Ang pag-inom og bino diha sa usa ka damgo mahimong makahasol, ilabi na sa mga tawo nga nailhan tungod sa ilang pagtuo ug pagkadiosnon, ug kadtong naglikay sa pag-inom niini niining kalibotana tungod sa ilang tinguha sa pagpatuman sa mga sugo sa Diyos (ang Makagagahum) ug sa pagtapos sa Iyang gidili. .Kini adunay ubang mga kahulogan nga lahi sa reyalidad.
Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pag-inom og bino?
Adunay daghang mga opinyon mahitungod niini nga damgo, ug atong makita nga kini nagpahayag sa usa ka kakulang sa relihiyon, gilay-on gikan sa mga pagtulon-an sa Islam, ug pagpatuyang sa pagsuway ug mga sala usahay, ug nagpahayag sa panag-uban ug paghiusa uban sa usa ka partner sa ubang mga panahon, mao nga kita pamilyar sa tanan nga mga panultihon nga miabut aron sa pagpatin-aw niini nga damgo.
- Giingon nga ang tawo nga hakog nga nag-inom og alkohol layo kaayo sa iyang katilingban, ug gipalabi niya ang pag-inusara pagkahuman nakit-an ang iyang kaugalingon nga gisalikway niini, tungod sa iyang mga aksyon nga sukwahi sa pamatasan sa publiko, nga nag-aghat sa mga tawo sa pagdumot kaniya ug paghulagway kaniya nga angay kaniya. .
- Apan kung kini ang unang higayon nga siya miinom niini, ug siya sa pagkatinuod maayo nga pamatasan, nan ang iyang panan-aw nagpakita sa posibilidad nga siya maladlad sa usa ka dako nga problema sa iyang kinabuhi, ug siya nangita alang sa usa ka tawo nga makatabang kaniya sa pagkab-ot sa usa ka solusyon. , apan sa kasubo iyang nakaplagan nga ang tanan nagkapuliki sa ilang personal nga mga kinabuhi ug walay usa nga mohatag kaniya. Usa ka tabang, bisan sa tambag.
- Kon ang manalagna molingkod uban sa usa ka babaye nga wala niya hiilhi, ug siya nakigsulti kaniya, ug siya nahubog, nan siya magminyo sa dili madugay ug siya makabaton sa labing dako nga pagsabut uban sa iyang asawa, aron siya dili makabalibad kaniya. hangyo, ug dili gayod siya magbuhat ug bisan unsa nga makapasuko kaniya.
- Ang pipila ka mga eskolar nag-ingon sa interpretasyon niini nga damgo nga kung ang magdadamgo usa ka tag-iya sa negosyo ug siya nag-inom og alkohol nga sobra sa iyang pagkatulog, nan adunay pipila ka mga kadudahang deal nga iyang gisudlan, ug sila nagdala kaniya og daghang supak sa balaod nga salapi, nga sa sa umaabot mahimong hinungdan sa pagkadunot sa iyang patigayon ug sa pagkawala sa subay sa balaod nga iyang naangkon, mao nga siya kinahanglan nga Siya magpalayo gikan sa dalan sa gidili, ug makiglabot sa uyon sa balaod, hangtud nga ang Dios mohatag kaniya sa maayo ug sa uyon sa balaod.
- Lakip sa mga positibo nga timailhan nga mahimong madala sa panan-awon mao nga kung ang nagdamgo nag-antos sa usa ka sakit, ug wala siya nakit-an nga pagtambal alang niini gikan sa mga doktor hangtod nga gibati niya ang pagkawalay paglaum, nan kini nga damgo nagpahayag sa pagkaduol sa iyang pagkaayo, ug tugoti ang Ang pasyente nahibalo nga ang pag-ayo anaa sa mga kamot sa Dios lamang, ug nga ang mga tambal ug mga doktor mga rason lamang nga kinahanglan natong imnon Apan sa samang higayon, dili kita motuo nga siya ang adunay gahum sa pag-ayo.
- Kini mahimo usab nga nagtumong sa paghimo sa usa ka piho nga pakigsabot sa usa ka sinsero nga tawo, ug pag-uyon sa usa ka pakigtambayayong kaniya, ug kini nga panag-uban magdala og dugang nga salapi nga ilang gipaningkamutan nga makolekta pinaagi sa lehitimong paagi.
- Kung ang tag-iya sa damgo adunay dili maayo nga pamatasan sa tinuud, nan ang iyang pamatasan mosamot, ug ang ubang mga higala mahimong mosulod sa iyang kinabuhi nga makakat-on gikan kaniya bahin sa mga aksyon nga iyang gibuhat nga supak sa Sharia ug relihiyon, mao nga iyang gipas-an ang ilang palas-anon ingon ingon man sa uban.
Unsa ang interpretasyon sa pag-inom sa bino sa usa ka damgo ni Ibn Sirin?
Ang mga panulti ni Ibn Sirin lahi niining bahina, sumala sa mga detalye nga gihisgutan niini, ug sumala usab sa sikolohikal nga kahimtang sa manalagna, ug sa iyang moral nga nagpaila kaniya sa tinuod.
- Kung makakita siya ug usa ka minyo nga babaye nga naningkamot sa pag-atiman sa iyang pamilya, ug nakalimtan niya ang iyang mga katungod taliwala sa mga away sa kinabuhi nga iyang gihimo aron mapreserbar ang iyang mga anak ug ang iyang pamilya, ug nakita niya nga nag-inom siya og alkohol. sa iyang damgo, nan kini usa ka timailhan nga adunay pipila ka mga butang nga gitago gikan kaniya, ug ang bana mahimong naa sa usa ka relasyon nga Illegitimacy sa laing babaye nga wala ang tag-iya sa damgo nahibalo niana.
- Siya usab miingon nga ang pagtan-aw sa iyang ilimnon mahimong magpahayag sa pagkaayo gikan sa mga sakit, kung iyang makita nga siya nag-inom gikan sa usa ka suba nga puno sa lamian nga bino, ug mahimong magpahayag sa iyang maayong mga buhat diin ang Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon) moganti kaniya.
- Sa diha nga ang manalagna mahubog ug mahubog, adunay daghang salapi nga moabut kaniya sa dili madugay nga walay rason o pag-antus, apan sa kasubo iyang giusik-usikan ang tanan ug giusik-usikan kini sa mga sala, ug gigasto kini sa walay hinungdan nga mga butang, mao nga wala siya magpasalamat sa Dios. tungod sa mga panalangin nga Iyang gihatag kaniya.
- Apan kon ang mananan-aw mobati nga ang iyang hunahuna natabonan sa usa ka damgo nga dili moduol sa bino, nan kini mao ang ebidensya nga adunay pipila ka mga kasamok sa iyang kinabuhi, nga naghimo kaniya sa kanunay nga paghunahuna ug kabalaka, ug mobati sa kabalaka ug sa hilabihang kahadlok.
Wala gihapon makakitag katin-awan sa imong damgo? Pagsulod sa Google ug pangitaa ang usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo.
Unsa ang gipasabut sa pagtan-aw sa bino sa usa ka damgo ug dili pag-inom niini?
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka botelya sa bino sa usa ka damgo, apan gibiyaan kini ug wala kini hikapa, nan adunay usa ka kahimtang nga mahimo niyang maladlad, apan gibuntog niya kini ug wala niya gibiyaan ang iyang mga prinsipyo nga iyang gipadako sukad pa sa pagkabata. .
- Kasagaran, ang panan-awon nagpasabot nga adunay usa ka babaye nga naningkamot sa paglit-ag kaniya sa iyang lit-ag, bisan siya single o minyo, apan siya adunay usa ka dili maayo nga reputasyon ug siya nakaamgo nga, mao nga siya dili moduol kaniya ug sa pagsalikway kaniya nga walay abug. pinaagi sa iyang mga kapritso nga hapit na makadakop kaniya sa iyang mga pukot.
- Kon ang iyang higala motanyag kaniya og usa ka baso nga bino ug ang manalagna mosalikway niini, nan siya nagtawag kaniya ngadto sa usa ka dunot nga butang o bakak nga pagpamatuod, o sa ubang mga butang nga nagdala sa kaligutgut sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon), apan pinaagi sa grasya sa Dios ug salamat sa iyang pagtuo ug pagkadiosnon wala siya mahulog niini nga butang.
- Kung nakita niya nga nag-alagad siya ug bino sa mga palainom ug sila mga babaye, nan kini nagpasabut nga siya usa ka malimbungon ug malimbongon nga batan-ong lalaki, ug nangita siya mga higayon nga makigdula sa mga pagbati sa mga babaye, ug makuha gikan kanila kung unsa ang nahiuyon sa. ang iyang daotang mga katuyoan nga walay mga pagduhaduha sa relihiyon o konsensiya.
- Kon ang manalagna makaplagan sa iyang kaugalingon nga nangandoy niini nga ilimnon apan dili moduol niini, nan ang panan-awon mahimong magpakita nga siya anaa sa grabe nga kalisud sa panalapi, apan bisan pa niana siya wala manghulam sa mga tawo, ni siya modangop sa dili lehitimong ganancia, ug ang Dios mohatag. kaniya sa Iyang kadagaya sama sa iyang nahimo sa pagkamasinugtanon, ug sa ingon nga siya mapailubon.
- Ang panan-awon mahimo usab nga magpahayag sa maayong relasyon nga nagbugkos sa manalagna uban sa iyang Ginoo, sa iyang pagbuhat sa mga maayong buhat dinhi sa kalibutan, nga mao ang hinungdan sa iyang kaluwasan gikan sa mga pagsulay ug mga kadautan.
Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka botelya sa bino sa usa ka damgo?
Ang damgo mahimong isipon nga usa ka timaan ug usa ka mensahe nga moabut sa panan-awon, aron makapahunahuna kaniya pag-usab sa pipila ka mga sitwasyon nga iyang naagian, ug nakahimo ba siya sa husto nga desisyon niini, o napakyas ba siya sa pipila ka mga gutlo.
- Kung ang usa ka dili minyo nga babaye nga nakig-uban sa usa ka batan-ong lalaki nga dili takus kaniya nakakita kaniya, ug ang mga matinud-anon nagtambag kaniya pag-ayo sa pagpalayo kaniya ug pagpreserbar sa iyang reputasyon ug dignidad, apan wala siya motubag sa ilang tambag, nan ang Ang damgo maoy ebidensiya sa kadautan nga iyang gipadayag, ug ang kaalaotan nga iyang makaplagan sa umaabot tungod sa iyang dili maayong pagpili.
- Apan kung ang tawo nga diosnon nga nailhan sa mga tawo tungod sa iyang pagkadiosnon ug pagkamatarong nakakita niini, nan ang pagtan-aw sa mga botelya sa bino nga wala mosulay sa pagduol niini nagpahayag sa gidak-on sa iyang pasalig, ang iyang komprontasyon sa kung unsa ang gitanyag kaniya sa mga pagsulay, ug siya nakalingkawas gikan sa. ang tanan nga kadautan nga mahimo sa usa ka dautan nga tawo nga mosulay sa pagpahamtang kaniya.
- Ang pagkakita sa usa ka minyo nga babaye niini nga damgo, ug nga siya nagdala og mga botelya sa bino nga iyang giapod-apod ngadto sa mga anaa, usa ka timailhan sa iyang dili maayo nga mga hiyas, nga naghimo sa katilingban nga mosalikway kaniya ug maglikay sa pagpakig-uban kaniya, ug kini mahimong usa sa mga hiyas nga siya nagalakaw sa taliwala sa mga tawo uban sa tabi, ug nagabutangbutang sa mga babaye sa maayo nga reputasyon, ug mahimong hinungdan sa Panagbulag tali sa mga bana ug sa Dios nagadili.
- Apan kung ang minyo nga babaye interesado sa iyang panimalay ug nag-atiman sa iyang mga anak sa hingpit, ug bag-o lang siya mibati og kakapoy ug kakapoy tungod sa daghang mga palas-anon ug mga responsibilidad nga iyang nabatonan, nan ang pagtan-aw sa usa ka botelya sa bino ug pag-inom niini mao ang ebidensya nga adunay maayong balita sa dalan paingon kaniya, ug kini makapahupay pag-ayo sa iyang gibati.Kinsa ang gikapoy.
Unsa ang gipasabut sa usa ka panan-awon sa pag-inom og bino sa usa ka damgo?
Daghang mga eskolar ang nagsulti mahitungod sa interpretasyon sa panan-awon sa pag-inom og bino, ug ang mga kahulogan ug mga timailhan nga dala niini nga makita sa katinuod sa manalagna ug sa iyang kinabuhi, karon o sa umaabot.
- Si Imam Al-Nabulsi miingon nga ang pagkakita kaniya nagpakita sa daghang mga kabalaka nga ang manalagna naningkamot sa pag-ikyas gikan, o pagbuntog kutob sa mahimo.
- Ug kung ang usa ka tawo makakita nga siya nag-inom ug alkohol ug mahulog sa yuta, nan siya maproblema tungod sa iyang daotang mga buhat, ug sa iyang pagkaanod sa luyo sa daotang mga higala nga tinuyo nga nagpahinabog kadaot ug kadaot kaniya.
- Apan kung ang usa ka tawo makakita nga ang usa sa iyang mga kaila nag-inom og alkohol, nan adunay usa ka butang nga makadisturbo kaniya ug magduso kaniya sa pagpangayo og tabang sa uban, ug kung siya duol kaayo kaniya, mahimo niya nga susihon ang iyang mga kondisyon ug hatagan siya sa bisan unsa. tabang nga iyang mahimo.
- Kon ang usa ka ulitawo nga ulitawo makakita niini nga damgo, ug makaplagan ang iyang kaugalingon nga nahubog tungod sa kadaghan sa pag-inom, nan siya walay pagtagad sa unsay nahitabo sa iyang palibot, ug siya dili makatuman sa iyang mga katungdanan ngadto sa iyang pamilya, ilabina kon siya ang pangulo sa pamilya human sa kamatayon sa iyang amahan.
- Ang damgo sa damgo sa usa ka batan-ong lalaki mahimo usab nga magpahayag sa iyang pagsunod sa mga lakang ni Satanas, nga naghimo kaniya nga mahulog sa daghang mga pag-amping, ug kinahanglan niyang hatagan pagtagad nga ang kalampusan sa Dios maangkon lamang pinaagi sa pagsunod ug pagbalik ngadto Kaniya (Himaya sa Iya).
- Mahitungod sa ulitawo nga nalingaw sa iyang pag-inom ug nakakita sa iyang kaugalingon nga nag-ilis sa iyang sobra nga kalipay, nan sa pagkatinuod siya makakaplag ug aktuwal nga kalipay uban sa iyang umaabot nga bana, kon siya adunay maayong pamatasan ug adunay maayong dungog taliwala sa mga tawo.
- Apan kon siya makabuhat ug mga sala ug mga sala, ug mosunod sa dalan sa tentasyon nga gidayandayanan ni Satanas alang kaniya, nan sa kasubo siya nagpadayon niini nga dalan, ug mawad-an sa iyang dungog diha sa mga kasingkasing sa tanan nga nakig-uban kaniya sa nangagi.
Nagdamgo ko nga nag-inom kog bino
- Kung ang usa ka tawo magdamgo nga siya nag-inom og alkohol samtang siya anaa sa ubos sa sikolohikal nga pressure, kini nagpasabot nga siya mahupay sa maong mga pagpamugos, o labing menos mahupayan og gamay, sa dili pa magpadayon sa iyang dalan paingon sa komprontasyon.
- Kung ang panan-awon usa ka dili minyo nga babaye, apan gibati niya ang kasakit tungod sa pagkalangan sa iyang kaminyoon, ug naghunahuna pag-ayo bahin sa dili gusto, nan ang iyang panan-aw mahimo’g ipahayag ang panagtapok sa negatibo nga mga hunahuna sa iyang hunahuna, ug ang iyang pagkaanod sa dalan nga wala. mobalik kon siya mosurender niadto nga mga hunahuna ug mga pagbati, apan siya kinahanglan nga mapailubon ug mahadlok sa Dios, ug nga Siya motultol sa iyang panghunahuna ngadto sa uban nga mga tumong nga makabalda kaniya sa paghunahuna mahitungod niini nga butang, aron ang Dios magapanalangin kaniya sa kaayo.
- Apan kung makita sa minyo nga babaye nga nag-inom siya ug alkohol ug nahubog, nan wala niya nahibal-an ang mga katungod sa iyang bana, ug mahimo kini tungod kay nakig-uyon siya sa pipila ka mga higala nga babaye nga adunay kalagmitan nga makaguba sa iyang kinabuhi pinaagi sa pagguyod kaniya uban kanila sa dalan sa kalingawan ug sala.
- Apan kon siya moinom ug alkoholikong ilimnon ug dili mahubog, siya mobati ug kahadlok alang sa kaugmaon sa iyang mga anak, ug siya mahimong mag-antos sa kinabuhi uban sa usa ka bana nga walay pagtagad sa iyang mga pagbati, ug dili mohatag kaniya og igong pag-atiman o proteksyon, nga naghimo bug-os niya nga ginadula ang papel, bisan ang papel sang amay nga wala ginadula sang bana, ukon ang papel sang iloy nga wala nagadula.
- Ang pagtan-aw sa usa ka ulitawo nga siya nag-inom og alkohol usa ka ebidensya nga adunay daghang mga babag nga iyang makit-an sa iyang agianan, ug sa matag higayon nga siya mohimo usa ka lakang padulong sa pagkab-ot sa iyang katuyoan, siya moatras ug daghang mga lakang, nga nakapalisud kaniya sa pagkab-ot. iyang mga ambisyon nga iyang gibutang sa iyang umaabot nga plano.
- Apan kung giinom niya kini ug wala mahubog ug nakit-an ang iyang kaugalingon nga makabarog nga matul-id, nan kini ang ebidensya sa kalig-on sa iyang personalidad ug sa iyang pagtagamtam sa mga kapabilidad nga naghimo kaniya nga andam sa pagpas-an sa dugang nga mga palas-anon.
- Ang pagtan-aw nga nalingaw siya sa pag-inom ug gipadaghan ang mga kopa nga iyang giinom, usa ka ebidensya nga wala niya igsapayan kung unsa ang gipangayo sa uban kaniya, ug giatiman lamang niya ang iyang kaugalingon, ug mas maayo nga hatagan ug pagtagad ang mga suod kaniya aron mapreserbar ang iyang kaugalingon. presensya sa ilang mga kinabuhi, kung dili, siya mawad-an ug sa iyang mga serbisyo.
