Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa pagkaon sa bugas sa usa ka damgo sumala ni Ibn Sirin?

Pagkaon og bugas sa damgo

Ang pagtan-aw sa bugas usa sa mga butang nga makita sa daghang mga tawo, nga nagtumong sa daghang lainlaing mga timailhan ug daghang mga kahulugan, nga magkalainlain sumala sa kahimtang sa nagtan-aw, ug sumala usab sa porma diin kini moabut, nga lainlain ang mga kahulugan niini tali sa lalaki o babaye, ulitawo ug minyo.Busa, pinaagi niining artikuloha, makakat-on kita mahitungod sa pinakamaayong interpretasyon nga nahitabo mahitungod sa pagtan-aw ug pagkaon sa bugas diha sa mga damgo ug sa lain-laing mga kahulogan niini.

Paghubad sa pagkaon sa bugas sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

• Sa diha nga ang usa ka tawo makita nga mokaon ug gamay niini, kini usa ka timaan sa pagbaton ug salapi, apan human sa hilabihang kakapoy ug kalisud sa bahin sa manalagna.
• Apan kung nakita niya kini sa iyang atubangan, apan dili gusto nga mokaon gikan niini, nan kini ang ebidensya sa madagayaon nga pagkaon ug kadagaya sa salapi, ganansya ug pagbag-o sa kahimtang alang sa labi ka maayo, ug ang kadagaya sa mga panalangin.

Ang pagtan-aw sa pagkaon sa bugas nga adunay gatas sa usa ka damgo

• Ug kung nakita niya nga kini naluto, nan kini usa ka ebidensya sa pag-angkon sa usa ka dako nga kaayohan ug ganansya, ug tingali usa ka dako nga panag-uban sa usa ka higala.
• Hinunoa, kon siya mokaon niini, apan kini gisagol sa gatas, nan kini mao ang usa ka timailhan sa mga panghitabo sa pipila ka mga problema ug mga krisis, ug sa pipila ka mga dili gusto nga mga butang alang sa nagdamgo, o nga siya maladlad sa kakabos o panginahanglan.
• Ug kung gisagol niya kini sa abog ug kan-on dayon, nan kini usa ka ebidensya sa pagkamatay sa usa ka paryente ug pagtapos sa iyang kinabuhi - ug ang Diyos ang labing nahibal-an - ug kini mahimong magpakita nga ang panan-awon adunay pipila ka mga sakit ug mga sakit.

Paghubad sa pagkaon sa hilaw nga bugas sa usa ka damgo

• Ug kung makita niya ang iyang kaugalingon nga mokaon niini ug mobati nga malipayon, kini usa ka maayong balita alang kaniya sa kaayo ug madagayaon nga tagana, ug usa ka maayong kahimtang sa labing kaayo, ug kini usa ka ebidensya sa ganansya sa pamatigayon, ug ang Dios nga Labing Gamhanan mas taas ug labi ka kahibalo.
• Apan kung makita niya sa usa ka damgo nga siya nagkaon og bugas ug kini hilaw, nan kini usa ka ebidensya sa suwerte ug pag-angkon sa materyal nga mga ganansya, ug kini usa ka ebidensya sa katumanan sa mga pangandoy, pangandoy ug mga damgo.

Ang pagtan-aw sa pagkaon sa bugas nga adunay gatas sa usa ka damgo

• Kung nakita niya nga siya mikaon niini ug kini adunay gatas ug adunay lami sa asukal o kendi, nan kini usa ka ebidensya sa maayong balita sa maayong balita, ug ebidensya sa kalipay ug kalipayan, ug pagdugang sa salapi pagkahuman sa kakapoy ug kalisdanan.
• Hinunoa, kon kini makatilaw dunot o dili presko, ug sa dihang imong gikaon kini, imong gibati ang dili maayo nga lami niini, nan kini usa ka timaan sa pagkaladlad sa mga krisis, mga babag, ug mga problema, ug kana nagpakita sa daghang mga kalisdanan nga makita sa babaye diha kaniya. kinabuhi.

 Para makuha ang saktong interpretasyon, pangitaa sa Google ang usa ka Egyptian dream interpretation site. 

Pagkaon og bugas sa damgo ni Ibn Sirin

• Gihubad ni Ibn Sirin ang panan-awon sa nagdamgo sa pagkaon sa bugas ingon usa ka timailhan sa maayong mga hiyas nga nahibal-an bahin kaniya ug nga naghimo kaniya nga sikat kaayo sa mga kasingkasing sa kadaghanan sa iyang palibot.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas, nan kini usa ka timaan sa abunda nga kaayohan nga iyang mapahimuslan bunga sa iyang pagkahadlok sa Dios (ang Labawng Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok ug pag-amping aron malikayan ang makapasuko kaniya.
• Sa higayon nga ang magdadamgo nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagkaon og bugas, kini nagpahayag sa iyang abilidad sa pagkab-ot sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon ug siya mapasigarbuhon sa iyang kaugalingon sa unsay iyang makab-ot.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas sa usa ka damgo nagpakita sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya og daghang salapi nga makahimo niya nga mabayran ang iyang natipon nga mga utang.

Unsa ang interpretasyon sa pagkaon sa Kabsa sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye?

• Ang pagtan-aw sa usa ka dalaga nga nagkaon sa Kabsa sa usa ka damgo nagpakita nga siya makadawat og usa ka tanyag nga magpakasal sa usa ka tawo nga haom kaayo alang kaniya, ug siya mosugot dayon niini ug magmalipayon sa iyang kinabuhi uban kaniya.
• Kung ang nagdamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon sa Kabsa, nan kini usa ka timaan nga siya magmalampuson sa pagkab-ot sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug siya anaa sa usa ka maayo kaayo nga kahimtang gikan niana.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa iyang damgo sa pagkaon sa Kabsa, nan kini nagpahayag sa iyang dako nga superyoridad sa iyang mga pagtuon ug sa iyang pagkab-ot sa labing taas nga mga grado, nga makahimo sa iyang pamilya nga mapasigarbuhon kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga mikaon sa Kabsa sa iyang damgo nagsimbolo nga makakuha siya usa ka trabaho nga kanunay niyang gusto, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang nga labi ka malipayon ug malipayon.
• Kung ang usa ka batang babaye nagdamgo sa pagkaon sa Kabsa, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa umaabot nga mga adlaw, nga labi nga nagpakaylap sa kalipay sa iyang palibot.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa linuto nga bugas alang sa usa ka babaye?

• Ang pagtan-aw sa usa ka single nga babaye sa usa ka damgo nga nagkaon og linuto nga bugas usa ka timailhan nga siya naghunahuna pag-ayo mahitungod sa mga butang sa kaminyoon ug engagement ug desperado nga nagtinguha sa paghimo sa iyang kaugalingong pamilya ug mahimong independente sa iyang pamilya.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagkaon og linuto nga bugas, nan kini usa ka timailhan nga adunay daghang mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa iyang damgo sa pagkaon sa linuto nga bugas, nan kini nagpakita nga siya makakuha og daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini nga butang makapalipay kaniya pag-ayo.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og linuto nga bugas nagpakita nga aduna siyay daghang kuwarta nga makapahimo kaniya sa pagpuyo sa iyang kinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
• Kung ang usa ka batang babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og linuto nga bugas, nan kini usa ka timaan sa iyang dako nga kaalam sa pag-atubang sa daghang mga sitwasyon nga iyang naladlad sa iyang kinabuhi, ug kini naghimo kaniya nga dili kaayo makasulod sa kasamok.

Paghubad sa pagkaon sa bugas sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ug kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga siya nag-andam niini sa usa ka damgo, nan kini usa ka maayong balita alang kaniya sa pagkadungog sa malipayong balita, o ang panghitabo sa pipila ka mga butang nga makapalipay kaniya ug sa iyang kasingkasing nga malipayon sa umaabot nga panahon.
• Apan kon siya nakakita niini ug kini giluto ug adunay usa ka maayo ug lamian nga lami, nan kini mao ang ebidensya sa pag-angkon sa kaayohan ug sa pagpangita sa salapi, ug nagpakita sa lig-on nga kahimtang sa iyang bana, o sa iyang promosyon sa trabaho o sa iyang pagkab-ot sa usa ka hataas nga posisyon.
• Ug kung nakita niya kini nga gisagol sa karne ug gikaon kini, nan kini usa ka ebidensya sa pag-abut sa malipayon nga mga panghitabo sa kinabuhi sa manalagna, ug nagpaila sa pagkahitabo sa malipayon nga balita, ug kini mahimong magpakita nga siya sa dili madugay magmabdos, ang Dios nga Labing Gamhanan. andam.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa bugas nga adunay gatas alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka mabdos nga babaye nga nagkaon og bugas nga adunay gatas sa usa ka damgo nagpakita nga siya dili mag-antus sa bisan unsa nga mga kalisud sa iyang pagmabdos, ug ang panahon molabay nga maayo ug siya mapanalanginan sa pagdala sa iyang anak nga luwas sa iyang mga bukton.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas nga adunay gatas, nan kini usa ka timaan nga siya nag-amping pag-ayo sa pagsunod sa mga panudlo sa iyang doktor sa sulat aron masiguro nga ang iyang anak dili mag-antos sa bisan unsang kadaot.
• Kung ang panan-awon nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagkaon og bugas nga adunay gatas, nan kini nagpahayag sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas nga adunay gatas sa iyang damgo nagsimbolo sa iyang kaandam niadtong panahona sa pagdawat sa iyang anak sulod sa pipila ka adlaw human sa taas nga panahon sa pangandoy ug paghulat nga makita siya.
• Kung ang usa ka babaye makakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas nga adunay gatas, nan kini usa ka timaan sa komportable nga kinabuhi nga iyang natagamtam uban sa iyang bana ug mga anak sulod sa maong panahon, ug ang iyang kaikag nga dili makadisturbo sa bisan unsa sa iyang kinabuhi.

Pagkaon og bugas sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka diborsiyado nga babaye sa usa ka damgo nga nagkaon og bugas nagpakita sa iyang abilidad sa pagbuntog sa daghang mga kalisdanan nga iyang giantos sa miaging mga adlaw, ug siya mahimong mas komportable ug malipayon human niana.
• Kung ang magdadamgo nakakita samtang siya natulog nga nagkaon og bugas, nan kini usa ka timaan sa maayo kaayo nga mga panghitabo nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Sa higayon nga ang panan-awon nagtan-aw sa iyang damgo nga nagkaon og bugas, nan kini nagpahayag sa maayong balita nga moabot sa iyang pandungog sa umaabot nga mga adlaw, nga mosabwag sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas uban sa iyang kanhing bana sa usa ka damgo nagsimbolo sa iyang daghang mga pagsulay sulod sa maong panahon nga mobalik kaniya pag-usab ug mabayran siya sa dakong sakit nga iyang nahimo ngadto kaniya.
• Kung ang usa ka babaye makakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas uban sa usa ka tawo nga wala niya kaila, nan kini usa ka timaan nga siya mosulod sa usa ka bag-ong kasinatian sa kaminyoon sa umaabot nga mga adlaw, diin siya magpuyo sa usa ka malipayon ug lig-on nga kinabuhi.

Pagkaon og bugas sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo sa usa ka damgo nga siya nagkaon og bugas usa ka timailhan nga siya makakuha og daghang mga butang nga iyang gipangita sa dugay na nga panahon, ug kini makapahimo kaniya nga mapahitas-on sa iyang kaugalingon.
• Kung ang nagdamgo nakakita samtang siya natulog nga nagkaon ug bugas, nan kini usa ka timaan sa abunda nga kaayohan nga iyang matagamtam tungod sa iyang pagkahadlok sa Dios (ang Labawng Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok ug pag-amping aron malikayan ang makapasuko Kaniya.
• Sa higayon nga ang mananan-aw nagtan-aw sa iyang damgo nga nagkaon ug bugas, nan kini nagpahayag sa maayong balita nga maabot sa iyang mga dalunggan sa umaabot nga mga panahon, nga mosabwag sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas sa usa ka damgo nagsimbolo sa mga maayong hiyas nga nahibal-an bahin kaniya ug nga naghimo kaniya nga popular kaayo sa mga kasingkasing sa kadaghanan sa iyang palibot ug sila kanunay nga naningkamot nga masuod kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas, nan kini usa ka timaan nga makadawat siya usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, nga makatampo sa iyang pag-angkon sa pagdayeg ug pagtahud sa tanan.

Unsa ang interpretasyon sa paghatag og bugas sa usa ka damgo?

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo nga naghatag siya og bugas nagpakita sa iyang abilidad sa pagsulbad sa daghang mga problema nga iyang giatubang sa miaging mga yugto sa iyang kinabuhi, ug siya mahimong mas komportable human niana.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nanghatag ug bugas, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi nga makahimo niya pagbayad sa iyang mga utang nga natipon sa dugay na nga panahon.
• Sa higayon nga ang mananan-aw motan-aw sa iyang pagkatulog sa paghatag ug bugas, nan kini nagpahayag sa daghang mga kaayohan nga iyang madawat sa iyang kinabuhi tungod sa iyang daghang mga maayong buhat.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa paghatag og bugas nagsimbolo sa maayong mga hiyas nga nahibal-an bahin kaniya sa daghang mga tawo ug naghimo kaniya nga gihigugma sa ilang mga kasingkasing ug nagtinguha sila nga masuod kaniya.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga naghatag ug bugas, nan kini usa ka timaan sa iyang kaluwasan gikan sa mga kabalaka ug krisis nga iyang giatubang sa iyang kinabuhi, ug ang umaabot nga mga adlaw mahimong labi ka mauswagon alang kaniya.

Unsa ang interpretasyon sa pagkaon sa manok ug bugas sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagkaon sa manok ug bugas nagpakita sa daghang salapi nga iyang makuha, nga makahimo kaniya sa pagpuyo sa usa ka maluho nga kinabuhi nga puno sa daghang mga maayong butang.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og manok ug bugas, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga maayong butang nga iyang matagamtaman sa iyang kinabuhi bunga sa pagbuhat sa daghang mga maayong butang sa iyang kinabuhi.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagkaon og manok ug bugas, kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dunggan, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon sa manok ug bugas sa usa ka damgo nagpakita sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang kinabuhi, diin siya malipay kaayo.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og manok ug bugas, nan kini usa ka timaan nga siya adunay usa ka pribilihiyo nga posisyon sa punoan sa iyang uyoan, agig pagpasalamat sa daghang mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa pula nga bugas

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagkaon og pula nga bugas sa usa ka damgo nagpakita nga adunay daghang mga tawo nga dili kaayo ganahan kaniya ug nanghinaut nga siya makadaot.
• Sa higayon nga ang mananan-aw nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagkaon ug pula nga bugas, nan kini nagpahayag sa mga sayop nga mga butang nga iyang nahimo, nga maoy hinungdan nga siya mamatay og grabe kung dili niya kini mapugngan dayon.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon ug pula nga bugas, nan kini usa ka timaan sa daghang mga problema nga iyang giantos nga dili siya komportable sa iyang kinabuhi.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga mikaon ug pula nga bugas sa usa ka damgo nagsimbolo nga siya anaa sa usa ka dako kaayo nga problema nga dili niya dali nga matangtang.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug pula nga bugas, nan kini usa ka timaan nga siya nag-agi sa usa ka grabe nga krisis sa pinansya nga hinungdan sa iyang pagtigum sa daghang mga utang ug dili siya makabayad bisan usa niini.

Interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa pagkaon sa bugas uban sa usa ka tawo nga akong nailhan

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagkaon og bugas uban sa usa ka tawo nga iyang nailhan nagpakita sa daghang mga benepisyo nga iyang madawat gikan sa iyang manununod sa umaabot nga mga adlaw sa usa ka dakong problema nga iyang maladlad.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas uban sa usa ka tawo nga iyang nailhan, nan kini usa ka timaan sa mga maayong butang nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga mahimong saad kaayo alang kaniya.
• Sa higayon nga ang mananan-aw magtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon og bugas uban sa usa ka tawo nga iyang nailhan, kini nagpahayag sa iyang dakong pagsalig kaniya ug sa iyang pagpaambit sa daghang mga sekreto sa dakong kahupayan.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas uban sa usa ka tawo nga iyang nailhan sa usa ka damgo nagsimbolo nga sa dili madugay siya mosulod sa usa ka hiniusang negosyo uban kaniya, ug sila makaani og daghang ganansya gikan niini nga butang.
• Kung ang usa ka lalaki makakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas uban sa usa ka tawo nga iyang kaila, nan kini usa ka timaan nga siya motambong sa iyang kasal sa dili madugay ug siya malipay kaayo niini.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa bugas

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga siya nagkaon og bugas nagpakita nga siya adunay daghang salapi nga makahimo kaniya sa pagkinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon ug bugas, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga kaayohan ug kaayohan nga iyang matagamtam tungod kay nahadlok siya sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon.
• Kon ang mananan-aw magtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon ug bugas, kini nagpakita sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas sa usa ka damgo nagsimbolo sa maayong balita nga moabot kaniya, nga mopakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaayo kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa bugas ug mallow

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagkaon og bugas ug mallow nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi tungod kay siya kanunay nga kontento sa gibahin kaniya sa iyang Magbubuhat nga walay bisan unsa nga pagsupak.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas ug molokhia, nan kini usa ka timaan nga iyang makab-ot ang daghang mga kalamposan sa bahin sa iyang kinabuhi sa pagtrabaho ug mapasigarbuhon siya sa iyang kaugalingon.
• Sa higayon nga ang mananan-aw magtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon og bugas ug molokhia, kini nagpakita sa iyang pagkab-ot sa daghang mga tumong nga dugay na niyang gipangita.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og bugas ug molokhia sa usa ka damgo nagsimbolo sa malipayong balita nga moabot kaniya, nga maghimo kaniya sa usa ka maayo kaayo nga kahimtang.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagkaon og bugas ug mallow, nan kini usa ka timaan nga nabuntog niya ang tanan nga mga kalisdanan nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug pagkahuman niana, mas komportable siya.

Paghubad sa pagkaon sa dunot nga bugas sa usa ka damgo

• Apan kung nakita niya nga gikaon niya kini ug kini lami nga dunot, nan kini usa ka timaan sa pagtungha sa mga babag ug kalisud sa iyang kinabuhi, ug kini nagpakita usab nga adunay mga problema sa taliwala niya ug sa iyang bana.
• Ug sa diha nga iyang nakita nga ang iyang bana mihatag kaniya sa usa ka gidaghanon niini ug siya mikaon niini diha-diha dayon, kini mao ang usa ka timaan sa iyang pag-angkon og ganansya sa iyang kompanya o proyekto, o pagkolekta sa bahandi, ug kini mao ang usa sa mga tilinguhaon nga butang sa iyang damgo.
• Mahitungod sa pagtan-aw kaniya nga nag-andam ug dakong kombira, ug aduna siyay bugas nga daghan, ug gipakaon niya ang daghang tawo gikan niini, simbolo kini sa katumanan sa mga pangandoy ug pangandoy sa kinabuhi sa umaabot nga panahon.

Tinubdan:-

1- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Baridi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.