Unsa ang gisulti sa mga maghuhukom mahitungod sa interpretasyon sa pagkakita kang Haring Abdullah sa usa ka damgo?

Nakita namon sa among mga damgo ang daghang mga hari ug mga sultan, ug daghang mga maghuhukom ang naghubad niini nga simbolo sa tukma, sama nila Ibn Sirin, Fahd Al-Osaimi, Al-Nabulsi ug uban pa, ug pinaagi sa usa ka espesyal nga site sa Egypt, among ipakita kanimo kung unsa ang interpretasyon sa pagkakita kang Haring Abdullah sa usa ka damgo pinaagi sa mosunod nga mga linya, sunda sila:

Nakita si Haring Abdullah sa usa ka damgo

• Ang interpretasyon sa damgo ni Haring Abdullah adunay duha ka simbolo. ang una espesipiko sa paghubad sa dagway sa hari sa kinatibuk-an, ug ang ikaduha May kalabotan sa ngalan ni Abdullah, mahimo natong ipasabut ang mga interpretasyon sa matag usa kanila ingon sa mosunod:

Mga timailhan sa pagkakita sa Hari o sa Sultan:

• Kung si Haring Abdullah nakita sa damgo samtang siya nagpahiyom ug nakadawat sa magdadamgo sa iyang palasyo sa usa ka makapasilaw nga pagdawat, nan ang interpretasyon dili maayo ug nagpakita sa maayong pamatasan sa manalagna ug sa iyang relihiyosong pasalig, ug iyang maangkon ang kalipay sa Diyos niining kalibotana. ug sa umaabot, nga hinumdoman nga ang pagpakita sa matarong nga hari o sultan nagpaila sa medikal nga relasyon tali sa magdadamgo ug sa iyang Ginoo.
• Ang panan-awon sa magdadamgo sa hari sa usa ka damgo gihubad nga usa ka taas nga posisyon, apan sa kondisyon nga walay mapintas nga panag-away nga mahitabo tali kanila, o ang magdadamgo gipapahawa gikan sa palasyo sa hari.

Ang kahulogan sa ngalan nga Abdullah sa damgo:

• Usa sa labing nindot nga mga ngalan nga makita sa manalagna diha sa iyang damgo, ug kini nagpakita sa hustisya, sa kalig-on sa iyang hunahuna ug sa iyang balanse. Fahd Al-Osaimi naghulagway sa tawo nga nagtumong niini nga ngalan diha sa iyang damgo ingon nga maalamon ug adunay mga kahanas. sa paglihok sa lisud nga mga sitwasyon ug sa pag-atubang niini nga makatarunganon.
• Iyang gipasabot ang pagkausa sa manalagna ug ang iyang gugma alang sa Ginoo sa mga kalibutan, tungod kay usa siya sa mga tawo nga masaligon sa Dios ug nagsimba kaniya uban sa labing maayo nga pagsimba uban sa tuyo nga makab-ot ang balaanong katagbawan ug proteksyon.
• Bisan kinsa nga nagpuyo sa mapait nga mga kahimtang ug nakakita ni Haring Abdullah sa iyang pagkatulog mapanalanginan sa iyang umaabot nga mga adlaw ug magkinabuhi nga malipayon sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa pagkakita kang Haring Abdullah sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Kung ang nagdamgo nakakita sa mga tawo nga gimandoan ni Haring Abdullah sa damgo nga nag-awit sa iyang ngalan sa gugma ug pagpasalamat sa iyang mga paningkamot alang kanila, nan ang damgo nagpatin-aw sa hustisya sa hari uban sa mga lungsuranon sa iyang gingharian ug naghatag kanila sa ilang mga katungod sa hingpit.
• Kung ang mananan-aw makasaksi nga si Haring Abdullah II moangkon sa mga katungdanan sa gingharian sulod sa mga katuigan, nan kini nga simbolo adunay maayong balita sa iyang taas nga kinabuhi, tungod kay iyang gamiton ang iyang mga katungdanan sa pagdumala alang sa estado sulod sa daghang mga tuig sa iyang kinabuhi.
• Ug kon ang hari nagsul-ob sa mga bisti sa usa ka mahayag nga itom nga kolor, maayo nga pamostura ug matahum, nan ang paghubad sa talan-awon nagpadayag sa iyang dako nga kusog ug maalamon nga pagdumala sa gingharian, ug nga siya mao ang usa sa mga tawo nga makanunayon sa ilang mga desisyon. ug ang ilang posisyon, nagpasabot nga siya bug-os nga halayo gikan sa pag-uyog ug pag-uyog gikan sa usa ka desisyon ngadto sa lain.
• Kon ang hari makita diha sa usa ka damgo nga nagsul-ob ug mga bisti nga hinimo sa balhibo sa karnero, nan ang maayo sa dili madugay modaghan alang sa magdadamgo ug siya mapanalanginan sa panalipod sa Dios kaniya.
• Sama sa alang sa mga sinina, kung kini hinimo sa gapas, nan ang kahulogan sa damgo nagpadayag sa kaputli sa kasingkasing sa magdadamgo ug ang pagkawala niini gikan sa bisan unsang satanas nga mga tinguha.
• Kung si Haring Abdullah nakit-an nga nabalaka o nasuko sa nagdamgo sa usa ka damgo, nan ang kahulogan sa damgo nagpakita sa mga sala sa magdadamgo nga magdala kaniya ngadto sa kasuko sa Ginoo sa mga Kalibutan. tungod kay dili siya makaagwanta sa silot sa Dios alang kaniya.

Ang pagkakita ni Haring Abdullah sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Sa diha nga ang usa ka ulay nagdamgo nga siya nagtrabaho sa usa sa mga trabaho nga duol sa hari o ang iyang deputy sa pagdumala, ang panan-awon nagpakita sa daghang mga panalangin nga ang Dios sa dili madugay ipanghatag kaniya.
• Kung ang panganay makiglamano kang Haring Abdullah ug mogakos kaniya sa usa ka damgo, unya ang himaya, salapi ug kadungganan moabut kanila sa dili madugay.
• Kon ang panganay nakakita sa hari nga ingon sa nawad-an sa iyang hunahuna ug nagbuhat ug katingad-an nga kinaiya nga dili ikahatag sa usa ka hari o sa usa ka sultan, nan ang interpretasyon gihubad sa daghang mga kasubo ug mga pagpit-os nga mahitabo niini nga hari, ug ang Dios nasayod sa labing maayo.
• Kung nakita nimo si Haring Abdullah nga nagdala usa ka dako nga espada sa usa ka damgo, nan kini usa ka timaan sa iyang awtoridad ug himaya nga iyang natagamtam sa iyang kinabuhi.
• Ang panan-awon sa matarung nga hari diha sa damgo sa panganay nagpakita sa pagkamaayo gikan sa tanang kiliran.Kon siya makigminyo kaniya sa usa ka damgo, nan ang iyang bahin sa kaminyoon sa pagkatinuod mahimong matahum ug saad, ug ang Dios magalipay kaniya uban sa usa ka tawo sa importansya ug mahimong patas alang kaniya.
• Usab, si Haring Abdullah, sa usa ka damgo alang sa usa ka birhen nga nagtuon sa unibersidad, nagsimbolo sa iyang malampuson nga pagkompleto sa yugto sa edukasyon.
• Bisan kinsa nga nasubo sa iyang kinabuhi tungod sa iyang dili maayo nga swerte, ang pagkakita niini nga hari nagtagna sa usa ka dako nga pagbag-o, nahibal-an nga kini usa ka positibo nga pagbag-o nga nagpakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang kinabuhi.
• Kung ang dalaga miyukbo sa atubangan sa hari diha sa damgo, nan ang simbolo sa pagyukbo gihubad sa usa ka dili maayo nga timailhan, nga nag-atubang sa mga krisis sa kinabuhi nga responsable sa pagkaylap sa kahigawad ug kalisud sa iyang kinabuhi.
• Kon ang hari mohatag kaniyag bisti, pagkaon ug ilimnon pinaagi sa damgo, nan ang Diyos maghatag kaniya ug halangdong trabaho nga makahatag kaniyag daghang kaayohan.
• Kung nakita sa panganay nga naglakaw siya sa luyo sa hari sa damgo, nan kini usa ka timailhan nga gihigugma niya ang iyang pamatasan ug mga aksyon nga iyang gibuhat ug gikuha siya ingon usa ka maayong panig-ingnan alang kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo ni Haring Abdullah sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga makita si Haring Abdullah ug nakita ang iyang bana nga naglingkod tupad niya ug siya usab usa ka hari, nahibal-an nga ang iyang bana nasakit sa tinuud, ang damgo nagpasiugda sa nagsingabot nga kamatayon sa iyang kinabuhi, nagpasabut nga siya mahimong balo.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nagdamgo nga si Haring Abdullah naa sa iyang balay ug gidawat niya siya sa hustong paagi, ang damgo nagpasiugda sa mga interes ug kaayohan nga moabut kaniya gikan sa usa ka tawo nga hinungdanon, gikan sa iyang pamilya o sa iyang sosyal nga palibot sa kinatibuk-an.
• Kung ang magdadamgo nakaabot kang Haring Abdullah ug nakiglamano kaniya bisan pa sa daghang mga guwardiya nga naglibot kaniya sa damgo, nan ang interpretasyon dili maayo ug nagsimbolo sa iyang daghang mga pagsulay sa paglikay sa mga babag sa iyang kinabuhi, ug sa katapusan makit-an niya. lig-on nga mga solusyon alang kaniya ug sa dili madugay siya mabuhi nga lig-on ug malipayon.
• Ang usa ka babaye nga nagtrabaho, kung nakita niya si Haring Abdullah sa usa ka damgo ug naglingkod o mikaon sa lamian nga pagkaon uban kaniya, siya mahimong kwalipikado alang sa usa ka mas taas nga posisyon sa trabaho, ug madungog niya ang balita sa iyang promosyon sa labing madali.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga ang iyang bana natulog sa wala mailhi nga higdaanan ug siya naa usab sa sulod sa wala mailhi nga balay ug nakita si Haring Abdullah sa tupad niya sa parehas nga higdaanan, nan ang taas nga posisyon naghulat kaniya sa dili madugay ug kanunay siya makakuha usa ka dako nga promosyon.
• Ang gasa sa sultan o sa hari diha sa damgo gihubad nga sustento sumala sa kahimtang sa magdadamgo.Alang sa minyo nga babaye, kon ang hari mohatag kaniya ug kwintas, singsing, o bisan unsang bililhong gasa, nan ang Dios maghatag kaniya ug pagkaon ug iyang pamilya, ug ingon nga siya malipayon sa gasa sa damgo, siya magmalipayon sa iyang kinabuhi sa tinuod.
• Usa sa mga tighubad mipasabot nga ang panan-awon ni Haring Abdullah iya sa usa ka tawo nga ginganlag Abdullah nga paryente sa magdadamgo, nagpasabot nga usa ka babaye nagdamgo sa hari ug siya nasakit ug siya mitabang kaniya hangtod nga giayo siya sa Diyos, mao nga ang responsable nga tawo. Gisultihan siya sa kahulogan sa iyang damgo ug gisultihan siya nga adunay usa ka tawo gikan sa imong pamilya nga ginganlag Abdullah nga magkasakit sa dili madugay Apan tabangan nimo siya hangtod nga ayohon siya sa Diyos, ug sa tinuud ang nagdamgo miingon nga ang ngalan sa iyang bana mao si Abdullah ug siya sakit kaayo ug gitabangan niya siya aron makuha sa Diyos ang sakit gikan kaniya.
• Ug isip usa ka pagpadayon sa miaging damgo, ang panan-awon ni Haring Abdullah dili kinahanglan nga nagpakita sa usa ka butang nga may kalabutan sa hari o sa gingharian ug sa susama, apan kini mahimong nagpakita sa personal nga mga kahimtang alang sa nagdamgo ug pagtagad kinahanglan nga ibayad ngadto kanila aron ang mga butang mobalik. sa ilang normal nga posisyon.
• Tungod kay ang mga hari ug mga prinsipe usa sa labing inila nga mga personalidad nga gihisgutan sa daghang mga tawo, nan ang pagpakita ni Haring Abdullah sa usa ka damgo sa usa ka minyo nga babaye nagpakita sa iyang maayong pamatasan sa sosyal nga palibot diin siya nagpuyo tungod sa iyang maayong pamatasan, maayong pakigsabot. mga tawo, ug ang iyang tinguha sa pagtabang sa uban nga libre.
• Ang kasuko ni Haring Abdullah sa nagdamgo sa usa ka damgo usa ka simbolo sa pasidaan nga nagpakita sa iyang dakong pagpabaya sa iyang bana ug mga anak, ug mahimo usab nga siya nagpabaya sa Dios nga Makagagahum, busa kinahanglan nimo nga mahibal-an pag-ayo kung unsa ang hinungdanon nga aspeto sa iyang kinabuhi nga gipasagdan niya ug tungod niini nakita niya kini nga damgo aron siya mag-atiman kaniya ug magkinabuhi nga normal sa umaabot nga panahon.
• Kung nagdamgo siya nga ang usa sa iyang mga anak naglingkod tupad sa hari ug nakigsulti kaniya nga hapsay kaayo, nan ang paghubad naghatag kaniya ug maayong balita nga ang iyang anak nga lalaki adunay taas nga ranggo, bisan kung siya mokaon uban sa hari gikan sa parehas nga pinggan, nan mahimo siyang adunay gahum o awtoridad sa iyang umaabot nga kinabuhi.
• Kung nakita niya ang iyang mga anak nga babaye nga naglingkod kauban ni Haring Abdullah ug Rayna Rania sa palasyo ug usa ka positibo nga panag-istoryahanay ang nahitabo tali kanila, nahibal-an nga ang iyang mga anak nga babaye nagsul-ob og maluho nga mga sinina, nan ang paghubad adunay daghang kahulugan:

O dili: Mahimong malipay siya nga minyoan sila kung sila solo, ug ang ilang mga bana gikan sa taas nga hut-ong sa katilingban.

Ikaduha: Kung ang interes sa mga babaye dili mahulog sa sulud sa kaminyoon ug pagporma sa pamilya, apan sa natad sa trabaho, nan ang damgo nagpahibalo sa lig-on nga mga posisyon nga sa dili madugay isulat sa Dios alang kanila.

Nakita si Haring Abdullah sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Ang ubang mga komentarista nag-ingon nga kung ang usa ka mabdos nga babaye makakita sa hari sa iyang damgo nga nagpaila sa sekso sa iyang gisabak, ang Dios maghatag kaniya ug usa ka lalaki nga bata, ug sa umaabot siya adunay mas taas nga posisyon.
• Apan kon ang mabdos nga babaye nakakita nga siya anaa sa sulod sa palasyo sa hari ug nakakita kaniya nga naghatag kaniya ug usa ka matahom nga gasa ug siya nahimuot niini, nan ang simbolo nagpaila sa usa ka babayeng bata nga moabot kaniya sa umaabot, kon itugot sa Diyos.
• Kung ang hari magpakita sa usa ka matahum nga panagway, ug ang mabdos nga babaye samtang nagmata nag-antus sa daghang mga krisis nga wala’y solusyon, nan ang panagway sa hari nagpakita sa iyang kusog ug pag-angkon sa diosnon nga hustisya, ug sa ingon ang tanan niyang mga krisis masulbad.
• Ang regalo sa mga sultan o mga hari sa damgo sa usa ka mabdos nga babaye usa ka simbolo sa pagpasayon ​​​​sa proseso sa pagpanganak, ug siya ug ang iyang bag-ong natawo mapanalanginan og maayong panglawas.
• Sa panan-awon, ang mabdos nga babaye nga naggakos ug naghalok sa hari gidayeg, ug mas maayo nga dawaton sa hari kana nga pamatasan gikan kaniya sa usa ka damgo, tungod kay kung siya nagpakita nga nagbulag kaniya o nagbadlong kaniya tungod sa iyang paggakos, ang panan-awon dili maayo.
• Kon ang magdadamgo makakita nga siya gitugotan sa pagsulod sa palasyo sa hari ug sa paglingkod uban kaniya sa personal, nan kini mao ang bahandi ug daghang salapi nga bahinon ngadto kaniya sa dili madugay.
• Ug kung siya gisakitan, bisan sa iyang bana o sa bisan kinsa nga tawo, ug siya nakasaksi nga siya mibisita ni Haring Abdullah ug nagtan-aw kaniya nga nag-abiabi kaniya, nan ang interpretasyon gihubad nga patas kaniya ug ang Dios nga nagbarug tupad kaniya sa pagkuha sa iyang hingpit. gikan mismo sa mga nakasala kaniya samtang nagmata.
• Kon ang magdadamgo makigminyo sa hari ug makasaksi nga siya nakigdulog kaniya, nan ang damgo adunay daghang kaayohan, basta dili siya makighilawas kaniya nga supak sa iyang kabubut-on.
• Kung ang usa ka mabdos nga babaye miadto sa hari sa usa ka damgo ug adunay daghang linuto nga pagkaon gikan sa iyang balay ug gihatag kini kaniya, nan ang panan-awon nagpahibalo kaniya sa umaabot nga kahupayan pagkahuman sa grabe nga kasubo nga naagoman niya ug sa iyang bana.

Aron makuha ang labing tukma nga interpretasyon sa imong damgo, pangitaa sa Google Ehiptohanong dapit alang sa paghubad sa mga damgoNaglakip kini sa libu-libo nga mga paghubad sa mga bantugan nga maghuhukom sa paghubad.

Ang labing importante nga mga interpretasyon sa pagkakita kang Haring Abdullah sa usa ka damgo

Paghubad sa usa ka damgo nga makita si Haring Abdullah II

• Ang pagkakita ni Haring Abdullah II sa usa ka damgo nga naghatag sa nagdamgo og lunsay nga tubig o lunsay nga gatas, o naghatag kaniya og bag-ong salapi, ang tanan sa ibabaw gihubad sa usa ka kahulogan, nga maayo ug abunda nga probisyon sa relihiyon ug sa kalibutan.
• Ang ubang mga maghuhukom nag-ingon nga kon ang magdadamgo makadawat ug mensahe sa iyang balay nga nag-ingon nga ang hari gustong makigkita kaniya sa palasyo, ang damgo mahimong magsimbolo nga ang iyang termino nagkaduol na.
• Kung ang magdadamgo nakakita nga siya usa ka hari ug nahimamat si Haring Abdullah sa damgo, nan ang kahulogan sa damgo nagpakita sa relihiyosong kalig-on sa magdadamgo, ang pagpadali sa iyang mga kalihokan, ug ang pagkab-ot sa daghang mga pangandoy sa umaabot nga panahon.
• Kon ang nagdamgo usa ka sulugoon o usa ka ulipon sa palasyo sa hari ug nakita sa damgo nga siya mibiya sa iyang trabaho ug nahimong hari o usa ka sultan, nan ang gipasabot sa damgo mao ang kagawasan nga duol kaniya ug ang iyang kalipay sa kinabuhi nga walay mga pagdili.
• Kung ang magdadamgo usa ka bisita ni Haring Abdullah sa damgo ug mikaon sa labing lamian nga pagkaon sa iyang lamesa, nan sa dili madugay siya adunay maayo nga kahimtang sa pinansyal ug propesyonal.
• Kung ang magdadamgo usa ka pilosopo sa pagpukaw sa kinabuhi ug nagtan-aw kang Haring Abdullah, nan ang probisyon ug kauswagan mao ang iyang bahin.
• Kung ang manalagna makasaksi nga siya mosulod sa palasyo sa hari samtang siya naghapa ug wala magtindog sa iyang mga tiil, nan ang damgo mahimong maghubad niini nga usa ka butang sa pagpaubos ug pagpaubos, apan ang tinuod nga kahulogan sa panan-awon mao ang sukwahi ug nagpakita sa iyang paghinulsol ug pag-angkon. pasaylo gikan sa Ginoo sa mga Kalibutan.

Ikatulo: Kung hapit na siya mosulod sa usa ka gubat o usa ka gubat sa usa sa mga nasud, nan ang interpretasyon malipayon ug nagpaila sa kadaugan.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita kang Haring Abdullah sa usa ka damgo human sa iyang kamatayon?

Ang pagtan-aw sa namatay sa kinatibuk-an giisip nga usa ka maayong panan-awon kung ang magdadamgo mokuha ug salapi, sinina, o mga regalo gikan kaniya.Kon ang magdadamgo nakakita ni Haring Abdullah pagkahuman sa Diyos nga namatay ug siya nagsul-ob ug puti nga mga sinina ug ang iyang nawong nagpahiyom ug puno sa katagbawan ug kahupayan , unya ang interpretasyon mao ang saad ug kini gihubad ingon nga siya misulod sa Paraiso uban sa mga matarung.Ang ubang mga maghuhukom nag-ingon nga kini nga damgo mao ang dalaygon.Kini gihubad ingon sa pagtuman sa materyal nga mga panginahanglan sa magdadamgo, ug siya makadawat og tabang ug mga kaayohan gikan sa usa nga mas taas sa kahimtang kay kaniya, basta ang hari dili magpakita sa panan-awon nga masuko sa magdadamgo o wala magtagad kaniya ug wala makigbinayloay sa mga pagtimbaya o panag-istoryahanay uban kaniya.

Kung ang hari nagpakita sa usa ka damgo nga nagsul-ob ug gisul-ob nga mga sinina ug ang iyang panagway makahadlok, nan siya mokalagiw, tungod kay ang panan-awon nagpakita sa korapsyon nga mikaylap sa tibuok nasud. taliwala sa mga tawo sa iyang lungsod.Kon ang magdadamgo makakita sa iyang damgo sa vault diin gilubong ang namatay nga hari o sultan, nan ang interpretasyon nagpaila: Usa ka kahigayonan sa pagbiyahe moabut kaniya sa dili madugay.

Unsa ang interpretasyon sa damgo sa paglingkod uban ni Haring Abdullah?

Kon ang magdadamgo molingkod uban sa hari ug matingala nga iyang ihatag kaniya ang pagmando sa usa ka estado o usa ka siyudad sa estado, nan ang paghubad maayo ug nagsugyot sa mga kadaugan ug usa ka hataas nga posisyon nga ang magdadamgo maningkamot nga makab-ot, nga nahibalo. nga kini nga katungdanan dili mapanunod ngadto sa mga anak ug mga apo sa magdadamgo, kondili iya lamang kini, ug sa diha nga siya mamatay, ang lagda moadto.Sa usa ka tawo nga dili niya paryente.Kon ang magdadamgo makakita kang Haring Abdullah naglakaw sa dalan uban ang kusog ug kaisog, unya ang damgo gihubad sa tulo ka mga ilhanan: Una, ang hari adunay kalidad sa pagtago sa sekreto ug dili ibutyag ni bisan kinsa nga duol kaniya. Ikaduha, kini nagpakita nga siya usa ka matinud-anon nga tawo, ug kung mosaad siya sa usa ka butang, ipatuman niya kini sa labing madali.

Unsa ang interpretasyon sa panan-awon ni Haring Abdullah ug Rayna Rania?

Alang sa usa ka babaye sa kinatibuk-an, bisan usa ka babaye o usa ka ulay nga babaye, kung makita niya si Reyna Rania sa usa ka damgo, kini nagpasabut sa iyang kusog, tin-aw nga hunahuna, ug balanse sa personalidad, ug kining tanan nga mga hiyas mahimong hinungdan sa iyang kalampusan ug abilidad. aron makab-ot ang iyang mga tumong, bisan unsa pa ka kapoy ug kalisud sila. Ang pagkakita sa Reyna sa usa ka damgo nagsugyot sa taas nga kahimtang sa magdadamgo taliwala sa iyang pamilya ug mga higala, ug siya usab usa ka personal nga tawo. Siya adunay panabut ug lig-on nga mga opinyon, nga mao ang naghimo ang uban modangop kaniya sa lisud nga mga panahon.

Kung ang magdadamgo nagdamgo nga si Haring Abdullah ug Rayna Rania nagdawat kaniya sa palasyo ug naghatag kaniya og usa ka dungog o usa ka dako nga gasa, nan ang damgo nagpakita sa usa ka maayo nga kaugmaon alang kaniya ug nga siya makahimo sa usa ka butang nga dako nga daghan nga mga tawo nga maghisgot mahitungod sa. Taudtaod na nga patay ang inahan sa magdadamgo ug nakita niya si Reyna Rania sa iyang damgo, unya kini usa ka metapora alang sa ... Ang iyang pangandoy sa iyang inahan tungod kay ang mga maghuhukom miingon nga ang simbolo sa rayna sa usa ka damgo gihubad. isip inahan.Usahay kung naa siya sa gawas sa nasud ug makita ang rayna sa iyang damgo, kini gihubad nga nawala sa iyang inahan ug nanginahanglan sa iyang tambag sa daghang mga butang.Kon ang rayna nagpakita sa usa ka damgo nga nagsul-ob og lahi ug mahugaw nga mga sinina, nan ang kahulogan sa panan-awon mobalik ngadto sa magdadamgo ug dili kaniya.Ang rayna mismo nagpasabot nga ang magdadamgo maguol pag-ayo sa dili madugay ug makadungog ug dili maayo nga balita nga dili makatagbaw kaniya.