Daghang mga tawo ang nagsalig sa pagkaon sa pula ug puti nga karne aron makakuha mga protina ug natural nga mga bitamina nga naghatag sa lawas sa daghang mga sustansya nga gikinahanglan niini, labi na ang manok, nga giandam sa lainlaing mga resipe, ug gihulagway sa usa ka lamian ug lami nga lami, apan ang uban mahimo’g. tan-awa sa damgo nga siya nagkaon og Manok, hilaw man o luto, nga nagpaila sa pagkamaayo ug swerte, ilabi na sa dalaga nga ulitawo.Atong tun-an ang interpretasyon niana sa detalye sa pipila ka mga eskolar, busa sunda kita.
Paghubad sa pagtan-aw sa pagkaon sa manok sa usa ka damgo
- Kung nakakita sa usa ka tawo nga nagkaon sa karne sa manok sa usa ka damgo ug nalingaw niini, kini direkta nga nagpaila sa pagkadungog sa malipayong balita o pagbuntog sa pipila nga mga problema ug mga krisis sa karon nga panahon, bisan kung kini mga krisis sa pinansya tungod sa pagtipon sa mga utang o pagkawala sa salapi sa pamatigayon o ang stock exchange, o ang pagbuntog sa pipila ka mga krisis sa panglawas.
Paghubad sa pagpalit sa manok sa usa ka damgo
- Usab, sa diha nga makakita sa usa ka tawo nga mopalit sa usa ka tambok ug puno nga manok, kini nagpakita sa pagkuha sa usa ka bulawan nga oportunidad sa kasamtangan nga panahon, bisan sa natad sa trabaho, siya mahimo nga makakuha og usa ka prestihiyosong trabaho uban sa usa ka madanihon nga sweldo, o sa natad sa pagtuon, diin nakakuha siya usa ka iskolar sa usa sa mga nasud sa gawas sa nasud, ug mahimo usab kini nagpasabut nga pagpangita Ang husto nga kauban sa kinabuhi pagkahuman sa mga tuig nga pagpangita.
- Kung ang manok masakit o patay ug baho, nan kini nagpakita sa mga problema o dili pagsinabtanay sa usa ka paryente.
Aduna ka bay makalibog nga damgo, unsa pa ang imong gihulat?
Pangitaa sa Google ang usa ka Egyptian nga site alang sa interpretasyon sa mga damgo.
Paghubad sa pagtan-aw sa pagkaon sa manok sa usa ka damgo ni Ibn Sirin
- Gihubad ni Ibn Sirin ang panan-awon sa nagdamgo sa pagkaon sa manok isip timaan sa abunda nga kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw bunga sa iyang pagkahadlok sa Diyos (ang Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok.
- Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og manok, nan kini usa ka timailhan nga siya makakuha og daghang salapi nga makapahimo kaniya nga mabuhi sa iyang gusto.
- Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon og manok, kini nagpahayag sa iyang promosyon sa iyang trabahoan, sa pagpasalamat sa mga paningkamot nga iyang gihimo aron sa pagpalambo niini, ug kini makahimo kaniya sa pag-angkon sa apresasyon ug pagtahod sa tanan sa iyang palibot.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon sa manok sa usa ka damgo nagsimbolo sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Kung ang usa ka lalaki makakita sa iyang damgo nga mokaon og manok, nan kini usa ka timailhan nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipaningkamotan sa dugay nga panahon, ug siya malipay pag-ayo sa iyang maabot.
Pagkaon sa bugas ug manok sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka ulitawo nga nagkaon og bugas ug manok sa usa ka damgo nagpakita nga daghang mga butang nga iyang gipangandoy nga matuman ug siya mag-ampo sa Ginoo (Glory be to Him) aron makuha kini, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
- Kung ang nagdamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon og bugas ug manok, nan kini usa ka timaan sa mga maayong butang nga iyang maangkon ug nga siya matagbaw kaayo.
- Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa iyang damgo nga nagkaon og bugas ug manok, kini nagpakita sa abunda nga salapi nga iyang makuha, nga makahimo kaniya sa pagbuhat sa bisan unsa nga iyang gusto.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas ug manok sa damgo nagsimbolo sa iyang pagkalabaw sa iyang pagtuon sa dako kaayong paagi ug sa iyang pagkab-ot sa kinatas-ang grado, nga makapasigarbo pag-ayo sa iyang pamilya kaniya.
- Kung ang babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas ug manok, nan kini usa ka timailhan nga masulbad niya ang daghang mga isyu nga nakapahimo kaniya nga dili komportable, ug mas maayo siya sa umaabot nga mga adlaw.
Pagluto sa manok sa usa ka damgo alang sa single nga mga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka dalaga nga nagluto og manok sa usa ka damgo nagpakita nga makadawat siya og tanyag nga magpakasal sa usa ka tawo nga adunay daghang mga maayong hiyas nga makapalipay kaniya pag-ayo sa iyang kinabuhi uban kaniya.
- Kung ang nagdamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagluto og manok, nan kini usa ka timailhan sa iyang lig-on nga personalidad nga naghimo kaniya nga makab-ot ang bisan unsang gusto niya sa iyang kinabuhi, ug kini naghimo sa uban nga nagtahod kaniya pag-ayo.
- Kung ang panan-awon nagtan-aw sa iyang damgo nga nagluto og manok, nan kini nagpahayag sa iyang kinaiya nga adunay daghang maayong mga butang nga naghimo sa iyang espesyal nga lugar sa mga kasingkasing sa kadaghanan sa iyang palibot, ug kanunay silang nagtinguha nga maduol kaniya.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga pagluto og manok nagsimbolo sa mga kausaban nga mahitabo sa daghang aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Kung ang usa ka batang babaye nakakita sa iyang damgo nga nagluto og manok, nan kini usa ka timaan nga iyang mabuntog ang mga babag nga nakapugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga katuyoan, ug ang dalan sa unahan ma-semento pagkahuman.
Interpretasyon sa pagkaon sa manok alang sa single nga mga babaye ug minyo nga mga babaye
- Mahitungod sa panan-awon sa ulitawo nga babaye sa manok sa usa ka damgo sa maayong kahimtang, kini nagpakita nga ang usa ka tawo nagsugyot kaniya nga adunay usa ka prominenteng sosyal nga posisyon ug taas nga lebel sa kahibalo ug kultura, ug kung ang manok naluto na, nan kini nagpakita kaminyoon sa usa ka adunahan nga tawo nga makakab-ot sa tanan nga iyang gipangandoy ug nagtuman sa iyang mga tinguha ug naghimo kaniya nga usa ka kinabuhi nga Mahinatagon, ug kung ang usa ka dili maayo nga baho gikan niini, kini nagpakita sa katapusan sa usa ka romantikong relasyon nga milungtad sa pipila ka tuig.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa piniritong manok alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga nagkaon og piniritong manok sa usa ka damgo nagpakita sa daghang mga problema nga iyang naagoman sa iyang kinabuhi sa panahon, nga naghimo kaniya nga dili komportable.
- Kung ang nagdamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon og piniritong manok, nan kini usa ka timaan sa daghang mga kalisdanan nga iyang giantos nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa daghan sa iyang mga tumong.
- Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa iyang damgo nga nagkaon og piniritong manok, nan kini nagpahayag sa daghang mga kalainan nga nagpatigbabaw sa iyang relasyon sa iyang bana, nga naghimo kaniya nga dili komportable uban kaniya.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og piniritong manok nagsimbolo sa iyang pagkabalaka sa iyang panimalay ug mga anak sa daghang wala kinahanglana nga mga butang, ug kinahanglan niyang susihon ang iyang kaugalingon sa mga aksyon.
- Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug piniritong manok, nan kini usa ka timaan sa usa ka hinungdanon nga pagkadaot sa iyang sikolohikal nga kahimtang, tungod kay adunay daghang mga butang nga makadisturbo sa iyang panghunahuna, ug dili siya makahimo sa bisan unsang mahukmanon nga desisyon bahin niini.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa sinugba nga manok alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang pagkakita sa usa ka minyo nga babaye nga nagkaon og sinugba nga manok sa usa ka damgo nagsimbolo sa abunda nga kaayohan nga iyang maangkon sa iyang kinabuhi isip resulta sa iyang pagbuhat sa daghang mga maayong butang sa iyang kinabuhi.
- Kung ang nagdamgo nakakita samtang siya natulog nga nagkaon og sinugba nga manok, nan kini usa ka timaan nga ang iyang bana makadawat usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, nga labi nga makapauswag sa ilang kahimtang sa kinabuhi.
- Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa pagkaon sa sinugba nga manok sa iyang damgo, kini nagpahayag sa iyang kaikag sa paghatag sa tanan nga paagi sa kahupayan alang sa iyang mga sakop sa pamilya ug sa pagtubag sa tanan nilang mga panginahanglan.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og sinugba nga manok nagpaila sa maayong balita nga moabot kaniya, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og sinugba nga manok gikan sa kamot sa iyang bana, nan kini usa ka timaan nga siya nagdala sa usa ka bata sa iyang sabakan nga wala makaamgo niini, ug siya anaa sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay sa dihang iyang madiskobrehan kini.
Paghubad sa pagtan-aw sa pagkaon sa manok sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka mabdos nga babaye nga nagkaon sa manok sa usa ka damgo nagpakita nga iyang mapauswag pag-ayo ang pagmatuto sa iyang sunod nga anak ug mapasigarbuhon kaayo kaniya alang sa kung unsa ang iyang maabot sa umaabot gikan sa dagkong mga posisyon.
- Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og manok, kini usa ka timaan sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapalipay kaniya.
- Sa higayon nga ang panan-awon nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon og manok, nan kini nagpahayag sa abunda nga mga panalangin nga iyang matagamtaman, nga maoy mouban sa pag-abot sa iyang anak, tungod kay kini mahimong maayong kapalaran sa iyang mga ginikanan.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og manok sa iyang damgo nagsimbolo nga siya mabinantayon kaayo sa pagsunod sa mga instruksiyon sa iyang doktor sa sulat aron masiguro nga ang iyang anak dili maladlad sa bisan unsang kadaot.
- Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon og manok, ug siya anaa sa katapusang mga bulan sa pagmabdos, nan kini usa ka ilhanan nga ang panahon nga siya manganak sa iyang anak nagkaduol na, ug siya malingaw sa pagdala kaniya sa iyang mga bukton sa dili madugay, luwas sa bisan unsang kadaot.
Paghubad sa pagtan-aw sa pagkaon sa manok sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye
- Ang pagtan-aw sa usa ka diborsiyado nga babaye nga nagkaon sa manok sa usa ka damgo nagpakita sa iyang abilidad sa pagbuntog sa daghang mga butang nga nakapahimo kaniya nga dili komportable sa miaging mga adlaw, ug siya mahimong mas komportable human niana.
- Kung ang nagdamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon og manok, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa pagkaon sa manok sa iyang damgo, kini nagpakita nga siya adunay daghang salapi nga makahimo kaniya sa pagpuyo sa iyang kinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og manok sa iyang damgo nagsimbolo sa iyang pagsulod sa usa ka bag-ong kasinatian sa kaminyoon sa umaabot nga mga adlaw uban sa usa ka buotan nga lalaki nga mobayad kaniya sa mga kasamok nga iyang nasinati sa iyang miaging kinabuhi.
- Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og manok, nan kini usa ka timaan sa malipayong balita nga iyang madawat, nga positibo nga makaapekto sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa linuto nga manok?
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga mikaon sa linuto nga manok sa usa ka damgo nagpakita sa daghang mga panalangin nga iyang madawat sa umaabot nga mga adlaw isip resulta sa maayong mga buhat nga iyang nahimo sa iyang kinabuhi.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug linuto nga manok, nan kini usa ka timailhan nga makadawat siya usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
- Kung ang panan-awon nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagkaon sa linuto nga manok, kini nagpakita sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga mikaon sa linuto nga manok sa usa ka damgo nagsimbolo nga siya adunay daghang mga butang nga iyang gipaningkamotan sa dugay nga panahon ug siya malipay kaayo niini.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug linuto nga manok, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga labi nga molambo sa umaabot nga mga adlaw.
Unsa ang interpretasyon sa paghatag sa mga manok sa usa ka damgo?
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa paghatag og mga manok nagpakita nga siya naningkamot sa paghatag og usa ka desente nga kinabuhi alang sa iyang mga sakop sa pamilya ug sa pagtagbo sa tanan nilang mga panginahanglan ug mga kinahanglanon, ug kini naghimo sa mga relasyon tali kanila nga suod kaayo.
- Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nanghatag ug mga manok, kini usa ka paghisgot sa mga maayong hiyas nga nahibal-an bahin kaniya ug kini nakapabantog kaayo sa daghang mga tawo sa iyang palibot.
- Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga naghatag og mga manok, kini nagpakita sa mga maayong butang nga iyang gibuhat alang sa tanan nga naglibot kaniya, nga naghimo sa iyang kinabuhi nga maayo sa mga tawo.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo diha sa iyang damgo nga manghatag og mga manok nagsimbolo nga aduna siyay daghang kuwarta nga makapahimo kaniya sa pagpakabuhi sa paagi nga iyang gusto.
- Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nanghatag ug manok, kini usa ka timaan sa mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug kung diin siya matagbaw.
Unsa ang interpretasyon sa pagkaon sa manok ug bugas sa usa ka damgo?
- Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagkaon og manok ug bugas usa ka timailhan sa daghang mga benepisyo ug maayong mga butang nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og manok ug bugas, kini usa ka timailhan nga ang iyang negosyo molambo pag-ayo sa umaabot nga mga adlaw ug nga siya makakolekta og daghang salapi gikan sa luyo niini.
- Sa higayon nga ang mananan-aw magtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon og manok ug bugas, kini nagpakita sa mga maayong butang nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapauswag pag-ayo sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon sa manok ug bugas sa usa ka damgo nagsimbolo sa malipayong balita nga iyang madawat, nga mosabwag sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
- Kung makita sa usa ka lalaki sa iyang damgo ang pagkaon sa manok ug bugas, kini usa ka timaan nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga dugay na niyang gipaningkamotan, ug ipasigarbo niya ang iyang kaugalingon kung unsa ang iyang mahimo.
Unsa ang interpretasyon sa pagkaon sa dughan sa manok?
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagkaon sa dughan sa manok usa ka timailhan nga siya magmalampuson sa pagkab-ot sa daghang mga butang nga iyang gipangita, ug kini makapatagbaw kaayo kaniya sa iyang kaugalingon.
- Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagkaon sa dughan sa manok, kini nagpahayag sa iyang dakong kalampusan sa iyang trabaho ug sa iyang pag-angkon og usa ka pribilihiyo nga posisyon taliwala sa iyang mga kauban ug mga kakompetensya.
- Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga mikaon sa dughan sa manok samtang siya usa ka estudyante, nan kini usa ka timaan sa iyang kalampusan sa iyang pagtuon ug sa iyang pagkab-ot sa labing taas nga mga grado, nga makapasigarbo pag-ayo sa iyang pamilya kaniya.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon sa dughan sa manok sa usa ka damgo nagsimbolo sa malipayong balita nga iyang madawat mahitungod sa usa sa mga tawo nga duol kaniya, nga makapalipay kaniya pag-ayo.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon sa dughan sa manok, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot, nga maghimo sa iyang sikolohikal nga kahimtang sa usa ka kahimtang sa kalig-on ug labi ka kalmado.
Pagkaon sa sinugba nga manok sa usa ka damgo
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagkaon og sinugba nga manok sa usa ka damgo nagpakita sa daghang mga benepisyo nga iyang madawat sa iyang kinabuhi isip resulta sa maayong mga buhat nga iyang nahimo sa iyang kinabuhi.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og sinugba nga manok, nan kini usa ka timaan nga daghan siya nga kita gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga molambo pag-ayo sa umaabot nga mga adlaw.
- Sa panghitabo nga ang mananan-aw nagtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon og sinugba nga manok ug siya ulitawo, kini nagpahayag sa iyang pagpangita sa babaye nga angay kaniya ug sa iyang proposal nga pakaslan dayon siya.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga mikaon og sinugba nga manok sa usa ka damgo nagsimbolo sa iyang pagkaayo gikan sa usa ka sakit nga kaniadto makapabati kaniya sa hilabihang kakapoy, ug tungod niini siya nag-antus sa hilabihang kasakit, ug ang iyang kahimtang moarang-arang human niana.
- Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og sinugba nga manok, nan kini usa ka timaan nga iyang usbon ang daghang mga butang nga wala niya matagbaw, ug labi pa nga kombinsido siya niini sa umaabot nga mga adlaw.
Pagputol sa manok sa usa ka damgo
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagputol sa manok sa usa ka damgo nagpakita nga siya adunay daghang mga problema sa iyang kinabuhi nga naghimo kaniya nga dili komportable sa iyang kinabuhi.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagputol sa manok, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga babag nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga katuyoan, nga nagpabati kaniya nga desperado ug labi nga nasagmuyo sa iyang kawalay katakus sa pagbuntog niini.
- Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa pagputol sa manok sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa daghang mga kabalaka nga nagkontrol kaniya ug nga hinungdan sa iyang pag-agi sa usa ka dili maayo nga sikolohikal nga kahimtang.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagputol sa manok sa usa ka damgo nagsimbolo nga siya anaa sa usa ka dako kaayo nga problema, diin dili siya dali nga makagawas, ug kinahanglan niya ang suporta sa usa sa mga suod kaniya.
- Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagputol sa manok, nan kini usa ka timaan nga mawad-an siya og daghang salapi tungod sa grabe nga pagkadaot sa iyang negosyo ug ang iyang kapakyasan sa pag-atubang sa maayo nga kahimtang sa iyang palibot.
Pagkaon sa manok shawarma sa usa ka damgo
- Ang pagtan-aw sa usa ka nagdamgo nga nagkaon sa manok nga shawarma sa usa ka damgo nagpakita nga siya makadawat sa usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa dako nga mga paningkamot nga iyang gihimo sa pagpalambo niini.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug manok nga shawarma, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya ug nga mopakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
- Kung ang panan-awon nagtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon sa manok nga shawarma, kini nagpakita sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
- Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon sa manok nga shawarma sa usa ka damgo nagsimbolo nga siya adunay daghang salapi nga makatabang kaniya sa pagkinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
- Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagkaon sa manok nga shawarma, nan kini usa ka timaan nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipaningkamotan sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaayo kaniya.
Pagkaon sa linuto nga manok sa usa ka damgo
- Ug kung ang usa ka tawo minyo ug nakakita niana, nan kini usa ka timailhan nga ang iyang asawa usa ka hanas nga magluto o nagsuporta kaniya sa moral nga paagi ug gitudlo siya sa pagsunod sa Magbubuhat (Himaya sa Kaniya) ug magpuyo uban kaniya sa usa ka lig-on nga kinabuhi.
Tinubdan:-
1- Ang Libro sa Pinili nga mga Pulong sa Paghubad sa mga Damgo, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000. 2- Ang Diksyonaryo sa Paghubad sa mga Damgo, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safa Library, Abu Dhabi 2008. 3- The Book of Perfuming Humans Sa pagpahayag sa usa ka damgo, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.
wala mailhi4 ka tuig na ang milabay
Nagdamgo ko nga gigutom ko, ug ang akong higala nagdala kanako og usa ka panaksan nga manok, nga gihimo sa usa ka sarsa, ug kini adunay bugas. Pero pwede kay gigutom ko, unya ganahan ko sa hips with knowledge, kontra ko sa akong mga kauban nga nangaon uban niya sa atubangan sa abogado sa damgo, ug nangaon mi sa dalan samtang nangaon.