Unsa ang wala nimo mahibal-an bahin sa interpretasyon sa pagmabdos sa usa ka damgo

Ang proseso sa pagmabdos mahitabo pinaagi sa pag-abono sa itlog sulod sa uterus sa babaye nga adunay sperm, nga naporma sulod sa reproductive system sa lalaki, dayon ang embryo naporma hangtod sa fetus, diin kini magpabilin sa tiyan sa inahan sulod sa siyam ka bulan. o 38 ka semana sa kakapoy ug kalisdanan, ang proseso matapos uban sa kalipay sa bag-ong nahimugso ug sa pagsulod sa usa ka bag-ong indibidwal sa pamilya.

Pagmabdos sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa usa ka pagmabdos sa usa ka damgo samtang gibati ang kasakit ug kasakit sa tiyan nagpakita sa mga kabalaka ug mga problema nga naghago sa nagdamgo sulod sa taas nga mga panahon, tingali sulod sa pipila ka bulan, ug tingali sulod sa pipila ka tuig.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita nga siya mabdos sa usa ka damgo, kini nagpakita nga siya nag-antos sa iyang trabaho, ug nagdala sa daghang mga palas-anon nga naghimo kaniya nga psychologically stress.
• Kon ang usa ka minyo nga babaye makakita nga siya mabdos, ug siya malipayon uban sa pagmabdos diha sa iyang damgo, nan kini mao ang ebidensya nga ang Dios mohatag kaniya ug kahupayan human sa kagul-anan ug sa kasakit. ang bata sa usa ka damgo, nan kini mao ang ebidensiya nga siya dili makahimo sa pag-atubang sa dugang nga mga kalisdanan ug mga problema.Ang panan-awon nagpakita nga ang magdadamgo gusto sa pagtul-id sa sitwasyon ug sa pagtangtang kaniya sa tanan niini nga mga kabalaka nga anaa kaniya.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye makakita sa iyang damgo nga ang usa sa iyang mga anak nagsabak ug ang iyang tiyan naghubag, kini nagpasabot nga ang usa sa iyang mga anak magkasakit ug grabe, ug ang magdadamgo mag-antos sa sakit sa iyang anak, ug sa kasakit nga iyang masinati. mag-antos sa umaabot nga panahon.
• Kung ang usa ka negosyante nakakita sa iyang damgo nga siya mabdos, ug hapit na mosulod sa usa ka bag-ong kasabutan sa negosyo o deal, nan kana nga panan-awon usa ka pasidaan gikan sa Diyos nga dili makompleto ang kana nga kasabutan, tungod kay wala’y gikan niini gawas sa kapildihan.
• Sa dihang ang usa ka bag-ong minyo nga babaye makakita nga siya mabdos, kini usa ka maayong balita gikan sa Diyos nga siya magmabdos ug magmalipayon uban sa usa ka bag-ong bata sa iyang pamilya.
• Sa diha nga ang magdadamgo makakita nga siya mabdos, ug hapit na manganak, kini mao ang ebidensya sa katapusan sa mga adlaw sa kasakit ug kasakit ug sa pag-abut sa malipayon nga mga adlaw.

Pagmabdos sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Si Ibn Sirin nagtuo nga ang pagmabdos sa usa ka damgo walay lain kondili ang kabalaka, kasubo, ug daghang paghunahuna mahitungod sa mga problema nga giatubang sa manalagna, mao nga kini literal nga gihubad sa usa ka damgo nga ang manalagna nagdala sa daghang mga palas-anon ug kagul-anan sa iyang dughan nga dili niya mapahayag.
• Usa ka ulitawo nga ulitawo nagdamgo nga siya mabdos, ug siya nagtago sa mga tawo aron walay makakita kaniya.Kini mao ang ebidensya nga siya nakahimo ug usa ka dakong sayop.Ang maong sayop maoy hinungdan sa iyang kaulaw ug sa mga panag-istoryahanay sa mga tawo nga dili makatagbaw kaniya.

Pagmabdos sa usa ka damgo alang sa usa ka babaye

• Ang pagmabdos sa usa ka babaye nagpaila sa iyang kaputli, kaputli, ug pagkasuod sa Diyos, ilabina kon kana nga babaye batan-on pa ug dili molapas sa 20 anyos.  
• Kung ang usa ka babaye nakakita nga siya mabdos, kini mao ang ebidensya nga siya usa ka responsable nga tawo gikan sa usa ka sayo nga edad, ug dili mahadlok sa mga kalisdanan o mga palas-anon.

Damgo sa pagmabdos

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

• Kung nakita sa soltero nga siya mabdos, ug dili gusto nga buhaton kini ug gusto nga tangtangon ang bag-ong nahimugso, kini usa ka ebidensya nga kini nga batan-on nga lalaki iresponsable, nagpasabut nga dili niya mahimo ang mga responsibilidad sa kaminyoon ug panag-uban.  
• Kung ang usa ka mabdos nga babaye nakakita sa usa ka damgo nga siya mabdos, nan kini nagpakita sa iyang kabalaka sa kung unsa ang mahitabo sa nahabilin nga pagmabdos, ug kini usab nagpakita sa iyang kahadlok sa oras sa pagpanganak.
• Ang pagkakita sa usa ka minyo nga babaye nga siya nagmabdos sa usa ka lalaki sa usa ka damgo, kana nga panan-awon nagpaila sa kagul-anan, apan kung nakita niya nga siya nagmabdos sa usa ka babaye, nan kini usa ka ebidensya sa kalipay ug kaayo nga moabut kaniya ug sa iyang bana sa tinuud nga kinabuhi.
• Kung nakita sa babaye nga mabdos siya gikan sa usa ka batan-ong lalaki nga wala niya higugmaa sa tinuud, nan kini ang ebidensya sa iyang kaminyoon kaniya, ug ang panan-awon nagpakita usab nga ang iyang kinabuhi mahimong sama sa usa ka bilanggoan kauban ang batan-ong lalaki.
• Kung ang babaye nakakita nga siya mabdos ug ang panahon sa pagpanganak nagsingabot, samtang siya naghulat alang sa bata nga mogula gikan sa iyang sabakan, nan kini usa ka matahum nga panan-awon nga nagpakita nga siya makaganansya sa dako nga resulta sa iyang kahago. sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga tuig.
• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga siya mabdos, ug siya nasubo mahitungod niini nga pagmabdos sa usa ka damgo ug dili gusto niini, kini mao ang ebidensya nga ang mga problema ug mga pagpit-os sa dili madugay moabut kaniya, ug kini usab nagpakita nga ang kinabuhi tali kaniya ug sa iyang bana mao ang dili klaro ug kalmado.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagmabdos nga walay kaminyoon

• Ang damgo sa usa ka babaye sa pagmabdos nga walay kaminyoon usa ka butang nga hinungdan sa iyang dakong kabalaka ug kahadlok, apan kini nagpakita sa gidak-on sa kalisud sa iyang kinabuhi, nga iyang gipuy-an sa pag-antus ug kakulang sa kahupayan, ug kini usab nagpakita nga siya mahulog ngadto sa usa ka kalamidad o usa ka dakong problema, sa iyang panimalay o sa iyang trabahoan.  
• Kung ang babaye nakakita sa iyang damgo nga siya mabdos, ug kana nga babaye sa tinuud usa ka estudyante sa kahibalo, nan kana nga panan-awon nagpakita nga siya magmalampuson pagkahuman sa kalisud ug kakapoy, ug kung gusto niya nga magminyo, nan kana nga panan-awon nagpakita nga ang iyang kaminyoon sa ulahi mapuno sa mga kasamok ug mga risgo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagmabdos alang sa mga single nga babaye

• Kung ang ulitawo nagdamgo nga adunay usa ka batan-ong lalaki nga nangulitawo kaniya, ug unya iyang nakita nga ang iyang tiyan mihubag ug siya nagmabdos sa samang higayon, nan kini usa ka pasidaan gikan sa Dios, nagpasidaan kaniya batok sa pagpakig-uban niining batan-ong lalaki, nga dili gikan sa iyang luyo gawas sa tanang kabalaka, kagul-anan ug kadautan.
• Kung ang usa ka ulitawo nakakita sa iyang damgo nga siya mabdos ug nanganak ug usa ka babaye, kini usa ka dalaygon nga panan-awon nga nagpakita sa pag-abut sa usa ka bag-o ug malipayon nga kinabuhi alang sa manalagna, ug siya magpuyo niini nga kinabuhi sa labing matahum nga mga adlaw. sa iyang kinabuhi.
• Kung ang ulitawo nalipay sa iyang damgo sa dihang iyang nakita nga siya mabdos, nan kini ang ebidensya sa iyang kalampusan sa pagkab-ot sa usa ka butang nga iyang gusto, ug ang maong butang maoy hinungdan sa iyang pisikal ug sikolohikal nga kakapoy sulod sa daghang katuigan, apan siya molampos sa pagkab-ot sa unsa gusto niya sa dili madugay.
• Kung nakita sa ulitawo nga mabdos siya sa usa ka damgo, ug ang pagmabdos gikan sa iyang pamanhonon, nan kini ang ebidensya nga dili kompleto ang panag-uban tungod sa daghang mga problema nga mahitabo tali kanila.

Tinubdan:-

Ang kinutlo gibase sa: 1- The Book of Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah edition, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin and Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Baridi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.