Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa mga sinina sa usa ka patay nga tawo nga gikuha sa usa ka damgo sumala ni Ibn Sirin?

Ang pagtan-aw sa mga patay mahimong usa sa labing hinungdanon ug inila nga mga panan-awon nga atong makita sa atong mga damgo ug nga daghang mga tawo ang nangita ug naghunahuna bahin sa interpretasyon niini, tungod kay ang pagtan-aw sa mga patay tinuod ingon nga kini anaa sa balay sa kamatuoran ug kita nagpuyo sa balay sa kabakakan, mao nga kinahanglan natong hatagan ug pagtagad ang mga mensahe sa mga patay, ug taliwala sa mga panan-awon nga hinungdan sa kabalaka sa mga tumatan-aw mao ang usa ka panan-awon Pagkuha sa mga bisti sa mga patay sa usa ka damgo, nga lahi sa ilang interpretasyon sumala sa kahimtang sa diin ang mga bisti nakaplagan ug sumala sa kahimtang sa patay.Atong makat-on mahitungod sa tanang mga interpretasyon sa pagtan-aw sa detalye sa mga bisti sa patay.

Paghubad sa usa ka panan-awon sa pagkuha sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo ni Ibn Shaheen

• Si Ibn Shaheen nag-ingon, Kon imong makita nga ang patay nga tawo mokuha ug mga sinina gikan kanimo ug magsul-ob niini, nan kini usa ka dili maayo nga panan-awon ug nagpakita nga ang manalagna mahulog ngadto sa dautan o kahasol.
• Kung makita sa batan-ong lalaki nga nahimamat niya ang usa sa namatay nga mga tawo nga duol kaniya ug gihatagan siya og bag-o ug limpyo nga mga sinina, kini nagpaila sa kaabunda sa panginabuhian ug nga ang manalagna sa dili madugay makakuha og daghang salapi, kung itugot sa Dios.

Paghubad sa usa ka panan-awon sa pagkuha sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Gihubad ni Ibn Sirin ang panan-awon sa magdadamgo sa usa ka damgo sa pagkuha sa mga saput gikan sa mga patay nga usa ka timailhan sa taas nga posisyon nga iyang natagamtam sa iyang uban nga kinabuhi isip resulta sa maayong mga buhat nga iyang gibuhat sa iyang kinabuhi.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkuha mga sinina gikan sa mga patay, nan kini usa ka timailhan nga makakuha siya daghang salapi gikan sa luyo sa usa ka kabilin, diin makadawat siya sa iyang bahin sa umaabot nga mga adlaw.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkuha sa mga saput gikan sa mga patay, nan kini nagpahayag sa daghang mga kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw, tungod kay siya nahadlok sa Dios (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga lihok.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkuha og mga sinina gikan sa patay nga tawo sa usa ka damgo nagpakita sa maayong balita nga makaabot kaniya sa umaabot nga panahon, nga makapakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga gikuha niya ang mga sinina gikan sa mga patay, nan kini usa ka timaan sa maayong mga hiyas nga nahibal-an bahin kaniya ug naghimo kaniya nga labi ka sikat sa uban.

Ang pagtan-aw sa hugaw nga mga sinina sa usa ka damgo

Usa ka Egyptian nga site, ang pinakadako nga site nga espesyalista sa paghubad sa mga damgo sa kalibutan sa Arab, pag-type lang sa usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo sa Google ug pagkuha sa husto nga paghubad.

• Ang panan-awon sa pagkuha sa hugaw ug hugaw nga mga bisti gikan sa mga patay mao ang usa sa dili maayo nga mga panan-awon, ug si Ibn Shaheen nag-ingon mahitungod niini nga kini mao ang ebidensya sa mubo nga kinabuhi ug sa pagkawala sa daghang salapi sa kinabuhi sa kinatibuk-an.

Paghubad sa usa ka panan-awon sa pagkuha sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo alang sa usa ka dalaga

• Ang mga maghuhukom sa interpretasyon sa mga damgo nag-ingon nga kung ang usa ka dalaga makakita sa iyang damgo nga siya nagsul-ob sa sinina sa usa ka namatay nga tawo samtang siya nakaila niini nga tawo, nan kini nga panan-awon mao ang ebidensya sa pagkamatinud-anon ug maayong pamatasan.
• Apan kung nakita sa usa ka dalaga sa iyang damgo nga adunay namatay nga nangayo kanimo og mga sinina, kini usa ka ebidensya sa pagwagtang sa mga kabalaka ug mga problema nga iyang giantos sa kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagsul-ob sa patay nga mga sinina alang sa mga single nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka single nga babaye sa usa ka damgo tungod kay siya nagsul-ob sa sinina sa namatay usa ka timailhan sa maayong mga hiyas nga iyang nahibal-an, nga naghimo kaniya nga popular kaayo sa kadaghanan sa iyang palibot, ug sila kanunay nga naningkamot nga masuod kaniya.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagsul-ob sa mga sinina sa usa sa iyang namatay nga mga kaila, nan kini usa ka timailhan nga gusto niya nga makita siya pag-ayo ug nangandoy sa mga adlaw nga iyang gigamit sa pagtigum uban kaniya.
• Kung ang panan-awon nakakita sa iyang damgo sa mga sinina sa usa sa iyang namatay nga mga kaila, kini nagpakita nga nakadawat siya usa ka tanyag nga magpakasal sa usa ka tawo nga parehas kaayo kaniya sa daghang mga kinaiya, ug kinahanglan niya nga hunahunaon pag-ayo kung angay ba kini. kaniya o dili.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga nagsul-ob sa sinina sa usa sa iyang namatay nga mga kaila nagpakita sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka batang babaye nakakita sa iyang damgo nga nagsul-ob sa mga sinina sa usa sa iyang namatay nga mga kaila, nan kini usa ka timaan sa iyang abilidad sa pagkab-ot sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini makapalipay kaniya.

Paghugas sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa paghugas sa mga sinina sa patay nga tawo sa usa ka damgo usa ka timailhan nga ang batang babaye kinahanglan nga makigsulti dayon sa usa ka tawo nga duol kaniya, o nga siya nag-agi sa usa ka grabe nga krisis sa sikolohikal.
• Kung nakita sa ulitawo nga nagkuha siyag mga sinina gikan sa usa ka patay nga tawo ug naghilak pag-ayo, kini usa ka timailhan nga siya moagi sa usa ka matang sa krisis, apan mawala kini sa dili madugay, ug usa ka dako nga kahupayan ang moabut kaniya pagkahuman. nga.

Paghubad sa usa ka panan-awon sa pagkuha sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa iyang damgo nga ang iyang bana naghatag kaniya sa mga sinina sa laing namatay nga tawo, nan kini nagpakita nga iyang makuha ang mga kabalaka ug mga problema nga iyang giantos sa imong kinabuhi.
• Apan kung ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga ang iyang mga anak nagsul-ob sa mga sinina sa usa ka namatay nga tawo, nan kini nagpakita sa kalinaw sa hunahuna ug usa ka pagbati sa kahupayan ug kasigurohan sa kinabuhi sa kinatibuk-an.

Paghubad sa usa ka panan-awon sa pagkuha sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka diborsiyado nga babaye sa usa ka damgo nga nagkuha og mga sinina gikan sa namatay nga tawo usa ka timailhan sa iyang abilidad sa pagbuntog sa daghang mga kalisdanan nga iyang giatubang sa iyang kinabuhi sa miaging mga adlaw, ug siya mahimong mas komportable sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkuha sa mga saput gikan sa mga patay, nan kini usa ka timaan nga iyang nabuntog ang mga butang nga hinungdan sa iyang dakong kalagot, ug siya magkinabuhi nga mas kalmado ug malinawon nga kinabuhi.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nakakita sa iyang damgo nga nagkuha sa mga saput gikan sa mga patay, nan kini nagpahayag sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi, tungod kay siya nahadlok sa Dios (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga lihok.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga magkuha og mga sinina gikan sa mga patay nagpakita nga siya makakuha og daghang mga butang nga makahimo kaniya sa pagpuyo sa iyang kinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkuha mga sinina gikan sa mga patay, nan kini usa ka timaan sa iyang abilidad nga makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaayo kaniya.

Paghubad sa usa ka panan-awon sa pagkuha sa mga sinina sa mga patay sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo sa usa ka damgo nga nagkuha sa mga sinina sa namatay usa ka timailhan sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi sa umaabot nga mga adlaw, tungod kay nahadlok siya sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga iyang gikuha ang mga sinina sa mga patay, nan kini usa ka timailhan nga siya makakab-ot sa daghang mga kalampusan sa mga termino sa iyang praktikal nga kinabuhi ug siya mapasigarbuhon kaayo sa iyang kaugalingon kung unsa ang iyang maabot.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang damgo nga nagkuha sa mga sinina sa mga patay, nan kini nagpahayag sa abunda nga salapi nga iyang makuha gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga mouswag pag-ayo.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkuha og mga sinina gikan sa patay nga tawo sa usa ka damgo nagpakita sa maayong balita nga moabot kaniya ug nga mopuno sa iyang kinabuhi sa dakong kalipay ug kalipay.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkuha mga sinina gikan sa mga patay, nan kini usa ka timaan nga daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon matuman, ug kini makapalipay kaayo kaniya.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa mga patay nga hubo sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa mga patay nga hubo sa usa ka damgo usa ka timailhan nga siya nag-agi sa usa ka grabe nga krisis sa pinansyal nga hinungdan nga mawad-an siya og daghang salapi kung dili niya kini maayo.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa namatay nga hubo sa iyang damgo, kini usa ka timailhan sa daghang mga kalisud nga iyang giantos sa panahon, nga nagpugong kaniya sa pag-focus sa pagkab-ot sa iyang mga katuyoan.
• Sa higayon nga ang mananan-aw motan-aw sa patay nga hubo samtang natulog, kini nagpakita nga siya anaa sa usa ka dako kaayo nga problema nga dili siya makahimo sa pagkuha sa sayon ​​sa tanan.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa patay nga hubo nagsimbolo nga nakahimo siya og daghang makauulaw nga mga buhat nga moresulta sa iyang grabeng kamatayon kon dili niya kini pugngan sa hugaw.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa namatay nga hubo sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang trabaho, nga nagpugong kaniya sa pag-focus sa pagkab-ot sa iyang mga katuyoan.

Unsa ang interpretasyon sa damgo sa pagkuha sa usa ka butang gikan sa mga patay?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa pagkuha sa usa ka butang gikan sa mga patay usa ka timailhan nga siya makakuha og daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon ug siya malipay kaayo niini nga butang.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkuha usa ka butang gikan sa mga patay, nan kini usa ka timaan sa daghang mga kaayohan nga iyang matagamtam tungod kay nahadlok siya sa Dios (ang Labawng Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok ug naghinamhinam nga likayan ang makapasuko kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkuha sa usa ka butang gikan sa mga patay, kini nagpahayag sa iyang maayong mga hiyas nga naghimo kaniya nga popular kaayo sa daghang mga tawo ug naghimo kanila nga gusto nga makigsuod kaniya sa tanang panahon.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa pagkuha sa usa ka butang gikan sa mga patay nagpakita sa daghang salapi nga iyang makuha gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga molambo pag-ayo sa umaabot nga mga panahon.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkuha usa ka butang gikan sa mga patay, nan kini usa ka timaan sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.

Pagsul-ob sa sinina sa mga patay sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo nga nagsul-ob sa mga sapot sa mga patay nagpakita nga siya nagsunod sa samang dalan nga iyang giagian sa iyang kinabuhi, ug siya modangat sa samang kahimtang nga nahitabo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagsul-ob sa saput sa mga patay, nan kini usa ka timailhan nga daghang mga butang nga iyang gipangandoy ug giampo sa Ginoo (swt) nga matuman aron makuha kini.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagbantay sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagsul-ob sa saput sa mga patay, kini nagpahayag sa iyang solusyon sa daghang mga problema nga giatubang kaniya sa iyang kinabuhi sa miaging mga adlaw, ug siya mahimong mas komportable human niana.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo nga nagsul-ob sa mga sapot sa mga patay nagsimbolo sa iyang kahinam sa pagtuman sa mga responsibilidad nga gisalig kaniya ug dili mapakyas sa bisan unsa niini.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagsul-ob sa mga sapot sa patay, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya og daghang salapi gikan sa luyo sa iyang resibo sa iyang bahin sa usa ka kabilin nga dugay na nga gilalisan.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa namatay nga nagsul-ob og puti nga sinina

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa namatay nga nagsul-ob og puti nga sinina nagpakita sa komportable nga kinabuhi nga iyang natagamtam niadtong panahona isip resulta sa maayong mga buhat nga iyang gibuhat sa tibuok niyang kinabuhi.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa patay nga tawo nga nagsul-ob ug puti nga mga sapot, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga benepisyo nga iyang madawat sa iyang kinabuhi bunga sa iyang kaikag sa tanang panahon sa pagtabang sa uban sa iyang palibot.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa namatay samtang natulog nga nagsul-ob og puti nga mga sinina, kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga igdulungog, nga saad kaayo alang kaniya.
• Ang pagtan-aw sa patay nga tawo sa usa ka damgo nga nagsul-ob og puti nga mga sinina nagsimbolo nga siya makakuha og daghang salapi nga makapahimo kaniya nga mabuhi sa usa ka maluho kaayo nga kinabuhi.
• Kung makita sa usa ka tawo sa iyang damgo ang namatay nga nagsul-ob ug puti nga mga bisti, nan kini usa ka timaan sa abunda nga kaayohan nga iyang matagamtam tungod kay nahadlok siya sa Diyos (ang Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa patay nga mga butang

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga butang sa mga patay nagpakita sa usa ka mahinungdanon nga pagkadaut sa iyang kahimtang sa panglawas, nga magpahinabo kaniya nga mag-antus sa daghang kasakit ug magpabilin nga naghigda sa usa ka panahon.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa mga butang sa mga patay, nan kini usa ka timailhan nga siya nag-agi sa usa ka lisud kaayo nga panahon diin siya mag-antus sa daghang mga problema nga dili makahimo sa pag-focus sa bisan unsang mga katuyoan.
• Sa panghitabo nga ang mananan-aw motan-aw sa mga butang sa namatay sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita nga siya maladlad sa usa ka pinansyal nga krisis nga hinungdan sa iyang pagtigom ug daghang mga utang, ug siya dili makabayad sa bisan unsa niini.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo diha sa iyang damgo sa mga butang sa mga patay nagsimbolo nga masulod siya sa usa ka dakong problema nga dili na niya sayon ​​nga mawagtang.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa mga butang sa mga patay, nan kini usa ka timailhan nga siya nag-antus sa daghang mga kasamok sa iyang trabaho, ug kinahanglan siya nga maalamon sa pag-atubang niini aron dili makaagom ug dagkong mga kapildihan.

Ang pagkakita sa namatay nga nagsul-ob og underwear sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagsul-ob og underwear usa ka timailhan nga daghan sa mga butang nga iyang gibuhat sa tago mabutyag ug siya anaa sa usa ka kritikal nga sitwasyon tali sa iyang pamilya ug mga kaila.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang underwear sa usa ka damgo, nan kini usa ka timailhan sa makauulaw nga pamatasan nga iyang nahimo, nga mahimong hinungdan sa iyang kamatayon kung dili niya kini hunongon dayon.
• Sa panghitabo nga ang mananan-aw nagtan-aw sa namatay samtang natulog sa iyang underwear, kini nagpakita sa dili kaayo maayo nga mga panghitabo nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makahasol pag-ayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo sa namatay nga nagsul-ob og underwear nagpakita sa dili maayo nga balita nga iyang madawat, nga makapahimo kaniya nga mosulod sa usa ka kahimtang sa dakong kasubo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang underwear sa usa ka damgo, kini usa ka timaan nga adunay daghang mga kalisud nga iyang giantos ug dako ang epekto sa iyang panginabuhi.

Ang pagkakita sa mga sapot sa namatay nga gilabhan sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga sinina sa patay nga nalabhan nagpakita nga iyang giusab ang daghang mga butang nga wala siya matagbaw sa dugay nga panahon, ug siya mas kombinsido niini human niana.
• Sa panghitabo nga ang nagdamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog sa mga sinina sa namatay nga gilaba, kini nagpahayag sa iyang solusyon sa daghang mga problema nga naghasol sa iyang kinabuhi, ug siya mahimong mas komportable sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa mga sinina sa namatay nga nalabhan, nan kini usa ka timaan nga iyang nabuntog ang daghang mga babag nga nakapugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga katuyoan, ug ang dalan sa unahan mahimong hapsay.
• Ang pagtan-aw sa mga sinina sa namatay nga nalabhan sa usa ka damgo nagsimbolo sa mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa mga sapot sa namatay nga nalabhan, nan kini usa ka timaan nga siya makakuha og daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug siya anaa sa usa ka kahimtang sa dakong katagbawan niini nga butang.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa mga patay nga nangayo og mga sinina gikan sa mga buhi

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nangayo og mga sinina gikan sa kasilinganan nagpakita nga siya anaa sa grabe nga kasamok isip resulta sa iyang walay pagtagad ug dili balanse nga kinaiya sa tanang panahon.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nangayo og mga sapot sa mga buhi, nan kini usa ka timaan sa daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi nga nakapaguol pag-ayo kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa mga patay samtang natulog, nangayo kaniya og mga sinina, kini nagpakita nga siya nag-agi sa usa ka pinansyal nga krisis nga hinungdan sa iyang pagtigum sa daghang mga utang.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nangayo kaniya og mga sinina nagsimbolo sa daghang mga babag nga iyang giatubang samtang nagpadayon sa pagkab-ot sa gitinguha nga mga tumong.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nangayo kaniya og mga sapot, nan kini usa ka timaan nga adunay daghang mga kasamok nga nagsakit kaniya sa iyang trabaho, ug kinahanglan niya nga atubangon kini sa maalamon nga paagi aron dili mograbe ang kahimtang.

Tinubdan:-

1- Ang Libro sa Paghubad sa mga Damgo sa Pagkamalaumon, Muhammad Ibn Sirin, Al-Iman Bookshop, Cairo.
2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
3- Ang Libro sa Pagpahumot sa Al-Anam sa Pagpahayag sa mga Damgo, Sheikh Abdul-Ghani Al-Nabulsi.
4- The Book of Signals in the World of Expressions, Imam Al-Mu'abar, Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.