Usa ka essay sa pagpangawat ug ang mga kapeligrohan niini sa katilingban

Ang pagpangawat mao ang usa sa mga kriminal nga buhat sa tanan nga mga balaod ug balaod, ug kini giisip nga usa sa mga mayor nga mga sala nga nagkinahanglan sa pagpatuman sa silot sa Islam, nga mao ang pagputol sa kamot.

Ang Labing Gamhanan nag-ingon: “Ug ang kawatan ug ang kawatan, mao nga ilang giputlan ang ilang mga kamot sa ilang kinitaan gikan sa Diyos, ug ang Diyos mahal, maalamon, alang kang bisan kinsa nga maghinulsol, ug bisan kinsa nga mahimong maalamon nga tawo.

Pasiuna sa pagpangawat

Ang pagpangawat gipasabot nga pag-ilog sa kabtangan sa laing tawo nga walay pagtugot, uban sa tumong nga hikawan siya sa iyang mga katungod.Sa pasiuna sa pagpangawat, gihisgutan nga kining maong buhat naglakip sa daghang mga buhat sama sa pagpanglungkab, pagpangawat, pagpangawkaw, pagpangilad, pagpangilad. , ug uban pang mga aksyon diin ang mga katungod gilapas. Kon iyang buhaton kining mga butanga, siya usa ka kawatan, usa ka kriminal, ug usa ka tulisan.

Ang pagpangawat nagpasabut sa paghikaw sa tag-iya sa iyang mga katungod ug pagkuha niini nga katungod nga wala niya kahibalo o pinaagi sa kusog o paglimbong, ug sa niini nga kaso kinahanglan nga adunay katuyoan sa pagpangawat.

Ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya, miingon: "Hinaut nga tunglohon sa Dios ang kawatan nga nangawat sa usa ka itlog ug ang iyang kamot giputol, ug ang nangawat sa usa ka pisi ug ang iyang kamot giputol."

Ang hilisgutan sa usa ka pagpahayag sa mga elemento sa pagpangawat ug mga ideya

Ang Islam ug ang monoteistikong mga relihiyon sa kinatibuk-an nagpasabot sa pagkriminal sa pagpangawat tungod sa dako nga negatibong epekto niini ug makalilisang nga mga sangputanan sa kinabuhi sa mga tawo, tungod kay kini nagpakaylap sa kalisang ug naghimo sa mga tawo nga mawad-an sa pagsalig sa usag usa, ug busa daghang mga relihiyoso nga teksto ang miabut nga tin-aw nga nagdili niini nga buhat, lakip ang unsa ang miabut sa Qur'an ug Sunnah Ug unsa ang gihisgutan sa Napulo ka mga Sugo sa balaod sa mga Judio, ug ang silot alang sa kawatan sa pagbalik sa lima ka pilo sa iyang gikawat gikan sa mga baka, o upat ka pilo sa iyang gikawat gikan sa mga karnero, ug ang magbabalaod makapataas sa silot ngadto sa pito ka pilo kon iyang makita kana, ug ang kawatan kinahanglang mobayad bisan kon iyang ibaligya ang iyang kaugalingon batok sa iyang utang.

Essay sa pagpangawat

Una: Aron makasulat ug essay bahin sa pagpangawat, kinahanglan natong isulat ang mga rason sa atong interes sa hilisgutan, ang mga epekto niini sa atong kinabuhi, ug ang atong papel niini.

Ang usa ka katilingban diin ang mga katungod gitamaktamakan ug ang pagpangawat mikaylap usa ka pakyas ug nabungkag nga katilingban nga dili mouswag sa bisan unsang natad, diin kulang ang moral, kaylap ang panghiphip, ug ang mga tawo naglapas sa mga katungod sa uban.
Ug ang Mensahero nagkriminal niini nga buhat, ug nagdumot niini uban sa hilabihan nga pagdumot, ug wala modawat sa pagpataliwala niini ug wala motugot sa naghimo niini, ug lakip sa ebidensya alang niana mao ang miabut sa hadith sa Makhzumite nga babaye, ang Mensahero sa Dios, hinaut nga ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Diyos maanaa kaniya, nag-ingon: “Kadtong mga nauna kanimo nalaglag tungod kay kon ang mga halangdon nangawat gikan kanila, sila mibiya kaniya Ug kon ang mga mahuyang taliwala kanila nangawat, sila magtuman sa silot kaniya.
Sa Dios, kon si Fatimah bint Muhammad nangawat, akong putlon ang iyang kamot.”

Lakip sa labing importante nga mga kondisyon alang sa pagpatuman sa hadd nga silot sa kawatan mao ang:

• Nga iyang gikuha ang dili iya sa pagtakuban, ug kon iya pa kining gikuha pinaagi sa kusog, siya unta adunay silot tungod sa pagkadunot dinhi sa yuta.
• Ang kwarta diha sa usa ka tawo sa panahon nga kini gikawat.
• Kinahanglang mapamatud-an ang krimen.
• Nga ang kinawat nga butang usa ka butang nga adunay bili, dili bino, pananglitan.
• Nga ang kawatan mipili sa pagpangawat, ug wala pugsa sa pagbuhat sa ingon.
• Nga ang kinawat nga kuwarta moabot sa nisab, nga usa ka quarter sa usa ka dinar nga bulawan.
• Ang kawatan kinahanglan nga nahibalo sa kriminalisasyon sa pagpangawat ug sa limitasyon sa pagpangawat.
• Ang kawatan kinahanglan usa ka hamtong nga tawo.

Importante nga pahinumdom: Sa pagkahuman sa pagsulat sa usa ka panukiduki bahin sa pagpangawat, kini nagpasabut sa pagpatin-aw sa kinaiyahan niini ug sa mga kasinatian nga nakuha gikan niini, ug pag-atubang niini sa detalye pinaagi sa usa ka trabaho sa pagpangawat.

Ipahayag ang risgo sa pagpangawat

Usa sa labing hinungdanon nga mga parapo sa among hilisgutan karon mao ang usa ka parapo nga nagpahayag sa mga kapeligrohan sa pagpangawat, diin nahibal-an namon ang mga hinungdan sa among interes sa hilisgutan ug pagsulat bahin niini.

Ang kriminalisasyon sa pagpangawat usa ka buhat diin ang Sharia ug ang balaod nagpreserbar sa publiko ug pribado nga mga pundo.Ang salapi ug kabtangan mao ang paagi sa panginabuhi sa mga tawo, ug kini mao ang gihago, gitrabaho, ug gihimo sa usa ka tawo aron makuha kini aron mahatagan usa ka desente nga kinabuhi para sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga sakop.

Ang silot sa kawatan nagbilin ug impresyon sa kalag sa uban aron dili na masubli ang iyang buhat, busa ang kaluwasan mikaylap ug ang pagsalig mopatigbabaw, ug ang matag tawo luwas sa iyang kabtangan ug sa iyang kinabuhi.

Ang pagbiya sa pisi sa kasadpan alang sa mga kawatan ug mga tulisan nagbungkag sa katilingban ug nahimo kini nga mga gang nga nagdala og mga hinagiban aron makakuha og gahum ug gahum.

Ang modernong panahon nagdala kanato sa nagkalain-laing matang sa pagpangawat, sama sa pagpangawat sa mga ideya ug mga imbensyon, sa gitawag nga "pagpangawat sa mga katungod sa intelektwal nga kabtangan", ingon man usab sa pagpangawat sa mga oportunidad ug posisyon, bakak nga pag-anunsiyo, komersyal nga pagpanglimbong, ug uban pang mga buhat. nga adunay mga pagduda sa pagpangawat.
Anaa usab ang time theft, effort theft, awareness theft, ug uban pang matang sa pagpangawat nga dili mahimong kriminal sa katilingban.

Si Ibn al-Jawzi nag-ingon: "Oh, kung hatagan ka sa usa ka pagbantay, ibutang kini sa usa ka balay nga nag-inusara, kay ang mga kamot sa pagpuyo-puyo kay hago. Pagbantay sa pagpakig-uban sa mga ignorante, kay ang kinaiyahan usa ka kawatan."

Ang usa ka panukiduki bahin sa kamahinungdanon sa pagpangawat naglakip sa negatibo ug positibo nga epekto niini sa tawo, katilingban ug kinabuhi sa kinatibuk-an

Mubo nga essay bahin sa pagpangawat

Kung ikaw usa ka fan sa retorika, mahimo nimong i-summarize kung unsa ang gusto nimo isulti sa usa ka mubo nga essay sa pagpangawat

Ang matag tawo nakahimo og usa ka dungganon nga trabaho ug nagtrabaho pag-ayo ug naningkamot nga makakuha og salapi ug pipila ka kabtangan nga gamiton sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga anak, nagdumot nga adunay bisan kinsa nga mosulod niini nga kabtangan, ug gusto nga magpuyo sa usa ka luwas nga yutang natawhan diin ang kawatan gipugngan. may tulubagon sa iyang binuhatan, ug busa ang pagpakigbatok sa korapsyon maoy usa ka hiyas nga mikaylap sa mga high-end, abante ug matarung nga mga katilingban.Uban niini, ang transparency mikaylap, ang produksyon mouswag, ug ang matag tawo nahibalo sa iyang mga katungod ug obligasyon, busa ang krimen mokunhod, ug ang kaluwasan mikaylap.

Mahitungod sa usa ka dunot nga katilingban diin ang pagpangawat, pagdaogdaog, ug panghiphip kaylap, kini usa ka dili kalikayan nga malaglag nga katilingban, ug walay tawo nga ganahan nga magpabilin sa ingon nga dunot nga kahimtang gawas kung siya korap o makabenepisyo gikan sa usa ka matang sa korapsyon.

Ang usa ka tawo wala matawo nga kawatan, apan naladlad sa iyang kinabuhi sa mga environmental nga mga hinungdan nga naghimo sa pagpangawat nga kapilian alang kaniya. Mahimo kini tungod sa katapolan ug kakuwang sa tulubagon, o pagkahibalo niining makalilisang nga krimen. Usahay tungod kini sa hilabihan kakabus ug panginahanglan, ug kini mahimong pathological.Adunay usa ka sakit nga nailhan nga kleptomania, diin ang usa ka tawo nahigugma sa pag-ilog sa mga butang sa uban nga wala ang ilang kahibalo, tungod kay kini naghimo sa usa ka kakulangan sa kung unsa ang naa sa sulod niya.

Usahay ang pagpangawat adunay ubang mga motibo sama sa pagpanimalos, pangabugho, o pagpakig-uban sa usa ka tawo sa daotang mga higala, ug usahay resulta kini sa abnormal nga pagmatuto diin ang mga ginikanan naghikaw sa mga bata sa ilang pangunang mga panginahanglan, ug sila modangop sa pagpangawat.

Sa ingon, among gi-summarize ang tanan nga may kalabutan sa hilisgutan pinaagi sa usa ka mubo nga panukiduki bahin sa pagpangawat.

Konklusyon, usa ka ekspresyon sa pagpangawat

Ang maayong pamatasan nanginahanglan ug maayong pagmatuto ug edukasyon gikan sa bata pa. Sa katapusan sa hilisgutan usa ka pagpahayag sa pagpangawat. Ang pamilya kinahanglan nga magtudlo sa ilang mga anak nga ang pagpangawat usa ka krimen batok sa dungog, ug nga ang usa ka maayong tawo dili makalapas sa mga katungod sa uban , ug dili mokuha sa ila nga walay pagtugot.
Ug nga sila mangayo sa tabang sa Sunnah sa Propeta, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, nga nabantog sa taliwala sa iyang katawhan sa wala pa ang tawag alang sa pagkamatinud-anon ug kasaligan. ug gugma.

Ang usa ka tawo kanunay adunay kahigayonan sa paghinulsol ug pagbalik ngadto sa Dios ug pagpasig-uli sa mga katungod ngadto sa ilang mga tag-iya, ug sa katapusan sa pagpangawat atong hisgotan ang iyang pulong, hinaut nga ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya: “Bisan kinsa nga nakahimo ug sayop sa iyang igsoon gikan sa iyang kadungganan o usa ka butang, papahawaon siya niini karong adlawa, sa wala pa ang dinar o dirham, kon aduna siya niini.” Ang usa ka maayong buhat gikuha gikan kaniya sumala sa iyang pagkadautan, ug kon siya walay maayong mga buhat, nan siya gikuha gikan sa ang daotang mga buhat sa nagbuhat niini, ug unya kini dad-on kaniya.