Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa mga itik sa usa ka damgo ni Ibn Sirin?

Ang mga itik usa sa mga minahal nga langgam sa kaliwatan sa tawo, tungod kay kini giisip nga usa sa mga lahi nga pagkaon sa daghang mga balay, busa unsa man kung ang mga itik nagpakita sa usa ka damgo, buhi o gipatay?! Unsa ang labing duol ug husto nga mga pagpasabut alang sa ingon nga panan-awon?! Nagdala ba kini og kaayohan ug panalangin alang sa tag-iya niini, o aduna ba kini mga konotasyon nga dili maayo?! Ang mga itik sa kinatibuk-an usa ka maayo nga butang ug usa ka timailhan sa positibo nga mga butang nga makaapekto sa kinabuhi sa usa ka indibidwal ug maghimo niini nga mas maayo ug mas matahum, mao nga ibilin namo kanimo ang usa ka komprehensibo nga paghubad sa pagtan-aw sa mga itik sa usa ka damgo, ug karon magpadayon uban kanamo.

Ang komentaryo ni Ibn Sirin sa pagtan-aw sa mga itik:

Gihisgotan ni Ibn Sirin ang mga damgo bahin sa mga itik, nga iyang gihimo sa lainlaing mga punto sama sa mosunod:

• Kung ang nagdamgo nga indibidwal usa ka single nga babaye, nan siya gipahibalo sa katumanan sa tanan nga umaabot nga mga pangandoy nga iyang gitinguha, kung ang intensyon sinsero ug ang pag-uswag gisunod sa husto.
• Kini usa ka simbolo sa daghang halal nga sustento nga makapalipay ni bisan kinsa ug nagpuyo sa usa ka malipayon nga kinabuhi nga girepresentahan sa usa ka malipayon nga panimalay, usa ka sulundon nga trabaho, ug usa ka angay nga pinansyal nga kahimtang.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa mga itik sa usa ka damgo

• Ang naglutaw nga mga itik mao ang kalipay, kalipay, ug kalipay sa kinabuhi sa ulitawo nga mga babaye.Mahimong resulta kini sa kalamposan ug pagkalabaw, o resulta sa gipaabot nga kaminyoon nga adunay kalamposan ug pagpadayon tungod sa pagkaangay sa duha ka magtiayon.
• Mahitungod sa naglupad nga mga itik, sa pagkatinuod kini mao ang posibilidad sa panan-awon nga pagbiyahe, bisan kini usa ka lalaki o usa ka babaye, nga nagpakita sa pagbiyahe alang sa trabaho ug pagtuon, o ang posibilidad sa pagbiyahe ngadto sa laing nasud ug coexisting uban sa pagbulag ug kamingaw alang sa alang sa panginabuhi.

Ang pagtan-aw sa mga itik sa damgo sa usa ka babaye:

Ang eskolar nga si Ibn Sirin mipasabut niini nga damgo nga ang usa ka babaye nagdamgo, kon siya minyo o nagpaabut sa usa ka bata, ug siya miingon nga:

Paghubad sa pagkaon sa mga itik sa usa ka damgo

• Ang pagkaon sa karne sa itik sa usa ka damgo usa ka timailhan sa kalampusan sa pagpangita sa babaye sa pagtukod sa usa ka balay nga puno sa tanan nga mga kolor sa kalipay, panaghiusa sa pamilya ug pagmahal, nga naghimo kaniya sa kinatas-an sa iyang kalipay ug kalipay uban niining dako nga kalampusan.

Paghubad sa pagtan-aw sa puti nga mga itik sa usa ka damgo

• Ang pagsulod sa ingon nga matang sa langgam sa balay, labi na kung kini adunay puti nga puti nga kolor, nan kini nagpasabut nga daghang sunud-sunod nga maayong balita nga mosulod sa kinabuhi sa babaye ug magpahinabog pagbag-o sa tanan niyang kahimtang sa kinabuhi sa usa ka labi ka maayo nga porma. nga mas duol sa kahingpitan ug pagkalahi.

 Aron sa tukma ug dali nga paghubad sa imong damgo, pangitaa ang Google alang sa usa ka Egyptian nga website nga espesyalista sa paghubad sa mga damgo.

Ang pagpangayam ug pagpalit sa mga matang sa mga itik sa usa ka damgo:

Ang mga damgo nga makakita niini nga langgam dili mohunong sa pagkaon, pag-ihaw, o pagluto lamang. Hinunoa, ang usa ka tawo mahimong magdamgo nga siya nangayam o namalit nianang matahum nga langgam, busa unsa ang interpretasyon niana?!

• Ang pagpangayam sa mga damgo nagtumong sa pagkab-ot sa tumong nga dugay nang gipangita sa nagdamgo, ug kini nga pag-abot mao ang sinugdanan sa usa ka bag-ong yugto sa kinabuhi nga walay mga kasamok o mga kalisdanan, tungod kay kini usa ka panahon sa kalmado ug sikolohikal nga kalig-on.

Tinubdan:-

1- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Baridi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.