Pagkat-on sa interpretasyon sa damgo sa pagkiskis sa bungot ni Ibn Sirin ug Imam Al-Sadiq

hoda
2021-10-11T18:29:53+02:00
Paghubad sa mga damgo
hodaGisusi ni: Mostafa ShaabanEnero 12, 2021Katapusang pag-update: 3 ka tuig ang milabay

Nagkalainlain Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpamalbas sa usa ka bungot Bisan kung ang tawo sa tinuud bungot o dili, ug nagdala usab kini daghang mga kahulugan nga lahi sa ilang kaugalingon sumala sa kahimtang sa katilingban sa manalagna, ug sumala sa gisulti sa mga komentarista.Nakat-on kami bahin sa tanan nga gisulti bahin niini pinaagi sa among hilisgutan karon, busa ipadayon ang pagbasa aron mahibal-an ang mga detalye.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpamalbas sa usa ka bungot
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa bungot ni Ibn Sirin

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa usa ka bungot?

  • Kung ang magdadamgo mobati og kabalaka o tensiyon sa iyang tinuod nga kinabuhi, o modaghan ang mga utang ug dili niya mahibal-an kung asa makuha ang kuwarta nga gikinahanglan aron mabayran kini, kini nagpasabut nga sa dili madugay mabuntog niya kini ug nga ang pagkaon moabut kaniya gikan sa iyang gigikanan. wala mahibalo, lamang siya kinahanglan nga mosalig sa Dios ug sa pagkuha sa mga rason.
  • Pag-ahit sa bungot sa usa ka damgo Kon ang magdadamgo masakiton, kini nagpakita nga ang iyang kasakit matapos ug nga siya maulian sa dili madugay.
  • Ang ubang mga eskolar nag-ingon nga ang kamatuoran nga ang bungot usa ka gipamatud-an nga Sunnah gikan sa Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) nagpasabut nga ang pagpamalbas nagpasabut nga pagkawala ug pagpabaya sa kiliran sa Dios. .
  • Ang usa ka taas nga bungot sa usa ka damgo nagpasabut nga madagayaon nga pagkaon, kaayo, kahimsog, ug kaayohan, ug kung kini kiskisan, kini nagpasabut nga sakit, kahuyang, ug kahuyang, sumala sa pipila.
  • Anaa gihapon kita sa kalainan tali sa mga eskolar; Diin ang uban kanila nag-ingon nga kung ang bungot sa damgo sa usa ka tawo taas kaayo ug gipadayon niya kini sa pagkiskis, nan mangita siya og usa nga makatabang kaniya sa pagsunod ug pagbuhat sa mga maayong buhat nga layo sa pagkasalingkapaw o pag-ulog-ulog.
  • Ang usa ka mabdos nga babaye nga nakakita sa iyang bana nga nagpakiskis sa iyang bungot ug hingpit nga nagbag-o sa iyang hitsura usa ka timaan nga hapit na niya ipanganak ang iyang anak ug mawala ang tanan nga kasakit ug kasamok sa pagmabdos.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa bungot ni Ibn Sirin 

  • Ang usa ka minyo nga lalaki nga nagpakiskis sa iyang bungot usa ka timailhan nga siya ug ang iyang asawa adunay mga problema nga mograbe paglabay sa panahon, ug mahimong moabot sa punto sa panagbulag kon ang usa sa mga matinud-anon dili mangilabot tali kanila aron masulbad kini nga mga away.
  • Apan kung gikiskisan niya kini sa usa ka damgo tungod sa usa ka sakit sa panit o susama, nan sa tinuud naladlad siya sa pipila ka mga problema sa trabaho nga mahimo’g mawad-an siya sa iyang trabaho ug mapugos siya pagpangita og lain nga makakaon kaniya ug makagasto. iyang pamilya.
  • Kung gikiskisan niya ang bahin niini ug gibiyaan ang nahabilin sa dili natural nga hitsura sa ulo, nan ang pagtan-aw kaniya nagpasabut nga kapildihan sa iyang salapi o sa iyang mga anak kung siya minyo ug adunay mga anak, ug kinahanglan niyang hatagan pagtagad ang lisud nga yugto sa iyang kinabuhi. nga iyang atubangon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa bungot, sumala ni Imam al-Sadiq

  • Si Imam al-Sadiq nag-ingon nga kung ang usa ka babaye makakita sa usa ka lalaki nga nagpakiskis sa iyang bungot, nan kini usa ka maayong balita alang kaniya nga siya sa dili madugay maminyo sa usa ka batan-ong lalaki nga adunay maayo nga kinaiya ug relihiyon, nga mobuhat sa iyang labing maayo aron mahatagan siya sa usa ka desente nga kinabuhi.
  • Mahitungod sa pagkiskis niini sa damgo sa usa ka batan-on o sa usa ka lalaki, kini usa ka timaan sa usa ka kakulangan sa relihiyon ug pagpabaya sa pagbuhat sa mga katungdanan ug kung unsa ang gisugo sa Dios kaniya.
  • Siya usab miingon nga kung ang usa ka tawo nga adunay negosyo ug salapi makakita sa iyang bungot nga giputol nga wala kini gikiskis sa hingpit, kini usa ka timailhan sa usa ka kapakyasan sa pamatigayon nga iyang maagian ug mabuntog sa dili madugay nga wala’y daghang kapildihan.
  • Apan kung ang magdadamgo nag-antus sa daghang kalisud sa panalapi ug nangita alang sa tabang ug suporta aron matabangan siya sa pagbuntog niini, nan mahimo niyang makuha ang kaayohan sa umaabut nga sangputanan sa iyang trabaho ug kakugi, ug ang iyang kinabuhi mabag-o alang sa labi ka maayo.

Ang imong damgo makit-an ang interpretasyon niini sa mga segundo Ehiptohanong dapit alang sa paghubad sa mga damgo gikan sa Google.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa usa ka bungot alang sa usa ka bungot nga tawo

  • Kung kini nga nagdamgo nga tawo sa tinuud bungot ug tan-awon nga relihiyoso ug matinud-anon sa moral, nan ang iyang panan-aw nagpasabut sa daghang pagkasalingkapaw ug pagkasalingkapaw nga iyang gibuhat sa iyang kinabuhi, ug nga wala gyud siya nahimo, apan gikuha niya kini nga hitsura alang sa ubang mga katuyoan nga. layo sa gisugo sa Dios ug sa Iyang Mensahero.
  • Kung naghunahuna siya bahin sa pagkiskis sa iyang bungot ug naglisud kini, ug nakita niya sa usa ka damgo nga gikiskisan niya kini ug gitangtang kini, ang damgo nagpasabut nga makab-ot niya ang usa ka piho nga katuyoan nga lisud makab-ot.
  • Kon iya kining kiskisan gamit ang hait nga mga himan o sipit, timailhan kini nga mawad-an siya og daghang gugma ug pagdayeg sa mga tawo kaniya karong bag-o, tungod niadtong mga aksyon nga wala niya tuyoa.
  • Apan kung ang usa ka bahin niini gipanipis nga wala kini gikiskisan o ang gitawag nga pagpino, nan sa tinuud naghunahuna siya nga pauswagon ang iyang kinabuhi alang sa labi ka maayo ug biyaan ang pipila nga mga butang nga nakapabati kaniya nga kabalaka ug kasubo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa usa ka bungot alang sa usa ka batan-ong lalaki 

  •  Kung ang usa ka batan-ong lalaki nakakita nga iyang giputol ang bungot hangtod sa katapusan sa iyang pagkatulog, apan sa tinuud wala siya bungot, kini usa ka timailhan nga iyang gihubo ang kupo sa mga kabalaka ug mga kasamok nga iyang nahiaguman sa taas nga panahon sa iyang kinabuhi, ug siya gikapoy sa pagpuyo niini ug mihukom sa pag-usab sa iyang paagi sa kinabuhi ug mahimong mas malaumon kay sa kaniadto.
  • Ang pag-ahit sa bungot sa usa ka damgo alang sa usa ka batan-ong lalaki, kung kini taas kaayo, usa ka timaan nga siya nakakab-ot sa balanse sa iyang kinabuhi, aron iyang mapahawa ang dili maayo nga mga higala, maningkamot sa iyang trabaho, ug makaabot sa usa ka maayong posisyon.
  • Giingon usab nga gikiskisan niya siya sa usa ka aesthetic nga paagi, nagpahayag sa iyang suod nga kaminyoon sa babaye nga iyang gipangandoy, nga nanlimbasug sa pagpangita kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa usa ka bungot alang sa usa ka lalaki 

  • Ang pagkiskis sa bungot sa usa ka tawo, nga dugay na kaayo ug angayan nga putlon gikan sa punto sa panglantaw sa pipila ka mga eskolar, nagpakita sa hilabihan nga kaalam nga gigamit sa magdadamgo sa pagdumala sa iyang kinabuhi nga mga butang, ug siya mahimo nga dili sa usa ka butang aron sa pagkab-ot sa usa ka butang. mas dako.
  • Kung ang mananan-aw anaa sa taas nga posisyon sa katilingban ug nalingaw sa gugma ug pagtahud sa mga tawo, nan adunay mga butang nga mahitabo nga makapawala kaniya og dako sa maong kahimtang.
  • Kung gusto niya nga makabaton ug usa ka batang lalaki nga nagdala sa iyang ngalan ug makapanunod kaniya sa iyang pagkamatay, nan ang pagkiskis sa bungot alang kaniya usa ka timaan nga siya manganak niini nga batang lalaki, apan dili niya kini mapadako sa maayo, ug siya nag-antos sa usa ka sakit nga sakit. daghang kasamok.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpamalbas sa usa ka bungot ug bigote alang sa usa ka lalaki

  • Ang bigote usa sa mga butang nga dili gusto sa relihiyong Islam, ug mas maayo alang sa tawo nga putlon o kiskisan kini samtang gitipigan ang iyang bungot, nga nagpahayag sa istilo sa Islam alang sa mga interesado sa pagsunod sa Sunnah, aron makita. ang bigote nga gikiskisan nga walay bungot maoy timailhan nga anaa na siya sa dalan sa paghinulsol ug pasalig.
  • Ang pagkiskis sa iyang bungot uban sa iyang bigote sa usa ka damgo usa ka timaan nga siya nagtinguha sa pagbiyahe sa gawas sa nasud ug pagpalambo sa iyang kaugalingon, bisan sa dalan sa kahibalo o trabaho, ug sa pagkatinuod ang iyang tinguha sa dili madugay matuman.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagputol sa usa ka bungot alang sa usa ka lalaki 

Ang pagputol sa bungot sa usa ka tawo nga walay pagpamalbas kini usa ka timaan nga siya kulang sa iyang obligasyon nga mga katungdanan ug wala magbuhat sa pag-ampo sa hustong oras.Kon siya tinuod nga bungot, nan sa pagkatinuod siya usa ka malimbungon ug salingkapaw nga tawo nga nagtinguha nga makakuha og mga kaayohan gikan sa pagtubo. bungot, wala na.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa usa ka bungot alang sa usa ka minyo nga lalaki 

  • Sa kadaghanan nga mga kaso, ang usa ka minyo nga lalaki nag-antos gikan sa kakulang sa pagsinabtanay tali kaniya ug sa iyang asawa, apan sa bisan unsa nga kaso mao kini ang hinungdan niana, tungod kay siya dili maayo sa pag-atubang kaniya sa iyang kaugalingong paagi, ug mas gusto nga biyaan ug likayan ang panaghisgot. ug dayalogo.
  • Adunay mga pagpanghilabot sa kinabuhi niini nga magdadamgo nga nagdala ngadto sa usa ka dako nga bahin sa dili pagsinabtanay tali kaniya ug sa iyang asawa nga adunay tumong sa pagbulag kanila, ug kung iyang gikiskisan ang iyang bungot sa hingpit, siya sa pagkatinuod mobulag kaniya ug mobati og pagbasol human niana .
  • Kini nga lalaki mahimong nagtago sa usa ka dako nga sekreto gikan sa iyang asawa, o nga siya nanglimbong kaniya ug nakaila sa daghang uban pang mga babaye sa usa ka ilegal nga gambalay, ug ang pagkakita kaniya nga nagpakiskis sa iyang bungot nagpakita sa pagtumaw sa iyang tinuod nga kaugalingon atubangan sa tanan ug sa mga problema nga mahitabo kaniya pagkahuman tungod sa iyang dili maayo nga mga aksyon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpamalbas sa usa ka bungot alang sa mga single nga babaye 

Katingad-an alang sa usa ka babaye, sa kinatibuk-an, nga makita ang iyang kaugalingon sa usa ka damgo samtang gikiskisan niya ang iyang bungot, apan ang kalibutan sa mga damgo wala’y wala’y mga katingalahan ug mga katingad-an sa bisan unsang kaso, ug ang panan-awon sa usa ka babaye sa kini nga damgo mahimong adunay daghang mga timailhan. , tingali ang labing inila niini mao ang mosunod: 

  • Kung ang babaye kasamtangang engaged, adunay posibilidad nga iyang putlon ang iyang engagement ug makig-engage sa lain human sa mubo nga panahon.
  • Apan kung siya nagtuon sa unibersidad, nan ang pagkiskis sa iyang bungot nagpasabot sa pagkompleto sa iyang pagtuon sa gawas sa nasud ug pagkab-ot sa labing taas nga lebel sa kahibalo ug kahibalo.
  • Kung nakita niya sa usa ka damgo nga gikiskisan niya ang bungot sa usa ka gwapo nga batan-ong lalaki, nan siya ang iyang umaabot nga bana ug siya magpuyo uban kaniya sa usa ka kinabuhi nga puno sa kalipay ug gugma.
  • Apan kon bahin lang sa bungot sa lalaki ang iyang gikiskisan, mag-antos siya sa kalisdanan hangtod nga mosugot ang pamilya sa iyang kaminyoon, ug sa kataposan magmahay siya sa pagpabilin kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa usa ka bungot alang sa usa ka minyo nga babaye 

  • Usahay makita sa babaye nga gitabangan niya ang bana sa pagkiskis sa iyang bungot, ug ania ang usa ka pagpahayag sa iyang gibuhat sa daghang mga butang alang sa iyang kahupayan ug kalipay bisan kung gisakripisyo niya ang iyang kaugalingon nga kahupayan ug kalipay.
  • Kung ang iyang bana mao ang nagtangtang sa iyang bungot, ug sa pagkatinuod siya bungot, nan siya matingala nga siya dili na ang buotan nga bana nga iyang gihigugma ug nakig-uban, ug siya makadiskobre sa mga butang nga wala gikan kaniya nga mahimong rason sa pag biya niya.
  • Apan kung makita niya nga siya ang nagpakiskis sa iyang bungot sa iyang damgo, kini usa ka timaan nga ang bana nag-antos pag-ayo uban niya, ug kinahanglan niya nga pauswagon aron dili siya mawala.
  • Ang panan-awon usahay nagpahayag sa mga panag-away ug mga problema tali kaniya ug sa pamilya sa bana isip resulta sa mga kalainan sa panghunahuna, apan uban sa iyang salabutan siya makapugong sa tanan ug makadaog sa ilang pagmahal ug gugma.

Nagdamgo ko nga gikiskisan sa akong bana ang iyang bungot 

  • Ang damgo nagpahayag sa pagpadayag sa tinago nga tawo nga dugay na nga misulay sa pagtago niini gikan sa iyang asawa sa partikular, ug siya mahimong sa usa ka relasyon uban sa usa ka corrupt nga babaye nga makaguba sa iyang kinabuhi ug makapawala sa iyang kalig-on sa pamilya.
  • Sa panghitabo nga siya usa ka matinud-anon nga tawo sa pagkatinuod, nan siya mahulog ubos sa impluwensya sa iyang kapritso sulod sa usa ka yugto sa panahon, ug ang babaye kinahanglan nga mosuporta kaniya ug mosulay sa pagbulag kaniya gikan sa dalan ni Satanas ug mobalik kaniya ngadto sa dalan sa pagkamasinugtanon sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon).

Nagdamgo ko nga gikiskisan sa akong bana ang iyang bungot ug bigote 

Bisan kinsa nga mangutana kung unsa ang kahulugan sa interpretasyon sa akong bana nga nagpakiskis sa iyang bungot ug bigote, ang tubag gikan sa mga espesyalista sa interpretasyon sa mga damgo ingon sa mosunod:

  • Kung ang bana nag-agi sa usa ka krisis sa iyang trabaho o sa iyang kinabuhi sa kinatibuk-an ug napugos siya sa paghulam og salapi, nan siya kanunay nga nag-antos sa kagul-anan ug limbong, apan hapit na siya makagawas.
  • Apan kung maayo ang kahimtang, daghan siya nga mga problema ug mawala ang daghang mga tawo nga nakigrelasyon kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa usa ka bungot alang sa usa ka mabdos nga babaye 

  • Ang babaye nga nagpakiskis sa iyang bungot usa ka timailhan nga dili siya malipayon sa iyang kinabuhi uban sa iyang bana karong panahona, apan naningkamot siya sa pagpahiangay kutob sa mahimo tungod kay wala siyay kapilian gawas sa pagpadayon.
  • Giingon nga ang mabdos nga hapit na manganak sa iyang anak nagpaila nga ang pagkiskis sa iyang bungot sa iyang damgo nagpaila nga manganak siya og usa ka bata nga lalaki nga adunay suporta kaniya inigdako.
  • Ang pagkiskis sa suwang sa iyang bana sa usa ka damgo usa ka timailhan nga ang iyang pagpanganak dili gyud maglisud, dali siya makaayo pagkahuman sa pagpanganak ug magsalig sa iyang kaugalingon aron matubag ang mga panginahanglanon sa iyang panimalay nga wala magkinahanglan og tabang ni bisan kinsa.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpanipis sa bungot sa usa ka damgo 

Lakip sa mga damgo nga dili hinungdan sa kasamok, bisan ang magdamgo tinuod nga bungot o dili, ingon nga kini nagpahayag sa pagkab-ot sa usa ka tumong nga ang nagdamgo naghunahuna nga layo, apan siya natingala sa iyang abilidad sa pagkab-ot niini; Ingon sa nakaplagan sa dalaga nga ang mao nga batan-ong lalaki nga diha sa iyang handurawan ug wala mangahas sa pagpakigsulti kaniya ug pagsulti kaniya bahin sa iyang gibati mao ra ang naghinuktok sa amahan sa iyang amahan nga nangayo sa iyang kamot.

O ang negosyante nga nanag-iya sa usa ka gamay nga negosyo nakakita nga siya nakaangkon og daghang mga deal aron ang iyang patigayon motubo ug ang iyang kapital nagdugang, sa kinatibuk-an kini usa ka timaan sa positibo nga mga pagbag-o.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa bungot ug bigote sa usa ka damgo 

Kung ang porma sa tigtan-aw hingpit nga nagbag-o gikan sa nauna, nan hapit na siya mosulod sa usa ka bag-ong yugto. Mahimo siyang magminyo ug magpuyo sa iyang kinabuhi human sa dugay nga pag-antos sa kagubot ug kaguliyang.

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa pagkiskis sa bungot ug bigote sa damgo sa usa ka minyo nga lalaki nagpakita sa iyang tinguha nga magbag-o sa iyang asawa, o labing menos magminyo sa lain, tungod sa iyang kanunay nga pagbati sa iyang mga kakulangan sa iyang katungod, bisan unsa pa ang iyang buhaton, apan siya lamang. nakakita sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga panginahanglan lamang.

Nagdamgo ko nga gikiskisan nako ang akong bungot

Kasagaran ang tawo nga nagtan-aw niini nga damgo naghunahuna mahitungod sa usa ka seryoso nga butang nga magdala kaniya og daghang mga problema sa umaabot, ug siya mahimong magbasol pag-ayo kon iya kining dawaton.

Kung siya adunay usa ka bungot ug nakita nga iyang gipakiskisan kini sa iyang damgo, nan mahulog siya sa gidili ug mosunod sa bag-ong mga higala nga mosulod sa iyang kinabuhi ug makaimpluwensya kaniya sa negatibo, sa punto nga iyang gibiyaan ang mga prinsipyo diin siya gidala. pataas, ug napakyas sa iyang gibuhat kaniadto sa mga maayong buhat ug pagkamasinugtanon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpakiskis sa iyang bungot

Bisan kinsa nga nakakita sa usa ka tawo nga nagpakiskis sa iyang bungot ug nahibal-an nga siya nag-antos sa usa ka sakit o adunay daghang mga utang, nan kini usa ka maayong balita alang niini nga tawo; Diin ang Dios nag-ayo kaniya gikan sa iyang sakit ug nagkuha sa iyang kasakit gikan kaniya, ug nagbayad sa iyang utang kon siya adunay utang.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa katunga sa bungot sa usa ka damgo 

Dili maayo alang sa usa ka tawo nga makakita sa ingon nga damgo sa iyang damgo; Samtang iyang gipadayag ang paglungtad sa daghang mga babag nga nakapaatras kaniya gikan sa pagsubay sa dalan padulong sa pagkab-ot sa mga ambisyon nga kanunay niyang gilauman nga makab-ot, ug kanunay siya mapakyas ug mohunong sa iyang mga damgo.

Giingon usab nga kini usa ka timaan sa pagkadungog sa masakit nga balita bahin sa usa ka mahal nga tawo o usa ka tigulang nga higala nga wala’y balita bahin kaniya, apan natingala sa iyang pagkamatay.

Pag-ahit bahin sa bungot sa usa ka damgo 

Ang pag-ahit sa usa ka bahin ug pagbiya sa laing bahin usa ka timaan nga siya anaa sa kahimtang sa kalibog ug kawalay katakus sa paghimo sa angay nga desisyon, ug siya mahimong magdali sa iyang desisyon ug magbasol sa ulahi.

Paghubad sa pagkiskis sa bungot sa laing tawo 

Kung ang babaye naghimo niini nga trabaho alang sa bana, nan kini nagpasabut nga siya nagsalig kaniya sa mga butang nga dili siya maayo sa pagbuhat sa iyang kaugalingon, ug sa kadaghanan nga mga kaso wala siya naglungtad ingon usa ka amahan o bana sa kinabuhi sa pamilya .

Sa higayon nga buhaton kini sa ulitawo sa usa ka tawo nga iyang kaila ug alang kang kinsa iyang gitagoan ang gugma sa iyang kasingkasing, maayo nga balita alang kaniya nga sa dili madugay pormal na siyang makig-uban niini.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa bungot gamit ang labaha

Dili maayo alang kaniya ang paggamit sa koss sa pagpamalbas sa bungot, tungod kay kana usa sa mga epekto sa pagsundog sa mga babaye sa bisan unsang kaso, mao nga siya nagpahayag sa usa ka iresponsable nga personalidad ug dili makahimo sa mga buluhaton nga gisangon kaniya, ug busa dili siya kinahanglan nga makalingkawas gikan sa mga sitwasyon nga iyang naladlad hangtud nga iyang makuha ang gikinahanglan nga kasinatian sa kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkiskis sa bungot sa namatay 

Usa sa dalaygon nga mga panan-awon mao kung nakaila siya pag-ayo niining namatay nga tawo. Ingon nga kini nagpakita sa usa ka dako nga kaayohan nga makuha gikan kaniya, siya mahimong makigminyo sa iyang anak nga babaye ug kini mahimong usa ka maayong asawa alang kaniya.

O makakuha siya og dakong kabilin gikan kaniya, kon usa siya sa iyang mga paryente, kay nakabenepisyo siyag dako niini nga kuwarta ug maoy hinungdan sa iyang pag-uswag ug pagpataas sa iyang sosyal nga lebel.

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *