Unsa ang imong nahibal-an bahin sa paghubad sa damgo sa dalunggan sa usa ka damgo ni Ibn Sirin ug ang nanguna nga mga komentarista?

Ang dalunggan mao ang epektibong organo alang sa tanang buhing linalang nga makamatikod sa lain-laing mga tingog ug makapunit sa mga frequency sa tingog gikan sa layo.Kini gibahin sa tulo ka bahin, matag usa, ang gawas nga dalunggan, ang tunga nga dalunggan, ug ang sulod nga dalunggan. Pinaagi sa sentido sa pandungog , ang bata magsugod sa pagkat-on sa pagsulti, pag-ila tali sa mga tingog, ug paglikay sa mga kapeligrohan nga naglibot kaniya.Kon ang dalunggan adunay Daghang mga interpretasyon usab adunay piho nga mga simbolo, busa unsa man kini?

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dalunggan sa usa ka damgo

• Ang dalunggan nagpasabot ug tulo ka butang: Kini mahimong magtumong sa salapi, pagsulod ngadto sa dakog ganansiya nga mga kasabotan sa negosyo, mga bata, taas ug maayong mga anak, o paghupot ug importanteng mga posisyon sa estado ug taas nga kahimtang sa sosyal nga palibot.
• Ang dalunggan, sumala sa pagtuo ni Nabulsi, mao ang tinubdan sa kahibalo ug ang baba sa hunahuna ug ang halapad nga panan-aw sa mga butang.
• Kini usab nagpasabot sa relihiyon, maayong pamatasan, maayong biograpiya, ug sa tribo nga gipasigarbo sa usa atubangan sa mga tawo.
• Hangtud nga ang igdulungog mao ang tinubdan sa pagpamati, ang maayong pagpamati maoy timaan sa pagkasuod sa Dios, pagsunod sa Iyang mga sugo, ug pagpalayo sa bakak nga mga pulong.
• Ug kung ang mga dalunggan sa Kasadpan nga interpretasyon nagtumong sa daotan, dili maayo nga mga kahimtang, ug ang mga panghitabo sa wala damha nga mga butang, nan ang interpretasyon nga nagpalibot sa mga Arab nga maghuhukom sa interpretasyon mao ang pasidaan ug ang panginahanglan alang sa manalagna nga mas mabinantayon ug makahimo sa pag-atubang sa unsa. naladlad siya ug sa pagdawat sa mga hagit, bisan unsa pa ka dako, ug mas maisugon ug maisugon sa pagbuntog niini, ug nga Siya dili kanunay modangop sa iyang kaugalingong mga banabana sa unsay iyang giatubang sa iyang kinabuhi.
• Nagtumong usab kini sa buta nga pagsunod ug dili pagpahayag sa usa ka opinyon bahin sa tanan nga nanghitabo, nga nagpakita sa kakulang sa igo nga pagkahamtong aron madumala ang mga krisis ug makagawas gikan niini nga adunay gamay nga kapildihan.
• Ang dili maayo nga pandungog o dili maayo nga baho nga gikan sa dalunggan usa ka timaan sa limbong ug kabakakan.
• Ug ang kadagaya sa tawag sa pag-ampo adunay labaw pa sa usa ka timailhan, tungod kay kini nagpakita sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga asawa ug mahimong magtumong sa mga sulugoon, ug sa daghang mga kaso kini nagsimbolo sa pagkawalay kalig-on sa sitwasyon ug sa permanente nga mga pagpit-os.
• Ug kung ang tag-iya sa damgo nakakita nga ang iyang dalunggan nausab sa dalunggan sa usa ka hayop, nan kini usa ka timaan sa pagkawala sa kahimtang, pagkawala sa gahum, ug pagkawala sa salapi.
• Ug kung adunay nawala gikan niini, nan kini usa ka timailhan sa nagsingabot nga panghitabo sa usa ka butang nga hinungdanon ug peligroso.
• Ug kon iyang makita nga siya adunay usa lamang ka dalunggan, kini nagpakita nga ang iyang termino haduol na.
• Ang matahum nga dalunggan maayong balita, apan ang mangil-ad nga dalunggan timaan sa daghang mga kasubo.
• Ug kung adunay duha ka mata sa iyang mga dalunggan, kini nagpakita sa kahuyang o pagkawala sa panan-aw.
• Ug ang dalunggan mao ang babaye, bisan ang asawa, iyaan, anak nga babaye, o igsoon nga babaye, ug kung kini adunay deperensya, kakulangan, o samad, nan adunay mahitabo sa usa kanila.
• Ug kon ang usa ka butang nga sama sa usa ka ulod mogula gikan niini, kini nagpakita nga ang manalagna layo sa pagkadungog sa kamatuoran ug sa pagtalikod gikan niini, o nga siya nakadungog sa usa ka butang nga siya dili gusto nga makadungog, o nga siya usa ka tigpakaylap sa mga hungihong ug usa ka katabang sa pagpakaylap kanila, adunay kahibalo o wala.
• Kini usab nagpaila sa bahandi, tungod kay kini mao ang dapit diin ang bulawan ug plata gilakip.

Paghubad sa pagtan-aw sa dalunggan sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Ang igdulungog mao ang maghuhukom nga mohukom sa mga kalihokan sa mga tawo, mopasig-uli sa ilang mga katungod, maminaw sa nanginahanglan, ug mohusay sa mga panaglalis.
• Ug ang hugaw sa dalunggan, kon kini maayo o walay depekto, nagpaila nga ang maayong balita.
• Ug kon kini salawayon ug ang manalagna mikaon niini, nan kini usa ka timailhan sa pagbuhat sa imoralidad ug pagbuhat sa gidili nga mga butang, sama sa gibuhat sa katawhan ni Lot.
• Ug ang presensya sa usa ka kakulangan sa dalunggan maoy timailhan sa kamatayon sa asawa o babaye nga nagpuyo sa iyang balay, ug kon siya mabdos, siya masakiton.
• Ang gamay nga dalunggan nagsimbolo sa dili pagpaminaw sa tawag sa Dios o sa pagtuman sa Iyang mga sugo, pagpahilayo sa kaugalingon gikan sa kamatuoran, ug pagsulti og salawayon nga mga pulong.
• Ug kon iyang ibutang ang iyang tudlo sa iyang dalunggan, nan siya dunot ug nahisalaag, ug ang iyang kamatayon mahisama sa pagkaerehes.
• Ang pagbutang sa mga palad sa dalunggan nagsimbolo sa muezzin sa mosque.
• Ang dalunggan nagsimbolo usab sa espiya nga nagpasa sa balita ug namati sa uban.
• Ug bisan kinsa nga adunay singsing sa iyang dalunggan, makigminyo sa iyang anak nga babaye ug makakita sa iyang mga apo.
• Ug ang paghimo niini ngadto sa dalunggan sa usa ka asno o usa ka mananap maoy timailhan sa pagkawala sa iyang gipanag-iya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa dalunggan alang sa usa ka babaye

• Ang tutunlan sa usa ka damgo, sa kinatibuk-an, nagsimbolo sa dayandayan, nagpasiugda sa katahum, ug paggawas sa desente nga paagi, nagsimbolo usab kini sa kaminyoon ug pamilya.
• Ug ang pilak nga ariyos usa ka timailhan sa panag-uban, samtang ang bulawan usa ka paghisgot sa kaminyoon.
• Ug kung nakita niya nga adunay nagpalit sa iyang mga ariyos, nan kini usa ka timailhan nga usa ka maayong lalaki ang moabut aron mag-propose kaniya ug siya ang iyang bahin.
• Ang ariyos nga hinimo sa bildo nagsimbolo sa kadungganan sa babaye, maayong pamatasan, maayong reputasyon ug katin-aw.
• Ug ang hinimo sa kahoy usa ka timaan sa asetisismo, pagkakontento sa gamay, ug kanunay nga pagpasalamat.
• Ug kung nakita niya nga nagtangtang siya sa iyang tutunlan, kini nagpaila nga adunay usa ka yugto sa mga kalisdanan nga iyang madayag, ug daghang mga oportunidad ug mga tanyag ang mahimong makalimtan.
• Mahitungod sa pagkawala sa ariyos gikan niini, kini usa ka timailhan sa permanente nga mga kalainan sa kauban ug ang kawalay katakus sa pagkab-ot sa usa ka solusyon, ug ang hinungdan sa mga kalainan mahimong ang kakulang sa komon nga mga interes tali kanila, nga makamugna og usa ka estado. sa pagkadiskontento ug dayon ang pagbuwag sa engagement o ang pagkapakyas sa pagkompleto sa kaminyoon o panagbulag sa higayon nga kini anaa sa emosyonal nga relasyon nga dili opisyal.

Dalunggan sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang pagtan-aw sa dalunggan usa ka timaan sa pagdayandayan ug pag-atiman sa kaugalingon.
• Ang pagtan-aw sa mga dalunggan usa ka timailhan sa foreplay, pampering, ug ang dako nga interes sa bana ug ang iyang pagpasalamat alang kaniya ug sa iyang padayon nga mga paningkamot sa paghatag og usa ka atmospera nga walay mga away ug mga kasamok nga mahimong makaguba sa kalig-on sa pamilya.
• Ug kung makakita siya og labaw sa usa ka dalunggan, kini nagpakita sa iyang mga anak o usa ka pasidaan sa panginahanglan sa paglingkod uban kanila ug pagtagbo sa ilang mga panginahanglan.
• Ug ang dako nga dalunggan maoy paghisgot sa duha ka tawo nga adunay dakong luna sa iyang kasingkasing, ang bana ug ang igsoon.
• Ug kon mobuslot siya sa iyang mga dalunggan, makadawat siya ug bililhong gasa gikan sa iyang bana o magmalipayon sa iyang kinabuhi uban kaniya.
• Ug ang pagputol sa dalunggan usa ka timailhan sa presensya sa mga nangulitawo kaniya aron sa paglimbong kaniya, tungod kay kini nagtumong sa asawa nga mosupak sa bana sa matag butang ug mosupak kaniya sa iyang mga desisyon ug mokuha sa usa ka kritikal nga baruganan sa tanan nga iyang. nag-ingon.
• Apan kon siya mabasol, nan siya naminaw sa iyang bana ug nagpahimulos kaniya.
• Ug ang paglimpyo niini usa ka timaan sa pagwagtang sa iyang mga kaaway, o ang paghunong sa mga kabalaka, ang katapusan sa mga kasamok, ug ang pagpakig-uban sa mga matarung.

Ang pagtan-aw sa dalunggan sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Kini nagpakita sa pag-uswag sa iyang kahimtang, sa kalig-on sa iyang kahimtang, ug sa abilidad sa pag-agi sa yugto sa pagpanganak nga luwas.
• Apan kung makita niya nga ang iyang bana naghalad kaniya sa tutunlan, kini nagpakita nga ang fetus mahimong babaye.
• Ang dalunggan nagsimbolo sa sayon ​​nga pagmabdos ug walay sakit.
• Ang paglimpyo sa mga dalunggan nagpasabot sa pagbalhin sa sitwasyon gikan sa usa ka dili maayo nga kahimtang ngadto sa usa ka kahimtang diin ikaw malipayon ug nakadungog sa daghang mga katingalahang balita.
• Ginapakita man sini ang posisyon sang iya bana, ang talalupangdon nga pag-uswag sa materyal, ang buotan nga bata, kag ang kaalam nga naagom niya kon nagaatubang sing mga problema.

Ang 20 nga labing hinungdanon nga interpretasyon sa pagtan-aw sa dalunggan sa usa ka damgo

Gilimitahan ni Ibn Shaheen ang pagtan-aw sa dalunggan sa usa ka damgo sa unom ka mga kahulugan, nga mao

• Ang babaye nga suod sa manalagna, asawa man, anak, o usa sa iyang mga paryente, nga iyang gitahud.
• Usa ka maunongon nga higala nga makabenepisyo sa manalagna, nagtambag kaniya, nag-ayo sa iyang mga kalihokan, naggiya kaniya sa husto nga dalan, ug usa ka kauban sa pagbiyahe.
• Ang kuwarta gikan sa halal nga pamatigayon ug maayong mga buhat.
• Maayong balita ug maayong balita sa pagbag-o sa sitwasyon ug sa pagkawala sa kabalaka.
• Paghinulsol, pagbalik sa Dios, ug dugang limos.
• Kini usab nagpakita sa kasubo ug kaguol, sa pipila ka mga kaso, sumala sa kinaiya sa manalagna.

Ang dalunggan nagsimbolo usab sa mosunod

• Pagpangita ug kahibalo, kaalam sa panulti, maayong pamatasan, maayong gigikanan, ug usa ka halangdon nga posisyon.
• Ug kung ang dalunggan dili realistiko o dili sa nahibal-an nga porma, kini nagpakita sa pagkasalingkapaw ug sa presensya sa usa nga naglimbong kanimo ug nagpugong kanimo sa pag-uswag.
• Gipakita usab niini ang kakulang sa kasinatian ug pagsundog nga wala’y kabag-ohan, ug kini nga paghubad tungod sa tawo nga hilig mamati nga wala magpakita usa ka mapuslanon nga punto sa panan-aw ug kinsa nadani sa mga butang ug nagsundog niini nga wala mangutana bahin sa ilang kamatuoran.
• Sa natad sa sikolohiya, ang mananan-aw kinahanglan nga mahimong mas flexible sa iyang mga pakiglabot sa uban ug dili mapugsanon sa iyang mga desisyon o magdumili sa pagpaminaw sa tambag sa mga suod kaniya ug mas modawat sa kinabuhi bisan og dili siya ganahan niini. .
• Ug ang gibating kasakit niini maoy timailhan sa daghang makapasubong balita nga naandan na sa iyang dalunggan nga madungog.
• Ug kung putlon nimo ang imong dalunggan, kini nagpaila nga gikapoy ka sa uban ug sa ilang makalolooy nga mga panag-istoryahanay ug gusto ka nga mopahilayo sa makadiyot sa usa ka lugar diin mahimo nimong usbon ang imong mga prayoridad ug malikayan ang mga problema o panagsangka sa uban.
• Ug kung imong makita nga imong gibira ang dalunggan sa usa ka tawo o usa ka grupo sa mga tawo, kini nagpakita sa imong kanunay nga pagsulay sa pagpahamtang sa imong opinyon ug paghimo sa tanan nga usa ka kopya nga nagsunod sa imong mga pulong ug mga aksyon ug dili motipas gikan niini.
• Ang maayong pandungog maoy usa ka paghisgot sa kadagaya sa kahibalo, kalig-on sa lawas, pagkarelihiyoso, ug bug-os nga kasegurohan sa mga sugo sa Diyos.
• Ug kung ang mananan-aw nagtrabaho sa hudikatura, nan kini usa ka timailhan sa kinahanglan nga maminaw pag-ayo sa akusado ug dili magdali-dali sa pag-isyu sa hukom.
• Ug kung adunay makadaot sa manalagna, makadungog siya kung unsa ang naghagit kaniya sa pagbuhat sa gidili.
• Ang pagkabungol sa usa ka damgo usa ka timailhan sa iyang kalaglagan ug gilay-on gikan sa relihiyon ug kabag-ohan niini.
• Ug ang daghang mga dalunggan nagpakita sa daghang gidaghanon sa mga sulugoon.
• Ug ang pagkakita sa upat ka dalunggan nagpasabot nga ang manalagna maminyo ug upat ka babaye o makabaton ug upat ka anak nga babaye.
• Ang pagtan-aw sa mga insekto nga mogawas gikan kanila, sama sa mga kuto o hulmigas, mga bug, usa ka timailhan sa pagkadunot sa patayng lawas, pagkamatay sa usa ka paryente, o mga hungihong.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-ahit sa dalunggan sa usa ka damgo

• Kadaghanan sa mga komentarista miuyon nga ang ariyos nagpaila sa maayo ug malipayon nga mga butang, tungod kay kini nagpakita sa pagkamaayo, kalamposan, pagkamaayo sa kinabuhi, maayong suwerte sa tanang trabaho, pag-uswag sa natad sa trabaho, ug pag-angkon sa kinatas-ang grado sa pagtuon.
• Ug giingon nga bisan kinsa nga nakakita nga siya nagbutang usa ka matahum nga ariyos sa iyang dalunggan, kini nagpaila sa pagbalik sa Diyos ug sa iyang paggiya sa pagsag-ulo sa Balaang Qur'an o ang iyang pagkadani sa pagbasa sa Qur'an nga permanente, tungod kay kini nagpaila sa taas nga lebel. posisyon sa katilingban, kabantog ug ganansya gikan sa pamatigayon.
• Ug kung ang tutonlan hinimo sa perlas, nan kini usa ka timaan sa kaayo nga wala’y una o katapusan, o ingon sa ilang giingon (ang kalibutan mokatawa kaniya).
• Sa kinabuhi sa single nga mga babaye, kini nagpakita sa pagpuyo sa usa ka komportable nga materyal nga lebel sa umaabot nga panahon, o nga siya nagtigum sa iyang mga galastohan ug nagtago niini aron makapalit og usa ka butang nga bililhon, o ang pag-abut sa usa ka angay nga oportunidad nga iyang gihulat. kay sa dugay nga panahon, ug panahon na sa pagpahimulos ug pagpahimulos niini.

  Naglibog bahin sa usa ka damgo ug wala makakita og katin-awan nga nagpasalig kanimo? Pangitaa gikan sa Google sa usa ka Egyptian site alang sa interpretasyon sa mga damgo.

• Alang sa minyo nga babaye, adunay tulo ka kaso

Ang unang kaso: Kung ang kapikas mohatag kaniya sa ariyos, kini usa ka timailhan sa gidak-on sa iyang gugma alang kaniya ug sa iyang apresasyon sa iyang mga paningkamot sa pagpreserbar ug pagpalig-on sa pamilya, o nga siya miagi sa usa ka yugto sa kalamboan sa mga termino sa trabaho ug nakadawat usa ka bililhon nga ganti ug gipalit kini nga regalo alang kaniya.

Ang ikaduha nga kaso: Kung iyang kuhaon kini, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga kalainan tali kanila ug ang kakulang sa pagsabut ug pagsalikway sa bisan unsang pagsulay nga gihimo sa bana aron makab-ot ang solusyon o aron mapakalma ang atmospera, ug ang bana Tingali nakahimo siya og usa ka butang nga nakapasakit sa iyang pagbati o nagsilot ug nag-insulto kaniya sa bastos nga paagi ug misulay sa pagpahimuot kaniya pinaagi sa paghatag kaniya og regalo apan wala siya matagbaw niini. .

Ang ikatulo nga kaso: Kon ang ariyos mawala o mabiyaan sa usa ka dapit, kini nagpakita sa kakulang sa responsibilidad o mga problema sa pamilya sa bana.

• Kon siya mabdos, adunay duha ka interpretasyon:

Ang unang hubad: Kon kini hinimo sa bulawan, nan siya manganak ug usa ka lalaki nga walay sakit ug maayong panglawas.

Ang ikaduha nga interpretasyon: Kung kini hinimo sa pilak, kini nagpakita nga ang fetus usa ka babaye nga adunay katingad-an nga katahum.

• Ug si Ibn Sirin nag-ingon nga ang ariyos nga hinimo sa bulawan nagpaila sa talagsaong tingog ug arte.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kung unsa ang mogawas sa dalunggan

Tingali kini nga damgo usa sa mga damgo nga gikahadlokan sa mga tawo ug mahimong makasamok kanila ug makapahinabo kanila kanunay nga kabalaka, ug makapangita kanila bisan diin alang sa hinungdan sa luyo niini nga panan-awon, ug adunay daghang mga paghubad sumala sa matang sa butang nga mogawas gikan sa dunggan, pananglitan:

• Kon iyang makita nga ang kahayag mogula gikan niini, nan kini usa ka timaan sa paggiya, pagkamasinugtanon ngadto sa Dios, ug pagpaduol ngadto Kaniya uban sa maayong mga buhat.
• Apan kon sila mga insekto sama sa mga hulmigas, kini nagpakita nga ang termino nagkaduol, ug ang manalagna mahimong usa ka martir kon siya malipayon sa panahon sa panan-awon.
• Ug kon kini talo, nan kini usa ka timailhan nga adunay usa ka butang nga nakapasakit sa manalagna ug iyang gitangtang kini, o nga siya nakadungog sa mga butang nga dili makapahimuot sa iyang kasingkasing sa tanang panahon.
• Ug kung kini dugo, nan kini nagpakita nga ang manalagna makadawat sa importante nga balita sa umaabot, nga mahimong malipayon, o usa ka pasidaan sa panghitabo sa usa ka butang nga peligroso.
• Ug kung ang buhok gikuha gikan niini, inubanan sa papilit, ug kini hugaw, nan kini nagsimbolo sa paglibak ug pagbutangbutang, ug ang uban naghubad niini nga damgo ingon ang kamatuoran nga ang manalagna nagtrabaho ingon usa ka espiya sa usa ka tawo nga adunay awtoridad.
• Ug ang hugaw nga migawas sa kasagaran usa ka timailhan nga ang manalagna wala na sa mga sakit, usa ka pagbati sa kahupayan, ug ang pagkawala sa mga kabalaka.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka dalunggan nga gikan sa tubig

• Kadaghanan sa mga komentarista nagpabilin nga hilom mahitungod sa pagbutang sa usa ka hugot nga interpretasyon sa paggawas sa tubig gikan sa dalunggan, ug kontento sa ilang mga kaugalingon sa pag-ingon nga ang tanan nga mogawas sa dalunggan makapahupay sa usa nga nakakita niini, nakatagamtam sa mas maayong panglawas, ug nakabuntog sa mga kasamok. nga gikinahanglan siya.

Pagpatusok sa dalunggan sa usa ka damgo

• Ang iyang pagpatusok nagpaila kon ang magdadamgo magbutang ug singsing o ariyos niini nga siya makigminyo sa usa sa iyang mga anak nga babaye.
• Ug kon ang iyang gibitay bug-at, nan kini nagpasabot sa daghang inhustisya ug kakulang sa pagtuman sa katungod sa Diyos.
• Gipakita usab niini ang importante nga tambag nga kinahanglan niyang buhaton, o ang presensya sa usa nga naggiya kaniya ug naningkamot sa paghatag kaniya og tabang, tungod kay kini nagsimbolo sa sugo.
• Ug kung ang lungag naa sa tuo, kini nagpaila sa kaayohan sa Kinabuhi, ug kung kini naa sa wala, nan kini nagpakita sa kaayohan niini nga kalibutan.

Paglimpyo sa dalunggan sa usa ka damgo

• Ang pagpanglimpyo nagpasabot sa paggawas sa usa ka kritikal nga sitwasyon o puno sa mga kalisdanan ngadto sa laing estado nga mas kalmado ug nagtuman sa mga damgo.Kini usab nagpakita sa paghunong sa mga kabalaka ug paghinulsol gikan sa Dios.
• Ang pagtan-aw sa asawa usa ka timailhan sa katapusan sa mga kalainan, ang pagsulbad sa lisud nga mga isyu nga adunay labing katin-aw ug transparency, ug ang pagkaylap sa espiritu sa gugma ug kalig-on.
• Ang damgo nagpakita usab sa dakong kaayohan, abunda nga panginabuhi, ug maayong balita.

Hugaw nga dalunggan sa usa ka damgo

• Ang damgo gihubad ingon nga gilay-on sa manalagna gikan sa Dios, ang kawalay katakus nga makadungog sa tingog sa kamatuoran o sa iyang gisulti, ang kadagaya sa pagbuhat sa gidili nga mga butang, ug ang pagkasuod sa kalibutanon nga mga pagtintal.
• Ug ang pagtangtang sa hugaw, bisan kini usa ka substansiya o usa ka likido, usa ka timaan sa pagbiya sa nangagi, ang paglabay sa kalisdanan, kalampusan, usa ka pagbati sa kahupayan, ug ang pagkawala sa sakit.

Dugo nga migawas sa dalunggan sa usa ka damgo

• Kini mahimong usa ka timailhan nga ang magdadamgo nag-antus sa iyang kinabuhi ug naladlad sa tanan nga mga matang sa mga krisis ug gilibutan sa labaw pa sa usa ka tawo nga wala mangandoy kaniya nga maayo, unya ang sitwasyon mibalik ug nagsugod sa pagkaila sa iyang kaaway ug sa pagkuha sa Siya ug plano alang sa umaabut nga kalmado ug pag-usab sa iyang mga tumong ug paghan-ay sa iyang mga prayoridad, nga nakatabang kaniya sa pagbuntog sa kalisdanan ug pagtubag sa matag hagit, bisan unsa pa kini kalisud.
• Ug kon iyang makita nga ang dugo migula gikan kaniya ug sa iyang asawa, nan kini nagpasabot sa matarung nga mga anak ug sumala sa balaod nga mga kinitaan.
• Ug ang dugo gikan sa mata usa ka timaan sa grabe nga pagbasol, ug gikan sa baba usa ka timaan sa gidili nga salapi.

Putla ang dalunggan sa usa ka damgo

• Sa diha nga si Ibn Sirin nagpakita sa kamatayon sa usa sa iyang mga anak nga babaye o panagbulag gikan sa iyang asawa.
• Ug kon putlon niya ang usa ka dalunggan, timaan kini sa kamatayon sa iyang asawa.
• Ang damgo nagpakita usab sa daghang korapsyon ug layo sa mga sugo sa Diyos.
• Ug kon ang manalagna magputol niini sa iyang kaugalingon, nan siya gikapoy sa kaabunda sa iyang nadungog ug mipili sa pagbiya o pagtangtang sa mga butang nga nagsamok kaniya ug nagpahinabog kadaot kaniya.
• Ug alang kang Nabulsi, adunay timailhan nga adunay usa nga naglimbong sa asawa ug gusto ug daotan uban kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kasakit sa dalunggan sa usa ka damgo

• Nagpakita sa pagkadungog sa makapasubo nga balita o pagdawat sa pipila ka agresibo nga balita.
• Gipakita usab niini nga ang usa sa mga paryente sa manalagna maladlad sa usa ka matang sa kapeligrohan o kamatayon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagputol sa usa ka earlobe

• Gihubad sa uban ang lobe ingon ang nagdugtong nga sumpay tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye ug ang espirituhanong koneksyon tali sa nangagi ug karon, o tali sa gisundan ug mipuli.
• Gipakita usab sa damgo ang tawo nga nangita sa luyo sa nangagi ug naningkamot nga mahibal-an ang iyang gigikanan ug kung kinsa siya kauban, tungod kay siya adunay posibilidad nga mapahitas-on ang iyang kaliwatan ug kaliwat.
• Ug ang pagputol sa lobe mao ang pagkaputol sa kadugtongan, kung kini tali sa mga nahigugma sa usag usa o tali sa gipangita sa manalagna.
• Tingali kini usa ka timaan sa kapakyasan, ang kawalay katakus sa pagkab-ot sa katuyoan, ug ang kakulang sa kahibalo bahin niini.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa tuo nga dalunggan

• Kini nagsimbolo sa pagkamatarong, pagkadiosnon, ug kalig-on sa pagtuo.
• Gipakita usab niini kung unsa ang kaayohan sa usa ka tawo sa iyang umaabot.
• Mahitungod sa wala, nagpasabot kini sa tawo nga wala magdayeg sa Dios ug dili matagbaw gawas sa makapahimuot sa iyang mga kapritso, o sa tawo nga hilabihan ka masukihon.

Ear gum sa usa ka damgo

• Ang papilit mahimong mosangpot sa maayo o daotan, ug kini gitino base sa mga detalye nga gilibotan sa magdadamgo sa iyang mga damgo ug sa kinaiyahan nga nagpaila niini.
• Ug ang gihusay sa mga eskolar sa interpretasyon mao nga ang papilit nga mogawas sa dalunggan usa ka dalaygon nga butang ug usa ka kahupayan gikan sa Diyos.
• Ug kung berde ang tagok, kini nagpaila sa pagkadiyosnon, pagkadiyosnon, ug pagkamatarong sa pagsimba.
• Ug kon kini anaa sa igdulungog sa uban, nan kini mao ang ebidensya sa usa ka tawo nga naglaraw batok kanimo ug misulay sa pagbutang kanimo, ug kini mahimong usa ka tintasyon gikan sa mga tintasyon sa kalibutan, ug kon imong kuhaon ang papilit, nan ikaw adunay gipildi ang imong mga kaaway ug giwagtang ang mga panagkunsabo nga gihimo batok kanimo.
• Ug sa damgo sa usa ka babaye, kini nagpasabut nga siya gipapahawa, nagsulti kung unsa ang gitinguha, ug naglikay sa kana nga adunay kasuko sa Dios.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka insekto nga mogawas sa dalunggan

• Ang presensya sa mga insekto sa dalunggan nagsugyot sa dili maayo nga mga butang, makapasubo nga balita, ug ang presensya sa mga tawo nga nagsulti sa salawayon nga mga butang ug naningkamot sa pagdaot sa dungog.
• Ang damgo nagpakita usab ug daotang mga pulong.
• Ug kon ang mga insekto maglakaw niini, kini nagpakita sa salamangka o sa paglungtad sa usa ka mahika nga buhat nga gihimo sa usa kanila.
• Ug ang paggawas sa mga hulmigas nagpaila sa pagkamatay sa usa ka minahal nga tawo o pagkamatay sa manalagna.
• Ug ang paggawas sa mga bug usa ka timailhan sa pagkaylap sa mga hungihong ug sa ilang kanunay nga sirkulasyon.