Ang daan nga mga istorya nagdala og daghang katahum ug makalingaw, tungod kay kini nga mga istorya nagdala sa daghang mga karaan nga kabilin diin kita adunay suod nga kalambigitan, ug kanunay nimo makita ang mga tigulang nga kanunay nga makadungog sa mga daan nga istorya ug istorya sa miaging panahon, busa unsa man ang bahin sa mga batan-on sa ilang kaugalingon nga nadani niini nga mga istorya ug kinahanglan nga makadungog kanila Kini adunay usa ka importante nga papel sa pagpalawom sa daghang mga Arabo nga mithi ug matahum nga mga hiyas sa kinatibuk-an, ug nagsumpay sa kabilin ngadto sa mga hunahuna ug mga kasingkasing niini nga mga bata.
Dinhi nagsulat kami alang kanimo lima ka mga istorya gikan sa labing kaayo nga karaan ug bantog nga mga istorya sa kabilin, ug kami nagsaad kanimo nga adunay ka usa ka petsa nga adunay daghang kasadya ug kaayohan alang kanimo ug sa imong mga anak.
Ang istorya ni Princess Nourhan
Kaniadto, adunay usa ka hari ug rayna nga nagmando sa usa ka lungsod sa hilit nga baybayon.Kini nga lungsod nagpuyo nga luwas ug malinawon ubos sa pagmando sa hari ug sa iyang asawa tungod sa ilang hustisya sa mga sakop ug sa ilang kakulang sa inhustisya. sa bisan kinsa, ug kini nga hari wala makaanak sa dugay nga panahon.
Daghang mga tuig human sa iyang kaminyoon nga walay mga anak ug pagkawalay paglaum nga mibuntog kaniya, nasurprisa siya sa balita sa pagmabdos sa iyang asawa, ug human sa pagmabdos, ang rayna nanganak sa usa ka matahum nga batang babaye nga ginganlan og Nurhan, ug siya usa sa ang labing matahom nga mga prinsesa sa tibuok palasyo, ug ang hari nalipay pag-ayo uban kaniya, ug tungod niini nakahukom siya sa paghimo ug usa ka dako nga selebrasyon. makadapit kanila sa usa ka dakung kombira.
Lakip sa mga dinapit mao kadtong nailhan sa mga tawo nga “pito ka engkanto”, ug sila mga maayong engkanto nga nagpuyo sa ilang kaugalingong lugar, ug dili moapil gawas sa maayong mga buhat. Gusto sa hari nga motambong sila sa seremonyas ug nga makita si Prinsesa Nourhan aron ilang magamit ang ilang maayong mga gahum sa salamangka, ug ang matag usa kanila nangandoy ug maayong pangandoy alang sa kaugmaon niining prinsesa .
Ug nahimo kini; Ang una nga engkanto mianhi ug nanghinaut nga kini nga prinsesa mahimong usa sa labing kaayo nga mga prinsesa sa kalibutan, ang ikaduha nanghinaut nga ang prinsesa adunay usa ka maayo ug maayo nga hunahuna sama sa hunahuna sa mga anghel, ang ikatulo nanghinaut sa iyang pagpadayon sa kahimsog ug kahimsog, kalihokan ug grasya, ug ang ikaupat nanghinaut nga ang diwata makabaton ug matahum ug matam-is nga tingog
Ug ang uban nga mga engkanto wala makakompleto sa ilang mga gusto, tungod kay ang usa sa mga dautang engkanto misulod sa hawanan sa selebrasyon, ug ang hari wala mag-imbitar niini nga engkanto sa party tungod kay nahibal-an niya ang iyang dautan ug tuso kaniadto, ug sa diha nga kini nga engkanto misulod. , siya misulti dayon, nga nag-ingon: “Kining prinsesa motapos sa iyang kinabuhi sa edad nga Ang ikanapulog-unom, tungod sa usa ka makina sa panahi,” kay kini nga makina motusok kaniya. ang mga sundalo wala makaapas kaniya ug siya nawala.
Ang rayna mihilak pag-ayo, ug ang hari wala makapugong sa iyang kaugalingon, mao nga siya mibuhat sa ingon ug mihilak sa diha nga sila nahibalo nga ang kinabuhi sa ilang anak nga babaye matapos sa pipila ka mga adlaw human sa iyang pagkahimugso, ug tungod niana ang hari mihimo sa usa ka desperado nga pagsulay sa pagwagtang sa tanan. mga makina ug makina sa panahi sa siyudad, ug iyang gikriminal ug gidili ang trabaho Niini nga dapit.
Ug ang usa sa mga engkanto, sa baylo, misulti sa hari ug sa iyang asawa nga ang panagna sa engkanto bakak, tungod kay ang prinsesa dili mamatay, kondili mahulog ngadto sa halalum nga paghinanok sulod sa usa ka gatus ka tuig, ug ang tagna nahitabo ingon nga Ang dautang engkanto nagdahum, ingon nga ang prinsesa, samtang naglakaw sa halapad nga tanaman sa palasyo, mibati nga adunay nanawag kaniya gikan sa usa ka dapit sa Layo, mao nga akong gisundan ang tingog hangtud nga ako miabut sa tinubdan niini ug nakakaplag sa usa ka tigulang nga hag uban sa puti nga buhok nga naglingkod ug nangil-ad sa mga sinina sa. usa ka kwarto.
Mao nga gihangyo sa prinsesa kining tigulang nga babaye nga sulayan kini tungod sa katingad-an nga kakuryuso, mao nga ang tigulang nga babaye miuyon uban ang usa ka maliputon nga pahiyom, ug ang makina sa panahi nagtusok gyud sa prinsesa ug nahulog siya sa iyang lawom nga paghinanok, mao nga ang usa sa mga engkanto nakahukom nga pahimuslan. sa iyang mga gahum sa salamangka, ug himoa nga ang tanan nga mga tawo niini nga prinsesa, lakip ang hari ug rayna, sa pagkatulog sa sama nga gitas-on sa prinsesa matulog Aron dili ka mobati nga nag-inusara sa imong pagmata ug ang tanan nga imong nailhan patay na.
Paglabay sa usa ka gatos ka tuig, momata na unta ang prinsesa, apan bahin sa propesiya nakalimot ko sa pagsulti kanimo, nga mao nga bisan kinsa ang mopukaw niini nga prinsesa ug sa tibuok niyang pamilya maoy usa sa mga prinsipe nga moanhi sa siyudad sa mga barko tabok sa dagat, ug ang prinsipe mianhi na ug naninguha sa pagsuhid niini nga palasyo Ang biniyaan nga mansyon, nga gisulti kaniya sa mga residente, usa ka tinunglo nga palasyo ug gibantayan sa usa ka dako nga mangtas nga walay makapildi.
Apan ang prinsipe, tungod sa iyang sobra nga kaisog, nakahukom sa pagsulod niini nga palasyo, ug siya nakahimo sa pagpildi sa mangtas human sa usa ka mapait nga away, ug gibuhian ang prinsesa gikan sa iyang pagkatulog ug ang uban sa iyang pamilya, ug nakigminyo sa prinsesa human sa pagtugot sa iyang amahan. , ug silang tanan nagkinabuhi ug malipayong kinabuhi nga nagbayad kanila sa nangagi.
Mga leksyon nga nakat-unan gikan sa istorya:
- Aron luwas nga magpuyo ang mga siyudad ug katawhan, kinahanglang mopatigbabaw ang hustisya.
- Dili ba angay nga mawad-an ug paglaom ang usa ka tawo sa Diyos, bisag dugay na nga panahon ang milabay sukad ang mga tumong milabay?
- Para mahibaw-an sa bata ang impormasyon sama sa paglugway sa panahon sa pagmabdos sulod sa siyam ka bulan, ug mahimong pito o walo ka bulan.
- Kinahanglan nga ipaambit sa usa ang iyang kalipay sa tanan niyang gihigugma, ug pahimuslan kini nga kalipay aron makahatag kalipay sa mga kasingkasing sa uban, sama sa pagpakaon sa mga kabus, o paghatag kanila sa usa ka butang sama sa mga sinina.
- Aron mahibal-an sa bata ang kalainan tali sa pantasya ug reyalidad sa mga panghitabo ug mga karakter niini hinungdanon, tungod kay ang panguna nga katuyoan sa pagsulti sa ingon nga hinanduraw nga mga istorya mao ang paghimo sa ulo sa bata nga usa ka tabunok nga palibot alang sa pagkamamugnaon ug imahinasyon, nga magpakita nga positibo sa iyang kaugmaon ug hatagi siyag abilidad nga mahimong mamugnaon sa tanang aspeto sa iyang kinabuhi ug sa iyang natad sa trabaho.
- Nahibal-an sa bata ang pipila ka mga bag-ong termino ug linguistics, sama sa pulong nga "hilak," ang pulong nga "hibernation," ug "croaking."
- Ang kaisog maoy usa sa mga hiyas nga kinahanglang tagdon sa usa ka tawo, maisugon ug maisugon sa pagbuhat ug maayo, pagtabang sa uban, ug pagwagtang sa daotan sa kalibotan.
- Ang kamatuoran kanunayng magmadaugon bisan pag dugay, tungod kay ang Dios nagsaad sa mga magtotoo dinhi sa yuta ug sa mga tawo nga nasayup nga Siya motabang kanila ug nga ang pagsulti sa kamatuoran kanunay nga mopatigbabaw.
Ang istorya ni Shater Hassan
Sa usa ka halayo nga panahon, kadtong batan-ong lalaki nga nag-edad og baynte anyos, buotan ug maskulado, nga gitawag og "Al-Shater Hassan" nagtrabaho sa pagpangisda, ug siya kabus ug walay daghang salapi, dugang pa sa pagpanag-iya og gamay nga balay ug usa ka kasarangan nga sakayan nga iyang napanunod sa iyang amahan.
Si Al-Shater Hassan kaniadto nangitag panginabuhi pinaagi sa pagpangisda ug pagbaligya sa mga isda nga gihatag sa Diyos kaniya sa mga merkado. Kini nga bata nahigugma pag-ayo sa pamatigayon ug nagtuo nga adunay daghang sustento niini. Nabantog siya sa merkado tungod sa iyang integridad sa pagpamalit ug pagbaligya, mao nga sa diha nga makakuha siya ug isda ug moadto sa pagbaligya niini, gibaligya niya dayon kini, sa walay paglangan.
Sa matag higayon nga mahuman ni Hassan ang iyang trabaho, moadto siya sa baybayon aron molingkod didto, ug mamalandong sa lugar ug maghunahuna sa tanan, tungod kay kini ang iyang batasan nga iyang napanunod gikan sa iyang amahan, ug samtang naglingkod siya usa ka adlaw, nakakita siya usa ka matahum nga babaye. nga nakadani sa iyang mata ug nakabihag sa iyang kasingkasing, apan dili siya makasulti kaniya nga matinahoron.Apan siya nagpadayon sa pagtan-aw kaniya nga maulawon ug maulawon.
Ug kini gisubli sa makadaghan ug labaw pa, mao nga kon siya mangisda iyang makaplagan siya nga nagbantay kaniya, ug kon siya moadto sa baybayon iya usab siya nga makaplagan, ug usa ka adlaw iyang gisugo ang usa sa iyang mga sulugoon aron sa pagpalit gikan kaniya sa isda nga iyang nabatonan. nadakpan.
Apan sa wala madugay, kini nga babaye hingpit nga mihunong sa pag-anhi sulod sa mga usa ka semana, ug ang buotan nga lalaki wala nay mahimo, apan gibati niya nga daghang mga butang ang nawala, ug nga kinahanglan niya nga makita kini nga babaye tungod sa kahupayan ug kasigurohan nga makita siya. gihatag siya sa sulod.
Ug pagkahuman ning semanaha, ug pagkahuman ni Al-Shater Hassan sa pagpangayam ug pag-angkla sa iyang sakayan sa baybayon, nakit-an niya ang daghang mga harianong guwardiya nga naghulat kaniya.Ang hari mao ang kanunay niyang makita sa baybayon.
Si Al-Shater Hassan miadto sa hari, ug iyang gidawat siya uban ang usa ka dako nga pag-abiabi ug uban ang usa ka masulub-on nga nawong, ug miingon kaniya: "Ang akong anak nga babaye masakiton kaayo, ug ang mga doktor miingon nga siya kinahanglan nga mobiyahe alang sa pagtambal ug pagkaayo sa dagat, ug daghan siyag gisulti kanako mahitungod kanimo nga wala ka makaila kanimo sa dihang nakita ka niya nga mangisda ug mamalandong sa baybayon, ug tingali ikaw Ang labing haom nga tawo sa pagbuhat niini nga buluhaton, ibutang ko ang tanan nakong pagsalig kanimo ug ipadala ang akong anak nga babaye ug ang mga guwardiya uban kanimo ug ako nanghinaut nga ikaw mobalik kanako nga luwas ug ang akong anak nga babaye mamaayo na.”
Si Al-Shater Hassan miuyon dayon, ug siya migugol ug halos usa ka bulan niini nga biyahe, giubanan sa masakiton nga prinsesa, iyang mga sulugoon, ug daghang mga guwardiya sakay sa usa ka dako nga harianong barko.Ang dakong barko usa ka regalo alang kaniya, apan si Al-Shater Hassan misurprisa kaniya pinaagi sa pagtinguha nga pakaslan ang iyang anak nga babaye, ug ang iyang anak nga babaye misurprisa kaniya pinaagi sa pagtinguha nga makigminyo usab kaniya.
Ang hari dili makahimo sa pagdumili sa categorically, apan siya nakahukom sa paggamit sa lansis ug maliputon niana, ingon nga siya misulti sa buotan nga bata nga lalaki nga bisan kinsa nga makigminyo sa iyang anak nga babaye kinahanglan nga mogasto sa bililhon ug bililhon alang sa iyang kaayohan, ug busa siya kinahanglan nga magdala sa usa ka talagsaon nga hiyas niini. matang nga wala pa sukad makakita.
Gipahimuslan sa hari ang kakabus sa buotan nga bata ug nahibal-an nga dili niya kini madala, ug ang buotan nga bata mibalik nga nabalaka, apan gibutang niya ang iyang pagsalig sa Dios ug nangisda, ug kadto usa ka lisud nga adlaw, mao nga siya makadakop lang ug usa ka isda, nakahukom siya nga kining isdaa maoy iyang kalan-on karong adlawa ug natagbaw sa gibahinbahin sa Diyos nga aduna Siyay sustento.
Ug human niya maablihi ang isda aron sa pag-andam niini alang sa pagkaon, natingala siya nga sa sulod niini adunay usa ka bililhon ug sinaw nga mutya.Nagpasalamat siya ug dako sa Dios tungod sa iyang nakit-an ug milupad uban sa kalipay, ug midalagan siya uban niini ngadto sa hari, nga natingala ug walay nakit-an nga kaikyasan gikan sa pag-uyon, ug sulod sa pipila ka mga adlaw ang kasal nahitabo ug ang buotan nga bata ug ang prinsesa naminyo.
Mga leksyon nga nakat-unan gikan sa istorya:
- Ang usa kinahanglang adunay integridad ug pagkamatinud-anon sa iyang mga pakiglabot aron ang mga tawo mahigugma kaniya.
- Ang usa ka matinud-anon ug matinud-anon nga tawo sa iyang mga pakiglabot makaangkon sa pagmahal sa mga tawo, ug kon siya nagtrabaho sa komersiyo, nan ang iyang panginabuhi ug ganansya siguradong modako.
- Ang bata kinahanglan nga masayud nga ang integridad sa pagpalit ug pagbaligya mao ang usa sa mga kinaiya sa mga Muslim nga magpapatigayon, ug nga ang negosyo mao ang propesyon sa mga Arabo sa nangagi, ug sila milabaw niini.
- Ang kakabos dili makapakaulaw sa usa ka tawo, apan ang daotang pamatasan nagpakaulaw kaniya.
- Ang usa kinahanglan nga magbilin ug panahon alang sa kaugalingon sa pagpamalandong ug paghunahuna bahin sa paglalang ug sa gingharian.
- Dili angay nga pahimuslan ang kakabos ug panginahanglan sa uban.
- Kinahanglang ibutang sa usa ka tawo ang iyang pagsalig sa Diyos (Labing Gamhanan ug Halangdon).
- Makontento na kuno ang tawo sa iyang panginabuhi aron hatagan siya sa Dios ug dugang ug panalanginan niini.
Istorya sa Trojan horse
Una kinahanglan naton mahibal-an kung unsa ang lungsod sa Troy? Kini usa ka siyudad nga nahimutang sa kayutaan sa Anatolia, "karon nga Turkey," ug usa kini sa dagkong makasaysayanong mga siyudad nga nakasaksi sa dagko ug importante nga mga panghitabo, ug taliwala niini nga mga panghitabo kami nagsulti kaninyo karon, nga mao ang istorya sa Kabayo sa Trojan.
Angay nga matikdan nga kini nga istorya usa lamang ka gamay nga bahin sa labing inila nga mga epiko sa literatura nga gisulat sa usa sa mga karakter sa Griyego nga gitawag nga "Homer", nga giingon sa uban nga dili usa ka tinuod nga tawo, apan sa bisan unsang kaso adunay kita nga buhat sa literatura nga. mao ang usa ka importante kaayo nga icon, nga mao ang mga epiko sa Iliad ug sa Odyssey.
Sumala sa leyenda, si Agamemnon nagtinguha sa paghiusa sa tanang siyudad sa Gresya ug sa mga kasikbit niini ubos sa iyang bandila, ug ang siyudad sa Troy, uban sa dili mabuntog ug dagkong mga paril niini, maoy usa sa iyang mga tumong, apan wala siya makakitag angay nga argumento nga sakmiton. kini, ilabi na kay lisud ang pag-okupar niini tungod sa resistensya sa mga bungbong niini.
Ug nahitabo nga ang asawa sa iyang igsoon mikalagiw uban sa prinsipe sa Trojan nga gitawag ug Paris, ug sa ubang mga bersyon sa istorya, giingon nga siya gikidnap nga supak sa iyang kabubut-on, ug si Haring Agamemnon mipahimulos niini ug nagtigum sa usa ka dako nga kasundalohan ug giatake ang Troy.
Ang leyenda niini nga istorya nag-ingon usab nga ang gidaghanon sa mga tuig nga gigugol sa kasundalohan sa Gresya sa paglikos sa Troy mao ang napulo ka tuig, nga daghang mga tawo wala iapil tungod sa gidugayon niini nga panahon, apan ang butang wala iapil sa tanan, tungod sa Agamemnon's dako nga kahakog sa pag-ilog niini nga siyudad, ug usab sa pagkasayud nga kini nga oportunidad mahimong dili.
Human sa tanan niining taas nga panahon sa paglikos ug panagsangka, nga dili gayud sayon, tungod sa kusog sa mga sundalong Trojan ug sa ilang desperasyon sa pagpanalipod sa ilang siyudad, nga gipangulohan sa ilang bayanihong prinsipe, ang labing kusgan nga kabalyero sa iyang panahon, si Prince Hector, ang mga Griyego. gusto nga mogamit ug limbong aron tapuson dayon kini nga gubat, nga nagpahimulos sa lig-on nga pagtuo sa mga Trojan sa patuotuo.
Busa sila nagpatindog ug usa ka dakung kabayo, kini nga kabayo mao ang Trojan nga kabayo, ug ang pipila ka mga asoy nag-ingon nga sila nangangkon nga sila mibiya niini ug mibiya, samtang ang uban nga mga asoy nag-ingon nga sila nangayo alang sa kalinaw uban sa hari sa Troy ug mihatag kaniya niini nga kabayo ingon nga usa ka gasa. , ug gilamoy sa mga Trojan ang paon ug gidala kini nga kabayo ngadto sa ilang siyudad.
Adunay daghang mga Griyego ug mga Spartan nga mga sundalo sa sulod niini nga kabayo, ug human ang siyudad migahin ug usa ka adlaw nga puno sa kahubog ug mga selebrasyon, kini natulog, mao nga kini nga mga kabalyero migawas aron sa pagpatay sa mga guwardiya ug pag-abli sa mga pultahan alang sa mga Griyego nga kasundalohan sa pagsulod sa siyudad sa Troy ug nagpahinabog kasamok, pagdilaab, ug kasuko.
Angay nga hinumdoman isip usa ka butang sa pagkamatinud-anon sa siyensya nga walay makita nga tinuod nga ebidensiya niini nga istorya gawas sa mga sinulat sa mga Griyego, nga kadaghanan niini anaa ubos sa ulohan sa mga mito ug mga leyenda, apan kini nagpabilin nga usa ka istorya nga nahitabo gikan sa kasaysayan. sa karaang mga Grego.
Mga leksyon nga nakat-unan gikan sa istorya:
- Alang sa bata nga tan-awon ang kalibutan sa gawas ug mahibal-an nga adunay daghang mga lungsod ug mga panghitabo sa gawas sa iyang gamay nga bayanan.
- Pagmatngon sa pipila ka hinungdanon nga mga istorya sa kasaysayan.
- Ang paghigugma sa kasaysayan ug pagpangita sa sulod niini alang sa mga panghitabo, mga leksyon ug mga leksyon.
- Ang panginahanglan sa pagpanalipod sa yutang natawhan batok sa bisan unsang pag-atake sa tanan nga gahum sa tawo.
- Ang usa ka tawo kinahanglan dili motuo sa mga patuotuo, tungod kay kini makadaot kaniya pag-ayo.
- Kanunay nga barbariko ang batasan sa mga aggressor ug mananakop ug nanawagan og pagsabotahe ug demolisyon, busa kinahanglan silang atubangon.
- Dili nimo hatagan ug kasegurohan ug pagsalig ang imong mga kaaway nga dali kay basin magplano sila batok kanimo.
Ang istorya sa tigbaligya og posporo
Ang istorya sa tigbaligya og posporo maoy usa sa labing inila nga mga istorya sa mga bata sa tibuok kalibutan, tungod kay kini usa sa labing impluwensyal nga mga istorya nga anaa alang sa mga bata, ug tungod kay ang tagsulat niini usa usab sa labing importante ug pinakadako nga magsusulat sa mga istorya sa mga bata. , "Hans Andersen".
Angay nga hinumdoman nga kini nga istorya nahimo nga usa ka sikat nga cartoon nga salida nga gipakita ug gi-dub sa channel nga "Spacetoon", dugang pa nga gihubad sa daghang mga pinulongan sa kalibutan ug giporma sa lainlaing mga paagi sa daghang mga magsusulat. giusab sa mga magsusulat ang katapusan sa istorya aron kini mas angay alang sa mga bata.
Kini usa ka matahum nga gamay nga batang babaye, uban ang blond nga buhok nga hilig sa dilaw, kini nga babaye kaniadto nagpuyo uban sa iyang malumo nga lola nga nahigugma pag-ayo kaniya, apan pagkahuman sa pagkamatay sa iyang lola napugos siya sa pagpuyo uban sa iyang mabangis nga amahan nga kaniadto nagkulata kaniya. ug pugson siya sa pagtrabaho aron makakuha siyag kuwarta.
Ang trabaho niini nga babaye mao ang pagbaligya sa asupre, ug sa Bisperas sa Bag-ong Tuig, ug kini mao ang usa sa labing bugnaw nga mga gabii sa tingtugnaw, ug ang langit wala mohunong sa paghulog sa niyebe.Niining gabhiona aron ibaligya ang asupre ug ibalik ang salapi kaniya.
Ang batang babaye migawas nga nagsul-ob og gaan kaayo nga mga sinina, nga walay kalo o bandana nga nanalipod kaniya gikan sa katugnaw, ug ang iyang lawas nagkurog tungod sa kagrabe sa katugnaw, ug siya misulay sa pagbaligya sa mga kahon sa posporo ngadto sa mga lumalabay nga nagdumili ug nagtan-aw kaniya pagtamay, unya misulay siya sa pagtuktok sa mga pultahan sa mga balay, apan ang tanan nagkapuliki sa Bisperas sa Bag-ong Tuig ug walay usa nga moabli sa pultahan alang kaniya, mao nga Kining kabus nga babaye nasayud nga siya walay ikabaligya karong gabhiona; Sa samang higayon, kon mobalik siya sa iyang amahan sa iyang pag-abot, iyang bunalan ug badlongon siya.
Busa ang babaye nakahukom sa pag-adto sa usa ka eskina sa usa sa mga kilid nga dalan, ug gamiton ang katugnaw sa tingtugnaw pinaagi sa pagsindi niadtong mga posporo aron mainitan sila. atubangan niini, ug mahanduraw ang lamian nga pagkaon nga naa kaniya, ug ang mainit nga sabaw, ug ang tanan nga mga butang nga gimingaw sa kabus nga babaye.
Ug kini nga babaye nagpadayon sa pagpangurog sa tibuok niyang lawas tungod sa kagrabe sa katugnaw ug sa niyebe nga nakahimo sa iyang mga buhat, ug kini nakapasubo kaniya nga siya nahutdan og posporo ug nga dili na niya mahanduraw pag-usab ang iyang lola, ni mahunahuna ba niya ang nahabilin nga mga butang nga iyang gipangandoy.
Mao nga nangandoy siya sa iyang kasingkasing nga moadto siya kung asa siya moadto sa iyang lola, ug nahibal-an na niya nga gikan sa layo ang iyang lola aron kuhaon siya, mao nga nagdagkot siya og posporo aron iyang mahunahuna ang imahe sa iyang lola labi pa niana, ug nagpadayon siya hangtod nga gigakos siya sa lola ug nawad-an sa panimuot ang babaye ug namatay taliwala sa niyebe ug nahulog siya kauban niya sa Ang yuta mao ang nahabilin sa mga kahon sa posporo, sa usa ka talan-awon nga nagsagpa sa tawo ug sa tawo sa nawong usa ka libo nga sagpa.
Daghang mga magsusulat ang nakakita nga kini nga katapusan makalilisang kaayo, mao nga ilang giusab kini ug gipaadto ang batang babaye sa usa ka balay sa mga ilo ug nagkinabuhi nga malipayon didto.
Mga leksyon nga nakat-unan gikan sa istorya:
- Ang istorya, bisan pa sa kabangis niini, nagsilsil sa daghang mga kahulugan sa kaluoy sa kasingkasing sa bata, mao nga naluoy siya sa mga kabus ug nagtinguha sa pagbag-o sa iyang kinabuhi ug pagpauswag sa iyang mga kalihokan.
- Dili nimo tamayon ang bisan kinsa nga tawo o magbabaligya sa dalan; Tungod kay siya usa ka tawo nga sama kanimo.
- Kinahanglang tudloan sa mga ginikanan ang bata sa pagtrabaho sa buhat sa kaluoy ug pagboluntaryo sa pagserbisyo sa iyang komunidad ug sa mga kabus ug nanginahanglan sa iyang duol nga palibot, o labing menos isilsil kini nga kinaiya diha kaniya aron mapahimuslan niya kini sa iyang pagdako.
- Ang pagkaon, ilimnon, ug panimalay maoy sukaranang tawhanong katungod nga kinahanglang anaa, ug dili gasa o pabor gikan sa usa ka tawo kay sa lain.
- Ang istorya nagtumong sa paglihok sa mga pagbati sa katawhan ngadto sa pagtrabaho alang sa kaayohan sa uban, ug sa paghatag sa mga katungod nga gikinahanglan alang sa kinabuhi sa tanan nga mga tawo.
Ang istorya ni Hajj Amin
Ang Hajj Amin, ingon sa ilang giingon, usa ka haom nga ngalan, tungod kay siya usa ka matinud-anon nga magpapatigayon nga adunay maayo nga reputasyon bisan diin, usa sa labing hanas ug adunahan nga mga magpapatigayon sa iyang lungsod, ug tungod niining taas nga pamatasan ug kini nga pagkamatinud-anon, ang tanan nga gusto. sa pagluwas sa usa ka butang o sa pagbilin sa usa ka butang ngadto sa usa ka tawo, bisan kini salapi o collectibles, ibilin kini.Sa Hajj Amin.
Adunay laing Judio nga magpapatigayon sa tindahan tapad ni Hajj Amin, ug siya nagdumot kaniya uban sa dako nga pagdumot ug kanunay nga nag-ingon: "Kanang maldita nga Amin nagkuha sa tanan nga mga sustento gikan kanako." ug nga ang Judio nga magpapatigayon nabantog tungod sa pagpanglimbong sa mga pakigsabot ug kakulang sa integridad, mao nga ang mga tawo nagdumot sa pagsagol Ug ilang gipalabi ang Hajj Amin kay kaniya.
Ug usa ka adlaw, dili pa lang dugay, usa ka expatriate ang miabut gikan sa usa ka layong siyudad aron sa pagnegosyo sa siyudad, ug siya adunahan ug adunay usa ka masanag, sinaw nga singsing nga nakadani sa atensyon, mao nga nahadlok siya nga ang singsing gikawat ug gikahadlokan. alang sa iyang kaugalingon usab, mao nga nakahukom siya sa pagpangita sa labing luwas nga dapit sa siyudad aron ibutang kini didto hangtod nga mahuman niya ang iyang patigayon .
Siyempre, gigiyahan siya sa among higala nga si Hajj Amin. Giabiabi siya pag-ayo sa pilgrim, gipasidunggan siya ug gihatagan siya sa katungdanan sa pagkamaabiabihon, ug gisaaran siya nga tipigan ang singsing alang kaniya, ug gihangyo siya nga ibutang kini sa iyang kaugalingon sulod sa usa ka kahon nga gibutang sa usa ka dapit diin siya mitudlo kaniya.
Ang mga adlaw nga gigugol sa magpapatigayon milabay, ug sa diha nga siya miabut aron sa pagkuha sa iyang singsing, Hajj Amin mihangyo kaniya sa pag-adto sa diin siya gibutang niini aron sa pagkuha niini, masaligon nga siya makakaplag niini, apan ang katingala mao nga siya wala makakaplag niini! Nindot ug solemne ang sermon ni Hajj Amin, busa unsaon niya pagkawala sa singsing kung naa na siya? Kinsay nangahas sa pagbuhat niini?
Siya usab gipailalom sa usa ka makauulaw kaayo nga sitwasyon atubangan niadtong katingad-an nga magpapatigayon, ug siya mihangyo kaniya nga maulawon sa paghatag kaniya ug usa ka higayon sa duha ka adlaw sa labing daghan, ug siya miingon niadtong bantogan nga tawag: “Ug akong gitugyan ang akong sugo ngadto sa Dios. sa iyang kasingkasing nga kung dili niya mabalik ang singsing sa tag-iya niini, ilisan niya kini og susamang singsing, o daghang kuwarta.
Milabay ang unang adlaw nga wala siyay nahibaw-an bahin sa singsing human niya gipahibalo ang pulis ug gipangutana ang tanang duol kaniya, ug usa ka mangingisda ang miduol kaniya nga nagtanyag kaniya sa mga butang, mao nga nakahukom siya nga mopalit ug isda alang sa paniudto ug sa dihang iya kining gidala sa balay. ug giablihan kini sa iyang asawa, natingala siya nga naay singsing nga naglingkod sa sulod, ug gisultihan siya dayon
Ug natingala usab siya sa baylo, mao nga wala niya damha kini ug wala mahibal-an kung giunsa kini nahitabo, ug nagpadala siya dayon sa langyaw nga magpapatigayon ug gisultihan siya nga nakit-an niya ang singsing, ug gisultihan siya sa istorya nga nabantog ug mikaylap. sa tibuok siyudad, ug sa sunod nga adlaw ang Judio nga magpapatigayon miabut uban sa mga timailhan sa kasubo sa iyang nawong Ug kasubo, sa diha nga siya misugid kang Hajj Amin nga iyang gikawat ang singsing aron sa paglaraw ug usa ka dakung laraw batok kaniya ug sa pagdaut kaniya, apan ang kabubut-on sa Dios mao ang labaw sa tanan, ug misulti kaniya nga ang Dios misalikway sa iyang laraw, ug nga siya mibalik gikan sa iyang nahimutangan ug mipahibalo sa iyang pagkakabig ngadto sa Islam diha-diha dayon human niini nga panghitabo.
Mga leksyon nga nakat-unan gikan sa istorya:
- Ang mga panginabuhian dili angay lalisan sa mga tawo, kay anaa sila sa mga kamot sa Dios una ug labaw sa tanan, apan kinahanglan nga tagdon ang mga hinungdan.
- Ang panginahanglan sa pagpasidungog sa bisita.
- Paghunahuna og maayo sa Dios sa labing lisud nga mga kahimtang.
- Kinahanglang motoo ang usa ka tawo nga ang limbong sa tawo walay kapuslanan kung ang Dios dapig kanimo.
- Ang bata kinahanglan nga mamalandong niini nga bersikulo: "Ug sila naglaraw, ug ang Dios naglaraw, ug ang Dios mao ang labing maayo sa mga tigplano (30)".
- Ang pultahan sa paghinulsol ug pagbalik kanunay nga bukas alang sa usa ka tawo, bisan unsa nga mga kasaypanan nga iyang nahimo.Ang importante mao ang pagbasol ug ang tinguha sa paghinulsol gikan sa kasingkasing.
Nagtuo si Masry nga ang mga bata mao ang mga lider sa umaabot kansang mga kamot natukod ang mga nasud, ug kami usab nagtuo sa papel sa mga istorya ug literatura sa kinatibuk-an sa pag-umol sa personalidad sa mga bata ug pagbag-o sa ilang mga pamatasan, busa andam kami sa pagsulat sa mga istorya sumala sa imong gusto. kung makit-an nimo ang dili kasarangan nga pamatasan sa imong mga anak nga kinahanglan nimo nga ilisan kini pinaagi sa pagsulti sa usa ka makapahayag nga istorya sa kanila, o kung gusto nimo nga masilsil ang usa ka dalaygon nga kinaiya sa mga bata, ibilin lang ang imong mga gusto sa detalye sa mga komento ug sila mahimong nagkita sa labing dali nga panahon.
