Paghubad sa pagkakita sa usa ka patay nga tawo nga nakigsulti kanimo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin ug Ibn Shaheen

Pasiuna sa pagkakita sa mga patay

Ang mga pulong sa mga patay sa usa ka damgo Giisip kini nga importante nga mga mensahe nga gipadala kanato gikan sa Balay sa Kamatuoran, mao nga kinahanglan natong hatagan ug pagtagad kini, tungod kay kini mahimong magdala og kaayohan alang kanato ug magdala kanato og malipayon nga panit, ug kini mahimong usa ka pasidaan sa usa ka butang ug usa ka pasidaan batok sa pagkahulog ngadto sa pagkadili-masinugtanon ug mga sala, o sila mahimong nagpakita sa pipila ka mga panahon sa kamatayon sa manalagna o sa usa sa iyang pamilya.Paghubad sa pagkakita sa mga patay nga nakigsulti kanimo diha sa usa ka damgoDaghang mga maghuhukom naghubad sa mga damgo, lakip si Ibn Sirin ug Al-Nabulsi, ug kami makakat-on mahitungod sa interpretasyon niini nga panan-awon sa detalye pinaagi niini nga artikulo.

Paghubad sa pagkakita sa mga patay nga nakigsulti kanimo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Si Ibn Sirin nag-ingon, kon imong nakita nga ang patay nga tawo nakigsulti kanimo, apan ikaw nakadungog lamang sa iyang tingog ug dili nimo siya makita, ug siya mihangyo kanimo sa paggawas uban kaniya ug ikaw wala maglikay niana, nan kini nga panan-awon nagpakita nga ang imong kamatayon mahisama sa pagkamatay sa namatay, masunog man, aksidente o sakit.
• Kung nakita nimo nga ang namatay nakig-away kanimo o nagpaak kanimo, nan kini nagpakita sa usa ka mensahe nga magpasidaan kanimo sa imong pamatasan ug nga kini nga mga pamatasan dili madawat, ug kinahanglan nimo nga usbon ang imong pamatasan.
• Kon imong nakita nga ikaw naglakaw uban sa mga patay sa usa ka awaaw nga dalan, o misulod uban kaniya sa usa ka biniyaan nga balay ug wala mobiya, nan kini nga panan-awon nagpakita sa imong kamatayon.   

Naglibog bahin sa usa ka damgo ug wala makakita og katin-awan nga nagpasalig kanimo? Pangitaa gikan sa Google sa usa ka Egyptian site alang sa interpretasyon sa mga damgo.

Paghubad sa pagkakita sa mga patay nga nakigsulti kanimo alang sa mga single nga babaye

• Ang pagtan-aw sa ulitawo sa usa ka damgo sa namatay nga nakigsulti kaniya nagpakita nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang magdadamgo makakita sa mga patay nga nakigsulti kaniya sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga makita sa panan-awon sa iyang damgo ang patay nga tawo nga nakigsulti kaniya, kini nagpahayag sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa mga patay nga nakigsulti kaniya nagsimbolo nga siya adunay daghang salapi nga makahimo niya sa pagkinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
• Kung makita sa babaye sa iyang damgo ang namatay nga tawo nga nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa iyang dako nga superyoridad sa iyang pagtuon ug ang iyang pagkab-ot sa labing taas nga mga grado, nga makapasigarbo pag-ayo sa iyang pamilya.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa paglingkod uban sa mga patay ug pagpakigsulti kaniya alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo nga molingkod uban sa mga patay ug makigsulti kaniya nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang maangkon sa umaabot nga mga adlaw tungod kay siya nahadlok sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nakakita sa iyang damgo nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya, nan kini nagpahayag sa iyang kalampusan sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga molingkod uban sa mga patay ug makig-istorya kaniya nagsimbolo nga ang iyang bana makadawat og usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, nga makapauswag pag-ayo sa ilang kahimtang sa pagpuyo.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug makapatagbaw kaayo kaniya.

Interpretasyon sa pagkakita sa patay nga nakigsulti kanimo sa mabdos nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka mabdos nga babaye sa usa ka damgo sa namatay nga nakigsulti kaniya nagpakita nga siya nag-agi sa usa ka kalmado nga pagmabdos diin wala siya mag-antus sa bisan unsang mga kalisud, ug ang butang magpadayon sa samang paagi sa taas nga mga panahon.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog sa patay nga tawo nga nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan nga ang panahon sa iyang pagpanganak sa iyang anak nagkaduol na ug iyang giandam ang tanan nga mga pagpangandam aron madawat siya pagkahuman sa taas nga panahon sa pangandoy. ug naghulat.
• Sa higayon nga makita sa panan-awon sa iyang damgo ang namatay nga tawo nga nakigsulti kaniya, kini nagpahayag sa iyang kaikag sa pagsunod sa mga panudlo sa iyang doktor nga hugot aron masiguro nga ang iyang fetus dili mag-antus sa bisan unsang kadaot.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang damgo sa patay nga nakigsulti kaniya nagsimbolo sa abunda nga mga panalangin nga iyang maangkon, nga mag-uban sa pag-abot sa iyang anak, tungod kay kini makahatag og dakong kaayohan sa iyang mga ginikanan.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.

Interpretasyon sa pagkakita sa patay nga nakigsulti kanimo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka diborsiyado nga babaye sa usa ka damgo sa namatay nga nakigsulti kaniya nagpakita sa iyang abilidad sa pagbuntog sa daghang mga butang nga maoy hinungdan sa iyang dakong kagul-anan ug siya mahimong mas komportable sa umaabot nga mga panahon.
• Kung ang magdadamgo makakita sa mga patay nga nakigsulti kaniya sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nakig-istorya kaniya, kini nagpahayag sa positibo nga mga kausaban nga mahitabo sa daghang mga bahin sa iyang kinabuhi ug mahimong kaayo makatagbaw kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa mga patay nga nakigsulti kaniya nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
• Kung makita sa usa ka babaye sa iyang damgo ang namatay nga lalaki nga nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan nga mosulod siya sa usa ka bag-ong kasinatian sa kaminyoon sa dili madugay, diin makadawat siya usa ka dako nga bayad sa mga kalisdanan nga iyang giantos sa iyang kinabuhi.

Interpretasyon sa pagkakita sa patay nga tawo nga nakigsulti kanimo

• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo sa usa ka damgo sa mga patay nga nakigsulti kaniya nagpakita nga siya makadawat sa usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, nga dakog ikatampo sa iyang pag-angkon sa apresasyon ug pagtahod sa tanan nga naglibot kaniya.
• Kung ang magdadamgo makakita sa mga patay nga nakigsulti kaniya sa panahon sa iyang pagkatulog, kini usa ka timaan sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug labi ka makapatagbaw kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang damgo sa patay nga tawo nga nakigsulti kaniya, nan kini nagpahayag sa iyang pagkab-ot sa daghang mga tumong nga dugay na niyang gipangita, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nakigsulti kaniya nagsimbolo sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo nga nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan nga makahimo siya daghang kita gikan sa iyang negosyo, nga makab-ot ang daghang kauswagan sa umaabot nga mga adlaw.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa paglingkod uban sa mga patay ug pagpakigsulti kaniya

• Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo nga molingkod uban sa mga patay ug makig-istorya kaniya nagpakita sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot ug makapauswag sa iyang kahimtang sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya, kini nagpahayag sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya nagsimbolo nga makakuha siya og daghang salapi nga makahimo niya nga mabuhi ang iyang kinabuhi sa paagi nga gusto niya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga naglingkod uban sa mga patay ug nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan nga masulbad niya ang daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug mas komportable siya sa umaabot nga mga adlaw.

Ang pagkakita sa namatay nga presidente sa usa ka damgo ug nakigsulti kaniya

• Ang pagkakita sa namatay nga presidente sa usa ka damgo ug nakigsulti kaniya nagpakita sa iyang abilidad sa pagsulbad sa daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug siya mahimong mas komportable human niana.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa namatay nga presidente ug makigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa iyang kaluwasan gikan sa mga butang nga nakapaguol kaniya, ug ang iyang mga kalihokan mahimong mas lig-on sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang mananan-aw nagtan-aw sa namatay nga presidente sa panahon sa iyang pagkatulog ug nakigsulti kaniya, nan kini nagpahayag sa iyang pagbuntog sa mga babag nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga tumong, ug ang dalan sa iyang atubangan pagabakunahan human niana.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang pagkatulog sa namatay nga presidente ug ang pagpakigsulti kaniya nagsimbolo nga makakuha siya og daghang salapi nga makahimo niya sa pagbayad sa tanan nga mga utang nga natipon kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa namatay nga presidente sa iyang damgo ug nakigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa mga patay nga nangutana sa usa ka butang gikan sa kasilinganan

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa damgo sa mga patay nga nangayo og butang gikan sa mga buhi nagpakita sa iyang dakong panginahanglan sa usa nga motawag kaniya sa pag-ampo ug mohatag og limos sa iyang ngalan aron mahupay ug gamay ang iyang giantos karong panahona.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nangayo alang sa usa ka butang, nan kini usa ka timailhan nga adunay daghang mga problema nga iyang giantos sa panahon sa kini nga panahon ug ang iyang pagkawalay mahimo sa pagsulbad niini nakapasamok kaayo kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa patay nga tawo nga nangayo alang sa usa ka butang, nan kini nagpahayag sa presensya sa daghang mga butang nga nagpakabana kaniya ug siya dili mobati nga kontento niini.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nangayo og usa ka butang nagsimbolo sa iyang kapakyasan sa pagkab-ot sa daghan sa iyang mga tumong tungod sa daghang mga babag nga nagpugong sa iyang dalan ug nagpugong kaniya sa pagbuhat niini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo nga nangayo alang sa usa ka butang, nan kini usa ka timaan nga siya adunay usa ka grabe nga problema, diin dili siya dali nga makagawas.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka patay nga tawo nga nagtawag sa usa ka buhi nga tawo

• Ang panan-awon sa magdadamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nagtawag sa usa ka buhi nga tawo nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw tungod kay siya nahadlok sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nagtawag alang sa usa ka buhi nga tawo, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa mga patay nga nagtawag sa usa ka buhi nga tawo, kini nagpahayag sa positibo nga mga kausaban nga mahitabo sa daghang mga bahin sa iyang kinabuhi ug sa hilabihan nga makapatagbaw kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nagtawag sa usa ka buhi nga tawo nagsimbolo sa iyang pagkab-ot sa daghang mga tumong nga dugay na niyang gipangita, ug kini makapahimuot kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nagtawag alang sa usa ka buhi nga tawo, nan kini usa ka timaan nga iyang masulbad ang daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug siya mahimong mas komportable pagkahuman.

Paghubad sa pagkadungog sa tingog sa mga patay sa usa ka damgo nga wala kini makita

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nakadungog sa tingog sa mga patay nga wala makakita kaniya nagpakita sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nakadungog sa tingog sa patay nga wala kini makita, nan kini usa ka timaan sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa iyang kinabuhi ug labi nga mapauswag ang iyang kahimtang.
• Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nakadungog sa tingog sa mga patay nga wala makakita kaniya, kini nagpahayag sa maayong mga butang nga mahitabo sa iyang palibot ug naghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga makadungog sa tingog sa mga patay nga wala makakita kaniya nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nakadungog sa tingog sa mga patay nga wala kini makita, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi nga labi ka makaamot sa kalig-on sa iyang pinansyal nga mga kalihokan.

Patay nga kontak sa usa ka damgo

• Ang panan-awon sa magdadamgo sa usa ka damgo sa kontak sa patay nagpakita sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot sa umaabot nga mga panahon ug makapauswag sa iyang kahimtang pagkahuman.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nagtawag, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug magsabwag sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa komunikasyon sa mga patay, kini nagpakita sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga bahin sa iyang kinabuhi ug makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagtawag sa patay nga tawo nagsimbolo sa iyang pagkab-ot sa daghang mga tumong nga dugay na niyang gipangita, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nagtawag, nan kini usa ka timailhan nga iyang masulbad ang daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug siya mahimong mas komportable pagkahuman.

Interpretasyon sa pagkakita sa usa ka patay nga tawo nga nangutana mahitungod sa kahimtang sa usa ka buhi nga tawo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nangutana bahin sa kahimtang sa usa ka buhi nga tawo nagpakita nga ang ilang relasyon lig-on kaayo ug nagsalig sa usag usa ug siya nagpakabana pag-ayo kaniya ug gusto nga maayo ang iyang kahimtang.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nangutana bahin sa kahimtang sa usa ka buhi nga tawo, nan kini usa ka timailhan nga gusto niya ang gugma nga putli ug pag-ampo gikan sa kini nga partikular nga tawo, ug kana nga mensahe kinahanglan ipaabut kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa mga patay samtang natulog, nangutana mahitungod sa kahimtang sa usa ka buhi nga tawo, kini nagpakita nga adunay usa ka butang nga sayop niini nga tawo, ug siya kinahanglan nga mangutana mahitungod sa iyang kahimtang.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa mga patay nga nangutana mahitungod sa kahimtang sa usa ka buhi nga tawo nagsimbolo sa paglungtad sa usa ka importante kaayo nga panghitabo nga mahitabo sa tanan sa umaabot nga mga panahon, ug sila kinahanglan nga mangandam alang niini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo, nangutana bahin sa kahimtang sa usa ka buhi nga tawo, nan kini usa ka timaan nga adunay daghang mga butang nga kinahanglan niya nga usbon dayon.

Ang pagtan-aw sa mga patay sa usa ka damgo dili makigsulti kanimo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa namatay nga tawo nga wala makigsulti kaniya nagpakita nga siya nasubo kaayo tungod kay wala siya tagda ug wala mahinumdom kaniya sa pag-ampo ug paghatag limos sa iyang ngalan.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa mga patay sa panahon sa iyang pagkatulog ug dili makigsulti kaniya, nan kini nagpahayag sa sayop nga mga butang nga iyang nahimo sa iyang kinabuhi, nga maoy hinungdan sa iyang grabeng kalaglagan kon dili niya kini hunongon dayon.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo nga wala makigsulti kaniya, nan kini usa ka timailhan sa dili maayo nga mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot ug maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa kagul-anan ug grabe nga kalagot.
• Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo sa mga patay, nga wala makigsulti kaniya, nagsimbolo sa dili maayo nga balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug molubog kaniya ngadto sa usa ka kahimtang sa kasubo isip resulta.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo nga wala makigsulti kaniya, nan kini usa ka timaan nga siya adunay usa ka grabe nga kasamok, diin dili siya dali nga makagawas.

Paghubad sa pagkakita sa patay sa usa ka damgo samtang siya hilom

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo sa patay samtang siya nagpakahilom nagpaila sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam tungod kay siya nahadlok sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga lihok nga iyang gihimo ug naghinamhinam nga likayan ang makapasuko kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo samtang siya nagpakahilom, nan kini usa ka timailhan sa maayong mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot ug labi nga mapauswag ang iyang kahimtang.
• Sa panghitabo nga ang mananan-aw nagtan-aw sa namatay samtang siya natulog nga hilom, kini nagpahayag sa maayong balita nga moabut sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Ang pagtan-aw sa patay nga tawo sa usa ka damgo samtang siya nagpakahilom nagsimbolo sa mga positibo nga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka patay nga tawo sa iyang damgo samtang siya nagpakahilom, nan kini usa ka timaan nga iyang makab-ot ang daghang mga katuyoan nga dugay na niyang gipangita, ug kini makapalipay kaayo kaniya.

Paghubad sa pagkakita sa mga patay nga nasuko ni Ibn Shaheen

• Si Ibn Shaheen nag-ingon nga kung makita nimo sa imong damgo ang usa ka grupo sa mga patay nga naglingkod sa usa ka hugaw nga porma o nagsul-ob og hugaw nga mga sinina, nan kini nga panan-awon nagpakita sa kakabus sa magdadamgo, o ang imoralidad sa iyang pamilya ug ang dagway sa dili maayo nga panagway sa atubangan sa uban. .
• Kung imong makita nga ang patay nga tawo naghilak human sa kataw-anan, kini nga panan-awon nagpakita nga ang tawo nga nakakita kaniya wala mamatay sa Islam, o nga siya nakahimo og daghang mga sala sa iyang kinabuhi. 
• Kung nakita nimo nga ang namatay nasubo ug naghilak, nan kini nga panan-awon nagpakita nga ang namatay nanginahanglan limos ug nanginahanglan pag-ampo.
• Kung nakita nimo sa imong damgo nga ang patay nga tawo nasuko ug dili gusto nga makig-istorya kanimo, nan kini nga panan-awon nagpakita sa pagkadiskontento sa namatay nga tawo sa pamatasan sa panan-awon, o kini nga panan-awon mahimong magpakita nga ang panan-awon nakahimog dili maayo nga pamatasan, ug ang dagway sa patay maoy usa ka pasidaan kaniya.
• Kung ang babaye nakakita sa iyang namatay nga amahan nga naghilak pag-ayo sa usa ka damgo, kini nagpakita nga ang amahan nasubo sa kahimtang sa iyang anak nga babaye ug wala matagbaw sa iyang pamatasan, o nga ang iyang anak nga babaye nag-antos sa kakabus ug panginahanglan ug wala’y makit-an bisan kinsa sa iyang tupad.
• Apan kung makita sa asawa nga ang iyang namatay nga bana nasuko pag-ayo ug nasuko kaniya, nan kini nga panan-awon nagpakita nga ang babaye nagbuhat ug gidili nga mga buhat nga dili makapahimuot sa iyang bana. 

Tinubdan:-

1- Ang Libro sa Paghubad sa mga Damgo sa Pagkamalaumon, Muhammad Ibn Sirin, Al-Iman Bookshop, Cairo.
2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
3- The Book of Signals in the World of Expressions, Imam Al-Mu'abar, Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.

4- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.