Mubo ug mapuslanon nga lagda

Nagkalainlain nga mugbo nga mga hukom nga gisulat bahin sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi, lakip ang mga relihiyosong hukom ug mga hukom sa inahan ug sa iyang papel sa katilingban ug sa iyang importansya ugPaghukom mahitungod sa kinabuhi Ug mahitungod sa panaghigalaay ug sa iyang labing taas nga mga kahulogan ug sa daghan pang uban nga mga matang, apan kini nga matang sa paghukom mao ang mubo, ug kini giingon kaniadto nga ang labing maayo nga sinultihan mao ang dili kaayo ug mas timailhan, ug kini mao ang atong hilisgutan nagdepende sa. Kami nakolekta alang kaninyo. ang labing importante nga mugbo nga mga paghukom nga naglangkob sa upat o lima ka mga pulong sa labing daghan, apan sila gihatagan og lawom nga mga kahulogan, ingon sa uban nga nag-ingon Mga pulong nga bulawan, nga mao, pipila ka mga pulong, apan sila mahal kaayo.Kini nga hukom dili alang sa usa ka piho nga tawo, grupo, o relihiyon.Para kini sa tanang tawo ug kaayohan sa tanang tawo, apil na ang makahuluganong mga pulong nga labaw sa moral nga mikunsad ug nakatagbo sa ilang dili kalikayan sa atong modernong kalibutan.

Sosyal nga mubo nga lagda

Ang daotan gamay pa.

Ang pagkamatinud-anon mao ang himaya ug ang kabakakan mao ang pagpaubos.
Ang mga menor de edad sa paglabay sa panahon nahimong mga mayor.
Ang diyutay nga may sukod mas maayo pa kay sa daghan nga may usik.
Mga libro nga prutasan sa maalamon.

Ang pagpamakak usa ka kinahanglanon nga kaulaw ug usa ka permanente nga kaulawan.
Ang magtotoo mao ang salamin sa iyang igsoon.
Buhi ang benefactor, bisag ibalhin siya sa mga balay sa mga patay.

Ang mananaog dili mobati og kakapoy.
Ang kabalaka kay katunga sa piramide.

Ang panaghiusa mas maayo kay sa usa ka dili maayo nga Gillies.
Ang mga bilding nagsulti sa kahanas sa magtutukod.

Ang sinugdan sa kasuko mao ang kabuang, ug ang katapusan niini mao ang pagbasol.
Ang kasakit sa tawo gikan sa dila.

Hinumdomi nga ang pagpasagad sa imong bililhong mga butang nagladlad kanila sa kadaot ug kapildihan.

Ang mga kahoy mamatay nga nagbarog.
Ang paglingkod uban sa mga kabus makadugang sa pasalamat.
Ang kalidad sa pagsulti sa mubo.

Ang katam-is sa lansang makapapas sa kapait sa pasensya.
Ang maayong pagsangyaw maoy makapugong.
Mas maayo pa nga magbinuang ka kaysa magbinuang ka sa uban.

Pasayloa ang mga tawo ug ayaw pasayloa ang imong kaugalingon.

Ang dayag nga pahimangno mas maayo pa kay sa mga lapalapa sa pagdumot.
Ang garbo sa usa ka tawo sa iyang kadagaya kay sa iyang garbo sa iyang gigikanan.

Sa kangitngit maayo ang tanan.
Ang gamay nga kamatuoran nagbayad ug daghang kabakakan.

Ang bili sa usa ka butang mahibaloan kon kini gikinahanglan.

Ang matag sudlanan, lakip ang exudes.
Ang matag sudlanan makitid sa kung unsa ang nahimo niini, gawas sa kahibalo, tungod kay kini nagpalapad.
Ang mga pulong sa usa ka tawo mao ang balanse sa iyang hunahuna.

Mahimong usa ka articulate scientist o usa ka matinagdanon nga tigpaminaw.
Ayaw paghumok ug pagpislit, ni gahi ug pagkabuak.
Ayaw tan-awa ang tadyaw, apan tan-awa kon unsa ang anaa niini.

Alang sa matag posisyon usa ka artikulo.
Siya nga nagdisiplina sa iyang batan-ong anak nga lalaki malipay kaniya sa dihang siya matigulang na.

Siya nga mitabang kanimo sa daotan nagdaot kanimo.

Bisan kinsa nga mihatag sa panahon sa panginahanglan, ang iyang gasa doble.
Siya nga gihatagan ug kaalam gihatagan ug daghang kaayohan.
Siya nga nagsulti sa dili kinahanglan makadungog sa dili niya gusto.

Nga wala tudloi sa iyang mga ginikanan, gitudloan siya sa iyang kinabuhi.

Kadtong nag-uyog sa balay sa iyang silingan, naguba ang iyang balay.
Ang garbo dili ang pagbuntog sa kusgan, apan ang paghatag hustisya sa mga huyang.

Kung makita nimo ang tanan nga naglakaw sa imong atbang, ayaw pagduha-duha, lakaw bisan kung mag-inusara ka, kay ang kamingaw mas maayo kaysa magpuyo nga kaatbang aron malipay ang uban.
Mahimong bukid ug ayaw kahadlok sa kusog sa mga bunal, kay napamatud-an na sa kasaysayan sa mga bayani nga ang kadaugan sa kinabuhi makuha sa mga nag-antos sa mga bunal, dili sa mga nagbunal kanila.
Kataw-anan ang tanan nga mga samad nga wala mahibalo sa kasakit.

Ang dila sa manggialamon anaa sa luyo sa iyang kasingkasing, ug ang kasingkasing sa buang anaa sa luyo sa iyang dila.
Mahimong makita sa mga tawo ang samad sa imong ulo, apan wala nila batia ang kasakit nga imong nasinati.
Pagdali ug hinay.
Kahadloki si Allah bisan asa ka.

Ang lawas mao ang lubnganan sa kalag.
Gamay ra kung matagbaw ka, gamay ra kung dalo ka, kung higugmaon nimo ang layo, ug kung dumtan ka, layo ra ang duol.

Ang pagkakontento kay usa ka lente, kung isul-ob nimo kini, makita nimo nga matahum ang kinabuhi.

Ayaw ipanghambog nga duna kay mga higala sa gidaghanon sa buhok sa imong ulo, kay sa kalisdanan madiskobrehan nimo nga upaw ka.
Kung ang kinabuhi usa ka rosas, ang tanan magmalampuson sa pagsuyop sa nectar niini.
Ang tanan nga mga butang malaya kung biyaan nimo kini, gawas sa Qur'an, kung imong biyaan kini, malaya ka.

Ang labing makalolooy nga binuhat sa yuta mao ang usa ka tawo nga adunay lig-on nga panumduman.

Dili tanan nga naa sa kasingkasing gisulti, ang uban nga kahilom mas nindot.
Siya nga nahigugma sa Dios nakakita sa tanan nga matahum.
Ang sinugdanan katunga sa tanan, ug ang pangutana katunga sa kahibalo.
Ang pinakadako nga babag sa kalampusan mao ang kahadlok sa kapakyasan.

Ang usa ka tinulo sa ulan mokalot sa bato, dili sa kapintasan, kondili sa pagsublisubli.
Ayaw dayega ang bisan kinsa hangtod nga imong sulayan kini, ug ayaw kini isalikway nga wala mag-eksperimento.
Si Fancy ang kauban sa pagkabuta.

Kung ang napildi mopahiyom, ang mananaog nawad-an sa kahinam sa kadaugan.
Ang kuwarta dili makakwarta, makapakalma lang kini usahay.
Bisan unsa ang buhaton sa amahan, dili niya mahimo ang iyang anak nga lalaki, tungod kay ang inahan kinahanglan nga mokuha sa iyang bahin niana
Ang kaugmaon sa bata naghimo sa iyang inahan

Ang inahan usa ka sagrado nga kandila nga nagdan-ag sa gabii sa kinabuhi uban ang pagpaubos, delicacy ug interes
Siya nga nawad-an sa iyang inahan nawad-an sa iyang mga ginikanan

Ang inahan naghimo sa nasud

Ang inahan napugos sa pagsilot sa iyang anak, apan sa wala madugay gigakos siya
Usa sa mga obra maestra sa kalalangan sa Diyos mao ang kasingkasing sa inahan
Ang inahan nakasala sa iyang kaugalingon sa paghatag ug hustisya sa iyang mga anak

Ang inahan nga nag-uyog sa higdaanan sa iyang tuo nga kamot nag-uyog sa kalibutan sa iyang wala

Ug walay pag-ampo nga giubanan sa kamatayon... ug ang hilo nakig-away niini
Mas grabe pa kini sa pagsuway nga wala magtagad ... ang dignidad sa iyang inahan ug ang pag-uyon sa iyang amahan.

Utangan ko nimo sa tanan nakong nakab-ot ug unsa ang akong gilauman nga makab-ot bahin sa pagtaas sa akong anghel nga inahan
Ang labing malipayong oras sa usa ka babaye.
Kini ang takna diin ang iyang walay katapusan nga pagkababaye matuman.
ug ang iyang mahinamon nga pagka-inahan.
Ug mao kana ang takna sa pagkatawo
Ang akong unang eskwelahan naa sa dughan sa akong inahan

Ang inahan nahigugma sa tibuok niyang kasingkasing, ug ang amahan nahigugma sa tibuok niyang kusog
Ang bata nakaila sa iyang inahan pinaagi sa iyang pahiyom
Ang kasingkasing sa inahan sama sa lipak sa musk, sa matag pagsunog niini, mokaylap ang kahumot niini

Wala gyud ko gipasaligan gawas sa dihang naa ko sa sabakan sa akong inahan
Walay bisan unsa sa kalibutan nga mas tam-is kay sa kasingkasing sa usa ka diosnon nga inahan

Walay mas humok nga unlan sa kalibutan kay sa sabakan sa inahan

Ang kasingkasing sa inahan maoy eskwelahan sa bata
Ang pinakahumok nga melodiya ug pinakatam-is nga melodiya mapatugtog lang sa kasingkasing sa inahan
Ang gugma sa inahan dili gayud matigulang

Ang mga mata sa inahan mao ang sekreto sa inspirasyon sa iyang anak
Kung ang tibuok kalibutan gamay, nan ang inahan nagpabilin nga dako

Dili ko nimo tawgon nga babaye, tawgon ko nimo ang tanan

Sa kalibutan usa ka butang ang mas maayo pa kay sa usa ka asawa.
Siya: ang inahan
Walay mas humok nga unlan sa kalibutan kay sa sabakan sa inahan
Ang akong tinuod nga bahandi mao ang akong mama

Ang pagkainahan mao ang pinakadakong gasa nga gipili sa Dios alang sa mga babaye
Ang kahulogan mao ang pinakangitngit nga mga tawo alang sa iyang kaugalingon.
Ang lawas mao ang lubnganan sa kalag.

Ang gamay daghan kung matagbaw ka, daghan ang gamay kung hakog ka, ang layo duol kung nahigugma ka, ug ang duol layo kung nagdumot ka.
Kung magsul-ob ka sa lente sa pagkakontento, imong makita nga ang kinabuhi matahum.

Ayaw ipanghambog nga naa kay mga higala sa gidaghanon sa buhok sa imong ulo, kay sa kalisdanan madiskubre nimo nga upaw ka.

Ang labing makalolooy nga mga binuhat sa yuta mao ang mga tawo nga adunay lig-on nga panumduman.
Dili ang tanan sa kasingkasing gisulti, kay ang pipila ka kahilom mas makapahayag.
Ang tinuod nga nahigugma sa Diyos nakakita sa tanang nindot.
Ang pinakadako nga babag sa imong kalampusan mao ang imong kahadlok sa kapakyasan.

Ayaw paghunahuna nga ang kahibalo lamang ang makabenepisyo gawas kung ang Ginoo niini gipurongpurongan sa kabuhatan.

Ang gugma mao ang kauban sa pagkabuta.
Igo na sa pagkawalay alamag.

Kon mopahiyom pa lang ang napildi, natagamtaman dayon sa mananaog ang kahinam sa kadaugan.
Ayawg pareha sa nag alarm kay gipukaw niya.
Walay binuhat nga makasakay sa imong likod kung dili ka magduko.