Unsa ang wala nimo mahibal-an bahin sa paghubad sa pagtan-aw sa pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Myrna Shewil
2023-10-02T16:13:30+03:00
Paghubad sa mga damgo
Myrna ShewilGisusi ni: Rana EhabAgosto 15, 2019Katapusang pag-update: 7 ka bulan ang milabay

Feces sa usa ka damgo - usa ka Egyptian site
Paghubad sa pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo

Ang pagtan-aw sa hugaw sa usa ka damgo usa sa mga panan-awon nga mahimong masinati sa uban, nga adunay daghang lainlaing mga timailhan ug daghang mga kahulugan, ug daghang mga eskolar ang nag-asoy niini sa natad sa interpretasyon sa damgo, ug kini mahimong magkalainlain sumala sa porma diin kini moabut, nga lainlain gikan sa usa ka tawo ngadto sa lain.Ug sumala usab sa iyang kahimtang sa kaminyoon, ug pinaagi niini nga artikulo atong mahibal-an ang mahitungod sa labing inila nga mga interpretasyon nga miabut mahitungod sa pagsaksi sa pagkaon kaniya sa usa ka damgo ug sa ilang nagkalainlain nga mga kahulogan, bisan alang sa mga lalaki o babaye.

Paghubad sa pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

  • Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makasaksi nga siya nagkaon sa mga salin, kini adunay usa ka dako nga relasyon sa iyang pinansyal nga kita ug ang ganansya nga ang magdadamgo makuha, mao nga daghang mga eskolar ang nakakita nga ang iyang kita gidili, ug ang iyang salapi mao ang dili lehitimo, ug ang Dios nga Makagagahum mao ang mas taas ug mas kahibalo.
  • Sa pagtan-aw kaniya nga mikaon sa iyang kaugalingong hugaw diha sa iyang damgo, kini maoy ebidensiya nga siya usa sa mga hakog nga personalidad, kinsa nagtinguha nga makakuha ug kuwarta nga supak sa balaod, ug kini maoy ebidensiya sa gidili nga kuwarta.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa hugaw

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

  • Ug kon siya nakasaksi nga siya mikaon niini ug kini alang sa lain sa iyang mga kaila o mga higala, nan kini mao ang ebidensya sa iyang inhustisya sa maong tawo sa tinuod nga kinabuhi, ug nga siya naghatag ug pagpalabi sa kon unsa ang gitugot sa iyang katungod ug nagdaugdaug kaniya, ug siya makadawat ug salapi gikan kaniya nga dili katungod sa magdadamgo.
  • Hinunoa, kon siya mikaon niini diha sa iyang damgo ug kini alang sa usa ka tawo nga wala niya kaila o wala makaila, nan kini mao ang usa ka timaan sa iyang pagdawat sa usa ka hiphip gikan sa usa ka tawo, o nga kini nagpakita sa konsumo sa publiko nga salapi, nga ang iyang pagpangawat. mao ang salapi sa pipila ka mga tawo nga wala niya hiilhi, ug ang gikawat gikan kaniya wala mahibalo nga iyang gikawat.
  • Ug kon ang iyang gikaon maoy alang sa pipila ka matang sa mga mananap nga gidili sa Diyos nga Labing Gamhanan nga kan-on, sama sa leon o baboy, pananglitan, nan kini usa ka timailhan sa gidili nga pagkaon, o sa iyang trabaho sa usa ka dapit diin ang kuwarta gidili, sama sa mga dapit nga namaligya ug alkohol, pananglitan, ug kinahanglang mag-amping siya niadtong mga dapita ug magpalayo kanila. 

Ang simbolo sa hugaw sa usa ka damgo Al-Osaimi

  • Gihubad ni Al-Osaimi ang panan-awon sa nagdamgo bahin sa mga hugaw sa usa ka damgo ingon usa ka timaan sa daghang mga problema ug krisis nga iyang giantos sa iyang kinabuhi sa kana nga panahon ug naghimo kaniya nga dili komportable.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa hugaw sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga makahimo siya og daghang dili angay nga mga butang nga grabe nga makaguba kaniya kung dili niya kini mapugngan dayon.
  • Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa hugaw sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa dili maayo nga mga panghitabo nga nahitabo sa iyang palibot, nga naghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa kagul-anan ug dako nga kalagot.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga gipagawas sa usa ka damgo nagsimbolo nga nakuha niya ang iyang kuwarta gikan sa usa ka kadudahang gigikanan, ug kinahanglan nga imbestigahan niya ang mga lugar diin siya nakakuha sa iyang kuwarta sa wala pa magsalig niini aron dili masamok.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa mga hugaw sa iyang damgo, kini usa ka timaan nga siya naa sa usa ka grabe nga problema, diin dili siya dali nga makagawas, ug kinahanglan niya ang suporta sa usa sa mga tawo nga duol sa siya.

Paghubad sa pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

  • Mahitungod sa usa ka minyo nga babaye nga nakakita nga siya mikaon sa hugaw sa iyang bana, kini sa pagkatinuod ebidensya sa iyang pagluib kaniya, o nga siya nagpahamtang ug pipila ka inhustisya kaniya.
  • Ug kon kini alang sa usa ka tawo gawas sa iyang bana ug siya mikaon niini, nan kini mao ang ebidensya sa iyang inhustisya ngadto sa tag-iya niini, ug kon siya wala mahibalo sa tinubdan niini, nan kini sa pagkuha sa gidili nga salapi, o gikan sa gidili nga trabaho.

Pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

  • Ang pagtan-aw sa usa ka mabdos nga babaye nga nagkaon sa hugaw sa usa ka damgo nagpakita nga siya nag-antos sa daghang mga kasamok sa iyang relasyon sa iyang bana, ug kini naghimo sa sitwasyon tali kanila nga nagkagrabe.
  • Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug hugaw, kini usa ka timaan nga wala niya panumbalinga ang tambag sa doktor ug gisunod niya ang dili maayo nga mga batasan sa panahon sa iyang pagmabdos nga makadaot sa iyang anak.
  • Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa pagkaon sa hugaw, kini nagpakita nga siya mag-antus sa usa ka seryoso kaayo nga kapakyasan sa iyang kahimtang sa panglawas, nga hinungdan sa iyang pag-antus sa hilabihan nga kasakit.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon ug hugaw sa iyang damgo nagsimbolo nga maladlad siya sa daghang dili maayong mga panghitabo nga maghimo sa iyang sikolohikal nga kahimtang sa grabeng kaguliyang.
  • Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon ug hugaw, kini usa ka timaan nga gibati niya ang labi ka kabalaka bahin sa bag-ong mga responsibilidad sa unahan, ug nahadlok siya nga dili niya kini matuman sa hingpit.

Pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye

  • Ang pagtan-aw sa usa ka diborsiyado nga babaye nga nagkaon sa hugaw sa usa ka damgo nagpakita nga siya naghimo sa daghang mga sayup nga mga butang nga hinungdan sa tanan nga magdumot kaniya ug dili gusto nga makigsuod kaniya.
  • Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon ug hugaw, nan kini usa ka timailhan nga siya nag-agi sa usa ka krisis sa pinansya nga hinungdan sa iyang pagtigum sa daghang mga utang ug pag-antos sa grabe nga kalisud sa iyang kahimtang sa kinabuhi.
  • Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa pagkaon sa hugaw sa iyang damgo, kini nagpakita sa iyang walay pagtagad ug dili balanse nga kinaiya nga naghimo kaniya nga bulnerable sa pagkuha sa kasamok sa tanang panahon.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga mikaon ug hugaw sa iyang damgo nagsimbolo sa iyang kawalay katakos sa pagpahiangay sa iyang bag-ong kinabuhi sukad sa iyang panagbulag ug sa iyang hugot nga tinguha nga mobalik pag-usab sa iyang kanhing bana.
  • Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug hugaw, kini usa ka timaan nga wala siya makakat-on gikan sa iyang nangaging mga kasaypanan ug gisubli ang parehas nga makauulaw nga pamatasan labaw sa usa ka beses.

Pagkaon sa hugaw sa usa ka damgo alang sa usa ka bata

  • Ang pagtan-aw sa usa ka bata nga nagkaon sa hugaw sa usa ka damgo nagpakita sa sayop nga mga aksyon nga iyang nahimo, nga magpadayag kaniya sa daghang seryoso nga mga sangputanan kung dili niya kini mapugngan dayon.
  • Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon ug hugaw, nan kini usa ka timaan sa iyang kapakyasan sa pagbuhat sa mga buhat sa pagsimba nga ang Dios (ang Labawng Makagagahum) nagsugo kaniya ug ang iyang kapakyasan sa pagbuhat sa obligado nga mga katungdanan ug mga buhat sa pagsimba, ug siya kinahanglan nga magrepaso sa iyang kaugalingon. sa dili pa ulahi ang tanan.
  • Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang damgo nga nagkaon ug hugaw, nan kini nagpakita nga siya anaa sa usa ka seryoso nga kasamok, nga gikan niini dili siya dali nga makagawas.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga mikaon ug hugaw sa usa ka damgo nagsimbolo nga adunay daghang mga dili maayo nga mga butang nga mahitabo sa iyang palibot, nga maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa kagul-anan ug grabe nga kasuko.
  • Kung ang usa ka bata magdamgo nga makakaon ug hugaw, nan kini usa ka timailhan nga siya mapakyas sa mga pasulit sa katapusan sa tuig sa pagtungha, tungod kay siya nagpabaya sa iyang pagtuon, ug siya mapahamtang sa grabe nga pagbadlong sa iyang pamilya.

Ang pagkakita sa usa ka tawo nga nagkaon sa hugaw sa usa ka damgo

  • Ang pagtan-aw sa usa ka magdadamgo sa usa ka damgo sa usa ka tawo nga nagkaon ug hugaw nagpakita nga siya nagkuha sa iyang salapi gikan sa mga tinubdan nga dili makapahimuot sa Dios (ang Labing Gamhanan), ug siya kinahanglan nga mohunong niini sa dili pa kini ulahi na kaayo.
  • Kung makita sa usa ka tawo sa iyang damgo ang usa ka tawo nga nagkaon ug hugaw, nan kini usa ka timailhan nga ma-expose siya sa daghang mga problema gikan sa luyo niini nga tawo tungod kay wala gyud siya mahigugma kaniya ug nagtago sa usa ka dako nga pagdumot kaniya sa sulod niya.
  • Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa usa ka tawo nga nagkaon ug hugaw sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita nga siya naladlad sa daghang mga kasamok sa iyang trabaho, ug kinahanglan niyang atubangon kini og maayo aron dili mawad-an sa iyang trabaho.
  • Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga nagkaon ug hugaw sa usa ka damgo nagsimbolo sa iyang pagkawala sa daghang salapi nga resulta sa pagpatuyang sa paggasto ug dili kasarangan sa paggasto.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka tawo nga nagkaon sa hugaw sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa dili maayo nga balita nga iyang madawat sa dili madugay, nga mag-unlod kaniya sa usa ka kahimtang sa grabe nga depresyon.

Ang kolor sa hugaw sa usa ka damgo

  • Ang panan-awon sa nagdamgo sa puti nga hugaw sa usa ka damgo nagpakita sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapatagbaw kaayo kaniya ug makapauswag sa tanan niyang mga kondisyon.
  • Kung ang usa ka tawo makakita sa mga yellow nga bangkito sa iyang damgo, kini usa ka timaan nga maladlad siya sa usa ka grabe nga problema sa kahimsog, ingon usa ka sangputanan diin siya mag-antus sa daghang mga kasakit ug magpabilin nga naghigda sa taas nga panahon.
  • Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa itom nga bangkito sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang pagkaladlad sa pagkawala sa usa sa mga tawo nga suod kaayo kaniya, ug siya mosulod ngadto sa usa ka kahimtang sa dako nga kasubo ingon nga resulta.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo sa itom nga hugaw nagsimbolo sa daghang mga problema ug mga pagpit-os nga iyang nahiaguman sa panahon, nga hinungdan sa iyang gibati nga kakapoy.
  • Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga hayag-kolor nga mga hugaw, nan kini usa ka timaan sa impresibo nga mga kalampusan nga mahimo niyang makab-ot sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapahimo kaniya nga mapahitas-on sa iyang kaugalingon.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa hugaw sa mga sinina?

  • Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa hugaw sa mga sinina nagpakita sa daghang mga dili pagsinabtanay ug mga panag-away nga nagpatigbabaw sa iyang relasyon sa iyang panimalay, nga maoy hinungdan sa pagkadaut sa mga relasyon tali kanila sa usa ka mahinungdanon nga paagi.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa hugaw sa mga sinina sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga ma-expose siya sa daghang dili maayo nga mga panghitabo nga hinungdan sa iyang gibati nga kasuko ug pagkasuko.
  • Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa hugaw sa mga sinina sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang kakulang sa panag-uyon sa iyang emosyonal nga kinabuhi sa usa ka dako kaayo nga paagi, ug kini naghimo kaniya sa usa ka dili maayo nga sikolohikal nga kahimtang.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo sa hugaw sa mga sinina nagsimbolo nga siya anaa sa usa ka grabe nga kasamok nga dili niya dali nga makuha ug kinahanglan ang suporta sa usa sa mga suod kaniya aron mabuntog. kini.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa hugaw sa iyang sinina sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa dili maayo nga balita nga moabut kaniya ug mohulog kaniya sa usa ka kahimtang sa grabe nga kasubo.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa mga hugaw nga mogawas sa baba?

  • Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo sa mga hugaw nga mogawas sa baba nagpakita sa iyang kaluwasan gikan sa mga butang nga kaniadto nakapahimo kaniya nga mobati nga nasamok kaayo, ug siya mahimong mas komportable sa umaabot nga mga adlaw.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa mga hugaw nga mogawas sa baba sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa iyang abilidad sa pagsulbad sa daghang mga problema nga naghasol kaayo kaniya, ug ang iyang kahimtang mahimong labi ka maayo pagkahuman.
  • Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa hugaw sa hugaw gikan sa baba, kini nagpahayag sa iyang kausaban sa daghang mga butang nga wala siya matagbaw, ug siya mas kombinsido niini.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa hugaw gikan sa baba nagsimbolo sa iyang pagbuntog sa mga babag nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga tumong, ug ang dalan sa unahan mahimong hapsay.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga adunay mga hugaw nga mogawas sa baba, nan kini usa ka timaan sa mga pagbag-o nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.

Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa paglimpyo sa mga hugaw sa usa ka damgo?

  • Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo aron sa paglimpyo sa hugaw nagpakita nga iyang ipadayag ang daghan sa mga malisyoso nga mga laraw nga naglaraw alang kaniya gikan sa kahayag sa iyang likod, ug siya makalingkawas gikan sa nagsingabot nga kadaot nga mahitabo kaniya.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nanglimpyo sa hugaw, nan kini usa ka timaan nga iyang biyaan ang dili maayo nga mga bisyo nga iyang gibuhat sa dugay na nga panahon, ug mangayo siya og pasaylo sa iyang Magbubuhat sa iyang nahimo.
  • Kung ang manalagna nagbantay sa panahon sa iyang pagkatulog sa paglimpyo sa hugaw, kini nagpahayag sa iyang pagbag-o sa mga kinaiya nga kaniadto nagpalayo sa tanan sa iyang palibot, ug ang iyang sosyal nga kinabuhi mahimong mas maayo human niana.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo aron limpyohan ang hugaw nagsimbolo nga makakuha siya og daghang salapi nga makapahimo kaniya nga makabayad sa tanan nga mga utang nga natipon kaniya.
  • Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa paglimpyo sa kinalibang, nan kini usa ka timaan sa impresibo nga mga kalampusan nga mahimo niyang makab-ot sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagkupot sa hugaw pinaagi sa kamot?

  • Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo nga naghikap sa lingkuranan sa iyang kamot nagpakita sa daghang kaayohan nga sa dili madugay iyang matagamtam, tungod kay siya nahadlok sa Dios (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkupot siya sa mga bangkito pinaagi sa kamot, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot, nga maghimo kaniya sa labing kaayo nga kahimtang sukad.
  • Sa panghitabo nga ang manalagna nagbantay sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkupot sa hugaw pinaagi sa kamot, kini nagpakita nga siya nakakuha ug daghang salapi gikan sa luyo sa usa ka kabilin, diin siya makadawat sa iyang bahin sa umaabot nga panahon.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa paghawid sa bangkito pinaagi sa kamot nagsimbolo sa daghang mga pagbag-o nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkupot siya sa hugaw pinaagi sa kamot, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang mga butang nga iyang gipangita, ug kini makapalipay kaayo kaniya.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa mga hugaw sa trabahoan?

  • Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa hugaw sa trabahoan nagpakita nga sa dili madugay makadawat siya og usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa dagkong mga paningkamot nga iyang gihimo aron sa pagpalambo niini.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa mga hugaw sa iyang damgo sa trabahoan, nan kini usa ka timaan sa impresibo nga mga nahimo nga mahimo niyang makab-ot sa iyang kinabuhi sa pagtrabaho.
  • Sa panghitabo nga ang mananan-aw nagtan-aw sa hugaw sa trabahoan sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang pagkita og daghang pinansyal nga kita gikan sa luyo sa iyang mga proyekto, nga sa dili madugay molambo pag-ayo.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang pagkatulog sa hugaw sa trabahoan nagsimbolo sa mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa mga hugaw sa iyang damgo sa trabahoan, nan kini usa ka timaan nga makab-ot niya ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka panan-awon sa hugaw gikan sa anus sa kadagaya sa usa ka damgo?

  • Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa hugaw gikan sa anus sa kadagaya nagpakita sa iyang kaluwasan gikan sa mga problema ug mga kabalaka nga iyang giantos sa miaging mga adlaw, ug siya mahimong mas komportable human niana.
  • Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa daghang mga hugaw gikan sa anus, nan kini usa ka timaan sa nagsingabot nga kahupayan sa tanan nga mga butang nga makasamok sa iyang kahupayan, ug siya mahimong mas maayo nga kahimtang sa umaabot nga mga adlaw.
  • Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa pagpagawas sa hugaw gikan sa anus sa kadagaya, kini nagpahayag sa maayong balita nga siya makadawat sa dili madugay ug sa usa ka kalamboan sa iyang psychological nga kahimtang sa hilabihan.
  • Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo sa pagpagawas sa mga hugaw gikan sa anus sa kadagaya nagsimbolo nga siya makakuha og daghang salapi nga modala ngadto sa usa ka dako nga kauswagan alang sa iyang pinansyal nga mga kahimtang.
  • Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa daghang hugaw sa hugaw gikan sa anus, nan kini usa ka timaan sa impresibo nga mga nahimo nga mahimo niyang makab-ot sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi.

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *


Mga Komento 7 nga mga komento

  • Khaled AdamKhaled Adam

    Nakita nako ang akong kaugalingon sa usa ka damgo nga mikaon sa akong mga hugaw ug unya giluwa kini ug gilimpyohan ang akong baba, lisud alang kanako.

    • MahaMaha

      Kami nakatubag ug nangayo og pasaylo sa pagkalangan

  • Mohamed MohamedMohamed Mohamed

    Nakita ko sa damgo nga nagkaon ko sa akong hugaw samtang minyo pa ko, ug kini lami ug walay baho, ug nauwaw ako kay gikaon ko kini.

    • BulahanBulahan

      Nagtrabaho ko sa usa ka salon sa akong balay, ug karon nagdamgo ko nga ang usa ka kliyente mianhi kanako samtang nagtrabaho ako niini, ug siya miingon nga gusto ko nga moadto sa kasilyas, ug sa akong pag-adto, nakita nako siya nga nagkaon sa iyang kaugalingon nga hugaw, ug siya may mga pepino, nga nagakaon sa iyang kaugalingong hugaw uban sa mga pepino.

      • wala mailhiwala mailhi

        Nagdamgo ko sa usa ka damgo nga misulod ko sa usa ka lugar ug nakita nako ang daghang mga tawo nga nangaon sa hugaw

  • BalidoBalido

    Akong nakita nga ang akong asawa mihangyo kanako sa paghatag sa iyang bangkito, ug ako mibuhat niana, ug siya mikaon niini ug mihangyo ug dugang

  • mga perlasmga perlas

    Nagdamgo ko sa iyang minyo nga pag-umangkon nga mikaon sa iyang hugaw
    Apan sa damgo, nakita nako siya nga bata pa ug ako siyang gipapahawa, apan wala siya matagbaw