugna sa maayong pamatasan ug kaluwasan. Ang pagkamabination maoy usa ka bunga nga ang maayong pamatasan lamang ang makapamunga, ug ang kinaiya dili mahingpit gawas sa pagpugong sa gahum sa kasuko ug sa gahum sa kailibgon ug sa pagbantay kanila sa kinutuban sa kasarangan. Mao nga ang Usa nga Pinili, hinaut nga ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya, nga gidayeg Sa kaayo ug gipasobrahan kini."
Usa ka mubo nga balak mahitungod sa pagkamaayo sa radyo
- Si Al-Asmai miingon:
Wala ako makakita sa sama sa kalumo sa iyang kalumo... Iyang gipagawas ang birhen gikan sa iyang lungib
Bisan kinsa nga mangayo ug tabang sa pagkamaayo sa iyang mga kalihokan ... mokuha sa bitin gikan sa iyang lungag
- Si Abu Al-Atahiya miingon:
Ang kalumo makaabot sa dili maabot sa paglapas... Ug ingna taliwala sa mga tawo nga adunay putli nga kinaiya
- Si Al-Razi miingon:
Ang pagkamabination mao ang labing kaayo nga butang nga imong gikuha ingon usa ka kauban ... ug gihunahuna nimo nga dili maayo ang pagkamabination
Usa ka mubo nga istorya bahin sa pagkamaayo sa radyo
Sa Gubat sa Uhud, sa diha nga ang mga kauban milapas sa mga sugo sa Mensahero, ug mibiya sa oportunidad alang sa mga kaaway sa paglapas ngadto sa han-ay ug sa pag-abante batok sa mga Muslim, ang Mensahero wala masuko ug mihimo og panig-ingnan alang kanila sa pagkamakanunayon ug pagsukol. hangtod nga ang iyang mga kauban mibalik sa gubat ug nakahimo sa pagpildi sa mga kaaway.
Ang Mensahero wala magbasol kanila tungod sa ilang kawalay lihok, ni siya mapintas ngadto kanila, kondili malumo sa ilang mga kahuyang, ug nakasabut sa ilang tawhanong mga kahadlok.
Ang radyo sa eskuylahan bahin sa kaayo ug dili pagpanlupig
Ang kapintasan mao ang gamut sa tanang kadautan, ug kini mao ang tinubdan sa pagdumot, ug kini nagdala lamang ug kalaglagan ug kalaglagan.Sa kasukwahi, ang pagkamabination mao ang dayandayan sa moral, ug kini mao ang nagpakaylap sa gugma, pagmahal ug kalinaw taliwala sa mga tawo.
Ang pagkamabination maoy usa sa mga hiyas nga gipakita sa Dios (swt) ug gihimo usab kini nga usa sa mga hiyas sa Iyang halangdon nga Mensahero.Bisan ang pagtuo dili modawat sa kapintasan, ug kini kinahanglan nga gibase sa hingpit nga kombiksyon ug usa ka personal nga pagpili alang sa usa ka tawo.
Ang kapintasan, kasuko ug pagdumot makapawala sa usa ka tawo sa iyang pagkatawhanon ug dili makahatag ug kaayohan, samtang ang pagkamabination naghimo sa katilingban nga matugtanon, himsog, kooperatiba ug mahigugmaon.
Usa ka pulong mahitungod sa pagkamabination
Minahal nga Estudyante/Minahal nga Estudyante, Himoa nga ang pagkamabination mahimong usa ka hiyas diha kanimo nga ikaw magtinabangay sa pagbuhat ug maayo.Kinahanglan nga magmabination ka sa tanan nimong mga lihok, sa imong pagpakiglabot sa mga ginikanan ug mga sakop sa pamilya, sa mga kauban sa lalaki ug babaye, ug sa mga mananap, tungod kay uban sa pagkamabination ang imong kinabuhi matul-id.
Radyo bahin sa kaayohan sa mga bata
Ang pagkamabination makita sa labing importante nga porma uban sa mga mas mahuyang kay kanimo, ug mao nga - akong higala nga estudyante - kinahanglan ka nga magmabination ilabina sa gagmay nga mga bata, tungod kay dili sila makapahayag sa ilang kaugalingon ug sa ilang mga panginahanglan, ug busa nagkinahanglan sila og daghan. sa pagsabot ug sa daghang kaayo.
Kon ikaw adunay gagmay nga mga igsoon, pagtagad kanila uban sa pagkamabination, ug ayaw kasuko kanila o pag-abuso kanila, kay ang matag tawo, bisan unsa pa siya ka kusgan, adunay usa nga mas kusgan kay kaniya.
Radio sa kaayo sa mga sulugoon
Ang pagkamabination ngadto sa sulugoon usa sa mga sugo sa Mensahero (ang kalinaw ug mga panalangin anaa sa ibabaw niya) Sa usa ka hadith nga giasoy ni Abdullah bin Omar (hinaot ang Dios mahimuot kanila nga duha), siya miingon: “Usa ka tawo miadto sa Propeta, hinaut nga ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Dios maanaa kaniya, ug miingon: O Mensahero sa Dios, unsa ka dako ang akong pagpasaylo sa sulugoon? Ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa kaniya, nagpabilin nga hilom, unya miingon: O Sinugo sa Dios, unsa ka dako ang akong pagpasaylo sa sulugoon? Siya miingon: “Kapitoan ka beses kada adlaw.”
Sa laing hadith sa awtoridad sa Mensahero sa Dios mahitungod sa pagkamabination ngadto sa sulugoon, sa awtoridad ni Al-Ma'rur bin Suwayd, siya miingon: "Nahimamat nako si Abu Dharr sa Al-Rabdha, ug siya nagsul-ob og suit, ug ang iyang sulugoon nagsul-ob og suit.“O Abu Dharr, gipahulam ba nimo siya sa iyang inahan? Ikaw usa ka walay alamag nga tawo sa taliwala nimo, ang imong mga igsoon mao ang imong mga magbalantay, ang Dios nagbutang kanila sa ilalum sa imong kamot, busa bisan kinsa nga adunay iyang igsoon sa ilalum sa iyang kamot, pakan-a siya sa iyang makaon, ug pabistihan siya sa iyang gisul-ob, ug ayaw sila pabug-aa sa unsay nakabuntog kanila, ug kon imo silang palas-anon, tabangi sila.”
Sibya ang pagkamabination sa mga babaye nga estudyante
Ang kabangis sa pagpakiglabot sa mga babaye mao ang usa sa mga butang nga hinungdan sa daghang mga kadautan.Ang mga babaye nanginahanglan og pagsabut, kalumo, ug pagkamabination sa tanan nilang mga kalihokan. Ang mga babaye nga estudyante sa edad nga nagtungha anaa sa usa ka kritikal nga yugto sa ilang mga kinabuhi, ug sila nanginahanglan kaayo sa pagsabut , kalumo, pagkamabination, ug kalooy ngadto kanila.
Busa, importante kaayo ang pag-edukar sa pamilya kon unsaon pag-atubang ang ilang mga anak nga babaye nga estudyante, ingon man ang pagbansay sa mga magtutudlo sa lalaki ug babaye kung unsaon sila pag-atubang niining kritikal nga edad aron sila motubo nga adunay maayo ug matarong nga pagpadako. diin nalingaw sila sa kahimsog sa pangisip, ug kwalipikado nga mopas-an sa responsibilidad sa pagpadako sa mga bag-ong henerasyon nga wala mag-antos sa mga sikolohikal nga komplikado ug pagdumot.
Ang mga estudyante kinahanglan usab nga mag-uban ug magtinabangay sa usag usa, sa kung unsa ang maayo ug matarong.
Paragraph Nahibal-an ba nimo ang bahin sa pagkamabination
Impormasyon sa pagdugtong:
Ang kaayo sa mga mananap maoy usa sa mga rason sa pagpasaylo sa mga sala ug pagsulod sa paraiso!
Ang kaayo mao ang labing nagpakaylap sa gugma ug pagmahal taliwala sa mga tawo!
Ang pagkamabination maoy usa sa mga hiyas sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon)!
Ang pagkamaayo gikinahanglan sa tanang butang!
Ang pagkabuotan wala magpasabot ug kaluoy sa mga katungod o pagbaliwala sa mga balaod, kondili pagsabot, pagdayeg ug pagkamatugtanon!
