Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo ni Ibn Sirin?

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babayeAng kaminyoon usa ka bag-ong kalibutan nga puno sa kalipay, kalipay, ug daghang mga pagbag-o ug mga responsibilidad sa kinabuhi. Kini ang balaod sa Dios dinhi sa yuta, apan komosta ang interpretasyon sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, nga usa sa kasagarang mga panan-awon nga daghan. makita sa mga tawo sa ilang mga damgo.

Ang interpretasyon niini nga panan-awon managlahi sumala kon ang manalagna usa ka babaye, usa ka lalaki, o usa ka dalaga.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang kaminyoon sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo ngadto sa usa ka lalaki nga adunay itom nga panit, apan siya malipayon ug wala mobati nga siya nasubo human sa iyang kontrata sa kaminyoon uban kaniya.
• Apan kung siya naminyo sa usa ka itom nga panit nga lalaki nga adunay makahahadlok nga mga bahin sa iyang damgo, ug siya nagdumili sa pagminyo kaniya, apan ang kontrata sa kaminyoon nahitabo supak sa iyang kabubut-on, nan ang damgo dili maayo, ug ang simbolo sa pagpamugos sa damgo mao ang usa sa ang dili maayo nga mga simbolo sa kinatibuk-an, tungod kay kini nagpakita sa kadaot ug kadaot sa tanan nga mga matang.
• Kung ang kaminyoon mahitabo sa usa ka damgo alang sa usa ka babaye nga naminyo sa usa ka batan-ong lalaki nga itom ang kolor ug siya nakasaksi nga kini nakighilawas kaniya, nan ang damgo daotan kaayo tungod kay kini nagsimbolo sa dili maayo nga mga hunahuna nga naglibot sa iyang ulo, labi na. mahitungod sa pagpanapaw uban sa usa ka tawo sa pagkatinuod, ug kon siya dili mosibug gikan niana nga butang, siya mahulog ngadto sa usa ka dako nga sala ug ang iyang silot gikan sa Dios mahimong lisud.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye ngadto sa usa ka estranghero nga lalaki

• Kung ang usa ka minyo nga babaye magminyo sa usa ka wala mailhi nga lalaki sa iyang damgo, nan kini usa ka timailhan nga ang iyang mga solo nga anak nga babaye magminyo sa dili madugay, ug sumala sa hitsura ug pamatasan sa lalaki sa usa ka damgo, mahibal-an ang mga kinaiya sa mga bana sa iyang mga anak nga babaye. Magpakasal sila sa mga lalaki nga relihiyoso nga adunay taas nga pamatasan.
• Ug sa interpretasyon sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, kung ang magdadamgo nakakita sa iyang damgo sa usa ka dako nga salo-salo sa kasal ug ang iyang pamanhonon wala mailhi kaniya, nan ang damgo mao ang mangil-ad ug nagpakita sa pagbiya, ilabi na kon ang mga tingog sa musika sa kusog ug makahasol ang selebrasyon.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga siya naminyo sa usa ka estranghero nga lalaki ug siya nagsayaw sa kasal, nan kini usa ka katalagman nga mahitabo kaniya sa dili madugay.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka minyo nga babaye nga nakigminyo sa laing lalaki

• Diha sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, kon siya nakakita nga siya naminyo sa usa ka lalaki nga lahi sa iyang bana, ug siya tigulang na, nga adunay mangil-ad nga mga bahin ug usa ka nawong nga nagkunot, nan ang damgo usa ka dili maayo ug puno sa mangil-ad nga mga simbolo, nga mao ang mosunod:

O dili: Tingali ang iyang relasyon sa iyang bana madaot sa negatibo nga direksyon, ug iyang makita nga ang iyang balay puno sa daghang mga dili pagsinabtanay, ug busa ang kinabuhi tali kanila mahulga, ug siya mahimong magbulag sa iyang kapikas nga walay pagbalik.

Ikaduha: Ang talan-awon nagpaila sa mga balita sa kamatayon nga moabut sa nagdamgo sa dili madugay, tungod kay ang iyang bana o usa sa iyang pamilya, sama sa amahan, inahan, o igsoon, mahimong mamatay.

Ikatulo: Tingali ang disgrasya nga iyang maagoman sa iyang kinabuhi mao ang sunodsunod nga mga krisis sa propesyonal nga sundan sa mga krisis sa panalapi nga magdala kaniya sa grabeng kakabos.

• Ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, kung nakita niya nga siya minyo sa iyang karon nga bana ug ang iyang kontrata sa kaminyoon uban sa laing lalaki, nan kini nga panan-awon mahimong makahadlok sa nagdamgo gikan kaniya, apan ang paghubad niini nagsaad ug nagpakita sa bag-ong mga relasyon sa katilingban. puno sa kaayohan ug panginabuhian, ug ang damgo aduna usab usa ka komersyal nga proyekto nga matukod sa visionary uban sa usa sa mga tawo nga iyang mailhan Sa dili madugay, kini mahimong hinungdan sa pag-abot sa abunda nga salapi alang kaniya ug sa iyang mga anak sa iyang bana.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye ngadto kang Ibn Sirin?

• Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang pagtan-aw sa kaminyoon sa usa ka damgo usa ka ebidensya sa daghang positibo nga mga pagbag-o sa kinabuhi.
• Sa paghubad sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka babaye nga naminyo sa usa ka estranghero, ug nagsul-ob siya og sinina sa kasal sa usa ka damgo ug malipayon kaayo sa kaminyoon, kini nga panan-awon mahimong magpahayag sa usa ka promosyon sa trabaho sa dili madugay.
• Ang kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye mahimong usa ka timaan sa kalampusan sa mga anak ug pag-angkon og daghang sustento ug kaayohan nga moabut kaniya ug sa iyang bana pinaagi sa sugo sa Dios nga Makagagahum sa tanan, tungod kay kini usa ka dalaygon nga panan-awon.

Pagminyo pag-usab sa bana o sa usa ka patay nga tawo

• Sa higayon nga makita nimo ang bana nga nagminyo pag-usab, kini nagpakita sa pagbag-o sa gugma ug maayong relasyon tali sa asawa ug sa bana, ug niini nga panan-awon adunay daghang kaayohan ug kalipay alang sa mga magtiayon.
• Ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka babaye nga naminyo sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo.Kini usa ka dili maayo nga panan-awon, tungod kay mahimo’g kini nagpaila sa sakit o panghitabo sa pipila nga dili maayo nga mga problema ug mga butang. 

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka minyo nga babaye nga nakigminyo sa usa ka tawo gawas sa iyang bana

• Kung ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga siya nakigminyo sa usa ka buta nga lalaki, nan ang damgo mahimong magpakita sa iyang kasubo sa iyang bana tungod kay siya naghatag kaniya og gugma, apan siya dili mobalik sa sama nga pagbati, ug kini gitawag (one-sided nga gugma).
• Ang interpretasyon sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, ingon sa atong nahisgotan sa miaging talan-awon, nagpakita sa iyang narcissism, tungod kay wala niya makita nga ang iyang personalidad adunay pipila ka dautan nga mga bahin, apan siya nagsaway sa uban ug nagtan-aw sa ilang mga disbentaha, ug kini nga butang. bug-os nga sayop, mao nga mas maayo nga usbon ang iyang personalidad sa dili pa tan-awon ang mga sayup sa mga naglibot kaniya.
• Kung nakita niya sa iyang damgo nga ang lalaki nga iyang naminyoan mubo ra o nahisakop sa kategorya nga mga dwarf, nan kini nga simbolo dili maayo sa damgo ug nagpaila sa mga kapakyasan ug pagkunhod sa pinansyal, kahimsog ug propesyonal.
• Usab, ang interpretasyon sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka babaye nga naminyo sa usa ka babaye gawas sa iyang bana nagpakita sa kalisud sa pagkab-ot sa iyang tumong sa pagpukaw sa kinabuhi ingon nga resulta sa presensya sa daghang mga problema ug mga bumps sa kinabuhi, ug kung ang dwarf. nahimong ordinaryo nga tawo, unya ang talan-awon naglakip sa usa ka radikal nga pagbag-o sa kinabuhi sa nagdamgo, tungod kay ang tanan niyang mga babag ug mga krisis masulbad, kung itugot sa Diyos.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga siya naminyo sa usa ka lalaki nga adunay bug-os nga lawas (tambok) ug siya malipayon sa iyang kaminyoon ngadto kaniya, nan ang damgo niini mao ang maayong balita sa suwerte ug daghang salapi nga moabut kaniya, apan sa ang kondisyon nga ang iyang lawas dili kaayo puno nga siya nasuko kaniya.
• Apan kung siya nakakita kaniya sa usa ka damgo nga siya naminyo sa usa ka masakiton ug niwang nga batan-ong lalaki, nan ang panan-awon nagpasabot sa iyang sakit o kakabus ug sa iyang mga utang, nga motubo sa paglabay sa panahon.
• Usa sa dili maayo nga mga panan-awon sa interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye kung makita niya nga ang lalaki nga iyang giminyoan adunay dili kompleto nga lawas, o nag-antos sa pagputol sa usa sa iyang mga bukton, o nagreklamo sa usa ka matang sa pangisip. o deperensya sa pangisip. Ang tanan nga nangaging mga simbolo gihubad nga adunay parehas nga kahulugan, nga mao ang mga musunud:

O dili: Ang magdadamgo usa ka huyang nga personalidad, ug bisan kanus-a niya gusto nga maghimo usa ka desisyon sa iyang kinabuhi, nasayop siya niini, ug busa nakit-an niya ang mga pagkawala sa iyang atubangan sa tanan nga mga matang, ug unya ang talan-awon niini usa ka dili maayo nga timaan nga nagpaila sa iyang kahuyang.

Ikaduha: Tingali ang damgo nagpakita nga wala niya matubag ang mga panginahanglan sa iyang mga anak ug bana ug kanunay dili makahimo sa hingpit nga pagtuman sa iyang mga responsibilidad sa kaminyoon ug pamilya.

Ikatulo: Ang damgo nagpakita sa iyang kapakyasan sa trabaho tungod kay dili siya kasaligan o responsable, ug busa ang talan-awon dili saad sa tanang bahin.kalamposan ug kamaayo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka minyo nga babaye nga nakigminyo sa iyang bana

• Ug ang paghubad sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, kung nakita niya nga ang iyang karon nga bana nagbag-o sa iyang nasyonalidad ug nahimo nga usa ka Saudi nga lalaki, nan ang damgo nagpahibalo kaniya nga sa dili madugay siya mopasar sa usa ka kontrata sa trabaho, nahibal-an nga kini nga trabaho moabut sa. usa sa mga nasud sa Arabo ug tingali sa sulod sa estado sa Saudi Arabia, dugang pa nga ang iyang pagbiyahe sa gawas sa nasud mahimong makaapekto sa iyang sikolohiya nga negatibo. .
• Kung ang bana sa minyo nga babaye sa iyang damgo bungot, nan ang talan-awon nagpadayag sa iyang paghunong sa kinabuhi sa kalipayan ug pagpangita sa kalipayan sa kalibutan ug sa iyang pagdangup sa Dios sa dili madugay ug sa iyang nagkadako nga pagkasuod ngadto Kaniya nga nangita sa Iyang kalooy ug pasaylo alang sa kaniya.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa iyang bana nga nahimong usa ka magmamando sa nasud o usa ka bantugan nga hari ug siya nakighigot kaniya, nan ang damgo adunay usa ka doble nga timaan, nga mao ang taas nga posisyon nga maangkon niya ug sa iyang bana sa haduol nga panahon. Mahimo siyang makakuha og promosyon, ug ang samang butang mahimong mahitabo sa iyang bana sa pagmata sa kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka minyo nga babaye nga nagminyo sa ikaduhang higayon gikan sa iyang bana

• Ang mga maghuhukom nagbutang sa usa ka tin-aw nga timailhan niini nga panan-awon, nga mao ang pagmabdos alang sa usa ka minyo nga babaye sa kinatibuk-an, kon siya sterile ug mahinamon nga naghulat sa pagmabdos, o kon siya usa ka inahan sa mga anak sa buhi nga kinabuhi.
• Kon ang magdadamgo kanunay nga mag-away ug mag-away sa iyang bana samtang siya nagmata, ug iyang nakita nga siya nagminyo pag-usab kaniya diha sa damgo, nan ang talan-awon sa katapusan nagpahibalo kaniya nga siya mangita og usa ka epektibo nga paagi sa pag-atubang kaniya aron sila makasabut. magkauban ug ang kaminyuon nagpadayon tali kanila nga walay hait nga mga kalainan nga nagdala kanila ngadto sa diborsyo.
• Usab, ang talan-awon sa paghubad sa damgo sa kaminyoon alang sa minyo nga babaye naglangkob sa usa ka bag-ong kinabuhi nga gidominahan sa kaadunahan ug kaluho nga ang magdadamgo magpuyo uban sa iyang bana, bisan kon siya malipayon nga siya nakigminyo kaniya pag-usab diha sa damgo, ingon nga ang Ang talan-awon nagpakita nga siya nahigugma sa iyang bana ug nagtinguha nga mopuyo uban kaniya sa taas nga kinabuhi.
• Kon ang magdadamgo nakakita sa iyang kasal uban sa iyang kasamtangan nga bana diha sa usa ka damgo, ug ang kasal walay kasaba ug makatugaw nga mga awit, nan ang panan-awon mahubad uban sa katagbawan ug kalipay nga sila mag-uban.
• Sama sa kung ang babaye nga panan-awon nakakita sa usa ka dako nga kasal human siya gihigot sa iyang bana sa damgo, ug kini napuno sa tanan nga mga seremonyas sa selebrasyon nga atong nahibal-an sa pagmata sa kinabuhi, sama sa kusog nga musika, sayaw, ug uban pa, dinhi ang Gipamatud-an sa mga huwes nga ang kinabuhi sa kaminyoon sa asawa ug sa iyang bana sa dili madugay mahimong dili maayo ug mahimo silang magbulag sa usag usa.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka minyo nga babaye nga nakigminyo sa usa ka tawo nga imong nailhan

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa kaminyoon alang sa usa ka babaye nga naminyo sa usa ka inila nga lalaki gihubad sa labaw pa sa usa ka kahulugan, ug kini mao ang mosunod:

• Kung kana nga tawo usa ka doktor nga nahibal-an nga adunay maayo nga reputasyon ug nag-atiman sa iyang mga pasyente, nan ang damgo usa ka timaan nga mamaayo siya ug malikayan nga mataptan sa mga sakit, o makaangkon siya usa ka dako nga posisyon sa sosyal sa iyang katilingban ug siya makabaton sa apresasyon nga gihatag sa mga tawo sa maong doktor sa pagmata sa kinabuhi.
• Apan kung gihigot niya sa usa ka damgo ang usa ka magwawali sa Islam o usa ka iladong relihiyosong hurista, nan ang damgo nagsimbolo sa iyang hamtong nga hunahuna ug kaalam sa pag-atubang sa mga tawo ug sa palibot nga mga kahimtang.
• Sa diha nga ang magdadamgo makigminyo sa usa ka inila nga tawo sa katilingban, sama sa usa sa mga aktor o mag-aawit, kung ang ngalan sa maong tawo dili maayo ug ang iyang pagmata nga kinaiya dalisay ug dili maduhaduhaan, ang panan-awon mahubad uban sa kaayo ug kalipay, apan kon siya magminyo. sa iyang damgo usa ka tawo nga nailhan sa katilingban tungod sa iyang pagkadunot ug dili maayo nga pamatasan, ang panan-awon mahubad nga kadaot nga naglibot kaniya, bisan kung dili Ayaw pukawa siya madaot siya.
• Usab, sa interpretasyon sa damgo sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye, kung kini nga babaye nakaila sa usa ka langyaw nga tawo samtang nagmata ug nagdamgo nga siya nakigminyo kaniya, nan ang damgo nagsimbolo nga sa dili madugay maabot niya ang tanan niyang mga pangandoy ug mga damgo.
• Usa sa mga panan-awon nga nanginahanglan labi nga pag-amping pagkahuman sa paghubad niini mao ang kaminyoon sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka tawo nga nagtrabaho sa hudikatura, sama sa usa ka abogado o huwes.

Importante nga interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa diborsyo alang sa usa ka minyo nga babaye ug pagminyo sa lain

• Ang talan-awon mahimong naggikan sa kasubo sa nagdamgo sa iyang kinabuhi ug sa iyang tinguha nga ipatuman ang diborsyo gikan sa iyang bana ug ang sinugdanan sa usa ka malipayong emosyonal nga relasyon uban sa usa ka bag-ong tawo, ug busa ang talan-awon dili usa ka panan-awon kondili mga damgo o pagsulti sa kaugalingon ug usa ka sulod nga tinguha sa nagdamgo nga mobati nga komportable samtang nagmata.
• Kung ang magdadamgo nakigbulag sa iyang bana sa damgo ug naminyo sa usa ka tawo nga nailhan niya, nan ang panan-awon dili maayo kung ang tawo nahibal-an nga usa ka tawo nga nagtabang sa mga tawo ug nahigugma kanila ug adunay taas nga pamatasan ug maayong reputasyon, busa ang damgo nianang higayuna nagpakita sa daghang mga tilimad-on ug mga kaayohan nga moabut sa iyang bahin sa umaabot nga umaabot, nga nahibal-an nga Kana nga tawo mahimong usa ka hinungdanon nga hinungdan sa iyang pag-angkon niini nga panginabuhi.
• Sama sa kung gibiyaan niya ang iyang bana sa damgo ug naminyo sa usa ka dunot nga tawo sa lebel sa tawo, moral ug relihiyoso, nan ang panan-awon daotan ug nagpaila sa panginahanglan sa nagdamgo sa pag-atiman sa iyang panimalay ug sa iyang bana, ug kinahanglan nga magpasalamat siya. iyang Ginoo alang sa mga panalangin nga Iyang gihatag kaniya ug dili mosukol batok kanila aron dili makuha gikan kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pag-andam alang sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye

Ang paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pag-andam alang sa kaminyoon alang sa usa ka minyo nga babaye nagpakita sa lima ka malipayon nga mga ilhanan, ug kini mao ang mosunod:

• O dili: Kung ang magdadamgo nakakita sa daghang mga tam-is nga lainlain nga porma ug nakatilaw gikan niini, nan kini malipayon nga mga adlaw nga siya magpuyo uban sa iyang pamilya ug maayong balita nga makapalipay kaniya sa daghang mga adlaw nga moabut.
• Ikaduha: Kung nakita niya nga nanglimpyo siya sa balay ug nag-andam niini aron kini andam sa pagdawat sa mga bisita, nan ang damgo usa ka timaan sa pagtangtang sa mga kabalaka, tungod kay ang panan-awon sa pagpanglimpyo sa kasagaran usa sa mga nagsaad nga panan-awon.
• Ikatulo: Sa diha nga ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga siya nagsul-ob og usa ka sinina nga angay alang kaniya, ug kini matahum ug giputos sa mga mahal nga alahas, ang damgo nagpakita sa kaayohan sa iyang kinabuhi, sa iyang bahandi, ug sa pagdugang sa salapi uban sa iyang bana sa pagmata sa kinabuhi.
• Ikaupat: Isip usa ka pagpadayon sa miaging damgo, kini nagpakita sa daghang mga benign nga kalamboan nga iyang masinati sa iyang kinabuhi, sama sa pagpasibo sa iyang kinabuhi uban sa iyang bana, pagdugang sa gugma ug pagmahal tali kanila, ug pagtapos sa ilang mga problema, ug siya mahimong makabaton sa usa ka pangandoy nga siya. naghulat sa daghang mga tuig.
• Ikalima: Ang damgo nagpahibalo kaniya nga ang iyang mga anak malampuson nga makapasar sa edukasyonal nga mga ang-ang diin sila nahisakop, ug ang Dios maglipay kaniya uban kanila ug sa ilang masanag nga kaugmaon sa kadugayan.

Paghubad sa damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka babaye nga naminyo sa igsoon sa iyang bana

• Ang ubang mga maghuhukom nag-ingon nga ang interpretasyon sa damgo sa kaminyuon alang sa usa ka babaye nga naminyo sa igsoon sa iyang bana usa ka maayong timailhan sa gugma ug pagmahal nga naghiusa sa nagdamgo sa pamilya sa iyang bana, partikular sa tawo nga iyang nakita sa damgo.
• Usab, ang pipila ka mga maghuhukom miingon nga ang babaye nga nagdamgo niini nga panan-awon magsabak ug usa ka lalaki ug siya magdala sa personal ug pormal nga mga kinaiya sa iyang uyoan.

Aron sa tukma ug dali nga paghubad sa imong damgo, pangitaa ang Google alang sa usa ka Egyptian nga website nga espesyalista sa paghubad sa mga damgo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kaminyoon alang sa usa ka minyo

• Ang mga maghuhukom sa interpretasyon sa mga damgo nag-ingon nga kung ang usa ka minyo nga lalaki nakakita sa usa ka damgo nga siya nakigminyo sa usa ka babaye gawas sa iyang asawa, nan kini nga panan-awon mahimong usa ka timaan sa abunda nga panginabuhian ug pag-angkon og bag-ong trabaho.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita nga siya nagminyo sa usa ka wala mailhi nga babaye o babaye, nan kini nga panan-awon mahimong magtagna sa nagsingabot nga kamatayon sa magdadamgo, labi na kung siya nag-antos sa kakapoy ug sakit.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga siya naminyo sa usa ka ulay nga babaye ug gidala siya sa iyang balay, nan kini legal nga salapi nga moabut kaniya, basta ang babaye adunay matahum nga nawong.
• Apan kung makita niya sa usa ka damgo nga ang iyang asawa mituo sa relihiyon sa mga Judio ug nagsunod sa agianan niini, nan ang damgo nagpaila sa daghang mga sala nga iyang mahimo, ug ang labing inila niini nga mga sala mao ang gidili nga salapi nga iyang makuha sa dili madugay.
• Kung nakita sa usa ka lalaki nga gihigot niya ang iyang kaminyoon sa usa ka babaye nga daotan ang pamatasan ug nahibal-an sa mga tawo ingon usa ka mananapaw, idili sa Diyos, nan ang damgo nagpakita nga siya usa ka lalaki nga nakahimog imoralidad ug nakapanapaw samtang nagmata, nga wala’y kaulaw gikan sa Diyos. .
• Kung ang usa ka lalaki makigminyo sa iyang iyaan o iyaan sa usa ka damgo, o sa bisan kinsa nga babaye nga siya dili tugutan nga magminyo samtang nagmata, nan ang damgo nagpakita sa mapintas nga mga kalainan tali kanila nga makapaputol sa iyang relasyon uban kaniya.
• Kung ang usa ka minyo nga lalaki sa iyang damgo naminyo sa usa ka batang babaye nga sakop sa usa ka relihiyoso nga pamilya ug ang iyang amahan usa ka klerigo, ang damgo nagpaila sa daghang mga maayong butang nga iyang madawat, ug kung mas malipayon siya sa iyang pagkatulog, labi nga mapuno ang iyang kinabuhi. sa sustento ug mga panalangin samtang nagmata.

Pagkat-on sa interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa kaminyoon alang sa usa ka single nga babaye ni Ibn Sirin

Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang pagtan-aw sa kasal diha sa damgo sa usa ka dalaga, pagsul-ob og sinina sa kalipay, ug pagbaton og daghang pagpangandam alang sa kaminyoon usa ka timaan sa suwerte ug kalampusan sa kinabuhi, ug kini mahimong magpahayag sa kaminyoon sa babaye sa tinuod sa dili madugay.
Ang pagtan-aw sa kaminyoon sa usa ka minyo nga lalaki usa ka dili maayo nga panan-awon ug nagpaila sa grabe nga mga kasamok ug mga kabalaka sa kinabuhi.

Tinubdan:-

1- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.
2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.