Ang tanan nga imong gipangita sa mga pangaliya istikharah sa panag-uban ug kaminyuon

Sa pagsugod sa usa ka importante nga lakang sa atong kinabuhi, kanunay kitang nagkinahanglan og tambag ug kuhaa ang mga opinyon niadtong naglibot kanato gikan sa pamilya ug mga higala aron sa pagtabang kanato sa paghimo sa husto nga desisyon. sa diha nga kita naglibog mahitungod sa paghimo sa usa ka desisyon nga dili makapugong kanato gikan sa istikharah ug sa pagsulti sa iyang pangamuyo aron ang Dios mohatag kanato og giya sa atong butang.

Sa unsa nga paagi sa pag-ampo istikhaarah alang sa engagement

Kini alang sa sulugoon nga mobalik ngadto sa Dios ug unya motindog aron sa paghimo sa ablution, mao nga siya nag-ampo sa duha ka rak'ah uban sa tuyo sa istikharah, ug kini mao ang mas maayo sa pag-recite human sa Al-Fatihah sa unang rak'ah, Surat Al- Kafiroon, ingon man ang Surat Al-Ikhlas sa ikaduhang rak'ah.

Sa samang paagi, kini gitugotan sa pag-ampo uban sa usa ka espesyal nga pangamuyo alang sa Istikharah, uban sa paghisgot sa ngalan sa tawo nga nakig-uban kaniya sulod sa pangamuyo. 

Istikhaarah nga pag-ampo alang sa engagement 

Istikharah sa pinulongan mao ang istikhaarah, ug istikhaarah, nga mao, ang Dios midangop ngadto Kaniya ug nangayo sa Iyang tabang sa pagtuman sa Iyang mga panginahanglan.

Unsa ang oras sa pag-ampo sa istikhaarah alang sa engagement ug kaminyoon?

Ang Istikharah gitakda sa giputli nga Sunnah sa Propeta, diin kini gihisgutan sa halangdon nga hadith nga kini gihimo sa usa ka oras gawas sa mga oras sa obligadong pag-ampo, ingon man sa gipalabi nga mga oras sa pag-ampo, tungod kay dili kini gusto nga buhaton. kini sa mga panahon sa pagsubang sa adlaw, pananglitan, o gikan sa pagkahuman sa pag-ampo sa hapon hangtod sa pagsalop sa adlaw.

Pag-ampo istikhaarah gisulat engagement pag-ampo 

Ang Pinili (hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) naghisgot sa pangamuyo nga gihisgutan sa Istikharah nga pag-ampo, ug ang mga maghuhukom ug mga eskolar sa nasud nagkauyon nga kini giingon pagkahuman sa pag-ampo sa pag-ampo, ug ingon sa giingon sa Pinili. nga kini nga pangamuyo kinahanglan nga hisgutan:

“اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ، وأَسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ العَظِيمِ، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولَا أقْدِرُ، وتَعْلَمُ ولَا أعْلَمُ، وأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ خَيْرٌ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي – أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ – Busa gipasalamatan ko kini alang kanako, ug kung nahibal-an nimo nga kini nga butang daotan alang kanako sa akong utang ug sa akong pensiyon ug sa silot sa akong butang - o siya miingon: Sa akong dihadiha nga butang ug alang kaniya - nan siya mahimuot kanako ,

Ang mga maghuhukom managlahi sa dapit diin ang pangamuyo gihisgutan, apan ang kadaghanan sa mga maghuhukom nagkahiusa nga miuyon nga ang pangamuyo mahitabo human sa kalinaw, ug kini mao ang labing maayo nga kini giunhan sa pagdayeg sa Dios ug mga pag-ampo sa Pinili nga Propeta.

Ug kung ang usa ka tawo adunay kapilian sa taliwala sa duha ka butang, kinahanglan siya modangup sa Dios ug mangutana sa mga maayong tawo nga adunay kasinatian sa maayong mga butang, ingon usab sa mga nahadlok sa Dios ug naila sa ilang kahadlok sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon).

Sa samang paagi, kinahanglang matagbaw siya sa gipili sa Diyos alang kaniya, kay wala siya mahibalo kon asa ang maayo, apan ang tanang pagkamaayo pinaagi sa sugo ug pagpili sa Diyos.

Doaa istikhaarah para sa kasal

Ang pangamuyo sa Istikhara managsama, bisan alang sa pakigsabot, sama sa nahisgutan sa ibabaw, o alang sa bisan unsang katuyoan, ug kini lahi lamang sa butang nga among gipangutana bahin niini.

Istikhara alang sa engagement ug kaminyoon sa usa ka piho nga tawo

Ingon nga nahibal-an nga ang panag-uban ug kaminyoon usa sa mga butang sa kinabuhi nga makaapekto sa kinabuhi sa tawo, sama sa giingon sa Ginoo (Himaya Kaniya): “Ug lakip sa Iyang mga timaan mao nga Siya nagbuhat alang kaninyo ug mga asawa gikan sa inyong mga kaugalingon aron kamo makakaplag ug kalinaw sa kanila, ug Siya nagbutang ug pagmahal sa taliwala ninyo.” Sa pagkatinuod, diha niana ang mga timailhan alang sa mga tawo nga nagpalandong (21)”.
Surat Al-Rum

Kita sa kanunay mangita alang sa pagmahal ug kalooy sa taliwala sa mga kapikas, ingon sa girekomendar sa Ginoo ug gipamatud-an sa giputli Sunnah sa Propeta, ingon man usab sa gipahayag sa mga matarung nga gisundan.

Apan, sa kahayag sa kasamtangan nga mga kahimtang ug sa paglungtad sa mga kaso sa diborsiyo, sumala sa research centers, katunga sa gidaghanon sa mga kaminyoon nga mahitabo, ilabi na sa unang mga tuig sa kaminyoon. Alang sa usa ka tawo, lalaki man o babaye, adunay mga pagduhaduha ug kalibog bahin sa iyang mga kalihokan, busa kung kinsa ang pilion, ug kung malipay ba siya uban ni-kana o ni-ana-ug-ingon, o dili ba siya malipayon ug mosangko sa diborsiyo, ilabina kon unsay mahitabo sa panahon sa presensya sa mga bata, nga makaapekto sa ilang kaugmaon isip resulta sa panagsumpaki sa kinabuhi tali sa amahan Ug sa inahan, nga wala gipaboran sa duha ka partido.

Busa, mas maayo alang kanato nga maminaw sa mga pulong sa atong tinuod nga relihiyon, nga mao ang pagpangita sa giya sa Dios sa tanan natong mga kalihokan, ug kini mao ang sa pinakayano nga mga butang, mao nga unsa ang butang sa mga butang nga makaapekto sa kinabuhi sa usa ka tawo sa tibuok niyang kinabuhi. , sama sa mga butang sa engagement ug kaminyoon.

Ug ingon nga kini gitaho gikan sa among agalon ug Muhammad, nga kami nangita sa labing kaayo sa Dios sa tanan namong mga kalihokan ug nangayo ug tabang sa mga tawo nga adunay kasinatian sa kinabuhi ug mga butang sa kinabuhi, ug mga tawo sa relihiyon nga naila sa ilang pagkadiosnon ug pagkamabinantayon.

Mga resulta sa Istikharah nga pag-ampo alang sa engagement ug kaminyoon

Adunay mga kaayohan sa istikharah nga pag-ampo nga ang Muslim nga ulipon nakabenepisyo gikan sa:

Una: sikolohikal nga katagbawan ug pagtuo nga ang Dios mao ang nagpadali sa mga butang alang kaniya ug nangayo sa Dios sa Iyang kalampusan niining bahina.

Ikaduha: Pagkonektar sa Dios sa tibuok nimong kinabuhi, dako man o gamay, simple o komplikado nga mga butang.

Ikatulo: Himoa ang Dios sa kanunay ug sa kahangturan nga destinasyon ug direksyon, ug tapuson ang imong kalibog sa tanan nimong mga kalihokan.

Ikaupat: Kini naghimo sa usa ka tawo nga makabaton og panalangin sa tanan niyang mga buhat, bisan unsa pa ang ilang gidak-on. 

Adunay usab mga benepisyo sa istikhaarah alang sa kaminyoon 

• Aron ibutang ang butang sa kaminyoon ug pagpili diha sa mga kamot sa Dios 
• Itugyan ang tibuok butang ngadto sa Diyos.
• Dili pakyason sa Dios ang sulugoon nga nangayo sa iyang tabang, busa himoa ang tanan nimong mga kalihokan sa mga kamot sa Dios.

Ug kini gitaho sa awtoridad ni Ibn Taymiyyah: "Ang iyang gibasol mao nga siya nangutana sa Magbubuhat ug mikonsulta sa mga binuhat ug nagpamatuod sa iyang posisyon."

Ug sa awtoridad ni Omar Ibn Al-Khattab: "Nakamata ko sa akong gihigugma o sa akong gidumtan."

Mga pangamuyo nga nadawat gikan sa matarong nga mga gisundan 

Oh Dios, gipangayo ko kanimo ang maayo ug gitugyan ko kanimo ang akong mga kalihokan, kay ikaw ang labing kaayo nga ahente nga nagdumala sa akong mga kalihokan alang kanako, tungod kay dili ako maayo nga pagdumala.

Oh Dios, ang giya sa mga nalibog, ang paglaum sa mga nagtinguha, ang nagpadayag sa kasakit, ug ang naghupay sa kaguol.

Oh Dios, mangutana ko kanimo baAng imong isda mao ang labing dako, nga kung adunay mangutana kanimo, tubagon mo siya, ug kung adunay mangayo kanimo ug tabang, tabangan mo siya, ug kung adunay mangayo kanimo, minyoa ako, O Ginoo, O Labing Maluluy-on sa mga Maluluy-on, O Tag-iya sa Kahalangdon ug Kadungganan.

Oh Dios, ako nagahangyo kanimo nga ako mosaksi nga walay laing dios gawas Kanimo, ang Usa, ang Talagsaon, ang Walay Katapusan, ang Usa nga wala manganak ug wala matawo, ug walay lain nga sama kaniya. higot, ampingi ang akong kahadlok, ug hupaya ang akong kasakit.Oh Diyos ko, hatagi ako ug maayong bana gikan Kanimo, ug himoa ang gugma ug kaluoy tali kanamo. Ikaw ang makahimo sa tanan.