Unsa ang kahulugan sa pagtan-aw sa mga lubnganan sa usa ka damgo sumala ni Ibn Sirin?

Ang mga lubnganan mao ang ikaduhang puy-anan sa usa ka tawo human sa kamatayon, ug usa kini sa makahahadlok nga mga butang alang sa kadaghanan, ug daghang mga tawo ang mahimong maladlad sa pagtan-aw sa mga lubnganan sa usa ka damgo, ug kini usa sa makatugaw ug makatugaw nga mga panan-awon alang kanila.

Daghang mga eskolar sa interpretasyon sa damgo ang naghubad sa ingon nga mga panan-awon, nga lainlain ang ilang interpretasyon sumala sa kahimtang diin sila moabut, ug mahibal-an naton ang bahin sa labing inila niini nga mga interpretasyon pinaagi sa mosunod nga mga linya.

Paghubad sa pagtan-aw sa mga lubnganan sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa mga lubnganan usa sa mga butang nga nagpaila sa daghang lainlaing mga timailhan, tungod kay kini lainlain tali sa maayo ug daotan, tilinguhaon ug salawayon, sumala sa porma sa panan-awon mismo.
• Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita nga siya naglakaw ug naglakaw taliwala sa mga lubnganan, nan kini mao ang usa ka timailhan nga siya naglakaw sa sayop nga dalan, o nga siya sa pagbuhat sa pipila ka mga sala ug mga sayop nga buhat, ug kini nga damgo mao ang usa ka ilhanan alang kaniya nga kinahanglan maghinulsol siya sa mga sala nga iyang nahimo.
• Alang sa usa ka tawo nga nakakita nga siya natabonan sa hugaw ug gilubong sa usa ka lubnganan, kini mao ang ebidensya nga ang magdadamgo moagi sa pipila ka mga problema ug mga krisis, sa umaabot nga panahon.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang kaugalingon nga nagbisita sa lubnganan sa usa ka namatay nga tawo, ug naghilak ug nagminatay alang kaniya sa kusog nga tingog, kini nagpaila sa grabe nga kagul-anan nga magsakit kaniya, apan kung nakita niya nga naghilak siya sa hinay nga tingog, nan kini ang ebidensya nga mabulahan siya sa kaayo ug daghang salapi sa tinuod.
• Sa diha nga siya nakasaksi nga siya nakakita sa usa ka lubnganan ug mitawag niini ingon nga iyang lubnganan diha sa usa ka damgo, nan kini nagpakita sa usa ka kausaban nga mahitabo kaniya sa iyang kinabuhi, ug tingali sa usa ka promosyon sa iyang trabaho o sa usa ka hataas nga posisyon nga iyang makab-ot. .Gikan sa Diyos nga Labing Gamhanan.

Naglakaw sa mga lubnganan sa usa ka damgo

• Apan kung nakita niya nga naglakaw siya sa ibabaw sa mga lubnganan, nan kini usa ka dili maayo nga panan-awon alang kaniya, tungod kay kini nagpaila nga ang iyang kamatayon nagkaduol, labi na kung siya adunay sakit.
• Kon makita niya ang usa sa iyang mga paryente o higala nga naglakaw ibabaw niini, nan kini nagpakita nga ang iyang kamatayon nagsingabot, ug ang Diyos nasayod sa labing maayo.
• Apan kon siya usa ka batan-ong lalaki, ug siya nakakita sa samang damgo, nan kini nagpakita nga siya magminyo sa dili madugay, kon itugot sa Diyos.

Ang pagtan-aw sa mga lubnganan sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Alang sa dili minyo nga babaye, nga makita sa usa ka damgo nga siya mibisita sa mga lubnganan, kini nagpakita nga siya makabaton ug dakong kaayohan ug panginabuhian sa umaabot nga yugto sa iyang kinabuhi.
• Kung makita nimo nga naglakaw siya sa mga lubnganan, kini usa ka timailhan nga hapit na ang iyang kasal kung siya kaslonon, apan kung dili siya kaslonon, kini nagpakita nga siya kaslonon sa dili madugay, labi na kung malipayon siya sa damgo, apan kon siya naguol, kini nagpaila sa kasubo ug kabalaka nga nagsakit kaniya.
• Ug kung ang usa ka babaye nakakita sa iyang kaugalingon nga nagbisita sa usa sa iyang mga paryente sa iyang lubnganan, nan kini nagpakita nga maayo, ug nga siya adunay kalig-on sa pagtuo, ug nagtinguha sa pagbuhat sa maayo ug maayong mga buhat, ug kung siya malipayon sa damgo, kini nagpakita sa katumanan sa iyang mga paglaum ug mga damgo.

Aron maabot ang labing tukma nga interpretasyon sa imong damgo, pangitaa ang usa ka Egyptian nga website alang sa paghubad sa mga damgo, nga naglakip sa liboan ka mga interpretasyon sa mga bantugan nga mga maghuhukom sa paghubad.

Paghubad sa mga lubnganan sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Apan kon ang babaye minyo, ug siya nakita nga miduaw sa mga lubnganan, kini nagpakita nga siya nagkompleto sa iyang mga buluhaton, ug nga siya nagbuhat sa tanan nga iyang mahimo alang sa iyang mga sakop sa pamilya.
• Apan kon iyang makaplagan nga siya anaa sa iyang lubong, ug gilubong sa lubnganan, ug gitabonan sa hugaw, nan kana nga damgo nagpakita nga siya maladlad sa pipila ka mga kasamok, mga kabalaka ug mga kasakit sa tinuod, apan kini matapos, kon itugot sa Dios, ug kini dili magdugay alang kaniya.
• Ug kung iyang nakita nga siya naglakaw sa mga lubnganan, nan kini nagpakita nga siya naglibog mahitungod sa usa ka butang, o nga siya nagsunod sa usa ka sayop nga dalan, o nga siya nakahimo sa usa ka dako nga sala, ug siya kinahanglan nga maghinulsol niini nga dinalian.

  Tinubdan:-

1- Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.

2- The Book of Signals in the World of Expressions, Imam Al-Mu'abar, Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.

3- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.