Unsa ang interpretasyon sa basa sa usa ka damgo ni Ibn Sirin ug Al-Osaimi?

Mohamed Shiref
2024-01-14T22:40:55+02:00
Paghubad sa mga damgo
Mohamed ShirefGisusi ni: Mostafa ShaabanOktubre 22, 2022Katapusang pag-update: 4 ka bulan ang milabay

Basa sa damgoAng panan-awon sa basa mao ang usa sa mga panan-awon nga kaylap nga gidayeg sa mga maghuhukom, ug ang uban miadto sa pag-ingon nga ang panan-awon sa basa mao ang dalaygon kon kini sa iyang panahon ug ang manalagna mikaon gikan niini sa tukma nga panahon, ug ang mga petsa. mga timailhan sa pagkadiosnon, kahibalo, hugot nga pagtuo ug tabunok nga panghunahuna, ug unsa ang importante alang kanato niini nga artikulo mao ang pagrepaso sa tanan nga mga timailhan Ug espesyal nga mga kaso sa pagtan-aw sa basa sa mas detalyado ug katin-awan.

Basa sa damgo

Basa sa damgo

  • Ang panan-awon sa presko nga mga petsa nagpahayag sa kaayo ug kadagaya sa pagkaon, pag-untay sa kamot ug nag-awas, paggawas sa kalisdanan, pag-ikyas gikan sa mga kapeligrohan, pagpasayon ​​sa mga butang, ug pagkaon sa presko nga petsa, tungod kay kini nagpakita sa pagkompleto sa dili kompleto nga mga buhat, ug ang pagsugod sa bag-ong mga buhat. nga makaayo kaniya ug makabenepisyo kaniya.
  • Ug bisan kinsa nga mokaon sa mga petsa, kini nagpakita sa pagbasa sa Qur'an ug sa pagsag-ulo sa mga bersikulo niini, ug bisan kinsa nga masakiton, ug mokaon sa mga petsa, kini nagpakita sa panalangin, pagkaon, ug pag-ayo gikan sa mga sakit ug mga sakit, ug ang pagkaon sa mga petsa nagpakita sa salapi nga ang manalagna mao ang gitagana ug gigasto dayon, o mga bunga nga iyang anihon gikan sa bag-ong trabaho.
  • Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya mikaon ug presko nga mga datiles aron maulian, nan siya naayo na sa iyang sakit, ug kung siya naghimo ug usa ka butang uban sa mga petsa nga gidili, kini nagpakita sa salapi nga iyang gigasto sa usa ka bakak nga butang, ug ang pagkaon sa bag-ong petsa sa iyang panahon mao ang mas maayo pa kay sa pagkaon kanila sa lain nga sa iyang panahon, mao nga kini sa iyang panahon nagpaila sa halal nga probisyon, ug sa uban pa kay sa pagtugyan sa sakit.

Basa sa damgo ni Ibn Sirin

  • Nagtuo si Ibn Sirin nga ang pagtan-aw sa bag-ong mga petsa nagpakita sa legal nga salapi, panalangin sa sustento, ug komportable nga kinabuhi.
  • Ug ang panan-awon sa mga petsa nagpahayag sa dako nga pagkamaayo, panginabuhi ug mga gasa, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagpakaon sa uban sa mga petsa, kini nagpakita sa usa ka pabor ug usa ka kaayohan nga iyang madawat sa iyang bahin.
  • Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagkaon ug datiles ug natuok niini, kini maoy timailhan sa dakong paningkamot o kuwarta nga iyang kinitaan sa kalisod ug paningkamot.

Basa sa damgo Al-Usaimi

  • Si Fahd Al-Osaimi nag-ingon nga ang mga petsa nagpaila sa salapi, bisan kini daghan o gamay, mao nga salapi ingon sa daghan nga iyang nakita, ug kung iyang nakita nga siya nagtimbang sa mga petsa, nan kini mga tinigum o mga inagaw ug dagkong mga benepisyo nga iyang maani. kan-a kini uban sa alkitran.
  • Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagkaon ug tam-is nga lami nga mga petsa, kini nagpaila sa malipayong balita o pagkadungog sa pagdayeg ug matahum nga mga pulong.
  • Sama sa pagtan-aw sa date paste o date paste, kini nagpakita sa kadagaya ug kaayohan nga makuha sa nagdamgo gikan sa mga pulong nga iyang gilitok, sama sa pagtrabaho sa pagtudlo o pagbaligya ug pagbaligya, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagsuso sa mga petsa, nan kini maayo nga mahitabo kaniya, kasayon ​​ug kalampusan sa tanang buluhaton.

Basa sa usa ka damgo alang sa single nga mga babaye

  • Ang pagtan-aw sa mga petsa nagsimbolo sa malipayong balita nga iyang madungog sa dili madugay, ug kung makakita siya og mga petsa, nan kini mao ang kalampusan ug katumanan sa iyang trabaho ug mga tumong.
  • Lakip sa mga timailhan sa pagkaon sa presko nga petsa mao nga kini nagpakita sa usa ka suod nga kaminyoon.Bahin sa pagtan-aw sa usa ka gasa sa lab-as nga petsa, kini nagpakita sa bililhon nga tambag, tambag, o dako nga tabang.
  • Ang pagpalit og bag-ong mga petsa usa ka ebidensya sa pag-agi sa bag-ong mga kasinatian, pag-angkon og dugang nga kasinatian, o pag-uyon sa iyang mga desisyon ug mga pagpili.

Unsa ang gipasabut sa paghatag og mga petsa sa usa ka damgo ngadto sa usa ka single nga babaye?

  • Ang paghatag og mga petsa nagpasabot sa paghatag og tabang ug tabang sa higayon nga gikinahanglan o pagtuman sa usa ka sugo alang sa usa ka tawo nga imong nailhan, ug ang pagtan-aw sa paghatag og mga petsa sa usa nga imong gihigugma usa ka ebidensya sa pag-uyon ug pagdawat sa kaminyoon uban kaniya.
  • Mahitungod sa pagkuha sa mga petsa, kini nagpakita sa maayo nga mga pulong ug mga panultihon nga makapahupay sa iyang hunahuna, ug kon siya mokuha og mga petsa gikan sa usa ka tigulang nga lalaki sa iyang pamilya, nan kini mao ang iyang tambag, tambag, o pinansyal nga tabang.

Unsa ang kahulogan sa panan-awon Pagkaon sa mga petsa sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye؟

  • Ang mga petsa sa pagkaon nagpaila sa pag-uyon sa usa ka order nga imong gilauman ug gihangyo, ug ang mga petsa sa pagkaon nagpaila sa maayong balita sa usa ka bulahan nga kaminyoon ug pagpadali sa sitwasyon.
  • Kon siya mokaon og usa ka petsa, kini nagpakita og gamay nga kwarta o usa ka yano nga kaayohan nga makaigo kaniya ug makapuno sa iyang panginahanglan ug makatabang kaniya sa pagtagbaw sa iyang mga panginahanglan.
  • Ang panan-awon sa pagkaon sa mga petsa nagpahayag sa yano nga mga butang nga naghatag paglaum sa iyang kasingkasing, nagbag-o sa iyang kinabuhi ug nagpakaylap sa kalipay sa iyang kalag.

Unsa ang interpretasyon sa basa sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye?

  • Ang pagtan-aw sa mga petsa nagpasabut sa paghunong sa mga kasamok sa kinabuhi, ug pagkab-ot sa kalipayan ug pagdawat sa iyang kinabuhi, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nakig-date, kini nagpaila sa pagdayeg ug pagdayeg o tagana nga moabut kaniya nga wala’y pag-ihap, ug ang pagtan-aw sa mga petsa nagpakita sa maayong reputasyon, maayo. kondisyon ug maayong pagkabuhat.
  • Ug kon ikaw mikaon ug mga petsa, ug kini uga o uga, nan kini nagpakita sa kahupayan human sa kalisdanan, ug sa kasayon ​​human sa kalisdanan.Sa bahin sa date paste, kini nagpakita sa pagpasayon ​​ug sayon ​​nga panginabuhi, ug ang mga petsa nagpakita sa salapi nga imong gigasto sa madali, ug ang gasa. sa mga petsa nagpahayag sa pabor ug kaayo niadtong naghatag niini.
  • Ug ang gasa sa mga petsa o mga petsa gikan sa bana mao ang ebidensya sa pagtapos sa mga panaglalis ug mga problema, ug ang pagkasuod ug pagpangulitawo sa bana uban sa matam-is nga mga pulong.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa basa nga dilaw alang sa usa ka minyo nga babaye

  • Ang yellow nga basa nagpaila sa mga kasamok ug pag-usab-usab sa kinabuhi, ug kung mokaon ka og yellow nga basa, kini nagpakita nga ikaw makaagi sa usa ka problema sa panglawas ug maulian gikan niini.
  • Ug ang yellow nga basa nagpaila sa kasina gikan sa usa ka suod nga tawo o usa ka panag-indigay sa usa ka babaye nga imong nailhan.
  • Ug kung mokaon ka sa yellow nga mga petsa, ug kini matam-is sa lami, nan kini maayo alang kanimo, ug kaluwasan gikan sa away ug kadaot.

Basa sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

  • Ang pagtan-aw sa mga petsa ug mga petsa nagpahayag sa kalipay sa kahimsog ug hingpit nga kahimsog, pagkaayo gikan sa mga sakit ug mga sakit, ug kalampusan sa pagbuntog sa tanan nga mga babag ug mga babag nga nagpugong niini.
  • Mahitungod sa pagtan-aw sa usa ka bag-ong regalo sa petsa, kini nagpasabot sa apresasyon ug pagtagad nga iyang madawat gikan sa iyang bana ug sa iyang mga paryente, ug kon siya makakuha ug petsa gikan sa iyang bana, kini nagpakita sa iyang pabor sa iyang kasingkasing ug sa iyang pag-atiman kaniya.
  • Ug ang pag-apod-apod sa mga basa nga petsa ngadto sa mga kabus mao ang ebidensya sa mga maayong buhat ug limos nga imong gihatag ug makaangkon gikan kanila sa usa ka dako nga kaayohan ug kaayohan.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkaon sa basa alang sa usa ka mabdos nga babaye

  • Ang panan-awon sa pagkaon sa presko nga petsa nagpahayag sa usa ka himsog ug malinawon nga pagkatawo, pagpasayon ​​​​sa iyang kahimtang, pag-access sa kaluwasan, ug kaluwasan gikan sa mga kasamok ug mga kabalaka.
  • Ug kung makita niya nga nagkaon siya ug datiles, nan kini nagpaila sa kasayon, pagkamaayo, ug duol nga kahupayan, ug ang pagkaon sa palma sa datiles nagpasabot sa pagkaon human sa paghago ug pagpaningkamot.
  • Ug kon siya mokaon ug lab-as nga petsa sa hustong panahon, kini nagpakita nga ang iyang pagkahimugso nagkaduol na ug usa ka paagi gikan sa kagul-anan, ug ang gasa sa lab-as nga mga petsa ug ang pagkaon gikan niini maoy ebidensya sa panaghigalaay ug panag-uyon sa mga kasingkasing, ug pag-angkon og suporta ug tabang kon gikinahanglan.

Basa sa usa ka damgo alang sa usa ka bulag nga babaye

  • Ang pagtan-aw sa bag-ong mga petsa nagpaila sa pagkawala sa mga kabalaka ug usa ka paagi gikan sa kalisdanan, ug ang mga paglaum nabag-o sa iyang kasingkasing.
  • Ug kung imong makita nga siya nagkaon ug tam-is nga mga petsa, nan siya malipayon sa gihatag sa Dios kaniya ug matagbaw sa iyang gidaghanon, ug ang gasa sa mga petsa gipunting sa materyal ug moral nga tabang nga iyang giani, ug ang mga maayong butang nga mahitabo. Kon siya mag-apod-apod sa mga petsa, kini nagpakita sa maayong buhat ug sa iyang maayong reputasyon sa mga tawo.
  • Ug kung makita niya nga nanghatag siya ug presko nga datiles ug datiles sa mga kabus ug mga kabus, kini nagpakita nga iyang dawaton ang bayad sa bayad o limos nga iyang gihatag isip halad sa Dios. gidumtan ug nagpaila sa pagkasalingkapaw, pagpatubo, pagpamakak, o katahapan nga salapi.

Basa sa damgo para sa usa ka lalaki

  • Ang pagtan-aw sa usa ka lalaki nga adunay bag-ong petsa nagpaila sa salapi, usa ka bata, o usa ka asawa, ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nagkaon ug presko nga petsa sa iyang panahon, kini nagpakita sa daghang mga ganansya ug mga benepisyo nga iyang maani sa iyang trabaho, o mga kaayohan gikan sa mga maayong buhat nga iyang gibuhat. , ug kon siya mokaon ug usa ka petsa, nan kini usa ka ganti, usa ka okasyon, o malipayong balita.
  • Ang usa ka panan-awon sa pagkaon sa mga petsa alang sa usa ka soltero nagpaila nga ang iyang kaminyoon nagkaduol sa usa ka babaye nga maanyag nga katahum o sa iyang maayong reputasyon taliwala sa mga tawo, ug ang mga petsa alang sa usa ka minyo mao ang ebidensya sa iyang kalipay sa iyang minyo nga kinabuhi.
  • Ug kon siya nakasaksi nga siya naghatag sa mga petsa ngadto sa mga kabus, nan kini mao ang usa ka timailhan sa pagbayad sa zakat ug paghatag ug limos o paghatag og tabang, ug ang gasa sa petsa o petsa gihubad ingon nga dako nga tabang ug mapuslanon nga suporta o matam-is nga mga pulong, ug pagkuha ang mga petsa gikan sa asawa madawat nga tambag o pinansyal nga tabang.

Pula nga basa sa usa ka damgo

  • Ang pagtan-aw sa pula nga mga petsa nagpaila sa pagkaayo gikan sa mga sakit ug mga sakit, ug usa ka pagbag-o sa kahimtang alang sa labi ka maayo, kung dili kini sa husto nga oras, tungod kay ang Dios nga Labing Gamhanan nag-ingon: "Ug uyug-a ang punoan sa palma nganha kanimo, ug kini mahulog. sa imong hinog nga mga petsa * busa kaon ug inom ug basaha ang mata” ug mikaon ako gikan niini sa laing panahon.
  • Ug si Ibn Sirin miingon nga ang pula nga mga petsa nagpakita sa kaayohan, halal nga probisyon, panalangin, pagpaningkamot alang sa kaayo ug pagkamatarung, pagpalayo gikan sa gidili nga mga butang, ug pagsunod sa Sunnah ug sa mga balaod.
  • Lakip sa mga simbolo sa pula nga petsa mao nga kini nagpasabut sa duol nga puki ug bayad, ug bisan kinsa nga mokaon niini, kini mao ang kasayon ​​human sa kalisdanan, ug kahupayan human sa kalisdanan.

Paghubad sa pagtan-aw sa patay nga nagkaon og basa

  • Ang panan-awon sa pagkaon sa patay nga basa nagpaila sa katagbawan, kalipay, maayong kahimtang, maayong mga buhat, pagkamatinud-anon ug pasalig sa pakigsaad, ug kalipay sa gihatag sa Dios kaniya sa sunod nga kinabuhi.
  • Ug bisan kinsa nga nakakita sa usa ka patay nga tawo nga nakaila kaniya nga nagkaon og mga petsa, kini nagpakita sa usa ka maayo nga katapusan, usa ka maayong dapit nga pahulayan, ug ang iyang posisyon uban sa iyang Magbubuhat, ug nalingaw sa mga tanaman sa kalipay.
  • Apan kung ang namatay mangayo ug basa, nan kinahanglan siyang mag-ampo alang sa kaluoy ug mangayo og kapasayloan, ug maghatag limos alang sa iyang kalag, ingon nga kini nagpahayag nga ang pagkamatarong dili matapos sa pagbiya sa mga patay, apan moabut kaniya sa iyang balay.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpili sa mga petsa gikan sa usa ka palma

  • Ang panan-awon sa pagpanguha og mga petsa gikan sa mga palma nagsimbolo sa kaminyoon ngadto sa usa ka babaye nga may kaliwat ug kaliwat, tungod kay kini nagpakita sa pagkab-ot sa kahibalo ug pag-ani sa salapi ug halal nga panginabuhi, ug bisan kinsa nga manguha ug petsa sa usa ka panahon gawas sa iyang panahon, kini mao ang kahibalo nga iyang gikuha. ug dili motrabaho uban.
  • Ug bisan kinsa nga makasaksi nga siya nanguha ug mga petsa gikan sa usa ka laya nga palmera, kini nagpakita sa pag-angkon sa kahibalo gikan sa usa ka makasasala nga tawo ug siya nakabenepisyo gikan niini, ug ang pagpanguha ug mga petsa nagpaila sa kahupayan alang sa mga naguol ug naguol, tungod kay ang Dios nga Labing Gamhanan nag-ingon: “Ug uyog ang punoan sa palma alang kanimo.”
  • Ug ang kahoy nga palma gihubad alang sa halangdon nga babaye, ang eskolar, ang maghuhukom, o ang matarung nga asawa, ug bisan kinsa nga nakakita sa iyang kaugalingon sa taliwala sa usa ka palmera, nan siya nangita ug kahibalo gikan sa mga eskolar, ug bisan kinsa nga nagtanom ug usa ka kahoy nga palma, unya siya gipanalanginan og usa ka buotan nga anak nga babaye o nagsugod sa usa ka bag-ong trabaho.

Basa nga pag-apod-apod sa usa ka damgo

  • Ang panan-awon sa pag-apod-apod sa mga petsa nagpahayag sa mga buhat nga gibuhat sa usa ka tawo ug naglaum nga makahatag kaayohan sa uban gikan niini, ug daghang mga benepisyo ug kaayohan ang makuha kaniya gikan niini.
  • Ug bisan kinsa nga nakakita nga siya nag-apod-apod sa mga petsa ngadto sa mga nagpuasa, kini nagpakita nga siya mohatag og gugma nga putli, ug tungod niini siya makadawat og daghan nga pagkaon ug madagayaon nga kaayohan.
  • Apan bisan kinsa nga nakasaksi nga siya nanumpa sa pag-apod-apod sa mga petsa, kini nagpakita sa katumanan sa pakigsaad ug pasalig sa iyang panaad sa kaayohan sa uban, ug kon siya nag-apod-apod sa mga petsa diha sa dalan, kini nagpakita sa pagkaylap sa kalipay, paglaum ug kalipay sa iyang kasingkasing .

Paghubad sa pagtan-aw sa basa nga koleksyon sa usa ka damgo

  • Bisan kinsa nga nakakita nga siya nagkolekta sa uyok sa mga petsa, kini nagpakita nga ang mga bata nga lalaki pagatudloan, ug bisan kinsa nga mangolekta og mga petsa, iyang tigumon ang iyang mga minahal sa iyang palibot o magpataliwala sa usa ka lingin sa kahibalo.
  • Ug kon iyang makita nga siya nangolekta ug mga petsa sa iyang balay, kini nagpaila nga siya nagtigom sa mga anak sa pamilya o sa pamilya, ingon nga kini gihubad sa pagtrabaho diha sa pagtudlo, ug ang iyang kaayohan gikan sa iyang mga pulong.
  • Ug kung makita niya nga nanguha siya ug mga petsa ug gikolekta kini, nan nangandam siya sa pagminyo sa usa ka halangdon nga babaye, apan kung nangolekta siya mga petsa ug giapod-apod kini, nan kini usa ka kaayohan nga makuha sa mga tawo gikan kaniya, ug siya malipayon ug kontento sa nga.

Unsa ang interpretasyon sa pagkaon sa basa nga mga petsa sa usa ka damgo?

Ang pagtan-aw sa pagkaon sa presko nga petsa sa usa ka damgo nagpaila sa salapi ug panginabuhi, ug bisan kinsa nga mokaon sa presko nga petsa, kini nagpaila sa panalangin ug kaayo, ug kung siya mokaon ug lamian nga mga petsa, kini nagpaila sa salapi nga iyang gikinahanglan, ug siya makakuha niini ug pun-on ang iyang panginahanglan ug gusto niini. .Ug kon siya makakita nga siya nagkaon ug date paste, nan kini mao ang sustento nga moabut kaniya gikan sa trabaho nga naglakip sa pagsulti, sama sa pagtudlo, ug kon siya mosaksi Kon siya mokaon og date ug mopakaon sa uban uban niini, nan kini usa ka pabor. nga iyang gibuhat o pasalamat ngadto sa usa nga nagsuporta kaniya sa panahon sa kalisdanan.Bisan kinsa nga mokaon og mga petsa para sa pagtambal, kini nagpaila sa pagkaayo gikan sa sakit, ug kon siya mokaon og usa ka petsa, kana usa ka tagana nga makapahupay sa kasakit ug kasakit, sama niini. gihubad ingon katagbawan ug katagbawan, o pagkuha sa kung unsa ang igo alang kaniya aron matabonan.Ang iyang panginahanglan

Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa mga petsa sa usa ka damgo?

Ang panan-awon sa paghatag ug mga petsa nagpakita ug dako nga tabang o mapuslanong suporta sa panahon sa kalisdanan ug krisis.Bisan kinsa nga nakakita nga siya naghatag ug date maoy usa ka tinuod nga pahayag nga nagdala ug paglaum ug pasalig sa mga kasingkasing.Bisan kinsa nga nakakita nga siya nanghatag ug date sa iyang asawa nagdala ug maayong balita ngadto sa siya o naghatag kaniya og kwarta aron sa pagtabang kaniya sa pagtubag sa iyang mga panginahanglan ug pagdumala sa iyang mga kalihokan.Ang pagkakita sa paghatag Ang mga petsa nga gihatag ngadto sa amahan o inahan maoy ebidensya sa kalumo, pagkamabination, maayong sinultihan, pagkamasulundon ngadto sa mga ginikanan, ug pagkaduol kanila.Busa, ang usa ka tawo makadawat og usa ka dako nga ganti dinhi sa kalibutan ug sa umaabut.

Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa basa nga dilaw sa usa ka damgo?

Ang pagtan-aw sa yellow nga mga petsa nagpakita nga adunay usa ka grabe nga sakit, nag-agi sa usa ka grabe nga krisis diin lisud ang pag-ikyas, o naladlad sa usa ka problema sa kahimsog sa karon nga panahon, apan kung nakakita siya og mga dalag nga petsa ug mokaon gikan niini ug ang lami niini tam-is, kini nagpaila sa sayon ​​nga panginabuhi ug daghang salapi, usa ka pagbag-o sa kahimtang alang sa mas maayo, usa ka pag-ikyas gikan sa kalisdanan ug kalisdanan, ug pagkab-ot sa mga tumong ug katulin sa usa ka tawo. nga mahitabo sa kinabuhi sa magdadamgo, ug ang halapad nga mga pagbuto nga nagdala og paglaum ug kalipay sa iyang kasingkasing.

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *