Ang Mensahero sa Dios (hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) nag-ingon nga ang pag-ampo mao ang pagsimba.Sa awtoridad ni al-Nu'man bin Bashir (hinaut nga ang Dios mahimuot kanila nga duha), ang Mensahero sa Dios (hinaut nga panalanginan siya sa Dios. ug hatagi siyag kalinaw) miingon: “Ang pag-ampo maoy pagsimba.” Giasoy ni Imam Ahmad ug Al-Bukhari sa Al-Adab Al-Mufrad
Pag-ampo nga makagawas sa balay
Ang Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug ihatag kaniya ang kalinaw) mitudlo sa mga Muslim sa usa ka pangamuyo sa diha nga mobiya sa balay sa paghinumdom sa Dios (swt) uban sa handumanan sa pagbiya sa balay.
Ang pag-ampo mao ang paggawas sa balay o ang pag-ampo sa dili pa mogawas sa balay, busa ang Muslim kinahanglan nga mahinumdom sa iyang Ginoo sa pagsulod o paggawas sa iyang balay aron ang iyang dila magpabilin nga basa sa paghinumdom sa Diyos ug ang Diyos nagsulat kaniya taliwala sa mga lalaki ug babaye nga hinumdomi pag-ayo ang Diyos.
Ang pag-ampo sa pagbiya sa balay nahisulat
Ang mga Hadith ug mga pangamuyo gihisgutan sa diha nga mibiya sa balay, ug ang Mensahero sa Dios (hinaot nga ang Dios magapanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw) gigamit sa pagpadayon sa tanan kanila o sa pipila kanila.
- Ang Mensahero sa Dios (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug ihatag kaniya ang kalinaw) kanunay nga nag-ampo sa duha ka rak'ah sa wala pa mobiya sa iyang balay.Si Abu Hurairah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) nag-asoy nga ang Propeta (hinaot ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw). ) nag-ingon: "Kung ikaw mobiya sa imong balay, pag-ampo ug duha ka rak'ah, sila makapugong kanimo gikan sa usa ka agianan gikan sa dautan, ug kung ikaw mosulod sa imong balay ug mag-ampo ug duha ka rak'ah, nga makapugong kanimo sa pagsulod sa dautan nga dapit." Giasoy ni Al-Bazzar ug Al-Bayhaqi, ug si Al-Albani migrado niini nga maayo
- Ug siya (hinaut nga ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw) kanunay nga nag-ingon, ingon nga kini miabut sa awtoridad sa Inahan sa mga Magtutuo, si Umm Salama (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), kinsa miingon: Ang Propeta (kalinaw ug mga panalangin sa Ang Dios anaa sa ibabaw niya) wala gayud mobiya sa akong balay gawas nga siya mihangad sa iyang mga mata ngadto sa langit ug miingon: “O Dios, ako modangup Kanimo kon ako mahisalaag, o mahisalaag. o mas itom, o ignorante, o ignorante kanako.” Giasoy ni Abu Dawood ug mga kabayo
Dua sa paggawas sa balay
- Ug kini mao ang tilinguhaon alang niadtong kinsa mibiya sa iyang balay sa pag-ingon sa paghisgot sa pagbiya sa balay, mao nga ang sulugoon sa Propeta Anas bin Malik (hinaot ang Dios mahimuot uban kaniya) nag-asoy nga ang Propeta (hinaot ang Dios panalanginan siya ug ihatag kaniya ang kalinaw) miingon: “Kon ang usa ka tawo mogawas sa iyang balay ug moingon: Sa ngalan sa Diyos, ako mosalig sa Diyos, ug walay gahom o gahom.” Gahom gawas sa Diyos, siya miingon: Kini giingon nga: Ako gigiyahan. , ug ikaw igo na, ug ikaw gibantayan, ug ang duha ka yawa gihatag kaniya, ug siya miingon kaniya: Giasoy kini ni Abu Dawood ug gipamatud-an ni Al-Albani, ug giasoy ni Ibn Majah ang susama niini nga hadith sa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya).
Pag-ampo alang sa pagbiya sa balay alang sa mga bata
- Ang pamatasan sa paggawas sa balay kinahanglan itudlo sa mga bata, ug ang bata kinahanglan nga bansayon sa pagsulti sa pamatasan ug handumanan sa paggawas sa balay, aron maanad kini, labi na nga kini adunay gamay nga pulong.
- Ug ang amahan makapili ug usa ka sayon nga dhikr gikan niini ug isulti kini, pananglitan: "Sa ngalan sa Dios, ako misalig sa Dios, ug walay gahum ni gahum gawas sa Dios." Sila duha lamang ka mga sentence, ug ang bata makasag-ulo niini uban ang kasayon, ug sila matudloan kaniya sa praktikal nga paagi.
- Sa matag higayon nga ang bata mogawas uban sa iyang amahan o inahan, ang amahan mohunong sa pultahan sa balay sa dili pa sila molakaw sa gawas sa balay, o sa dili pa mobalhin ang sakyanan, ug moingon sa pangamuyo sa madungog nga tingog, aron ang bata makakat-on niini.
- Ug makompleto niya kini sa laing pangamuyo: “Oh Diyos, midangop ako Kanimo gikan sa pagkahisalaag, o pagkahisalaag, o pagtangtang, o pagtangtang, o pagkadaotan, o pagkadaotan, o pagkaignorante, o pagkaignorante sa nadungog sa bata, kag madali niya ini madumduman sa isa ka adlaw,” bisan pa indi niya ini madali madumduman.
- Mas maayo alang sa amahan nga mangandam sa paggawas ug pahimuslan ang kahinam sa bata sa paggawas alang sa usa ka butang nga iyang gihigugma, unya ingna siya nga maghulat hangtod nga ako mag-ampo og duha ka rak'ah sa dili pa mogawas, tungod kay kini gikan sa Sunnah sa Propeta (hinaot ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw).
Si Dua mibiya sa balay aron mobiyahe o magtrabaho
Ang pagbiya sa balay mahimong alang sa pagbiyahe o trabaho, mao nga ang Muslim kinahanglan mag-ampo og duha ka rak'ah, unya ang Muslim moingon sa pangamuyo alang sa pagbiya sa balay, unya siya matinguhaon sa pagpamalandong sa mga pulong sa pangamuyo sa diha nga balik-balikon kini.
Busa sa diha nga siya moingon nga ako nagsalig sa Dios, siya mibati nga siya mogawas aron sa pagsugat sa mga tawo ug siya nagsalig sa Dios, ug bisan kinsa nga mosalig sa Dios igo na, gipadato, gigiyahan ug gipanalipdan gikan sa tanan nga dautan, ug siya kinahanglan nga mamalandong sa uban. pangamuyo, busa nangita siya ug dangpanan sa Dios aron siya makapahisalaag sa usa ka tawo o mapahisalaag sa usa ka tawo, ug mao nga iyang gipalandong ang matag pulong sa pangamuyo sa pagbiya sa balay aron magtrabaho Ug dili niya kini balikon ingon usa ka handumanan nga mogawas sa iyang dila nga wala. usa ka pagbati sa kahulogan.
Ug kung mogawas siya sa usa ka panaw, dili niya makalimtan nga idugang niini ang pag-ampo sa pagbiyahe ug itugyan ang iyang pamilya, salapi ug mga minahal ingon usa ka deposito sa Diyos, sa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaut nga ang Diyos malipay sa kaniya) nga ang Propeta (kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) miingon: "Bisan kinsa nga gusto sa pagbiyahe, pasultiha siya sa mga mibiya sa luyo: Ako nagsalig kaninyo ngadto sa Dios nga dili mag-usik sa iyang mga deposito." Giasoy ni Imam Ahmed
Ang Dios mao ang labing maayo nga nagtipig sa mga deposito.Sa awtoridad ni Ibn Omar (hinaut nga ang Dios mahimuot kanila nga duha) nga ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) miingon: “Sa diha nga ang Dios nagtugyan sa usa ka butang, Iya kining gitipigan. ” Giasoy ni Imam Ahmed, kini nagpasalig sa kasingkasing sa Muslim, ug siya masaligon nga walay daotang mahitabo kaniya, mao nga siya anaa sa panalipod sa Diyos
Labing maayo ang pag-ampo sa pagbiya sa balay
Ang pag-ampo sa pagbiya sa balay adunay usa ka dako nga hiyas, ingon nga ang Dios nakab-ot pinaagi niini nga ang tawo igo alang sa tanan, nga siya naggiya kaniya sa tanan nga maayo, ug nga siya manalipod kaniya gikan sa tanan nga kadautan, ug nga ang Dios nagtipig alang kaniya sa iyang pamilya, salapi. , ug mga minahal sa dihang gitugyan sila sa Dios, ug nga iyang gigarantiyahan nga siya manalipod kaniya gikan sa pagkadaotan sa iyang kaugalingon aron dili siya makadaut ni bisan kinsa, dili magdaugdaug o Siya molihok nga walay alamag nga hinungdan sa kadaot kaniya o ni bisan kinsa nga tawo, ug usab naggarantiya kaniya nga siya manalipod kaniya gikan sa kadautan sa ubang mga tawo, aron sila dili makadaut kaniya o makadaugdaug kaniya, ug sila dili maggawi uban kaniya sa pagkawalay alamag sa paagi nga makadaot kaniya o kanila.
Ang usa ka Muslim nagkinahanglan og usa ka pangamuyo sa pagbiya sa balay, tungod kay ang stimuli sa mga nerves ug mga tentasyon daghan sa gawas sa mga panimalay, ug busa ang Muslim luwas gikan kanila, mao nga ang Dios nanalipod kaniya gikan sa tanan nga mga kadautan.
