Unsa ang imong nahibal-an bahin sa paghubad sa pagtan-aw sa usa ka politikal nga tawo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin?

Ang usa ka tawo mahimong magdamgo sa Presidente sa Republika o mga ministro, ug mahimo niyang makita ang usa sa mga prinsipe sa iyang pagkatulog, nahibal-an nga ang mga interpretasyon sa mga numero sa politika magkalainlain gikan sa usa ka tawo ngadto sa lain sumala sa ilang posisyon sa estado, mao nga among ipasabut. kanimo sa espesyal nga Ehiptohanong site ang labing inila nga mga interpretasyon nga gitumong ni Ibn Sirin, Al-Nabulsi ug uban pa, sunda ang mosunod nga mga parapo aron madiskobrehan ang negatibo nga mga simbolo sa positibo nga mga aspeto niini nga panan-awon.  

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka importante nga tawo sa usa ka damgo

• Ang mga maghuhubad nag-ingon nga ang pahiyom sa damgo adunay kahulogan, ug usab ang mga pagpahayag sa kasuko ug pagbasol adunay lahi nga kahulogan.

Una: Nga ang manalagna mahimong usa sa mga tag-iya sa salapi dinhi sa kalibutan, nga nahibal-an nga ang salapi nga iyang mapanag-iya mahimong daghan ug moabut sa lebel sa katigayunan ug kaluho, ug kini nga panalangin dako ug kinahanglan niya kini matagamtaman sulod sa gambalay. sa legal nga mga limitasyon ug dili paggasto niini sa mga butang nga makapasuko sa Dios kaniya.

ang ikaduha: Ang magdadamgo maninguha sa pagpausbaw sa ang-ang sa iyang pagtuo ug sa iyang pagkasuod sa Dios, ug tingali kini nga butang makita sa iyang kinaiya nga tin-aw sa diwa nga kon siya madala sa kalibutanon nga mga buhat, iyang igahin ang kadaghanan sa iyang panahon sa pag-ampo ug pangamuyo sa Dios aron maangkon ang Iyang gugma ug katagbawan.

Dugang pa, kon siya usa ka mahigugmaon sa kalipayan sa tanan nga mga paagi niini, siya mopili gikan niini lamang sa uyon sa balaod nga kalipayan, ug siya mopahilayo gikan sa tanan nga mga matang sa gidili nga mga kalipayan tungod sa kahadlok sa Dios ug sa Iyang silot, ug kini nagpasabot nga siya mag pagmatinud-anon sa Dios ug sa Iyang Mensahero.

Ikatulo: Tingali ang magdadamgo sa dili madugay makakuha og taas nga posisyon sa iyang trabaho, ug kini nga posisyon mahimong iya sa mas taas nga mga propesyon sa pagpangulo sa nasud.

• Ang magdadamgo mahimong makakita sa usa ka damgo nga siya nakahimo og sayop nga kinaiya ug nakasaksi sa magmamando nga nagsilot kaniya sa malumo nga paagi nga mas duol sa tambag, ug wala siya mogamit sa bisan unsa nga matang sa mapintas nga silot o binaba nga kapintasan sa pagpakigsulti kaniya nga mahimong hinungdan sa kaulaw. ug kasakit sa sulod. Kini nga panan-awon dalaygon ug gihubad sa duha ka nagkadugtong nga kahulogan, nga mao ang mosunod:

Una: Ang relasyon sa manalagna uban sa iyang manedyer sa trabaho motubo nga mas lig-on, ug kini usa ka sangputanan sa iyang pagkasinsero ug dedikasyon sa iyang trabaho ug sa dakong paningkamot nga iyang gihimo aron sa pagpalambo sa institusyon diin siya nagtrabaho sa kinatibuk-an.

ang ikaduha: Isip resulta niining lig-on nga bugkos nga tali sa nagdamgo ug sa mga manedyer sa trabaho, sila maghatag kaniya sa moral ug materyal nga suporta ug pagdasig, ug sa ingon siya makadawat ug dagkong materyal nga mga bonus, ug sa dili madugay siya mahimong ma-promote isip usa ka matang sa pag-ila. sa iyang mga paningkamot ug pasalamat sa iyang pagkamatinud-anon ug pagkasinsero.

• Kon ang magdadamgo nakakita nga ang presidente o ang magmamando anaa sa dili maayo nga pagbati ug gitumong ang masakit nga mga pulong ug masakit nga pagsaway kaniya, nan kini usa ka timaan sa grabe nga kompetisyon nga maagian sa magdadamgo sa pagmata sa kinabuhi, apan siya mogawas nga madaugon gikan niini. , ug isip resulta niini nga kadaugan adunay mga tawo nga magdumot kaniya tungod kay nakab-ot niya ang iyang tumong bisan pa sa presensya sa mga kakompetensya. .
• Kon ang magdadamgo makakita nga siya anaa uban sa presidente bisan asa siya moadto, kini nga talan-awon nagpakita sa tulo ka mga simbolo:

ang una: Nga padayon siyang magmalampuson sa iyang kinabuhi, ug subay sa iyang edad ug kahimtang, mahibaw-an kung unsa nga kalampusan ang iyang matagamtaman sa pagmata sa kinabuhi.

Kung ang manalagna usa ka estudyante o estudyante, nan kini nga kalampusan maanaa sa iyang natad sa pagtuon.

Ug kung siya usa ka magpapatigayon, nan kini usa ka timaan nga siya ang labing kusgan sa iyang natad sa pamatigayon ug sa dili madugay makab-ot ang labing taas nga kita.

Kini nga kalampusan mahimong anaa sa emosyonal nga aspeto sa kinabuhi sa usa ka tawo ug nagpakita sa iyang pagpadayon sa usa ka balanse nga istorya sa gugma nga mosangko sa kaminyoon.

Ang ikaduha: Ang mga opisyal nag-ingon nga ang nagdamgo makadawat og dako nga deal sa iyang kinabuhi, ug kini nagpasabot nga siya mahimong usa sa mga inila ug impluwensyal nga mga tawo sa katilingban.

Ikatulo: Kung ang manalagna nahadlok sa iyang mga kaaway ug mibati nga sila mas kusgan kay kaniya, nan kini nga damgo nagpadayag sa iyang kadaugan batok kanila bisan pa sa ilang kusog ug sa ilang dakong pagdumot kaniya, apan ang Dios kanunay nga mas kusgan kay sa bisan kinsa nga tawo ug maghatag sa manalagna ug usa ka bahin sa kusog ug kaangayan sa dili madugay.

• Adunay pipila ka talagsaon nga mga panan-awon nga mahimong masaksihan sa nagdamgo, sama sa mosunod:

Unang panan-awon:  Ang nagdamgo mahimong usa sa mga batan-on nga nagtrabaho sa politikanhong mga posisyon sa pagpukaw sa kinabuhi, ug nakita niya sa iyang damgo nga nahimo siyang primer ministro o bise presidente.Kini nga panan-awon nagpakita nga mahimo siyang mag-okupar sa posisyon sa magmamando sa nasud usa ka adlaw, o siya moangkon sa usa ka posisyon nga labaw pa kay sa iyang kasamtangan nga posisyon, ug ang iyang awtoridad sa estado motubo.

Ang ikaduhang panan-awon: Kung ang magdadamgo (nga nagtrabaho sa usa sa mga propesyon sa politika sa tinuud) nahimo nga representante sa magmamando sa estado sa iyang damgo ug nakita nga ang mga tawo nalipay sa kini nga desisyon, nan kini usa ka timaan nga sa dili madugay siya mobalhin sa usa ka dako nga posisyon sa politika ug mahimong bantogan tungod sa walay pagpihig sa iyang paghukom ug pagdawat lamang sa kamatuoran.

• Sa pagkatinuod, walay tawo nga makasulod sa harianong korte o sa palasyo sa presidente, apan kung ang magdadamgo nakakita nga siya misulod kaniya sa usa ka damgo uban sa labing kasayon, nan kini usa ka timailhan nga ang iyang mga pangandoy matuman samtang nagmata.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga siya naglingkod uban sa usa sa mga importanteng politiko sa iyang damgo ug nagkaon nga magkauban ug sila malipayon ug ang lami sa pagkaon lamian ug lamian, nagpakita sa usa ka dakong kalipay nga iyang masinati, dugang pa sa iyang kinabuhi. mabag-o pag-ayo, nahibal-an nga kini nga pagbag-o mahimong positibo ug labi ka maayo kaysa sa iyang miaging kinabuhi.
• Ang manalagna mahimong magdamgo nga siya nahimong magmamando sa usa ka nasud pinaagi sa usa ka damgo, tungod kay kini nga talan-awon dili maayo, ug ang pipila ka mga maghuhubad naghubad niini ingon nga ang magdadamgo tingali usa ka presidente sa pagmata sa kinabuhi, ug kung kini nga butang dili mahitabo, nan ang Ang panan-awon nianang panahona hubaron nga iyang maangkon ang kahimayaan ug dungog sa iyang kinabuhi.
• Kung ang pasyente mahimong presidente sa usa ka damgo, nan kinahanglan siyang mangandam sa pagsugat sa Diyos, tungod kay ang mga maghuhubad nag-ingon nga ang damgo nagpasabut sa nagsingabot nga kamatayon, ug ang Diyos ang labing nahibal-an.
• Kung ang nagdamgo nakakita sa usa ka damgo sa usa ka presidente nga mibiya sa pagdumala sa mga kalihokan sa nasud o permanente nga gitangtang gikan sa iyang posisyon sa pagkapresidente, nan kini nga damgo nagsimbolo sa usa ka dili maayo nga timailhan, nga mao nga ang manalagna sa dili madugay makasugat og pipila ka mga harasment ug mga dili pagsinabtanay nga may kalabutan sa iyang propesyon.
• Gihatag ni Miller ang daghang mga paghubad sa pagtan-aw sa hinungdanon nga mga numero sa politika sa usa ka damgo, nga mao ang mga musunud:

ang una: Matod niya nga ang pagpakita sa usa sa mga politiko sa panan-awon gihubad nga mga away diin ang nagdamgo makig-uban sa iyang mga kaila o higala.

Ang ikaduha: Kung ang mananan-aw usa ka tawo nga interesado sa trabaho ug nagpunting pag-ayo niini, nan ang panan-awon mahimo’g nagpasabut nga daghang mga aksidente nga mahitabo kaniya sa iyang kinabuhi, ug ang iyang trabaho maapektuhan niini, ug mawala ang daghang mga butang sa iyang kinabuhi. kwarta.

Ikatulo: Ang manalagna mahimong mag-antus sa usa ka grabe nga sakit nga hinungdan nga siya mogasto og daghan sa iyang salapi tungod sa kanunay nga pagbisita sa mga doktor, pagpalit og mga tambal, ug paghimo og daghang medikal nga eksaminasyon.

ang ikaupat: Kung ang magdadamgo nagdamgo nga siya nakigkompetensya sa usa ka tawo aron mag-okupar sa usa ka prestihiyosong posisyon sa politika, nan kini usa ka timaan nga ang iyang mga higala makadaot ug sa dili madugay magplano batok kaniya.

• Kung ang magmamando o ang sultan sa damgo sa magdadamgo nahimo nga usa ka laking karnero, nan kini usa ka timaan nga makahatag siya daghang mga kaayohan sa mga tawo, apan kung nakita niya nga nahimo siyang usa ka mabangis nga lobo, nan kini usa ka dili maayo nga timaan ug paagi. nga siya usa ka dili makiangayon nga sultan nga mokawat sa mga lungsoranon sa ilang mga katungod ug mahimong mosaad kanila sa pipila ka bakak nga mga saad, ug unya siya milingla kanila ug mihimo sa mga saad Kini dili gayud mahitabo.
• Kung ang manalagna nakasaksi nga ang magmamando nag-aghat sa uban batok kaniya aron sila makadaot kaniya, nan ang panan-awon dili dalaygon ug nagpasidaan kaniya nga siya anaa sa tumoy sa paghimo sa pipila ka mga sayop nga makaapekto sa iyang kinabuhi sa dili maayo, ug siya kinahanglan nga mag-amping, ilabi na. sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka bantog nga politikal nga babaye sa tinuud, nan ang damgo dili benign ug gihubad sa parehas nga nauna nga paghubad.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka ministro sa iyang damgo, nan kini nga panan-awon dalaygon ug nagpakita nga ang tanan niyang mga kinahanglanon matuman sa labing kadali nga panahon.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga siya nag-okupar sa posisyon sa usa ka ministro sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga siya naglakaw sa kasaypanan ug kabakakan, ug ang Dios maghatag kaniya og giya, ug sa ingon ang iyang dalan mausab gikan sa kasaypanan ngadto sa kamatuoran ug kahayag sa dili madugay.
• Kon ang usa ka tawo makakita sa usa sa mga importante nga politikanhong mga tawo diha sa iyang damgo, sama sa presidente sa nasud, kini mao ang usa ka ilhanan nga siya dili maglangan sa paghatag og tabang sa mga naglibot kaniya, ug siya gihulagway pinaagi sa pagkamapainubsanon, ug kini mao ang. dugangan ang gugma sa mga tawo alang kaniya, dugang pa niana maangkon usab niya ang gugma sa Dios.
• Usa sa mga maayong panan-awon mao ang pagkakita sa asawa sa sultan o sa presidente sa usa ka damgo, tungod kay siya naghatag ug maayong balita sa manalagna sa tanang bahin sa iyang kinabuhi.
• Kung ang magdadamgo nakig-away sa usa sa mga boss sa damgo, kini usa ka timaan nga siya magpuyo sa mga problema ug pag-antos sa makadiyot.
• Lakip sa mga damgo nga gihubad nga adunay dili maayo nga kahulogan mao ang pagkakita sa usa ka hari o sultan sa iyang pagkatulog nga nagsul-ob og pula nga mga sinina.Ang mga opisyal nag-ingon nga kini nga talan-awon gihubad sa pagpabaya sa magmamando ug sa iyang kawalay katakus sa pagdumala sa mga kalihokan sa estado, ug kini nga mga salawayon nga pamatasan magpadayag. ang estado sa bug-at nga kapildihan.
• Kon ang magmamando o sultan nagsul-ob sa iyang opisyal nga bisti sa usa ka damgo, kini nga panan-awon gihubad pinaagi sa tulo ka mga ilhanan:

Una: Nga maladlad siya sa dakong krisis sa laing magmamando ug modeklarar ug gubat batok kaniya.

ang ikaduha: Ang mga maghuhukom nag-ingon nga kini nga talan-awon nagpasiugda sa gidak-on sa kaisog ug kusog niini nga magmamando ug sa iyang abilidad sa pagpanalipod sa iyang nasod gikan sa bisan unsang kaaway.

Ikatulo: Ang panan-awon nagpamatuod nga iyang mabuntog ang iyang mga kaaway nga sa dili madugay siya mosulod sa usa ka gubat, ug ang mas pormal nga mga sinina diin siya makita sa panan-awon matahum ug wala'y bisan unsa nga gisi o hugaw, mas ang panan-awon adunay positibo nga kahulogan ug mas maayo pa kay sa pagsul-ob sa gisi o dili managsama nga mga sinina.

• Kung ang ulo sa magmamando milingi sa usa ka damgo ug nahimo nga sama sa ulo sa usa ka iro, nan kini usa ka timaan nga siya usa ka buang nga personalidad nga dili angay nga mahimong magmamando sa usa ka estado ug mga lungsuranon.
• Ang panan-awon ug ang dagway sa sultan sa damgo sa usa ka manalagna nga sobra sa timbang nagpakita sa pipila ka positibo nga kahulogan.Sa diha nga ang mga tighubad naghubad niini nga panan-awon, ilang gilangkit ang hilabihang katambok uban sa usa ka pagtaas sa ang-ang sa pagkarelihiyoso ug deliberasyon sa pagpili sa makamatay nga mga desisyon.
• Nahibal-an nga ang hari o ang sultan nagsul-ob sa usa ka korona sa iyang ulo sa tinuud, ug kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo nga usa sa mga sultan nagbutang usa ka purongpurong sa iyang ulo nga hinimo sa mga rosas o mga alahas, nan dinhi atong ipatin-aw ang usa ka timailhan. nga walay usa nga nagdahom, nga mao nga ang magmamando madaot ug ang iyang pagmando matapos, bisan tuod kini nga A wreath usa ka dili maayo nga butang sa pagpukaw sa kinabuhi, apan sa usa ka damgo kini giisip nga usa ka salawayon nga simbolo. nga makabenepisyo sa tanang mga magdadamgo sa paghubad sa ilang mga damgo, nga mao ang mosunod:

Gidili ang pagsumpay sa mga simbolo samtang nagmata sa ilang interpretasyon sa usa ka damgo, nagpasabot nga ang paghapak, pananglitan, samtang nagmata, makadaot ug dili tawhanon nga kinaiya, apan sa usa ka damgo kini hingpit nga lahi. Ang mga tighubad miingon nga kini usa ka simbolo nga nagpasabot maayo, kaayohan, ug panginabuhi.

Sa kasukwahi, adunay daghang mga simbolo sa pagtukaw nga nagpahayag sa kalipay ug kalipay, apan ang pagkakita kanila sa usa ka damgo usa ka timaan sa kaalautan ug kadaotan.Usa ka pananglitan niini mao ang miaging panan-awon nga naghisgot bahin sa sultan nga nagsul-ob sa usa ka purongpurong nga rosas.

• Ang pagtan-aw sa ministro sa pinansya nga nagbarog tupad sa sultan sa damgo dili dalaygon ug nagpakita nga ang sultan o ang hari dili hingpit nga naghatag sa mga tawo sa ilang materyal nga mga katungod, ug kini mahimong usa ka lig-on nga rason alang kanila nga mahulog ubos sa hinagiban sa pagsilot ug pagsakit gikan sa Dios.
• Ang panan-awon sa magdadamgo nga ang hari o sultan nakigminyo sa usa sa mga prinsesa sa kalibutan sa mga jinn dili gayud dalaygon ug nagpakita nga siya usa ka dunot nga tawo ug naglakaw sa dalan sa kadaut ug pagdaugdaug, sama sa iyang dili maayo nga pagtratar sa iyang katawhan ug dili husto sa pagpili sa iyang mga desisyon.
• Kung ang manalagna misulod sa usa sa mga palasyo sa mga sultan ug nakit-an ang sultan nga natulog sa iyang lawak sulod sa palasyo ug siya gipasaligan ug ang mga bahin sa kalinaw klaro kaniya, nan kini nga talan-awon gihubad sa usa ka importante nga ilhanan, nga mao ang mosunod. :

Nga ihatag sa Dios niining sultan ang tanan niyang gipangandoy niining kalibotan sa mga kadaugan, dungog, ug kuwarta, ug hatagan usab niya siya ug taas nga posisyon sa langit tungod kay gigamit niya ang iyang gahom sa positibong paagi sa kalipay sa iyang katawhan ug gihatagan sila sa ilang mga katungod sa ang katagbawan sa Dios ug sa Iyang Mensahero.

• Kung ang barog sa sultan taas sa damgo, nan ang panan-awon mahubad nga ang Dios maghatag kaniya ug kahibalo ug kahibalo, ug ang panahon sa iyang pagmando mas dako pa kay sa uban nga sultan.

Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka politikal nga tawo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

• Si Al-Nabulsi ug Ibn Sirin nagkauyon nga kung ang magdadamgo makakita sa usa ka magmamando nga nagpahiyom kaniya sa usa ka damgo, nan kini usa ka timaan nga ang iyang mga buhat matarung ug madawat sa Dios, tungod kay ang simbolo sa magmamando sa kana nga panan-awon mahimong hubaron nga ang Ginoo sa Kalibutan.
• Ang pagtan-aw sa pagpatay sa pipila ka mga panahon mahimong sawayon ug sa ubang mga panahon kini mahimong dalaygon sumala sa mga detalye ug mga simbolo sa panan-awon sa kinatibuk-an, apan kung ang manalagna nakasaksi nga siya nagpatay sa usa sa mga presidente sa usa ka damgo, nan kini usa ka ilhanan nga nagabuhat siya ug maayo sa gipasobrahan nga paagi, ug kini nagpaila sa pagdaghan sa iyang maayong mga buhat dinhi sa kalibutan.
• Kon ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo nga ang pultahan sa palasyo sa magmamando gikuha gikan sa iyang dapit ug gibutang sa usa ka lain nga dapit gikan sa iyang dapit, nan kini mao ang usa ka ilhanan nga kini nga magmamando wala matagbaw sa usa ka babaye sa iyang kinabuhi ug siya sa. magminyo dayon ug laing babaye.
• Kung ang nagdamgo usa ka presidente sa pagpukaw sa kinabuhi ug nakita niya nga gihigugma siya sa mga lungsuranon sa iyang nasud, nan ang damgo nagpadayag nga siya usa ka matarong nga tawo ug ang tanan niyang mga desisyon maalamon, ug kini makadugang sa pagtahod sa mga tawo kaniya tungod kay wala niya gibuhat. sayop ang bisan kinsa kanila.
• Kon ang manalagna nakakita diha sa iyang damgo sa usa sa mga magmamando nga mibiya sa iyang maluho nga sakyanan ug naglakaw sa dalan taliwala sa mga tawo nga walay kahadlok, nan kini usa ka ilhanan nga ang manalagna usa ka maunongon nga tawo, ug kon siya mosaad sa iyang kaugalingon, siya mosaad. buhata kini, bisan unsa pa kalisud ang butang.
• Kung ang magmamando nagpakita sa damgo sa manalagna ug nagsul-ob og itom nga sinina, nan kini usa ka positibo nga timailhan nga kana nga magmamando usa ka kusgan nga tawo ug adunay usa ka dako nga ang-ang sa kaisug ug pagkamakanunayon, ug kini nga positibo nga mga bahin maghimo kaniya nga usa ka maayong gobernador sa iyang nasod ug iyang katawhan.
• Apan kung ang presidente nagpakita sa damgo sa magdadamgo sa mga bisti nga puti nga puti, nan kini usa ka timaan sa paghinulsol sa manalagna sa dili madugay, nga hinumdoman nga ang mga maghuhubad nag-ingon nga ang panan-awon adunay usa ka saad nga panagna nga ang mga sala sa magdadamgo mapasaylo sa Dios. kay ang mga bisti puti ug walay lama o hugaw.
• Ang nagdamgo nga nakiglamano sa presidente sa usa ka damgo usa ka timaan sa kaayo, proteksyon, ug usa ka pagbati sa seguridad ug katagbawan.
• Kung ang presidente nagpakita sa damgo sa nagdamgo samtang nagsul-ob siya og sapot nga hinabol sa balhibo sa karnero, nan kini usa ka timaan sa usa ka panginabuhi nga sa dili madugay makuha sa nagdamgo.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo mahitungod sa presidente samtang siya nagsul-ob og panapton nga gapas, kini usa ka timaan sa kaputli sa panan-awon ug sa iyang gilay-on gikan sa mga sala.
• Kung maguol ang mga ekspresyon sa nawong sa presidente sa damgo, nan kini usa ka timaan nga ang manalagna nakahimog daghang mga sala nga nakapasuko sa Diyos kaniya.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa sa mga hari o mga presidente samtang siya naa sa sulod sa natad sa panggubatan ug nasakmit ang iyang hinagiban ug nahimo siyang wala’y panalipod sa usa ka damgo, nan kini usa ka timaan sa katapusan sa paghari niini nga hari ug tingali makaagi siya sa kalisud. politikanhong mga sirkumstansya nga makapakanaog niya sa gahom.
• Kung ang usa sa mga prinsipe mihangyo nga makigkita sa magdadamgo sa iyang pagkatulog, kini nagpaila sa kamatayon sa manalagna, basta kini nga prinsipe wala mailhi sa magdadamgo ug wala makakita kaniya kaniadto.
• Ang magdadamgo nga dili moreklamo sa bisan unsa nga pisikal nga sakit, kon siya nakasaksi nga siya nahimong usa ka pangulo sa estado, ang talan-awon nagpakita nga siya sa dili madugay mahimong independente gikan sa iyang pamilya, tingali siya mopuyo sa laing dapit kay sa ila, o siya biyai ang tibuok nasod aron mangitag kuwarta ug panginabuhian sa ubang dapit.
• Ang pagkakita sa presidente nga nakigbulag sa iyang asawa pinaagi sa damgo maoy usa sa mga panan-awon nga nagsimbolo sa iyang pagkatangtang sa katungdanan.
• Kon ang magdadamgo natulog sa iyang pagkatulog tupad sa presidente sa higdaanan, nan kini usa ka timaan sa usa ka tawo nga adunay bili nga nasina pag-ayo kaniya samtang nagmata.aron dili maladlad sa dakong inhustisya gikan niini.

Usa ka politiko nga numero sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang presidente nagpakita sa damgo sa usa ka minyo nga babaye, ug ang iyang panagway matahum ug limpyo, ug iyang nakita nga ang iyang mga anak nagpundok libut kaniya ug nakig-istorya kaniya, nan kini usa ka timaan nga ang Dios maglipay kaniya uban sa iyang mga anak, ug sila. mahimong mapuslanon nga batan-ong mga lalaki kon sila modako, dugang pa niana ang ilang propesyonal ug akademikong kaugmaon mailhan sa kauswagan ug kahayag.
• Kung ang magdadamgo naminyo sa usa sa mga punoan o sultan sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa iyang taas nga kahimtang, ug ang Dios maghatag kaniya og sustento ug mga panalangin sa iyang kaminyoon, materyal ug himsog nga kinabuhi.
• Nasayran nga daghang mga hari sa pagkakaron, apan ang mga maghuhukom miingon nga ang pagkakita kanila sa damgo sa usa ka minyo nga babaye dili saad ug nagpakita sa iyang kamatayon.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga siya nakig-away sa usa sa mga hari sa iyang damgo, nan kini nga damgo dili maayo ug nagpakita nga iyang atimanon ang iyang relihiyon pinaagi sa mga musunud nga pamatasan:

Unang kinaiya: Matinguhaon siya sa pagsag-ulo sa Noble Qur'an ug pagtagad sa interpretasyon sa mga bersikulo niini aron makakat-on pa mahitungod sa gisugo sa Dios kanato sa Iyang Libro.

Ang ikaduha nga kinaiya: Human siya mahimong hanas sa mga butang sa iyang relihiyon, siya mahimong usa sa mga Islamikong magwawali nga matinguhaon sa pagpakaylap sa relihiyosong kahibalo sa mga tawo, ug siya usab adunay usa ka yano ug masabtan nga estilo sa pagpatin-aw sa mga pagtulon-an sa relihiyon ngadto sa uban, ug kini makadugang sa ilang gugma alang sa pagpraktis sa relihiyosong mga mando nga walay pagpanghadlok o ekstremismo.

• Kung ang magdadamgo nagmata ug nag-antos sa grabe nga sakit nga nagpabati kaniya nga maluya ug dili aktibo, nan kung nakadawat siya sa iyang damgo usa ka mensahe o usa ka manuskrito gikan sa usa sa mga hari, nan kini usa ka timaan nga ang iyang kalag mokayab sa langit. Magbubuhat sa dili madugay.
• Ang pagkakita sa usa ka panan-awon nga nakigminyo sa hari diha sa usa ka damgo nagpakita nga siya usa ka respetado ug balanse nga tawo, ug kini maghimo kaniya nga makabaton ug apresasyon ug pagtahod gikan sa mga tawo nga iyang gipakig-uban, gikan man sa sulod o sa gawas sa iyang pamilya.

Sa pagpadayon sa interpretasyon sa miaging panan-awon, kini nagpakita nga siya gimahal sa iyang mga kauban sa trabaho tungod kay ang iyang moral maayo ug maayo ang iyang pagtratar kanila, ug kini maghimo kanila nga komportable ug luwas uban kaniya, dugang pa niini nga butang makahimo molampos siya sa iyang karera ug makab-ot niya ang dagkong mga kalampusan niini.

• Usa ka minyo nga babaye, kung siya ang inahan sa usa ka babaye sa pagmata sa kinabuhi, ug nakita siya sa usa ka damgo ug adunay usa ka korona sa iyang ulo nga gisul-ob sa mga prinsesa ug nagpakita nga matahum ingon nga siya usa ka prinsesa, nan kini usa ka timaan nga kini nga babaye makit-an sa dili madugay ang iyang kapikas sa kinabuhi ug pakaslan siya.