Pagkat-on bahin sa mga hinungdan sa dili pagkakita sa usa ka patay nga tawo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Daghang mga tawo ang interesado sa paghubad sa lainlaing mga panan-awon ug mga damgo nga makita sa usa ka damgo matag adlaw, labi na ang mga may kalabutan sa mga patay, tungod kay kini adunay daghang mga crypts ug sekreto, labi na kung ang patay nga tawo makita nga nagsulti sa usa ka tawo sa pipila ka kasayuran o pagpaambit sa pagkaon o ilimnon uban kaniya, ug bisan sa pipila ka mga kaso. Sa ubang mga kaso, ang mga patay mahimong dili makita sa usa ka damgo tungod kay adunay pipila ka mga mensahe nga gusto niyang ipadala ngadto sa maong tawo sa dili direkta nga paagi. mga opinyon sa mga eskolar sa interpretasyon bahin sa mga hinungdan sa dili pagkakita sa mga patay ug uban pang mga interpretasyon nga may kalabotan sa pagkakita kaniya.

Mga rason nga dili makita ang patay sa usa ka damgo

• Sa kinatibuk-an, dili kita makasiguro nga ang namatay nga tawo dili gusto nga magpakita sa usa ka damgo ngadto sa usa ka tawo tungod sa panghitabo sa usa ka problema o sa pagpadala sa pipila ka mga pasidaan nga mga ilhanan, tungod kay ang mga damgo gibahin ngadto sa tulo ka mga matang, ang usa niini espesipiko sa subconscious mind kay naglihok kini sa pagtipig sa pipila ka mga hulagway ug mga panghitabo gikan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi ug gikuha kini sa panahon sa pagkatulog Ang mga tawo, ug adunay uban nga mga damgo nga mga panan-awon sa mga anghel nga nagdala sa pipila ka tin-aw ug tin-aw nga mga ilhanan, samtang ang laing matang mao ang moabut. gikan ni Satanas sa dagway sa mga damgo, ug busa ang dili pagpakita sa patay nga tawo sa usa ka damgo mahimong mobalik sa una o ikatulo nga tipo, i.e. tungod sa paghunahuna sa usa ka tawo bahin sa namatay, apan Dili hingpit nga nanginahanglan pagsulod sa wala’y panimuot nga hunahuna 0

 Kung adunay ka damgo ug dili nimo makit-an ang interpretasyon niini, adto sa Google ug pagsulat usa ka website sa Egypt alang sa paghubad sa mga damgo.

Hibal-i ang mga hinungdan sa dili pagkakita sa mga patay sa usa ka damgo

• Bisan pa, ang pipila ka mga maghuhukom nagpakita nga ang labing hinungdanon nga mga hinungdan sa dili pagtan-aw sa patay sa usa ka damgo mahimong magpakita sa pagpabaya sa katungod sa namatay, bisan sa mga termino sa pag-ampo, pagpangayo og pasaylo, o paghatag og limos alang kaniya, nga naghimo kaniya nga dili magpakita sa kana nga tawo, o siya magpakita sa dili klaro nga paagi ug mahimong motalikod kaniya ug magdumili sa pagpakigsulti kaniya. Diin kini nagpaila sa paghimo sa pipila ka makauulaw nga mga buhat o pagsulti og dili maayo mahitungod sa maong tawo, nga makapaguol kaniya ug gusto nga ipadala siya pipila ka mga mensahe aron siya makahinulsol sa maong sala ug makabalik sa iyang maayong panghunahuna.

Ang namatay nasakit sa usa ka damgo

• Ug kung ang namatay nga tawo magpakita sa nagdamgo samtang siya masakiton o nagreklamo sa kasakit sa iyang lawas, nan kini nagpasabut sa iyang tinguha sa paghatag ug limos alang sa iyang kalag ug pag-ampo alang kaniya alang sa kapasayloan ug kalooy, ug kini mahimo usab nga nagpakita sa presensya sa pipila. wala mabayri nga mga utang nga nagsakit sa namatay sa iyang lubnganan ug gusto niya nga mabanhaw ang maong tawo Pinaagi sa pagpangita niini ug paggasto niini sa hingpit aron makatagamtam sa kapahulayan, ug sa higayon nga mamatay ang usa ka tawo nga duol sa nagdamgo, apan ang mga naglibot kaniya mobati kalipay ug kalipay, kini usa ka timailhan sa paghimo sa mga kasal ug mga panghitabo sa karon nga panahon, ug mahimo usab kini magpakita sa maayong mga buhat nga nahimo sa maong tawo ug naghimo kaniya sa taas nga posisyon.

Nakita ang namatay nga nagsul-ob og puti nga sinina sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa namatay nagpakita usab sa iyang kahimtang, sa ato pa, kung nagsul-ob siya og puti o berde nga sinina ug gibati ang kalipay ug kalipay, nan siya usab sa sunod nga kinabuhi, ug kung nagsul-ob siya og itom nga sinina nga adunay dili maayo nga baho, nan kini nagpakita sa iyang tinguha. alang sa usa ka tawo sa pagbuhat sa pipila ka mga maayo nga mga buhat nga paghupay sa iyang pag-antos, ug sa panghitabo sa pagtan-aw sa Usa sa mga ginikanan diha sa usa ka damgo, ingon nga kini mao ang usa ka timailhan sa pagpagawas sa mga kabalaka, ang pagkahanaw sa mga kasubo, ug pagpangita sa husto nga dalan gikan sa pipila. mga krisis, ilabina kon ang pipila ka tambag gihatag, ug ang Dios mao ang Labing Hataas ug Nasayud.

Tinubdan:-

1- The Book of Signals in the World of Expressions, Imam Al-Mu'abar, Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.
2- Ang Libro sa Pagpahumot sa Al-Anam sa Pagpahayag sa mga Damgo, Sheikh Abdul-Ghani Al-Nabulsi.
3- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.
4- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.