Paghubad sa pagtan-aw sa pangasaw-onon sa usa ka damgo alang sa minyo nga babaye ni Ibn Sirin, ug ang paghubad sa damgo sa pag-andam sa pangasaw-onon alang sa minyo nga babaye

Ang damgo sa pangasaw-onon sa usa ka damgo nagpahayag sa daghang mga butang, kadaghanan niini may kalabutan sa kaayo ug pagkawalay sala nga nagpaila sa manalagna, ug kini mahimo usab nga magpasabot sa pagtunga sa usa ka bag-ong relasyon, bisan kini gugma, panaghigalaay, o uban pa, ug kini mahimong magpahayag sa mga pagbati sa kahadlok ug kabalaka mahitungod sa umaabot, ug aduna pay daghang mga interpretasyon nga atong makat-onan sa detalye atol sa Atong topiko karon.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa pangasaw-onon sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye?

Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye mismo ingong usa ka pangasaw-onon mahimong magpasabot nga adunay mga isyu nga angayng hisgotan tali kaniya ug sa iyang bana, ug siya kinahanglang mohimog tukmang mga desisyon bahin kanila ug dili magdalidali niana.

• Ang panan-awon nagpadayag usab sa mga pagduhaduha ug kahadlok sa sulod niya bahin sa gilay-on sa iyang bana gikan kaniya, ug ang mga kahadlok mitumaw tungod sa iyang kaugalingon nga mga kakulangan nga iyang giangkon sa iyang kaugalingon, ug nagpabilin alang kaniya ang pagsubay sa husto nga dalan ug pagbag-o sa iyang kaugalingon aron makuha ang iyang bana. kasingkasing.
• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga siya ang pangasaw-onon sa usa ka tawo gawas sa bana nagpakita sa dayag nga tensyon sa relasyon tali kanila ug siya sa pagkakaron anaa sa dalan sa walay pagbalik, apan sa bisan unsa nga kaso walay pagsupak sa usa ka katapusan nga seryoso nga pagsulay sa pagpasig-uli, ug kon ang bana mao ang usa nga motagad kaniya uban sa pipila ka pagpasagad, kini mao ang sayon ​​sa pagpangita sa usa ka membro sa iyang pamilya Elder ug mangayo sa iyang tabang sa pagpahibalo sa bana nga ang iyang pamilyahanong kinabuhi nameligro.

• Ang mga tighubad nag-ingon nga ang damgo usa ka pagpahayag sa panghunahuna sa babaye bahin sa pagbag-o sa iyang kinabuhi alang sa labi ka maayo, ug nakahimo siya mga desisyon nga adunay pipila ka sukaranan nga mga pagbag-o nga makapauswag sa relasyon tali sa mga kapikas, ug ang pagbag-o mahimong natural nga mahitabo kung ang babaye magmabdos ug nanganak sa usa ka bata nga nakatampo sa kalipay sa iyang mga ginikanan ug nagdugang sa emosyonal nga bugkos tali kanila.
• Sa panghitabo nga ang usa ka babaye makakita sa iyang kaugalingon nga naghilak sa iyang kasal, ang bana makadawat sa usa ka kontrata sa trabaho sa gawas sa nasud sa dili madugay, sa pagpangita sa halal nga panginabuhian aron sa pagpalambo sa sukdanan sa kinabuhi, nga mosangpot ngadto sa pagdugang sa mga palas-anon sa mga abaga sa babaye, apan siya makahimo sa pag-atubang kanila ug sa pagbuhat sa tanan niini ngadto sa bug-os, ug labaw sa tanan nga siya kinahanglan nga mohatag og Suporta alang sa bana sa pag-atubang sa iyang pagbulag uban sa kaisug.
• Ang pagsayaw ug pagtay-og sa usa ka makapahagit nga paagi sa usa ka damgo usa ka timaan sa mga aksyon sa usa ka babaye nga sukwahi sa iyang pagkaminyo, ug kinahanglan siya maghinulsol sa Ginoo - ang Makagagahum - hangtod nga maghinulsol siya alang kaniya, ug determinado siya nga dili na mobalik pag-usab. , ug nahadlok siya sa Diyos diha sa iyang bana ug mga anak nga ang tanan niyang dungog sa kinabuhi ug kinahanglang tipigan niya sila.

• Kung siya mitambong sa kasal ug wala makakita sa bisan unsa nga mga pagpakita sa kalipay sa bahin sa bag-ong kasal, siya mag-atubang sa pipila ka mga problema sa sulod sa pamilya, ug siya mahimong mag-antus gikan sa pagdumot sa usa ka tawo ngadto kaniya tungod sa pagdumot kaniya, mao nga siya naningkamot sa pagpangita. sa mga rason nga mahimong miserable ang iyang kinabuhi.
• Kon ang iyang bana dugay nang nagbiyahe ug siya nag-inusarang nag-antos sa pagpadako sa mga anak ug nag-antos sa mga kalisdanan sa pagdula sa papel sa amahan ug inahan, ug iyang nakita nga siya nagsul-ob ug elegante nga sinina sa kasal, nan kini usa ka maayong balita nga ang bana mobalik sa dili madugay ug siya magapas-an ug daghan kaniya, ug sa ingon ang iyang kaminyoon mahimong mas lig-on.
• Usa sa mga damgo nga hinungdan sa kabalaka mao nga ang usa ka minyo nga babaye motambong sa usa ka kasal nga puno sa mga musikero ug pag-awit, ug iyang nakita ang iyang kaugalingon nga nagsayaw ug nagkuyugyog nga malipayon, nga nagpasabot nga siya dili takus sa papel sa asawa ug inahan, tungod sa iyang kawalay-pagtagad, nga naghimo kaniya nga dili mahunahunaon sa Dios diha sa iyang bana o mga anak, ug sa ingon ang iyang kinabuhi nahugno tungod sa iyang makauulaw nga mga buhat.

Paghubad sa pagtan-aw sa pangasaw-onon sa usa ka damgo alang sa minyo nga babaye ni Ibn Sirin

Si Ibn Sirin miingon nga ang panan-awon sa usa ka babaye sa pangasaw-onon adunay daghang mga kahulugan sumala sa iyang gibati karong mga adlawa, ug sumala sa iyang kahimtang uban sa iyang bana ilabina, ug taliwala niadtong mga interpretasyon atong makita:

• Kung ang kinabuhi kalmado ug lig-on kung makita niya kini nga damgo, nan adunay malipayon nga mga okasyon ug kalipayan sa umaabot nga panahon sa sulod sa pamilya, ug kung siya adunay mga anak sa edad nga mahimo nang minyo, siya makigminyo sa usa kanila ug magmaya diha kaniya sa dili madugay.
• Kung makita niya nga ang pangasaw-onon nga naglingkod sa iyang atubangan ug wala makaila kaniya matahum kaayo, nan siya magmalampuson sa iyang kinabuhi ug adunay suwerte, bisan sa personal o praktikal nga lebel kung siya nagtrabaho.
• Ang masulub-on nga pangasaw-onon maoy timaan sa kapakyasan ug kapakyasan sa pagmatuto sa mga anak o sa pagpakiglabot sa bana, ug gikan dinhi ang babaye nagkinahanglan ug usa nga mohatag kaniya ug bililhong tambag nga iyang gikinahanglan kaayo.
• Apan kung ang panan-awon nagpuyo sa usa ka dili konektado nga pamilya, ug wala’y mga pagbati taliwala sa mga miyembro niini, nan adunay pipila ka mga pagbag-o nga mahitabo kanila, pagkahuman sa mga panghitabo sa daghang mga sitwasyon nga nanginahanglan nga sila mobarug nga nagkahiusa atubangan sa bag-ong mga epekto, mao nga kini maayong balita para sa pagkonsolida sa mga relasyon.
• Kon ang manalagna adunay usa ka ulitawo nga lalaki o babaye, nan kini usa ka maayong balita nga ang iyang petsa sa kaminyoon nagkaduol na tungod sa usa ka kahimtang sa kalipay nga naghari sa tanang mga sakop sa pamilya.
• Apan kung adunay usa ka masakiton nga tawo nga iyang gihigugma ug gibati nga kabalaka, nan ang iyang damgo usa ka timaan sa iyang nagkaduol nga pagkaayo ug sa iyang pagtagamtam sa hingpit nga kahimsog ug kahimsog.

Kagawaran Paghubad sa mga damgo sa usa ka Egyptian site Gikan sa Google nga nagpakita sa liboan ka mga pagpatin-aw nga imong gipangita. 

Paghubad sa pagtan-aw sa tabil sa pangasaw-onon sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

Ang usa ka babaye mahimong magsul-ob og mubo o taas nga belo, ug ang matag usa niini adunay kaugalingong kahulogan, ug puti ba ang kolor niini, o aduna ba kini laing kolor?Atong hibal-an ang pipila sa mga detalye ug mga simbolo niini:

• Kung ang tabil motabon sa nawong, nan kini usa ka timailhan sa kinaiya sa kaputli ug pagkadiosnon nga natagamtam sa manalagna, tungod kay dili niya tugotan ang iyang kaugalingon nga makahimo og bisan unsang sayup, bisan unsa ka gamay, ug kanunay nga naghunahuna sa iyang bana ug mga anak, ug sa atubangan sa tanan niini nga pagkamasinugtanon ngadto sa Dios (ang Makagagahum).
• Apan kung mubo ra ang tabil, adunay usa ka isyu nga imong gihunahuna karon ug kinahanglan nimo nga maghimo usa ka maalamon nga desisyon nga dili nimo pagmahay sa umaabot.
• Ang pagtan-aw nga ang tabil taas ug adunay usa ka grupo sa mga bata nga nagdala sa mga sanga niini, nagpasabot nga ang iyang kinabuhi uban sa iyang bana mausab alang sa mas maayo, ug kon siya moagi sa mga dili pagsinabtanay niining panahona, kini matapos sa dili madugay.

• Ang puti nga seda nga belo timaan sa taas nga posisyon sa bana sa iyang trabaho, ug ang iyang pag-angkon og dakong suweldo nga nakapalipay nila kaysa kaniadto.
• Sa kaso sa pagsul-ob og pink, siya adunay usa ka malaumon nga personalidad ug kanunay nga naghubad sa mga panghitabo sa usa ka positibo nga paagi, bisan unsa pa siya kasubo nga makita sa sinugdanan, ug siya adunay dako nga pagsalig sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon) ug sa iyang kaugalingon.
• Kung nakita niya ang iyang kaugalingon nga nagtabang sa pangasaw-onon sa pagsul-ob sa tabil ug nag-andam niini sa pagdawat sa pamanhonon, nan iyang gitabangan ang tanan nga nanginahanglan niini, ug ang mga naglibot kaniya nag-isip kaniya nga usa ka tinubdan sa paghatag ug hinungdan sa kalipay sa uban, ug sa samang higayon panahon nga giatiman niya ang iyang mga anak ug bana sa angay niyang buhaton.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pag-andam sa usa ka pangasaw-onon alang sa usa ka minyo nga babaye

Mahimo natong isipon kini nga usa ka matang sa nostalgia tungod sa presensya sa mga kalipay ug maanindot nga mga okasyon nga naghiusa sa pamilya ug mga minahal, layo sa mga kasakit ug kalisdanan nga giantos sa panan-awon karong bag-o.

• Pagkakita sa iyang pagtabang sa pag-andam sa usa ka pangasaw-onon ug siya iyang igsoon, unya adunay usa ka pangandoy nga iyang gihimo sa makadiyot ug kini mao ang panahon sa pagtuman niini.
• Kung nakahimo siya sa pag-andam sa pangasaw-onon aron siya mahimong labi ka matahum kaysa kaniadto, nan kini nagpasabut nga gisulayan niya nga itago ang pipila ka mga sekreto gikan sa iyang palibut, labi na ang bana nga nagtuo nga siya ang labing putli ug labing putli nga babaye sa kaniadto ug karon, samtang nakahimo siya og mga kasaypanan nga iyang gibasol pag-ayo human giyahan sa Diyos.
• Mahitungod sa mangil-ad nga pangasaw-onon, alang sa minyo nga babaye, nagpasabot kini sa pipila ka mga kasubo nga mihupot kaniya karong bag-o tungod sa pagpasagad sa iyang bana kaniya ug sa iyang mga pagbati, sa punto nga naghunahuna na siya nga makigbulag kaniya.

• Mahitungod sa pagpangandam alang sa kasal mismo, kini nga damgo nagpasabot nga siya makagawas gikan sa kasamok nga hapit na siya mahulog.
• Kung nag-antos siya sa pinansyal nga kalisud ug nag-antos sa adlaw ug gabii, nan ang pagpangandam nagpasabot nga adunay tinubdan sa pagpangita og kwarta nga nagbukas sa bana ug makahimo kaniya sa pagbayad sa tanan niyang utang.
• Gipahayag usab niini ang pagtapos sa usa ka yugto nga puno sa kabalaka ug kasamok ug ang pagsulod sa usa ka yugto sa kalig-on tali sa duha ka kauban.
• Kung mag-andam ka og usa ka pangasaw-onon ug ipresentar siya sa usa ka patay nga tawo aron pakaslan siya, nan kini nagpasabut nga ako anaa sa dako nga kasamok ug siya naningkamot nga dili magpakita nga huyang mao nga siya naningkamot kutob sa mahimo sa pag-atubang kaniya nga nag-inusara, apan siya lagmit dili makahimo. .

Nagdamgo ko nga ako usa ka pangasaw-onon sa puti nga sinina, ug ako minyo

• Usa sa labing nindot nga mga panan-awon nga mahimong makita sa usa ka babaye mao ang sa higayon nga siya wala mag-antus sa bisan unsa nga sakit sa niini nga panahon, kon dili kini nagpakita nga ang termino nagkaduol na. Hinaot nga ang Dios magapanalangin kanato ug kaninyo sa usa ka maayo nga katapusan.
• Kung nakita niya nga ang iyang sinina matahum ug elegante, ug nagsandig siya sa abaga sa bana sa iyang damgo, nan adunay usa ka dako nga pagsinabtanay tali sa mga kapikas nga naghimo kanila nga sentro sa atensyon sa mga naglibot kanila, ug nagkuha sila usa ka panig-ingnan gikan kanila. sa pagsunod.
• Kung daghang mga nagsapaw-sapaw nga mga kolor ang nahulog sa sinina ug labi nga nagtuis sa hitsura niini, nan nakit-an niya ang daghang mga babag sa dalan sa iyang kalipay uban sa iyang bana, ug ang mga babag mahimong anaa sa iyang presensya sa usa ka pamilya nga wala niya gusto sukad pa sa sinugdanan, apan pinaagi sa paggamit sa kaalam ug salabutan nga nagpaila kaniya, siya makahimo sa pag-accommodate sa tanan, ug pagdani kanila sa Ihulagway kini, nga sa katapusan modala ngadto sa usa ka lig-on nga hilum nga kinabuhi.

• Kung naglingkod siya sa iyang kwarto nga adunay kini nga matahum nga sinina sa iyang damgo, ug naghulat sa iyang bana, nan sa tinuud nakahukom siya nga moagi sa usa ka bag-ong kasinatian ingon usa ka pagsulay sa pagbag-o sa iyang relasyon sa iyang bana, ug sa tinuud nagmalampuson siya sa pagbomba. dugo pag-usab ngadto sa lawas sa kinabuhing minyo.
• Kon ang bana moabut ug siya anaa sa yano nga kahimtang ug sa usa ka ubos nga katilingbanon nga lebel, uban sa iyang mga bukton nga gikrus ug kini makita ingon nga siya nagpakasal kaniya sa unang higayon ug mibati og hilabihan nga kalipay diha sa damgo, nan ang bana naningkamot sa tanan niyang kusog sa paghatag og kalipay ug kalig-on sa iyang asawa, ug gibuhat usab niya kana, nga wala magtagad sa kahimtang sa katilingban nga mas ubos pa sa iyang gipuy-an kaniadto.
• Sa panghitabo nga ang sinina anaa sa usa ka ngitngit nga kolor nga dili angay alang sa presensya sa pangasaw-onon, nan ang pagsul-ob niini sa usa ka damgo nagpakita sa lawom nga kasubo sa sulod niya, nga mahimong resulta sa pagkawala sa usa ka paryente, o kakulang sa kahupayan. o pagsinabtanay tali kaniya ug sa iyang bana, nga nagpabati kaniya nga nabilanggo sulod sa iyang kaugalingon ug dili makapadayag.

Ang akong ate nagdamgo nga ako usa ka pangasaw-onon ug ako minyo

Kanunay natong makita sa atong mga damgo ang mga tawo nga atong gihigugma, maayo man ang porma o dili, nga nakapabati kanato sa kamahinungdanon sa pagbaton ug makapakombinsir nga interpretasyon niini nga damgo tungod sa atong dakong kasuod ug gugma alang kanila.

• Kon makita sa sister nga ang iyang minyo nga igsoong babaye nagsul-ob sa sinina sa pangasaw-onon ug nagpahimulos sa maayong panglawas, nan sa dili madugay siya mahimong inahan sa usa ka matahom nga bata, nga magbag-o sa iyang kinabuhi ug mahimong usa sa mga tinubdan sa kalipay alang kaniya.
• Kung ang igsoon nga babaye nag-antus sa usa ka kahimtang sa kagul-anan tungod sa piho nga mga hinungdan, nan ang damgo iyaha ug nagsugyot nga ang mga kasubo ug mga kabalaka nga naghari kaniya sa dili madugay matapos, ug ang umaabot nga labi ka maayo kaysa sa nangagi (God nga Makagagahum nga kabubut-on ).
• Ang ubang mga maghuhubad nag-ingon nga ang igsoong babaye kasagaran adunay mga damgo ug mga pangandoy nga dili niya maabot, ug busa ang kahigawad makita sa iyang mga damgo sa larawan sa masulub-on nga pangasaw-onon.
• Adunay laing interpretasyon nga giadto sa uban, nga usa ka matang sa pangabugho tali sa mga sister, mao nga kung makita sa nangutana nga siya nagpuyo sa usa ka sosyal nga sitwasyon nga mas maayo pa kay sa sitwasyon diin ang sister nagpuyo, nan kini mahimong hinungdan sa ang pagbati sa igsoon nga babaye sa pangabugho, nga nakapahimo kaniya nga makita siya sa usa ka damgo ingon usa ka malipayon nga pangasaw-onon samtang Siya miserable.
• Kung nakita sa sister nga adunay mga tingog, singgit, ug pag-awit, nan ang damgo nagpakita nga ang umaabot nga mga adlaw magdala ug dili maayo nga mga sorpresa alang sa nangutana, ug kinahanglan niyang pangitaon ang iyang daan nga mga papel alang sa usa ka butang nga dili maayo nga iyang nahimo, aron matubos siya. ug kuhaa ang iyang pagkasad-an, ug sa ingon ang iyang relasyon sa iyang bana dili maapektuhan niini nga rason.

Unsa ang gipasabut sa pagtan-aw sa usa ka pangasaw-onon nga walay pamanhunon sa usa ka damgo?

Giingon nga ang presensya sa pamanhonon uban sa pangasaw-onon nagpasabot nga ang mga butang mahitabo sumala sa giplano, samtang ang pagkawala sa usa sa duha ka partido nagpakita sa mga tensiyon nga wala damha sa magdadamgo ug kalit nga mga panghitabo nga nakapabalik sa iyang kinabuhi. ang pangasaw-onon nga walay pamanhonon dili kasagaran nga nagpakita sa pagkamaayo, hinoon kini nagdala og daghang mga Kahulugan: Kung ang magdadamgo nahibal-an nga walay pagtagad ug nagdali sa paghimo og mga desisyon, kinahanglan siya nga mapailubon sa umaabot nga panahon aron dili siya makahimo og dakong sayop nga dili na matul-id pagkahuman o nga moresulta sa daghang mga problema nga dili makontrol.Ang pagtan-aw kaniya nga wala ang iyang gipaabot nga pamanhonon, nga mao ang bana, usa ka timailhan nga gibiyaan sa bana ang iyang asawa ug wala nagpabili kaniya.Bisan unsa pa ang iyang gibuhat alang kaniya ug bisag unsa pa iyang mga sakripisyo.

Kung ang pamanhonon namatay sa damgo ug ang pangasaw-onon naghilak pag-ayo tungod kaniya, nan siya nag-atubang sa dagkong mga hagit sa umaabot ug lisud alang kaniya ang pag-atubang niini nga mag-inusara human ang bana mibiya sa tanan niyang mga responsibilidad ug gipalabi nga mahimong hakog nga tawo. ang mga detalye sa damgo nagpakita sa iyang kaminyoon ngadto sa usa ka lalaki gawas sa bana ug sa usa ka prominenteng tawo sa katilingban, ug bisan pa niana siya wala moabut. Human sa tanan nga mga pagpangandam nga gihimo alang sa kasal, kini mahimong moresulta sa iyang pagkadili mapasalamaton alang sa iyang bana. pabor kaniya ug sa iyang mapait nga pakigbisog sa paghatag sa tanang paagi sa paghupay sa iyang asawa, nga iyang gihigugma sa tibuok niyang kasingkasing, samtang siya, sa laing bahin, wala magpabili kaniya sa angay kaniya, ug kana nga pagmahay mahimong iyang kaalyado sa matapos kung dili niya makita ang kamatuoran nga klaro. .

Unsa kaha kung nagdamgo ko nga ako usa ka pangasaw-onon ug ako minyo?

Ang ubang mga interpreter niingon nga ang damgo nga magminyo pag-usab usa ka timaan sa kaayo ug panalangin nga nagpuno sa kinabuhi sa nagdamgo, ilabi na kung ang iyang kaminyoon sa usa ka tawo nga iyang kaila apan wala sa relasyon. mao ang usa ka timaan sa mga kalisdanan nga iyang naagian ug sa iyang mga pagsulay sa pagbuntog kanila, ug sa kasagaran, ang iyang bana makakaplag uban sa tanan nga mga palas-anon sa iyang mga abaga, ug siya nagpabilin nga gawasnon alang sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga kapritso, lamang kon ang magdadamgo mabdos, siya sa dili madugay manganak, ug lagmit kini mahimong usa ka matahum nga babaye, apan kon siya adunay tinguha nga makabaton og mga anak, unya ang Dios sa dili madugay magapanalangin kaniya sa usa ka maayong manununod kon iyang makita nga siya malipayon diha sa damgo.

Kung siya nagpuyo nga nag-inusara nga walay mga anak ug ang iyang bana milalin sa layo gikan kaniya, siya naghunahuna pag-ayo mahitungod sa iyang panginahanglan alang kaniya niining mga adlawa, ug mas maayo alang kaniya nga hangyoon siya nga mobalik, bisan kung usa lamang ka bakasyon sulod sa usa ka panahon. mga adlaw, para malipay siya sa iyang pag-uban.

Unsa ang interpretasyon sa akong higala nga nakakita kanako nga usa ka pangasaw-onon sa usa ka damgo?

Sa kaso sa usa ka minyo ug mabdos nga babaye, ang panan-awon nagpahayag sa kasayon ​​sa pagpanganak ug sa iyang kalipay sa iyang panglawas ug sa bag-ong nahimugso nga babaye. pagsinina ug paghulat sa pamanhonon, ang iyang panan-aw nagpakita kon unsa ka dako ang iyang paningkamot alang sa iyang mga anak ug bana ug wala pa siya makaani sa mga resulta. .Kon kini nga higala wala mahigugma sa usa ka babaye, apan siya nagpakita sa dagway sa usa ka sinsero nga higala, ug sa diha nga siya makakita kaniya niini nga sitwasyon, siya masina kaniya alang sa mga panalangin nga siya anaa ug nanghinaut nga sila mawala, bisan ang panalangin sa kwarta, anak, o ang buotan nga bana nga gipanalanginan sa Dios.

Kung makita niya siya nga nagsubo ug naghilak nga wala’y tingog, apan hilom nga nagtulo ang mga luha sa iyang mga aping, nan ang nangutana mobati og grabe nga pagbasol sa sala nga iyang nahimo batok sa iyang bana ug nanghinaut nga pasayloon siya o pasayloa siya aron mabuhi siya. uban kaniya pag-usab nga walay daotang tanlag. Apan, kon siya magminyo sa usa ka tawo nga wala niya kaila, nan siya anaa sa ngilit sa usa ka panimpalad. sa iyang mga abilidad sa paglikay sa mga kapeligrohan ug pagkuha sa mga benepisyo nga naghulat kaniya.

Kung ang kauban sa trabaho mao ang nakakita sa damgo ug nalipay siya alang sa iyang kauban sa trabaho, nan makadawat siya usa ka dako nga promosyon ug makuha ang respeto sa tanan sa trabaho, sugod sa mga kauban nga lalaki ug babaye ug matapos sa iyang manager sa trabaho. Kon ang higala dili minyo, ang panan-awon mahimong makita nga nagpasabot nga siya nagpasabot niini sa personal, ug sa dili madugay iyang ablihan ang pultahan aron makit-an ang damgo nga lalaki nga naghulat alang sa pag-uyon. Bisan pa sa iyang relasyon uban kaniya, apan tungod kay kini nga higala mao ang labing suod Siya nakakita sa iyang hulagway sa sinina sa kasal ug dili ni bisan kinsa. Kung nakita niya nga nabungkag ang kasal ug nagsugod na siya sa pagbiya, nan kinahanglan niyang hatagan ug dakong pagtagad ang iyang panglawas karong mga adlawa ug likayan ang dili maayo nga mga batasan sa pagkaon nga mahimong negatibong makaapekto sa iyang panglawas tungod kay siya... Hapit na ka mag-antos sa usa ka sakit sa panglawas nga mahimong seryoso gawas kung imong sundon ang usa ka espesyalista nga doktor ug sundon ang mga panudlo.