Unsa ang interpretasyon sa damgo sa pagluwas sa usa ka tawo gikan sa pagkalumos sumala sa labing inila nga mga maghuhukom?

Lakip sa mga damgo nga nagpatunghag kahadlok sa mga kasingkasing sa mga tag-iya niini mao ang may kalabotan sa pagkalumos, tungod kay ang mga tag-iya niini nagdali sa pagpangita sa kahulogan niini aron mahibal-an ang sulod niini ug unsa ang gipakita niini, kon kini maayo o dili maayo.

Lakip sa gipangita karong bag-o mao ang interpretasyon sa panan-awon sa pagluwas sa usa ka tawo gikan sa pagkalumos, nga nag-okupar sa hunahuna sa kadaghanan, ug nahibal-an nga ang matag panan-awon lahi sa usa ug mahimong mahubad pinaagi sa mga panghitabo nga nahitabo sa. kini.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagluwas sa usa ka tawo gikan sa pagkalumos

• Si Sheikh Al-Nabulsi, kaloy-an unta siya sa Dios, mipasabot nga ang pagkakita sa usa nga naluwas gikan sa pagkalumos nagpasabot sa paghatag og tabang ug tabang, o tingali kini usa ka ebidensya sa gidak-on sa gugma, pagtahud ug pagdayeg sa mga tawo sa manalagna.
• Kung ang magdadamgo dili makaluwas sa nalumos nga tawo, nan kini nagpakita sa usa ka bug-at nga pagkawala ug pagkawala sa bahandi, kadungganan ug gahum.
• Sa maong damgo, usa ka sugyot nga ang tawo nga nanlimbasug sa pagkalumos naunlod sa mga kailibgon ug kalipayan sa kalibutanong kinabuhi, ug kinahanglan nga tambagan siya nga magpalayo sa dalan sa kahinam ug kasaypanan.

Luwasa ang mga igsoon o higala sa usa ka damgo

• Kung ang nalumos nga tawo usa ka suod nga higala sa manalagna ug nakatabang kaniya nga mabuhi, nan kini nagsugyot og kahupayan gikan sa kalisud ug tabang sa pagbuntog sa mga kabalaka ug mga problema.
• Para sa usa ka igsoong lalaki o babaye, kon sila mahulog niining lisud nga sitwasyon, kini nagsimbolo sa paghatag sa pinansyal ug moral nga tabang ngadto kanila sa ilang mga kinabuhi, ug sila nagkinahanglan og usa ka tawo nga mobarug kanila.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkalumos sa usa ka paryente

Kinatibuk-an ang pulong nga mga paryente ug naglakip sa amahan, inahan ug tanang sakop sa usa ka pamilya, ug palapdan pa kini sa tanang sakop sa pamilya, ug unya mas tukma ta sa paghubad sa pagkakita sa mga paryente nga nalumos sa damgo pinaagi sa mosunod. :

Ang akong amahan nahulog sa tubig ug nalumos, ug ako wala makaluwas kaniya: Aron mahubad kini nga panan-awon, kinahanglan kini bahinon sa duha ka bahin:

Ang amahan nalumos sa lapok o hugaw nga tubig:

• Kini nga panan-awon nagpakita nga ang amahan sa manalagna Immature sa mental nga tawoNaghimo siya og gubot ug dili maayo nga mga desisyon, ingon usa ka sangputanan diin iyang dad-on ang tibuuk nga pamilya sa peligro.
• Ang talan-awon nagpadayag Pagkahakog ning amahanSiya nagtinguha sa paghimo sa iyang kaugalingon nga malipayon niini nga kalibutan ug sa pagtagbaw sa iyang mga tinguha, apan wala niya matuman ang mga kinahanglanon sa iyang balay, asawa, ug mga anak.
• damgo nagpaila Ang iyang dakong pagtuo sa patuotuo Ug ang iyang pagsunod sa pipila ka mga salamangka ug mga erehiya, ug kini nga butang nagpakita nga siya gamay nga relihiyon ug wala magbuhat sa relihiyosong pamatasan nga gikinahanglan ni bisan kinsa sa kinatibuk-an, nga mao ang pag-ampo ug pagpasakop sa Diyos.

Ang amahan nalumos sa limpyo, mainom nga tubig:

• Mahitungod niini nga damgo, ang interpretasyon niini hingpit nga lahi sa interpretasyon sa miaging damgo Ang iyang dakong kakapoy ug grabeng pag-atiman Para makahatag ug kwarta para sa iyang pamilya.
• Ang damgo nagpadayag sa dagkong mga kapabilidad niini nga amahan Usa ka tawo nga takus sa pagdawat sa responsibilidad.
• Kini nga amahan nagpakabana sa sikolohikal ug moral nga mga kahimtang sa iyang mga anak, tungod kay dili lamang siya naghatag kanila og salapi, apan naghatag usab kanila og kahupayan ug panaghiusa sa pamilya.

Nakita nako ang akong inahan nga nalumos sa tubig, Kini nga panan-awon adunay upat ka negatibo nga mga timailhan:

• O dili: Ang manalagna mibati og kasubo sa iyang kinabuhi isip resulta sa pagkawala sa usa ka tawo nga naghatag kaniya og kaluwasan ug sikolohikal nga kalig-on Nag-inusara ug gibati nga nahimulag.
• Ikaduha: Kini nga damgo nagpakita Dili maayo nga pagtambal Sa diin ang pamilya sa nagdamgo nakiglabot kaniya, siya gipasagdan sa ilang pagtan-aw, ug walay usa kanila nga naghatag kaniya sa suporta nga iyang gikinahanglan sa iyang kinabuhi aron mobati sa kainit ug kahupayan.
• Ikatulo: Tingali ang panan-awon adunay kalabutan sa emosyonal nga aspeto sa nagdamgo sa karon nga panahon, ingon sa iyang gibati Sa grabeng emosyonal nga panginahanglan Sa kaatbang nga sekso, ug sa kasubo wala siyay nakit-an nga makahatag kaniya sa kantidad sa gugma nga iyang gikinahanglan.

Kini naghimo kaniya sa usa ka dili maayo nga sikolohikal nga kahimtang, tungod kay ang mga pagbati sa gugma mao ang usa sa labing lig-on nga mga pagbati nga gikinahanglan sa usa ka tawo sa iyang kinabuhi, ug kini gipamatud-an sa mga psychologist.

• Ikaupat: Tingali ang panan-awon nagpadayag Ang pagkadili mapasalamaton sa magdadamgo sa iyang pagpakiglabot sa iyang inahan Dili paghatag kaniya og igong gugma, pag-atiman ug pagtagad.

Ang akong igsoon nalumos sa usa ka damgo, unsa ang interpretasyon niana? Adunay upat ka mga timailhan niini nga damgo, ug kini mao ang mosunod:

• O dili: Tingali ang panan-awon miyango uban sa mga problema sa pamilya Tali sa maong igsoon ug sa iyang asawa diha sa pagmata sa kinabuhi, ug kon ang magdadamgo moluwas sa iyang igsoon nga lalake gikan sa pagkalumos, nan kini mao ang usa ka positibo nga ilhanan nga siya usa ka salampati sa kalinaw sa pag-ayo sa mga butang sa kaminyoon sa iyang igsoon nga lalake, ug makahatag kaniya sa bililhon nga tambag nga tabangi siya nga malikayan ang mga problema sa iyang asawa.
• Ikaduha: Ang pagkalumos sa igsoon sa magdadamgo sa usa ka damgo mahimong magpakita sa iyang pagkalumos Utang ug pinansyal nga kalisdanan Samtang nagmata, kung ang manalagna mitunol sa usa ka pagtabang sa iyang igsoon diha sa usa ka damgo ug mitabang kaniya sa pagluwas sa iyang kaugalingon gikan sa pagkalumos, kini mao ang usa ka maayo nga ilhanan nga siya mohatag kaniya og daghang salapi aron sa pagbayad sa iyang mga utang ug sa pagsugod sa usa ka bag-ong materyal. kinabuhi nga walay kalisod ug problema.
• Ikatulo: Usahay ang pagkalumos nag-aghat sakit Ang pagluwas gikan sa paryente usa ka timaan sa dali nga pagkaayo.
• Ikaupat: Kung ang manalagna adunay usa ka ulitawo nga igsoon ug nagtan-aw kaniya nga nalumos kanako lunsay nga tubig sa suba, Kini usa ka timaan sa dako nga kaasul alang kaniya, ug kini nga tagana mahimo nga siya malipayong kaminyoon Malingaw ka niini sa dili madugay.

Ang akong igsoon nga babaye nalumos sa usa ka damgo: Sulod niini nga damgo adunay lima ka mga ilhanan:

• O dili: Kung ang igsoong babaye sa magdadamgo nakigminyo, nan tingali ang damgo nagpakita sa daghang mga problema nga mahitabo sa iyang pamanhonon, ug ang sitwasyon matapos. pinaagi sa pagbulag Lakip kanila, kung dili nimo maluwas siya sa usa ka damgo.
• Ikaduha: Apan kon kini nga sister minyo sa nagmata nga kinabuhi, ang talan-awon mahimong mosugyot pinaagi sa pagbulag kaniya O dugangan ang iyang panagbingkil sa iyang bana.
• Ikatulo: Ang igsoong babaye sa magdadamgo mahimong molabay propesyonal nga mga krisis Sa iyang trabaho, siya gipailalom sa psychological distress ug grabe nga kakapoy.
• Ikaupat: Tingali kini nga talan-awon nagpadayag sa nagtan-aw nga ang iyang igsoon nga babaye gilibutan sa daghang mga kaaway, ug sila sa pagkakaron naglaraw batok kaniya, ug sa kasubo siya madaot. motabang kaniya sa paglikay sa mga laraw sa mga kaaway.
• Ikalima: Ang igsoon nga babaye sa nagdamgo, kung siya nagtuon sa unibersidad o eskuylahan, nan ang iyang pagkalumos sa damgo usa ka timaan nga siya nag-antos sa daghang mga problema sa akademiko, Tingali ang damgo nagpahayag sa iyang dakong kapakyasan sa mga eksaminasyon sa nagdamgo nga tuig, ug ang sitwasyon mahimong moabot napakyas.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagluwas sa usa ka tawo gikan sa pagkalumos

Ang mga single nga babaye mahimong makakita niini nga panan-awon sa daghang mga porma ug porma, atong limitahan ang labing kasagaran kanila sa mosunod nga mga punto:

• Ang unang damgo: Ingon sa kung Ang ulitawo nalambigit sa dili angay nga gugma, Ug nakita niya sa iyang damgo nga hapit na siya malumos, ug ang Dios nagpadala kaniya ug usa nga makahimo sa pagluwas kaniya. Kini nga talan-awon gihubad ingon sa mosunod:

Aduna siyay klarong baruganan niining napakyas nga relasyon Mawala ra nimo dayonUg kini nga butang maghatag kaniya ug lig-on nga kadasig nga ibalik ang kalipay ug positibo nga kusog sa iyang kinabuhi pag-usab.

• Ang ikaduhang damgo: Kung nakakita siya May nalumos sa iyang damgo Ug siya determinado sa pagluwas kaniya, ug siya nagpadayon sa pagtabang kaniya nga makakita ug wala niya biyai. Ang talan-awon nagsaad ug nagpahayag sa mosunod:

gikan ni Balanse nga mga babaye Ingon nga dili siya madala sa iyang kusog nga mga pagbati, ug kini nagpakita nga kung siya maghunahuna bahin sa usa ka butang naghatag siya usa ka higayon sa iyang hunahuna ug kasingkasing ug dili ibilin ang mga renda sa iyang kasingkasing lamang, ug busa ang gidaghanon sa mga higayon nga mawala siya. sa iyang kinabuhi gamay ra kaayo, tungod sa iyang mabinantayon nga panghunahuna ug dako nga salabutan.

Ang talan-awon nagpadayag usab Pagkamaayo sa iyang kasingkasing Ug ang iyang pagbati sa pag-antos sa uban, ug ang iyang personalidad gawasnon gikan sa kinaiya sa talamayon nga kahakog, ug kining tanan nga mga bahin nagpatin-aw sa dakong koneksyon tali kaniya ug sa Ginoo sa himaya.

• Ang ikatulo nga damgo: Kung nakita niya ang usa ka tawo nga nalumos sa iyang atubangan sa panan-awon, ug gusto niya nga tabangan siya, apan nawad-an siya og kontrol sa kahimtang ug wala makaluwas kaniya, ug nalumos siya sa tubig, nan kini nga talan-awon gipatin-aw sama sa mosunod :

Kini nagsugyot nga ang iyang personalidad adunay daghang kahugawan ug mangil-ad nga mga kinaiya sama sa pagdali, ug nga napakyas siya sa pagpugong sa iyang mga pagbati samtang nagmata, ug kini nga butang makapapildi kaniya sa tulo ka dagkong aspeto sa iyang kinabuhi:

Pasyon: Tingali ang iyang maldito nga pagkaanod sa luyo sa iyang mga pagbati motultol kaniya sa pagminyo sa usa ka dili maayo nga batan-ong lalaki, ug siya mag-ani ug pagbasol ug kasakit gikan niini nga kaminyoon.

ang trabaho: Ang usa ka tawo nga nagtrabaho sa bisan unsa nga lain-laing mga natad sa trabaho kinahanglan nga mapailubon ug adunay usa ka dako nga ang-ang sa pagkamakatarunganon, apan ang magdadamgo walay kaalam ug pagpugong sa mga emosyon, ug kini mahimong modugang sa iyang mga problema uban sa iyang mga kauban o makapawala sa iyang trabaho nga permanente.

Sosyal nga relasyon: Kini nga punto naglakip sa iyang relasyon sa iyang pamilya o mga higala, ug kon siya mas mapugsanon ug walay pagtagad, mas mawad-an siya sa daghang mga higala.

• Ikalima nga damgo: Tingali ang babaye nagdamgo niana Ang batan-ong lalaki nga iyang gihigugma nahulog sa tubig Gusto niya nga luwason siya gikan sa pagkalumos, apan sa kasubo, napakyas siya Nalumos siya ug namatay sa panan-awonAng damgo nagpahayag sa usa ka dili maayo nga ilhanan, nga mao ang mosunod:

ang kamatayon Iyang kidnapin ang usa ka tawo nga suod kaniya, ug ang mga maghuhukom miingon nga ang tawo nga mamatay mao ang iyang amahan o inahan, ug walay pagduhaduha nga ang balita sa kamatayon sa usa sa mga ginikanan makita diha sa mga bata nga adunay psychological destruction. ug kaguol sulod sa taas nga panahon, ug mao kini ang mahitabo sa manalagna sa pagmata sa kinabuhi.

• Ikaunom nga damgo: Kini nagpahibalo sa pag-abot sa makapahimuot nga mga panghitabo sa kinabuhi sa ulitawo, sama sa engagement o kaminyoon sa dili madugay, dugang sa kalampusan sa edukasyon o trabaho ug nagdala og kalipay sa mga kasingkasing sa iyang mga ginikanan.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagluwas sa usa ka tawo gikan sa pagkalumos alang sa usa ka minyo nga babaye

Ang usa ka minyo nga babaye mahimong magdamgo nga siya nagluwas sa usa ka tawo gikan sa iyang pamilya o sa gawas sa iyang pamilya, ug sa duha ka miaging mga kaso ang interpretasyon mahimong partially lainlain.Among ipresentar ang upat ka lain-laing mga damgo nga may kalabutan sa simbolo sa minyo nga babaye nga nagluwas sa usa ka tawo diha sa iyang panan-awon, ug sila mao ang mosunod:

• Ang unang damgo: Nakita nako ang akong bana nga nalumos, mao nga giluwas ko siya sa damgo.Kini nga damgo nagsaad ug nagpakita sa mosunod:

walay duhaduha nga Ang bana nalumos Sa panan-awon, miyango siya nga adunay labaw sa usa ka negatibo nga timailhan Ang iyang pinansyal nga kalisud ug pagdaghan sa mga sala nga iyang gibuhat samtang nagmata.

Tingali ang damgo nagpadayag nga siya makig-away sa usa ka tawo sa iyang trabaho ug ang iyang umaabot nga karera ang mabutang sa peligro.

Apan kon iyang gituy-od ang iyang kamot ngadto kaniya sa usa ka damgo Ug mikawas siya sa tubig diin siya nahulog, kini mao ang usa ka ilhanan ang katapusan sa iyang kaguol Ug ang iyang kasakit sa kalibutan, ug ang Dios magsulat sa kalipay alang kaniya sa mga kamot sa iyang asawa.

Tingali ang magdadamgo motabang kaniya sa usa ka kantidad sa salapi aron mahupay ang iyang kagul-anan ug mabayran ang iyang mga utang, ug mahimo siyang hatagan siya og padayon nga suporta aron makalingkawas sa iyang mga krisis pinaagi sa hinungdanon nga tambag nga iyang idirekta kaniya.

• Ang ikaduhang damgo: Akong nakita ang akong masakiton nga bana nga nalumos sa tubig ug ako misulay sa pagluwas kaniya ug napakyas:

Kung ang usa ka minyo nga babaye makakita sa iyang masakiton nga bana nga nalumos sa usa ka damgo, kini nga talan-awon usa ka metapora Hapit na ang iyang deadline.

Apan kung nakita niya nga nalumos siya sa usa ka damgo, apan siya miinsistir sa pagluwas kaniya ug nakahimo sa ingon, nan kini usa ka timaan sa iyang pagkabanhaw gikan sa iyang tinunglo nga sakit. Ug ayohon siya sa Dios sa dili madugay.

• Ang ikatulo nga damgo: Kung ang usa ka minyo nga babaye nagluwas sa usa ka tawo sa iyang damgo, maayo man o dili ang iyang relasyon kaniya, ang panan-awon dili maayo ug nagpaila sa mosunod:

Ang mga opisyal miingon nga ang damgo nagpakita Pagkamatugtanon ug pakig-uli Nga mahimong tali sa magdadamgo ug sa usa nga iyang gikaaway sa miaging mga adlaw.

Usab, ang talan-awon naghatag kaniya og daghang mga timailhan sa pagkadungog sa daghang malipayong balita sa umaabot, sama sa; Ang kalampusan sa iyang mga anak sa eskwelahan, ang promosyon sa iyang bana sa trabaho, ang pag-ayo sa iyang mga pasyente gikan sa iyang pamilya o sa iyang pamilya sa kinatibuk-an.

• Ikaupat nga damgo: Napriso ang akong bana, ug nakita nako nga nalumos siya sa tubig, ug gitabangan nako siya aron luwason siya sa Diyos gikan sa pagkalumos.Unsay kahulogan niini nga damgo?

Ang panan-awon dalaygon ug nagpasabot nga ang Diyos mosulat kaniya Gawas niana nga pagkabilanggo Diin siya migugol ug taas nga panahon sa iyang kinabuhi, ug human maangkon ang iyang kagawasan, siya mobati nga komportable ug malipayon, kon itugot sa Dios.

• Giila sa mga maghuhubad nga luyo sa matag usa sa mga panan-awon adunay hinungdan ug hinungdan, ug ang hinungdan sa luyo sa pagkakita sa usa ka minyo nga babaye nga adunay usa nga nalumos samtang siya nagluwas kaniya sa usa ka damgo usa ka timaan sa panginahanglan sa iyang relihiyosong kabalaka alang sa iyang pamilya .

Tingali ang usa kanila nailalom sa impluwensya sa salamangka o kasina, ug ang Diyos maghimo niini nga usa ka rason sa pagluwas kaniya human siya nangilabot sa butang nga positibo.

Busa, kinahanglang mabakunahan niya sila sa relihiyoso nga paagi pinaagi sa pag-ampo, Balaang Qur’an, ug legal nga ruqyah, kay nahibalo nga kining mga relihiyosong ritwal kinahanglang himoon kada adlaw nga walay hunong.

• Sa pagtabang sa usa ka tawo nga makalingkawas gikan sa pagkalumos, kini usa ka kontribusyon sa pagbag-o sa dagan sa iyang kinabuhi ngadto sa kalipay, ug pagtabang kaniya sa paghupay sa kasakit nga iyang naangkon.
• Alang sa usa ka mabdos nga babaye, kini nagsugyot nga siya makalahutay sa lisud nga panahon sa iyang kinabuhi, ug nga siya adunay abunda nga kauswagan ug usa ka himsog ug himsog nga bata.

Paghubad sa pagluwas sa usa ka bata gikan sa pagkalumos sa usa ka damgo

• Kung nakita niya ang panganay sa iyang panan-awon bata nga nalumos Busa giduol ko siya ug gitabangan nga makagawas gikan sa tubig.Kini nga panan-awon walay negatibo nga kahulogan ug nagpakita sa mosunod:

Kung kana nga babaye gusto nga makigminyo sa usa sa mga batan-ong lalaki samtang sila nagmata, ug ang ilang panag-uban puno sa mga problema, ug kini makababag sa katumanan sa kaminyoon, nan kini nga talan-awon nagpakita Natunaw nga mga kalisdanan nga makababag sa ilang kaminyoon, ug sa dili madugay Kini matuman Ug mabanhaw ang iyang kinabuhi sa gugma uban sa iyang gihigugma.

Ug usab ang sama nga damgo nagpakita Ang iyang kaalam sa pagsulbad sa usa ka krisis sa pamilya Hapit na niya gub-on ang iyang kinabuhi sa pamilya, ug unya ang gugma ug pagkasuod mobalik sa pamilya, ug matagamtam niya ang kahupayan nga iyang gipangandoy pag-ayo kaniadto.

• Usa ka komentarista miingon niana Nalumos ang lalaki nga bata Ang pagtan-aw kaniya dalaygon, tungod kay ang usa ka bata sa usa ka damgo usa ka timaan sa kaalaotan nga moabut sa magdadamgo gikan sa usa ka mabangis nga kaaway.

Ug kon ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo nga ang usa ka bata malumos ug dili makaluwas kaniya, nan kini mao ang positibo nga timaan Kini nagpakita nga ang Diyos maghatag kaniyag kadaogan batok sa iyang kaaway ug magwagtang kaniya hangtod sa kahangtoran.

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

Nagdamgo ko nga nagluwas ko sa usa nga nalumos sa damgo

Sa diha nga ang usa ka tawo nagdamgo nga iyang giluwas ang usa ka tawo gikan sa pagkalumos ug dili kalikayan nga kamatayon, kini nga panan-awon adunay daghang mga timailhan.Usahay atong makita nga kini nga mga timailhan espesipiko sa manalagna, ug sa ubang mga panahon kini espesipiko sa tawo nga giluwas, ug tingali ang Ang talan-awon naghisgot bahin sa duha, aron mahibal-an naton ang bahin sa tanan nga mga kal-ang sa mosunod nga mga linya:

• Ang unang damgo: Sa diha nga ang manalagna nagdamgo sa iyang pagkatulog nga talagsaon nga tawo Nangayo siya ug tabang aron mabuhi ang pagkalumos, ug sa pagkatinuod ang magdadamgo mitabang kaniya ug malampusong gibira siya gikan sa tubig.Kini nga damgo nagpakita sa mosunod:

Nga ang magdadamgo naanad sa pagbuhat sa daghang mga butang maayong mga buhat Tungod niining dalaygon nga mga kinaiya, ang Dios magaluwas kaniya gikan sa usa ka dakung kadautan nga hapit mahitabo sa sulod niya samtang siya nagmata.

Sa kadaghanan nga mga kaso, ang panan-awon nagpasabut nga ang nagdamgo mogawas limos ug zakat Ganahan siya sa pagpakaon sa mga kabos, paghatag kanila ug kuwarta, sapot, ug paghatag kanila ug balay.

Kining tanan nga tabon nga iyang gitagana alang sa uban mahimong usa ka rason sa pagtabon kaniya gikan sa mga malalang sa iyang mga kaaway, sama sa giingon sa atong halangdon nga Mensahero sa usa sa iyang mga halangdon nga mga hadith (Bisan kinsa nga makahupay sa iyang magtutuo nga igsoon gikan sa kagul-anan sa kalibutan, ang Dios mohupay kaniya. gikan sa kasakit sa Adlaw sa Pagkabanhaw, ug bisan kinsa nga motabon sa usa ka Muslim, ang Dios magatabon kaniya niini nga kalibutan ug sa uban).

Usab, ang sama nga talan-awon nagpakita nga ang magdadamgo gikan Kadtong pasalig sa pagdayeg daghan, labi na daghan nangayo og pasaylo, Tungod niini, nahinumdom siya pag-ayo sa Diyos, luwason niya ang iyang kaugalingon gikan sa kapildihan ug ang makahahadlok nga mga hunghong ni Satanas nga nagpuyo sa kasingkasing ug hunahuna sa matag tawo nga layo sa hustong pagsimba sa Diyos.

• Ang ikaduhang damgo: Usa ka minyo nga babaye nga adunay mga anak nga babaye sa edad sa kaminyoon miingon, Nakita nako ang akong anak nga babaye nga nalumos Ug siya nangayo kanako ug tabang, ug ako midali ug mibira kaniya gikan sa tubig. Kini nga panan-awon nagpakita sa mosunod:

Kanang dalagita naguol sa pagkakaron ug nag-antos sa dakong krisis.Tingali kining maong krisis wala niya hisguti sa mga sakop sa iyang pamilya, apan giklaro sa Diyos ngadto sa magdadamgo kon unsa nga daotang mga butang ang gitago sa iyang anak nga babaye gikan kaniya tungod sa espirituhanong risgo tali sa inahan ug sa iyang mga anak maayo.

Ug unya kinahanglan siyang moapil niini ugSiya nakigsulti dayon sa iyang anak nga babaye Sa pagkamabinantayon aron mahibal-an kung unsa ang ilang mga problema, ug hatagan nimo sila sa tanan nga paagi sa tabang, ug magmalampuson ka sa pagluwas kanila gikan sa kini nga mga kalisdanan, kung itugot sa Diyos.

• Ang ikatulo nga damgo: Ang nagdamgo nakakita sa iyang kaugalingon nga nahulog sa tubig, apan wala siya mohunong ug nakahimo sa pagsukol ug mibiya nga luwas. Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa magdadamgo nga nagluwas sa iyang kaugalingon gikan sa pagkalumos?

Ang talan-awon dili maayo ug nagpakita nga siya masinupakon ug masupilon batok sa relihiyon kaniadto, apan ang Dios mohatag kaniya ug sustento Uban sa pagsabot ug sa hustong paagi, sa ingon buhaton niini ang mosunod:

O dili: Kon iyang biyaan ang iyang mga buhat sa pagsimba sama sa pag-ampo, pagpuasa ug zakat Ug ang uban, siya molahutay niining tanan nga mga buhat sa pagsimba nga regular.

Ug kon siya mosunod sa satanasnong mga kapritso sama sa pag-inom og alkohol ug pagbaton og dili lehitimo nga mga relasyon, siya mohunong sa tanan niini nga mga buhat ug mobalik ngadto sa makatagbaw nga mga tinguha pinaagi sa subay sa balaod nga dalan, nga mao ang kaminyoon, ug unya siya andam sa pagsugat sa Dios sa bisan unsa nga panahon.

Ikaduha: Usa sa labing inila nga kinaiya sa pagkarelihiyoso sa usa ka tawo mao ang pagbarog Ang iyang legal nga katungdanan ngadto sa iyang amahan ug inahan Sa mga termino sa ilang maayo nga pagtratar ug dako nga pagsunod kanila ug paghatag kanila sa tanan nga mga pasilidad.

Ikatulo: Tingali ang panan-awon nagpakita nga ang magdadamgo nagbuhat og usa ka butang nga sayup sa iyang kinabuhi sa kinatibuk-an ug dili sa relihiyosong lebel lamang, apan iyang hunongon kini, ug sa ingon siya moadto sa husto nga dalan ug makakaplag daghang mga kaayohan ug kaayohan sa iyang luyo.

• Ikaupat nga damgo: Kung ang magdadamgo mapakyas sa pagluwas sa usa nga nangayo kaniya og tabang aron maluwas siya gikan sa pagkalumos sa damgo, ang panan-awon dili makadaot gawas sa usa ka kasoUg kung siya ang tawo Siya usa ka ateyista ug nalumos sa dagat nga wala giluwas ni bisan kinsa, kini nga panan-awon nagpahayag sa mosunod:

Ang Dios mosulat kaniya Paghinulsol ug balik sa relihiyon sa Islam Sa makausa pa, ang mas kalma ug mas tin-aw nga dagat nga nagpakita sa damgo, mas maayo ang talan-awon.

Tinubdan:-

1- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
2- The Book of Signals in the World of Expressions, Imam Al-Muabar Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.

3- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.
4- Ang Libro sa Pagpahumot sa Al-Anam sa Pagpahayag sa mga Damgo, Sheikh Abdul-Ghani Al-Nabulsi.