Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka damgo mahitungod sa pagbiyahe sa usa ka damgo ni Ibn Sirin ug Ibn Shaheen

Ang pagbiyahe mao ang pagbalhin gikan sa usa ka lugar ngadto sa lain alang sa katuyoan sa pagbaktas, trabaho, pagtuon, pagtambal, ug uban pang lainlaing katuyoan. 

Apan komosta ang interpretasyon sa pagtan-aw sa pagbiyahe pinaagi sa usa ka damgo, nga mahimo nimong makita sa imong mga damgo ug wala mahibal-an kung unsa ang maayo o daotan nga kini nga panan-awon nagdala kanimo, ug ang panan-awon sa pagbiyahe nagdala daghang lainlaing mga timailhan ug paghubad sumala kung ang manalagna usa ka lalaki o babaye.

Paghubad sa pagtan-aw sa pagbiyahe sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang pagbiyahe sa usa ka damgo nagpakita sa tinguha sa magdadamgo nga makab-ot ang mga damgo ug mga pangandoy nga iyang gitinguha sa iyang kinabuhi ug nagpakita nga ang manalagna nagplano sa iyang kaugmaon, apan kung ang pagbiyahe gikan sa usa ka dapit ngadto sa lain walay mga problema ug mga babag. 
• Kung nakita nimo sa usa ka damgo nga nag-agi ka sa daghang mga merkado, kini nagpasabut nga adunay usa ka kabubut-on sa imong liog ug kinahanglan nimo kini tumanon, o adunay ka utang apan dili nimo kini mabayran.
• Ang pagbiyahe nga nagtiniil usa ka panan-awon nga adunay maayo alang kanimo, sukwahi sa gipaabut, ug nagpaila nga mawala ang mga problema ug kabalaka, pagbayad sa mga utang, ug pagkab-ot sa mga katuyoan.
• Ang paglukso ug paglakaw sa usa ka tiil maoy usa sa dili maayong mga panan-awon, ug nagpasabot kini nga mawala ang katunga sa imong kuwarta, o usa ka dakong katalagman ang mahitabo sa tawo nga nakakita niini.
• Ang pagtan-aw nga nagbiyahe ka ug malipayon ka sa pagbiyahe nagpasabut nga pagbag-o sa mga kahimtang alang sa labi ka maayo, apan kung nag-antos ka sa kalisud sa pagbiyahe, nan kini nagpasabut nga adunay daghang kasamok sa kinabuhi o kapakyasan sa pagkab-ot sa mga katuyoan.
  

Pagbiyahe sa usa ka hayop sa usa ka damgo

• Kung makita nimo sa imong damgo nga nagbiyahe ka ug nagsakay sa usa ka hayop, nan kini nga panan-awon nagpakita nga imong maangkon ang daghang dungog, himaya ug kahitas-an sa kinabuhi, ug kini nga panan-awon nagpasabut usab nga luwas gikan sa mga pagsulay sa kinabuhi.
• Apan kung nakakita ka nga nagbiyahe sakay sa usa ka kabayo, nan kini nagpasabut nga makab-ot ang mga katuyoan ug pangandoy nga imong gipangita sa kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagbiyahe sa usa ka damgo ni Ibn Shaheen

• Si Ibn Shaheen nag-ingon nga ang pagbiyahe sa usa ka damgo mahitungod sa pagbag-o sa mga kondisyon ug pagbalhin gikan sa usa ka estado ngadto sa lain. 
• Ang dili komportable nga pagbiyahe ug pagsugat sa daghang kasamok sa imong pagbiyahe nagpakita nga mag-atubang ka daghang mga kalisud ug daghang mga problema sa kinabuhi, ug mahimo’g nagpasabut nga dili nimo makab-ot ang mga katuyoan ug ambisyon sa kinabuhi.
• Si Ibn Shaheen nag-ingon, kung makita nimo sa imong damgo nga nagbiyahe ka ug nagdala ug daghang pagkaon ug ilimnon uban kanimo, nan kini nagpasabut nga daghang kaayohan ug pagkab-ot sa daghang mga benepisyo gikan sa luyo niini nga pagbiyahe.  

Wala gihapon makakitag katin-awan sa imong damgo? Pagsulod sa Google ug pangitaa ang usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo.

Pasaporte sa usa ka damgo Al-Usaimi

• Gihubad ni Al-Osaimi ang panan-awon sa nagdamgo sa pasaporte ingon usa ka timailhan nga makadawat siya usa ka prestihiyoso nga promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa iyang mga paningkamot sa pagpalambo niini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka pasaporte sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa maayong mga butang nga mahitabo sa iyang palibot ug ang iyang kahimtang mouswag pag-ayo.
• Kung ang magdadamgo nagtan-aw sa pasaporte sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa naghupot sa pasaporte sa usa ka damgo sa usa ka damgo nagsimbolo sa maayong balita nga makaabot kaniya ug makapauswag sa iyang psyche.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka pasaporte sa iyang damgo, kini usa ka timaan nga iyang makab-ot ang daghang mga katuyoan nga iyang gipangita, ug kini makapalipay kaayo kaniya.

Paghubad sa pagtan-aw sa pagbiyahe sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka ulitawo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagpakita nga ang usa ka angay nga batan-ong lalaki motanyag kaniya aron pakaslan siya, ug siya mouyon kaniya ug malipay kaayo sa iyang kinabuhi uban kaniya.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa pagbiyahe sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timaan nga daghang mga pangandoy nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon matuman, ug kini makapalipay kaniya.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa pagbiyahe sa iyang damgo, kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dalunggan ug makapauswag sa iyang psyche.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagsimbolo sa iyang pagkalabaw sa iyang pagtuon ug sa iyang pagkab-ot sa labing taas nga mga grado, nga makapasigarbo sa iyang pamilya kaniya.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa pagbiyahe sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga ang mga kabalaka ug kalisud nga iyang giantos sa iyang kinabuhi mawala, ug mas komportable siya sa umaabot nga mga adlaw.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagbiyahe alang sa usa ka babaye uban sa iyang pamilya

• Ang pagtan-aw sa usa ka dalaga sa usa ka damgo nga nagbiyahe uban sa iyang pamilya nagpakita nga nakadawat siya og dakong suporta gikan sa ilang luyo sa bisan unsang bag-ong lakang nga iyang gihimo sa iyang kinabuhi.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagbiyahe uban sa iyang pamilya, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot ug makapauswag sa iyang kahimtang.
• Kung ang panan-awon nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe kauban ang pamilya, nan kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabut sa iyang mga dalunggan ug makapauswag sa iyang psyche.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga nagbiyahe uban sa iyang pamilya nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe kauban ang iyang pamilya, nan kini usa ka timaan sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug makapatagbaw kaayo kaniya.

Paghubad sa usa ka panan-awon Ang pagbiyahe sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagpakita nga ang iyang bana makadawat usa ka prestihiyoso nga promosyon sa iyang trabahoan, nga makapauswag pag-ayo sa ilang kahimtang sa kinabuhi.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa pagbiyahe sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timaan sa malipayon nga kinabuhi nga iyang natagamtam uban sa iyang bana ug mga anak sulod nianang panahona, ug ang iyang kaikag nga dili makadisturbo sa bisan unsa sa iyang kinabuhi.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nakakita sa pagbiyahe sa iyang damgo, nan kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dalunggan ug makapauswag sa iyang psyche sa umaabot nga mga adlaw.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagsimbolo sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa pagbiyahe sa iyang damgo, kini usa ka timaan nga daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon matuman, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagbiyahe sakay sa awto Para sa minyo

• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo nga nagbiyahe sakay sa awto nagpakita nga siya nagdala usa ka bata sa iyang sabakan nianang panahona, apan wala pa niya kini nahibal-an ug malipay siya kung mahibal-an niya.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagbiyahe sakay sa awto, nan kini usa ka timaan nga siya adunay daghang salapi nga maghimo kaniya nga makahimo sa pagdumala sa iyang mga kalihokan sa panimalay.
• Kung ang panan-awon makakita sa iyang damgo nga nagbiyahe sakay sa awto, kini nagpakita sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug labi ka makapatagbaw kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga nagbiyahe sakay sa awto nagsimbolo sa katumanan sa daghang mga pangandoy nga kaniadto iyang giampo sa Diyos (ang Labing Gamhanan) aron makuha kini, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
• Kung ang usa ka babaye nagdamgo sa pagbiyahe sakay sa awto, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot ug labi nga mapauswag ang iyang kahimtang sa umaabot nga mga adlaw.

Paghubad sa pagtan-aw sa pagbiyahe sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka mabdos nga babaye nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagpakita nga siya nag-agi sa usa ka lig-on nga pagmabdos diin dili siya mag-antus sa bisan unsang mga kalisud, ug kini magpadayon sa kini nga kaso.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa pagbiyahe sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timailhan nga ang oras sa pagpanganak niya sa iyang anak nagkaduol na ug giandam niya ang tanan nga mga pagpangandam aron madawat siya pagkahuman sa taas nga panahon sa paghulat.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa pagbiyahe diha sa iyang damgo, kini nagpakita nga siya dili gayud mag-atubang sa bisan unsa nga mga problema samtang siya nanganak sa iyang anak, ug siya malingaw sa pagdala kaniya sa iyang mga kamot, luwas gikan sa bisan unsa nga kadaot.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagsimbolo nga iyang mabuntog ang usa ka grabe nga kapakyasan nga iyang giantos sa iyang kahimtang sa kahimsog, ug ang iyang kahimtang mahimong mas lig-on.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa pagbiyahe sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa abunda nga kaayohan nga iyang maangkon, nga mag-uban sa pag-abot sa iyang anak, tungod kay kini makahatag og dakong kaayohan sa iyang mga ginikanan.

Paghubad sa pagtan-aw sa pagbiyahe sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka diborsiyado nga babaye nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagpakita nga iyang nabuntog ang daghang mga butang nga hinungdan sa iyang kahasol, ug siya mahimong labi ka komportable ug malipayon sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa pagbiyahe sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timailhan nga makab-ot niya ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini makapalipay kaniya.
• Kung ang panan-awon nagtan-aw sa pagbiyahe sa iyang damgo, nan kini nagpahayag sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot ug labi nga nagpauswag sa iyang kahimtang sa umaabot nga mga panahon.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagsimbolo sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa pagbiyahe sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga siya mosulod sa usa ka bag-ong kasinatian sa kaminyoon sa dili madugay, diin makadawat siya usa ka dako nga bayad sa mga kalisdanan nga iyang giantos sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa pagtan-aw sa pagbiyahe sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagpakita nga makadawat siya usa ka prestihiyoso nga promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa pagbiyahe sa iyang damgo, nan kini usa ka timailhan sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang manalagna nagtan-aw sa pagbiyahe sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa maayong balita nga moabut sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagbiyahe sa usa ka damgo nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaayo kaniya.
• Kung ang magdadamgo makakita sa pagbiyahe sa panahon sa iyang pagkatulog, kini usa ka timaan sa mga kalampusan nga iyang makab-ot sa iyang praktikal nga kinabuhi, nga makapahimo kaniya nga mapahitas-on sa iyang kaugalingon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagbiyahe gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga mobiyahe gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain nagpakita nga siya makakuha og trabaho nga iyang gipangandoy nga makab-ot sa dugay nga panahon, ug siya makakab-ot kaayo nga mga kalampusan.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain, nan kini usa ka timailhan sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug labi ka makapatagbaw kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagbiyahe gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain, nan kini nagpahayag sa iyang pagkab-ot sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini makapahimuot kaniya pag-ayo.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nagbiyahe gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain sa usa ka damgo nagsimbolo sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot sa dili madugay ug maghimo kaniya sa iyang labing kaayo nga kahimtang sukad.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagbiyahe sakay sa awto

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagbiyahe sakay sa awto nagpakita nga makadawat siya usa ka prestihiyoso nga promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagbiyahe sakay sa awto, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Kung ang magdadamgo nagtan-aw sa pagbiyahe sa awto sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo nga nagbiyahe sakay sa awto nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagbiyahe sakay sa awto, kini usa ka timaan sa mga kalampusan nga iyang makab-ot sa iyang praktikal nga kinabuhi, nga makapahimo kaniya nga mapahitas-on sa iyang kaugalingon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagbiyahe sakay sa awto kauban ang usa nga akong kaila

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagbiyahe sakay sa awto kauban ang usa ka tawo nga iyang nailhan nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw tungod kay nahadlok siya sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe sakay sa awto kauban ang usa ka tawo nga iyang kaila, nan kini usa ka timailhan nga sa dili madugay siya mosulod sa usa ka pakigtambayayong sa negosyo uban kaniya, ug makab-ot nila ang daghang mga nahimo sa luyo niya.
• Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagbiyahe sa usa ka sakyanan uban sa usa ka tawo nga iyang kaila, nan kini nagpakita nga sa dili madugay makabaton siya og daghang mga kaayohan gikan sa iyang luyo, ug siya mapasalamaton kaayo kaniya.
• Ang pagkakita sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo nga nagbiyahe sakay sa awto kauban ang usa nga iyang nailhan nagsimbolo sa iyang tabang sa pagbuntog sa usa ka dakong problema nga iyang giatubang sa iyang kinabuhi sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe sakay sa awto kauban ang usa nga iyang kaila, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi nga makatabang kaniya sa pagbayad sa natipon nga mga utang.

Katin-awan Damgo nga mobiyahe sakay sa ayroplano

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga mobiyahe sakay sa ayroplano nagpakita sa katumanan sa mga pangandoy nga iyang gigamit sa pag-ampo sa Diyos (ang Labing Gamhanan) aron maangkon kini, ug kini makapahimuot kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe sakay sa ayroplano, nan kini usa ka timaan sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug labi ka makapatagbaw kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang pagkatulog nga nagbiyahe sakay sa ayroplano, kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dalunggan ug makapauswag sa iyang psyche.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga mobiyahe sakay sa ayroplano nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagbiyahe sakay sa eroplano, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot ug makapalipay kaayo kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-andam alang sa pagbiyahe

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nangandam alang sa pagbiyahe nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw tungod kay siya nahadlok sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa mga pagpangandam alang sa pagbiyahe, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga makaabut kaniya ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa mga pagpangandam alang sa pagbiyahe, nan kini nagpahayag sa iyang kalampusan sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang pagkatulog nga nag-andam alang sa pagbiyahe nagsimbolo sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug labi ka makapatagbaw kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nangandam alang sa pagbiyahe, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi nga makapauswag sa iyang kahimtang sa panalapi.

Pagbiyahe uban sa mga patay sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo nga nagbiyahe uban sa mga patay nagpakita sa taas nga posisyon nga iyang natagamtam human sa iyang kamatayon, tungod kay nakahimo siya og daghang mga maayong butang nga nagpataliwala alang kaniya sa karon nga panahon.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe kauban ang mga patay, nan kini usa ka timaan nga makab-ot niya ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagbiyahe uban sa mga patay, kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo nga nagbiyahe uban sa patay nga tawo nagsimbolo sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga nagbiyahe kauban ang mga patay, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi nga makahimo niya nga mabuhi ang iyang kinabuhi sa paagi nga gusto niya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga suod kanimo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa pagbiyahe sa usa ka suod nga tawo nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw tungod kay siya nahadlok sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa usa ka paryente nga nagbiyahe, nan kini usa ka timaan sa maayong mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot ug labi nga mapauswag ang iyang kahimtang sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang manalagna nagtan-aw sa iyang pagkatulog sa pagbiyahe sa usa ka suod nga tawo, kini nagpahayag sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa usa ka suod nga tawo nga nagbiyahe nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa usa ka paryente nga nagbiyahe, kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug mapauswag ang iyang psyche sa usa ka maayo kaayo nga paagi.

Paghubad sa pagbiyahe sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye sa Nabulsi

• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa usa ka damgo nga siya nagbiyahe sa usa ka bag-ong panaw ug siya malipayon kaayo sa kini nga pagbiyahe, nan kini nga panan-awon nagpakita sa kalipay, pagbag-o sa mga kahimtang, ug pagkab-ot sa daghang mga katuyoan ug pangandoy sa sunod nga kinabuhi.
• Ang pagbiyahe nga nagbaktas nagpasabot nga ang babaye nag-antos sa usa ka hugpong sa daghang mga problema, ug nagpasabot nga siya makahimo sa pagbuntog sa mga kalisud. mag-atubang siya og daghang kalisdanan nga dili niya daling matangtang.
• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga nagbiyahe sakay sa ayroplano nagpasabut nga kalipay ug kalampusan sa kinabuhi, ug nagpakita nga sa dili madugay makakuha siya usa ka bag-ong posisyon kung siya nagtrabaho. 

Tinubdan:-

1- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
2- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.
3- The Book of Signals in the World of Expressions, Imam Al-Muabar Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.
4- Ang Libro sa Pagpahumot sa Al-Anam sa Pagpahayag sa mga Damgo, Sheikh Abdul-Ghani Al-Nabulsi.