Oud sa usa ka damgoAng pagtan-aw sa oud kaylap nga gidayeg sa mga maghuhukom, ug ang oud usa ka simbolo sa humot nga biograpiya ug maayong reputasyon, ug ang lana sa oud gihubad sa sentido komon, ang husto nga paagi, pagsunod sa mga Sunnah ug mga balaod, ug pagsunod sa mga butang. sa relihiyon ug kalig-on sa kanila, ug niini nga artikulo atong repasohon sa mas detalyado ug pagpatin-aw sa tanan nga mga timailhan ug mga kaso nga may kalabutan sa pagtan-aw sa oud.
Oud sa usa ka damgo
- Ang panan-awon sa oud nagpahayag sa pagkasuod, kaayo, kaluho sa pagpuyo, katagbawan, pagkamatarung sa relihiyon ug sa kalibutan, ug pag-uswag sa mga panginabuhi ug maayong mga butang, ug siya miingon Miller Ang Oud ug mga pahumot nagtumong sa mga kasal, mga panghitabo ug maayong balita, ug bisan kinsa nga magsul-ob niini nangitag kalipayan.
- Apan ang panan-awon sa pagbuak sa usa ka botelya sa lana sa oud nagpasabut sa mga kabalaka ug kaalaotan nga nahulog sa nagdamgo tungod kay siya nagpasakop sa mga tinguha ug kalipayan, ug ang pag-angkon sa regalo nga oud alang sa babaye usa ka ebidensya sa mga pagtintal nga iyang gihatag sa dili sigurado nga mga agianan o pandungog. matam-is nga mga pulong gikan sa usa ka tawo nga nagpahisalaag kaniya.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagpalit ug usa ka lute, kini nagpakita sa pagsugod sa mga aksyon diin siya nakaangkon sa pagkasoberano ug awtoridad, o usa ka pagbag-o sa iyang kahimtang gikan sa kalisud ug kalisud ngadto sa kasayon ug kahupayan.
Oud sa usa ka damgo ni Ibn Sirin
- Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang pagtan-aw sa oud nagpaila sa maayong pamatasan ug maayong mga buhat, ug kini usa ka simbolo sa mga sukaranan sa relihiyon ug pagsabut sa mga butang sa Sharia.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagdihog sa uban sa oud, kini nagpaila sa pagdayeg ug sa maayong sinultihan, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nakapanimaho sa baho sa oud, kini nagpakita sa malipayon nga mga okasyon ug maayong balita, ug ang pagbubo sa usa ka botelya sa pahumot gihubad ingon nga pag-ulog-ulog ug mga pulong gikan sa nga walay gipaabot nga kaayohan.
- Ug ang pagtan-aw sa pahumot nga gipadapat kaniya nagpaila sa pagsaka sa usa ka halangdon nga posisyon o usa ka promosyon sa trabaho.
- Ang pagtan-aw sa pahumot ug sa oud nagpahayag sa gugma ug pagmahal, ug bisan kinsa nga nagsul-ob sa oud nagpakita sa kahupayan ug kalinaw, ug ang pagsabwag sa pahumot ug pahumot sa oud nagpakita sa nabag-o nga mga paglaum ug nagdala sa kalipay ug kalipay, ug bisan kinsa nga makakuha sa oud, siya nakadungog sa malipayon nga balita gikan sa absent.
Oud tambok sa usa ka damgo Al-Osaimi
- Nagtuo si Al-Osaimi nga ang oud nagpaila sa pagsunod sa mga Sunnah ug mga balaod, pagsabut sa sukaranan sa relihiyon ug pagsunod sa mga naandan nga kostumbre, ug ang lana sa oud nagpaila sa kahitas-an, pagkasoberano ug pagkahalangdon.
- Ug bisan kinsa nga makakita sa Oud nga kahoy, kini nagpakita sa pagpuyo uban sa usa ka halangdon nga tawo sa relihiyon ug kabalyero, ug ang pagtan-aw sa pahumot uban sa Oud nagpahayag sa posisyon, awtoridad ug promosyon, ug kon adunay usa nga nakasaksi sa Oud dinihog kaniya, kini nagpakita sa usa ka tawo nga nagdayeg kaniya ug nag-ingon. nindot nga mga pulong mahitungod kaniya.
- Ug ang evaporation uban sa oud mao ang ebidensya sa vulva, fertility, kalipay ug abunda nga kaayo, apan kon ang oud gipintalan ug ang baho niini dili makapahimuot, nan kini mao ang usa ka timailhan sa usa ka dili maayo nga reputasyon sa taliwala sa mga tawo, ug bisan kinsa nga dihog sa iyang mga kamot sa oud, nan kini ang mga aksyon nga iyang gidayeg ug gipahimuslan.
Oud sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye
- Ang panan-awon sa oud nagsimbolo sa pagkamaayo ug pagkamatarong sa relihiyon, usa ka maayong reputasyon, ug ang dakong posisyon nga giokupar niini taliwala sa iyang katawhan.
- Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagsul-ob og pahumot, kini nagpaila sa maayong balita sa nagsingabot nga petsa sa iyang kaminyoon, ug sa panghitabo nga iyang makita nga siya nakapanimaho sa oud, kini nagpakita sa malipayon nga balita ug sa dagkong mga okasyon nga iyang giandam. , ug ang pagdihog sa mga kamot sa oud maoy ebidensiya sa hustong lihok ug mabungahong panghunahuna.
- Ang baho sa oud nagpaila sa pagkadungog sa malipayong balita, samtang ang oud nga kahoy nagpaila sa usa ka dako nga kaayohan, trabaho nga nag-ani sa iyang mga bunga, o usa ka bag-ong oportunidad sa trabaho.
Oud insenso sa usa ka damgo alang sa single nga mga babaye
- Ang pagtan-aw sa oud nga insenso nagpaila sa usa ka maayong kinabuhi, kaharuhay, kalipay ug pagkamaayo, ug kung makakita siya og oud nga insenso sa iyang balay, kini nagpaila sa pagdayeg alang kaniya, ug kung iyang sunogon ang iyang balay gamit ang oud, kini nagpaila sa katapusan sa mga problema ug dili pagsinabtanay.
- Ug kung imong makita nga iyang gi-fumigating ang usa ka tawo nga iyang gihigugma sa oud, kini nagpakita sa usa ka mas suod nga relasyon uban kaniya ug sa kakusog sa iyang gugma, ug ang evaporation uban sa oud mao ang ebidensya sa kaluwasan sa lawas ug kalag, ug hingpit nga panglawas ug pagkaayo gikan sa sakit.
- Ug ang paghangop sa baho sa oud maoy ebidensiya sa pagpasayon ug kalampusan, ug sa pagpalapad sa panginabuhi.
Unsa ang interpretasyon sa Oud sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye?
- Ang panan-awon sa oud nagpasabut sa pagkamatarung, pagkadiosnon, ug kaputli, ug ang lana sa oud nagpasabut sa kalipay, kalipay, ug usa ka pagbati sa kalig-on ug kalipay sa iyang kinabuhi sa kaminyoon.
- Ug kon iyang makita nga iyang gipahimuslan ang iyang bana pinaagi sa oud, kini nagpakita sa iyang kalipay sa pagpuyo uban kaniya, ug sa iyang maayong mga pakiglabot kaniya ug sa iyang panimalay.
- Ug sa panghitabo nga siya nakakita sa baho sa oud nga gikan sa iyang balay, nan kini mao ang katapusan sa mga panaglalis sa kaminyoon, ug kon siya nakadawat sa oud ingon nga usa ka gasa gikan sa iyang bana, kini nagpakita sa pagpasalamat ug pagpasalamat ngadto kaniya, ingon nga kini. gihubad ingon nga pagsulbad sa mga problema, mga inisyatibo ug maayong mga paningkamot.
Paghubad sa usa ka panan-awon Ang lana sa oud sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang panan-awon sa pagdihog sa oud nagpahayag sa kauswagan, maayong kinabuhi, ug kalig-on sa iyang panimalay.Kon imong makita nga iyang gidihogan ang iyang mga kamot sa oud, kini nagpakita nga ang panalangin moabut, sayon nga panginabuhi, ug ang pagpasayon sa iyang mga kalihokan.
- Ang pagpalit sa lana sa oud gihubad ingon nga pagsulod sa mapuslanon nga mga buhat diin nag-ani siya daghang mga kaayohan, ug kung gipintalan niya kini alang sa iyang bana, nan kini usa ka timaan sa panag-uyon ug dako nga gugma.
Oud sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye
- Ang panan-awon sa oud nagpakita sa kaayo, kalig-on ug usa ka maayong kinabuhi, ug bisan kinsa nga nakakita sa lana sa oud, kini nagpakita sa usa ka sayon ug sayon nga pagpanganak o ang kalig-on sa iyang kasamtangan nga mga kahimtang ug ang kalig-on sa pagmabdos, ug ang fumigation sa oud mao ang gihubad aron mabakunahan ang fetus ug mapanalipdan kini gikan sa kadaot ug kadaotan.
- Ang pinahumotan nga lana sa agarwood nagpaila sa pagkaayo sa mga sakit ug mga sakit, ug ang paglingkawas sa kalisdanan ug mga krisis.Ang pagpalit sa agarwood nagpasabot sa pagkamaayo, kadagaya ug kauswagan, ug kon siya mopalit sa agarwood alang sa iyang bana, siya mapasalamaton kaniya tungod kay anaa siya sa iyang kiliran sa sulog. entablado.
- Ug kon imong makita nga iyang gidihogan ang iyang lawas sa mga aloe, nan kini nagpaila sa kalipay sa kaayohan ug kahimsog, ug ang pagkawala sa sakit ug kakuyaw. ug ang pagpalong sa kahoy nga aloe maoy timailhan sa kaluwasan gikan sa daotang mata ug kasina.
Oud sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye
- Ang panan-awon sa oud nagpakita sa panalangin, sustento, ug sa pagbiya sa mga kabalaka ug mga kalisdanan, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya mialisngaw sa iyang balay gikan sa oud, kini nagpakita sa pagpalig-on sa iyang balay gikan sa kakuyaw ug kadautan, ug ang pagpanalipod sa iyang mga anak gikan sa kadaot, ug ang pagpalit sa oud nagpakita sa usa ka dako nga kaayohan ug dakong tabang gikan sa usa ka tawo nga importante.
- Ug kung nakita niya nga gihatagan niya ang iyang kanhing asawa sa oud, kini nagpakita sa iyang tinguha nga mobalik kaniya, ug usab kung ang kaatbang ang nahitabo, ug kung nakita niya nga gipalit niya ang oud alang sa usa sa iyang mga paryente, kini nagpakita nga siya anaa sa iyang kiliran sa panahon sa kalisdanan, ug motabang kaniya.
- Ug sa higayon nga iyang nakita ang baho sa oud nga migawas sa iyang balay, kini nagpakita sa iyang maayong reputasyon sa mga tawo, apan ang pagkakita sa nabuak nga botelya sa oud ug ang paggawas sa baho nagpakita nga siya nalinga sa paghisgot sa mga tawo bahin kaniya, ug ang iyang interes sa pagdayeg ug pagdayeg.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagdihog sa mga kamot nga adunay lana sa oud alang sa usa ka babaye nga diborsiyado
- Ang pagtan-aw sa pagdihog sa mga kamot gamit ang usa ka sungkod nagpaila sa kaluwasan gikan sa usa ka tinumotumo nga akusasyon batok kaniya, ug pagka-inosente gikan sa usa ka sala diin siya walay kamot.
- Ug sa higayon nga iyang makita nga siya nagdihog sa iyang ulo sa lana sa oud, kini nagpakita nga siya nakignegosyo sa mga nagmando kaniya, ug ang pagtan-aw sa pahumot uban sa lana sa oud nagpakita sa paghunong sa mga kabalaka ug mga kalisdanan, ug ang sitwasyon nausab sa tibuok gabii.
Oud sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki
- Ang pagtan-aw sa oud nagpahayag ug taas nga pasidungog ug maayong pamatasan, pagsunod sa Sunnah ug kostumbre, ug paglakaw uyon sa espiritu sa balaod.
- Ug bisan kinsa nga makasimhot sa baho sa oud, kini nagpaila nga siya makadungog ug pagdayeg ug pag-ulog-ulog alang kaniya, ug kon siya makasaksi nga iyang gidagkutan ang kahoy nga oud, kini nagpakita sa dako nga ganansya ug mga kaayohan nga iyang maani gikan sa mapuslanon nga mga buhat ug mga proyekto nga iyang gihimo. .
- Ug ang pagtan-aw sa pag-alisngaw sa oud nagpakita sa pagpasig-uli sa kaayohan ug kahimsog, pag-ikyas gikan sa kakuyaw ug kadaot, ug paggawas sa mga krisis ug kagul-anan, ug kung siya nakasaksi nga siya naggiya sa uban sa oud, nan siya nagpahinumdom kaniya sa maayo taliwala sa mga tawo. , ug wala magtagad sa iyang mga kakulangan.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa lana sa oud alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang pagtan-aw sa lana sa oud nagpaila sa kalig-on ug kalipay sa kinabuhi sa kaminyoon, mao nga bisan kinsa nga makakita nga kini mao ang lana sa oud, kini nagpakita sa giya ug sa iyang maayong mga pakiglabot sa iyang asawa ug sa mga tawo sa iyang panimalay, ug kon siya makakita nga siya mao ang gipahumotan sa lana sa oud, kini nagpakita sa pagbuhat sa pagsimba ug pagkamasinugtanon nga walay default.
- Ug kon siya makasaksi nga iyang gidihogan ang mga kamot sa lana sa oud, nan kini nagpakita sa gitugot nga salapi ug kinitaan gikan sa singot sa agtang, ug ang pagtan-aw nga gipahumotan sa lana sa oud gihubad ingon nga pag-uswag sa kalibutan ug pagkamatarung. sa relihiyon.
- Ug kon siya makakita sa usa ka tawo nga naghatag kaniya Dahn Al Oud, unya siya maghisgot sa iyang mga hiyas sa taliwala sa mga tawo, ug sa pagtan-aw sa pagpalit sa Dahn Al Oud nagpakita sa pagsugod sa mapuslanon nga mga buhat, ug ang pagsugod sa mabungahon nga mga proyekto ug mga panag-uban nga makabenepisyo kaniya.
Ang panan-awon sa pagpahumot sa lana sa oud
- Gipahumotan sa lana sa oud nagpakita sa pagsunod sa mga kostumbre ug mga kostumbre, ug bisan kinsa nga gipahumotan sa lana sa oud, kini mao ang usa ka timaan sa promosyon, posisyon ug gahum, ug bisan kinsa nga moadto sa mga tawo human sa paggamit sa pahumot uban sa oud. , makadawat siyag pag-uyon ug pagdayeg taliwala nila.
- Gipahumotan sa lana sa aloe alang niadtong mga masupilon mao ang ebidensiya sa pagbalik ngadto sa pagkamatarung ug pagkamatarung, paghinulsol gikan sa sala ug paggiya, ug alang sa mga masakiton maoy usa ka timailhan sa pagkaduol sa termino ug pagtagbo sa iyang Ginoo, ug gipahumotan sa lana. sa mga aloe alang sa kalipay gihubad ingon nga usa ka wala nga miting.
- Ug kon makakita siyag tawo nga nagdihog kaniya sa lana sa oud, nan siya makadungog ug pagdayeg gikan kaniya, ug kon adunay lain nga buotan kaniya pinaagi sa lana, kini nagpakita nga siya hatagan ug tambag ug tambag.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-alisngaw gamit ang usa ka lute
- Ang pagtan-aw sa pag-alisngaw sa usa ka oud nagpaila sa pagkadungog sa pagdayeg ug pagdayeg, ug bisan kinsa nga nakakita nga iyang gipaalisngaw ang iyang balay sa oud, kini nagpaila sa katapusan sa mga panaglalis ug mga problema, ug bisan kinsa nga nag-alisngaw sa iyang kaugalingon pinaagi sa oud, nan iyang mabawi ang iyang kahimsog ug kahimsog.
- Ug kung makakita siya og usa ka tawo nga iyang nailhan nga nag-fumigate kaniya sa oud, kini nagpakita nga siya nagdayeg kaniya ug nagpahinumdom kaniya sa pagkamaayo taliwala sa mga tawo, ug nagtabang kaniya sa pagbangon pag-usab.
- Ug kung ang pag-fumigation sa oud alang sa salamangka ug panglimbong, nan kini nagpaila sa pagsulay, pagduda, ug pagkahulog sa kung unsa ang gidili, ug ang insenso sa oud nagpaila sa kaayohan, kahupayan, ug kalipay.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-fumigate sa usa ka tawo nga adunay oud
- Bisan kinsa nga nakakita nga siya nag-fumigating sa usa ka tawo nga iyang gihigugma pinaagi sa usa ka sungkod, kini nagpakita sa kalig-on sa mga higot ug sa pagkonsolida sa mga relasyon, ug kon siya nakakita nga siya fumigating sa usa ka kaatbang sa usa ka sungkod, kini nagpakita sa pagpasaylo sa diha nga siya makahimo, pagpasig-uli ug maayo. mga paningkamot.
- Ug kon siya nakasaksi nga siya nag-fumigating sa iyang asawa, nan siya nanalipod kaniya gikan sa kakuyaw ug sa dautan, ug kon ang iyang mga anak sa fumigating, kini nagpakita sa pag-atiman ug sa pagpanalipod gikan sa kadaot ug pagdumot, ug ang fumigation sa amahan ug inahan mao ang ebidensya sa pagkamatarung. ug pagkamaayo.
- Ug sa panghitabo nga iyang nakita nga ang usa ka tawo nga iyang nailhan mialisngaw sa oud, ug inhaled ang baho gikan niini, kini nagpakita sa kaputli sa kon unsa ang anaa sa taliwala nila, sa usag usa nga pagkamahigalaon, ug sa pagsulbad sa mga kalainan ug mga problema.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka regalo sa oud nga pahumot
- Ang gasa sa oud nga pahumot nagpasabot sa panalangin, pagkamaayo, pagkamahigalaon ug maayong panggawi, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya naghatag ug lain nga pahumot, kini nagpakita nga siya magdala ug malipayong balita alang kaniya, ug ang gasa sa pahumot nga lana nagpasabot sa kaalam, tambag ug tambag .
- Ug bisan kinsa nga makakita sa usa ka gasa sa oud, kini nagpakita sa dako nga tabang ug tabang, ug bisan kinsa nga makakita sa usa ka tawo nga nagpresentar kaniya sa usa ka gasa sa oud pahumot, kini nagpakita nga siya makadungog sa pagdayeg, ug ang pagdawat sa usa ka gasa sa oud pahumot gikan sa usa ka babaye mao ang ebidensya sa ang daghang ginansya ug kaayohan nga iyang maani.
- Ug kon siya makasaksi nga siya nakadawat sa gasa sa oud gikan sa usa ka tawo nga iyang nailhan, kini nagpakita sa tabang nga iyang nadawat gikan kaniya sa panahon sa krisis ug kalisdanan, ug kon ang pagpalit sa oud pahumot usa ka gasa, kini nagpakita sa pagpangita sa pagkamatarung ug reporma.
Pag-inom sa Oud nga lana sa usa ka damgo
- Ang pagpalit sa lana sa agarwood nagpasabut nga makaganansya nga pamatigayon ug pagsulod sa mapuslanon nga mga negosyo.Bisan kinsa nga nakasaksi nga siya namalit og lana sa agarwood, kini mga positibo nga pagbag-o sa iyang kinabuhi, ug kung siya mopalit sa agarwood alang sa iyang kaugalingon, nan siya nangita sa kaalam ug kahibalo.
- Ang pagpalit og oud nga lana alang sa usa ka tawo usa ka ebidensya sa pagkasuod ug pagpangulitawo kaniya, ug kung iyang makita nga siya nagpalit og lana sa oud alang sa usa ka tawo nga iyang kaila, nan iyang gilista ang iyang mga hiyas ug nagpahinumdom kaniya sa kaayo, ug ang pagpalit og oud alang sa usa ka higala mao ang ebidensya sa pagtuman sa mga saad ug pagsunod sa mga pakigsaad.
Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa agarwood sa usa ka damgo?
Ang pagtan-aw sa agarwood nagpaila sa pagkamatarong, gilapdon sa panginabuhi, ug usa ka maayong panginabuhi.Si kinsa ang nakakita sa agarwood, kini nagpakita nga siya adunay maayo nga mga hiyas ug maayong pamatasan.
Bisan kinsa nga nakakita nga siya namutol sa kahoy nga agarwood, kini nagpaila sa kaayohan ug kaayohan nga mahitabo kaniya gikan sa makakapoy nga trabaho, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nangolekta og agarwood, kini nagpaila sa natipon nga salapi o pagpaningkamot alang sa pagkamatarong ug pagkamaayo.
Bisan kinsa nga nakakita nga siya nagdan-ag sa agarwood, kini nagpakita sa kaayohan, kahitas-an, ug dako nga kaayohan, ug kung iyang nakita nga siya namaligya og agarwood, nan kini ang mga aksyon nga makaayo kaniya.
Kung iyang makita nga iyang gipalong ang agarwood, kini nagpaila sa katapusan sa salamangka ug ang pagkawala sa kasina ug ang dautang mata.Apan, ang pagkakita sa agarwood nga gikawat nagpaila sa mga bakak, limbong, ug pagkasalingkapaw.
Unsa ang interpretasyon sa baho sa oud sa usa ka damgo?
Ang pagtan-aw sa baho sa oud nagpahayag sa usa ka tawo nga inila sa mga tawo tungod sa iyang kinaiya, dungog, kahitas-an, ug maayong pamatasan, ug ang baho sa oud nagsimbolo sa pagkab-ot sa mga gipangayo ug mga tumong ug pagkab-ot sa mga tumong.
Bisan kinsa nga nakapanimaho sa baho sa aloe, kini nagpaila sa kabantog, pagkasoberano, ug pag-uswag sa kadungganan, ug bisan kinsa nga nakapanimaho sa baho sa oud sa iyang panimalay, kini nagpaila sa pagkaon nga moabut kaniya nga walay pagdahum.
Kung ang baho sa aloe mogawas gikan sa iyang trabahoan, kini usa ka timailhan sa pagtaas sa sweldo o promosyon sa trabaho. iyang mga paryente, kini nagpaila sa usa ka alyansa sa mga kasingkasing ug dakong gugma.
Bisan kinsa nga nakakita nga dili niya gusto ang baho sa oud, nan makadungog siya gikan sa mga tawo kung unsa ang dili angay kaniya ug kung unsa ang dili makapahimuot kaniya.
Unsa ang gipasabut sa pagpalit sa insenso sa usa ka damgo?
Ang panan-awon sa pagpalit sa insenso nagpakita sa pag-uswag sa bahandi, kadungganan, ug usa ka pagbati sa kahupayan ug kalinaw
Bisan kinsa nga nakakita nga siya mipalit ug insenso ug nag-insenso sa iyang balay niini, iyang gipanalipdan ang iyang pamilya gikan sa kadaot ug kadaot, ug ang aloe nga insenso nagpaila sa pagdayeg ug pagdayeg human makadungog sa mga pulong nga makaguba sa hunahuna.
Bisan kinsa nga nakasaksi nga siya namalit ug insenso ug ang usa nga iyang nailhan nagsunog niini, kini nagpakita sa panag-uyon ug gugma tali kanila.
Ang pagpalit ug humot nga insenso maoy ebidensiya sa pagbalhin gikan sa kalisdanan ngadto sa kasayon ug gikan sa kasakit ngadto sa kahupayan, ug ang pagpalit ug insenso alang sa inahan maoy ebidensiya sa pagkamatarong, pagkamasinugtanon, ug pagkamabination.
Ang pagpalit ug insenso alang sa amahan maoy timailhan sa kalulot kaniya, ug bisan kinsa nga mopalit ug insenso alang sa iyang kaila, iyang hisgotan ang iyang mga hiyas sa taliwala sa mga tawo.
