Aphorism mahitungod sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi

Pasiuna sa mga aphorism

Nagkalainlain nga mga aphorism bahin sa daghang mga bahin sa kinabuhi, ug kini nga mga panultihon naglakip sa mga panultihon bahin sa among agalon nga si Omar bin Al-Khattab, among agalon nga si Abu Bakr Al-Siddiq, among agalon nga si Malik bin Anas, ug uban pang mga tawo, lakip ang mga maalamon nga mga tawo ug mga pilosopo, ug tanan niini. .Ang ilang mga kasinatian sa kinabuhi, ug posible nga ang mga panultihon maoy mga instruksiyon mahitungod sa atong tinuod nga relihiyong Islam

Relihiyoso nga mga panultihon

1. Gidumtan ko ang imong gisulat, apan andam ko nga ihatag ang akong kinabuhi aron magpadayon ka sa pagsulat.
2. Ang kagawasan maoy usa ka kaayohan nga makapahimo kanato sa pagtagamtam sa tanang maayong mga butang.
3. Ang kagawasan mao ang katungod sa pagbuhat sa gitugot sa balaod.
4. Kita gawasnon sama sa uban gawasnon.
   Kung diin adunay kagawasan, adunay balay.
5. Ang kagawasan nga walay balaod walay lain kondili usa ka makagun-ob nga sapa.
6. Ang hunahuna mao ang espiritu sa kagawasan.
7. Mas maayo pa nga magutom ka samtang gawasnon kaysa magkinabuhi nga ulipon samtang tambok ka.
8. Ang pagpreserbar sa kagawasan mas importante kay sa pag-angkon niini.
9. Ang dalan padulong sa independensya kinahanglan nga sementahan sa dugo.
10. Ang tawo natawo nga gawasnon, apan bisan asa siya giguyod sa mga kadena sa pagkaulipon.
11. Ang magtotoo wala magbutangbutang, manunglo, malaw-ay, o malaw-ay.
12. Bisan kinsa nga mopahupay sa usa ka magtotoo sa usa sa mga kalisud niini nga kalibutan, ang Dios maghupay kaniya sa usa sa mga kalisud sa Adlaw sa Pagkabanhaw, ug bisan kinsa nga magpahigayon sa usa ka kalisdanan, ang Dios maghimo niini nga sayon ​​alang kaniya niini nga kalibutan ug sa Kataposan.
13. Ang mga pagsulay dili moabut sa magtotoo, lalaki o babaye, sa iyang kalag, sa iyang mga anak, ug sa iyang bahandi, hangtud nga iyang mahimamat ang Dios nga Makagagahum sa tanan nga walay sala diha kaniya.
14. Ang magtotoo gisakit.
15. Ang magtotoo wala mahibalo kon unsa nga silot ang Dios alang kaniya, walay usa nga maibug sa iyang Paraiso, ug kon ang dili magtotoo nahibalo kung unsa ang Dios sa kalooy, walay usa nga mawad-an sa paglaum sa Iyang Paraiso.Ang magtotoo dili mapasalamaton ug manggihatagon, ug ang dili diosnon usa ka buotan nga tawo.
16. Ang magtotoo dili matusok sa makaduha gikan sa samang lungag.
17. Ang magtotoo abughoan, ug ang Dios mas abughoan.
18. Ang magtotoo mao ang salamin sa magtotoo, kung makakita siya ug depekto diha kaniya, ayohon niya kini.
19. Ang himaya sa magtotoo mao ang iyang kagawasan gikan sa mga tawo, ug ang iyang silangan mao ang pagbuhat sa gabii.
20. Ang kabus, putli nga magtotoo mao ang amahan sa mga anak.
21. Ang Islam, sa tinuod nga kinaiya niini, walay lain kondili usa ka paglalang sa praktikal nga pormula diin ang katawhan giorganisar, ug tungod niini ang moral niini maoy mga magbalantay sa kasingkasing sa magtotoo nga daw mga anghel sa mga kahulogan.
22. Ang yutang natawhan mao ang nagpabilin ug nga ang tumong mao ang pagkaluwas sa yutang natawhan ug dili ang pagkaluwas sa bisan unsang lagda o rehimen.
23. Atong gisimba ang Dios uban sa mga aksyon sa espesyal nga rehimen sa Muslim Brotherhood sa wala pa ang rebolusyon.
24. Sa kini nga gidak-on, ang atong politika nagsamok sa hustisya, kahusay ug moral, midangop ako sa Diyos! Makahadlok nga butang.
25. Andam na ang tanan sa pagpakiggubat.Sukad karon, bahin na sa gubat, ug dili na lang sa pag-establisar pag-usab sa kahusay.
    Ang labing dako nga butang nga akong nakat-unan gikan sa rehimen ni Presidente Mubarak mao: kung giunsa ang usa ka nasud mapildi nga dili makig-away, ug kung giunsa ang usa ka katilingban matunaw nga dili mamatay.
26. Akong panghinaot nga mag-away ta sa pag-imbento og bag-ong sistema, dili sa pagmintinar sa sistema nga nahibal-an natong tanan nga nabungkag.
27. Kagubot sa akong kasingkasing ug sa unahan.
    Apan walay kagubot, apan laing han-ay sa mga butang.
28. Ang diktatoryal nga rehimen mahimong magtukod og mga estatwa sa yutang natawhan, apan kini makaguba sa tawo sa lungsoranon.
29. Usa ka mahinungdanong bahin sa matag diskurso ug matag dagkong sistema anaa sa pagdawat niini sa rebisyon, pagsaway, kalamboan ug kausaban.
30. Ang hunahuna miabut aron sa pagpugong sa kalag, ug ang pagpadayag miabut aron sa pagpugong sa hunahuna.Ang pagkabalda niini nga sistema mao ang pagkabalda sa relihiyon ug sa kalibutan.
31. Ang kataw-anan sa kapalaran mao nga ang kahimtang sa katawhan nagkagrabe human sa usa ka popular nga rebolusyon, ug ang mga kahimtang sa mga responsable sa rehimen miuswag.
32. Ang kataw-anan sa kapalaran mao nga ang mga kahimtang sa katawhan nagkagrabe human sa usa ka popular nga rebolusyon ug ang mga kahimtang sa mga responsable sa rehimen miuswag.
33. Ang kinabuhi sa mga mata sa gamay nga batang babaye nagsiyagit ug naghilak, sa mga mata sa babaye, nag-atiman sa panagway, sa mga mata sa babaye, kaminyoon, ug sa mga mata sa asawa, usa ka mapintas nga kasinatian.
    Dili tanan nga mohuyop sa trumpeta mahimong mangingisda.
34. Ang kalibutan daw ngitngit sa usa nga nagtabon sa iyang mga mata.
35. Ang pagputol sa ikog sa iro dili igo aron kini sama sa kabayo.
36. Ang bungot dili usa ka pilosopo.
    Dili tanang panganod nagdala ug ulan.
37. Ang bungot dili usa ka pilosopo.
38. Gikan sa iyang mga kuko ang leon nahibalo.
39. Hukmi ang substansiya, dili ang hitsura.
40. Ang pinulongan maoy pagpakita sa kabag-ohan sa nasod.
41. Siya nga nagtan-aw sa salamin nakakita sa panagway, ug siya nga nagtan-aw sa nangagi nakakita sa esensya.
42. Ang nightingale, bisan pa sa iyang kahuyang ug kagamay, mao ang bayani sa kagawasan.Wala siya gibutang sa hawla nga wala mamatay sa kasubo o naghikog sa pagkawalay paglaum.
43. Mahimo nimong linglahon ang pipila ka mga tawo usahay, apan dili nimo malimbongan ang tanan nga mga tawo sa tanan nga panahon.
44. Ang lansis sa labing maayo nga mga nagkunsabo sigurado nga makapasilo sa tag-iya.
45. Limbungi ako sa presyo ug ayaw ako limbongi sa baligya.
46. Ang pagpanikas moliko batok sa tag-iya niini.
47. Ang kahulogan sa bersikulo nga "Ayaw pakiglalis sa usag usa" (sa ato pa, ayaw pagpataas sa presyo sa mga palaliton pinaagi sa paglimbong o paglimbong).
48. Ug ayaw itugot nga ang kahinay sa pagpangaon makapahimo kanimo sa pagkuha niini pinaagi sa pagsupak sa Dios, kay ang Dios makakuha lamang sa Iyang nabatonan pinaagi lamang sa pagsunod Kaniya.
49. Kuhaa ang gitugot ug pasagdi ang gidili.
50. Moabot ang panahon nga ang mga tawo dili na magtagad sa ilang kuhaon, kini uyon ba sa balaod o gidili.
51. Ang Dios nga Labing Gamhanan maayo, ug dili modawat ug bisan unsa gawas sa maayo.
52. Ayaw kasuko sa maniningil sa salapi nga supak sa balaod (o kinsa wala’y katungod niini), kay kung ihatag nimo kini sa gugma nga putli, kini dili mabawi gikan niini, ug ang nahabilin mao ang iyang tagana alang sa Kalayo.
53. Bisan kinsa nga nakaangkon og salapi tungod sa usa ka sala, ug nakig-uban sa iyang mga paryente niini, o naghatag niini sa gugma nga putli, o naggasto niini sa dalan sa Dios, iyang kolektahon ang tanan niana ug itambog kini ngadto sa Impiyerno, ug ang limbong ug panglimbong anaa sa Impiyerno. .
54. Ang kaalautan sa usa ka ulipon mao ang usa ka ulipon nga nag-isip sa incest nga gitugotan nga adunay mga pagduda.
55. Ang kinabuhi walay lain kondili ang pagbati sa kinabuhi sa usa ka tawo.
56. Ang paghikaw sa bisan kinsa nga tawo sa pagbati sa iyang kinabuhi nagtangtang kaniya sa kinabuhi mismo sa tinuud nga kahulugan niini.
57. Ang nasud kansang mga tawo nahibal-an kung unsaon pagkamatay mao ang nasud nga takus sa kinabuhi.
58. Kon kita magkinabuhi lamang alang sa atong kaugalingon, ang kinabuhi morag mubo ug walay bili alang kanato, kini magsugod gikan sa diin kita nagsugod sa pagkahibalo, ug matapos sa katapusan sa atong limitado nga kinabuhi / Kon kita magkinabuhi alang sa uban, nga mao, sa diha nga kita mabuhi. alang sa usa ka ideya, ang kinabuhi ingon og taas ug lawom, sugod sa diin nagsugod ang katawhan, ug milungtad human sa atong pagbiya gikan sa nawong niini nga yuta .
59. Makakat-on ka og daghang mga leksyon sa kinabuhi kung imong namatikdan nga ang mga bombero dili mosukol sa kalayo pinaagi sa kalayo.
60. Pagbaton ug dugang mga anak, kay wala ka mahibalo kon kinsa ang imong gitagana
61. Pagkat-on sa siyensya ug pagkat-on sa kalinaw ug dignidad.
62. Sabta sa dili ka pa modaog.
63. Naglingkod sila uban sa mga mahinulsulon, tungod kay sila mas nipis nga mga kasingkasing.
64. Pagbantay sa tiyan, kay bug-at kini sa kinabuhi ug baho sa kamatayon
65. Nanghambog ang negosyo, ug ang gugmang putli miingon: Gipalabi ko ikaw.
66. Ang kahakog mao ang kakabus ug ang pagkawalay paglaum mao ang bahandi.
67. Pagbantay niadtong gidumtan sa inyong kasingkasing.
68. Tudloi ang imong mga anak sa pagpana, paglangoy ug pagsakay sa kabayo.
69. Ayaw pagsalig sa kinaiya sa usa ka lalaki hangtod nga masinati nimo siya kung masuko
70. Uban sa pagkadiosnon mahitungod sa kung unsa ang gidili sa Dios, gidawat sa Dios ang pangamuyo ug pagdayeg
71. Pangitaa ug dangpanan uban sa Allah gikan sa labing dautan sa mga babaye, ug pag-amping sa pagpili kanila.
72. Pat-ura nga ang kamatayon nagahatag sa imo sing kabuhi.
73. Kung gikonsulta ka, tuohi ang hadeeth, motuo ka sa tambag, ug ayaw itago ang imong balita gikan sa magtatambag, aron dili kini ihatag sa imong kaugalingon.
74. Kung nasipyat ka, himoa kini nga maayo, bisan pa si Odrickk Vaspgah.
75. Upat niadtong anaa niini maoy usa sa labing maayo nga mga alagad sa Dios: Siya nga nalipay sa mahinulsulon, nangayo og kapasayloan alang sa makasasala, nangamuyo alang sa usa nga nagdumala, ug mitabang sa naghatag.
76. Ang labing sako sa sako mao ang pagkadiosnon, ang labing buang sa imoral nga mga buang, ang labing tinuod sa kamatuoran mao ang pagsalig, ug ang labing daotan sa bakak mao ang pagluib.
77. Ang labing huyang kaninyo sa akong panan-aw mao ang huyang hangtod nga akong makuha ang iyang katungod, ug ang labing huyang kaninyo sa akong panan-aw mao ang kusgan hangtod nga makuha ko ang iyang katungod.
78. Ang Dios usa ka siglo sa iyang saad uban sa iyang saad; Alang sa usa ka andam nga ulipon nga mahimong usa ka monghe.
79. Nakita sa Dios gikan sa imong sulod kung unsa ang iyang nakita sa imong gawas.
80. Ikaw adunay mga mata gikan sa Dios nga nakakita kanimo.
81. Daghang pulong ang makapalimot sa usag usa.
82. Ang tanan nga wala gitultolan sa Dios nawala, ug ang tanan nga wala tabangi sa Dios ginasakit, ug ang tanan nga wala tabangi sa Dios gibiyaan.
83. Ang katungod sa timbangan diin ang kamatuoran gibutang nga bug-at, ug ang katungod sa timbangan diin ang bakak gibutang nga magaan.
84. Kaloy-an unta sa Diyos ang usa ka tawo nga mitabang sa iyang igsoon sa iyang kaugalingon.
85. Wala’y maayo sa maayo nga pagkahuman adunay kalayo, ug wala’y daotan sa daotan nga pagkahuman sa paraiso.
86. Himoa nga ang imong pulong dili mahimong kawang sa pagpasaylo o silot.
87. Unta ako usa ka kahoy nga gituboy unya kan-on.
88. Walay disgrasya uban sa paghupay.
89. Ang kamatayon mas sayon ​​kay sa mosunod niini, ug mas grabe pa kay sa nag-una niini.
90. Ug siya gigamit sa pagkuha sa tumoy sa iyang dila ug moingon: Kini mao ang nagdala kanako sa mga kapanguhaan.
91. Kini nga kahibalo usa ka relihiyon, busa tan-awa kung kinsa ang imong gikuha.
92. Walay kaayohan sa usa nga nagtan-aw sa iyang kaugalingon sa usa ka sitwasyon diin ang mga tawo dili makakita kaniya nga takus.
93. Ang kahibalo usa ka kahayag nga dili mahimong suod gawas sa usa ka diosnon ug mapaubsanon nga kasingkasing.
94. Wala sing bisan sin-o nga naglikaw sa sini nga kalibutan kundi ginhimo sia sang Dios nga maalam.
95. Ang labing maayo sa mga butang mao ang klaro ug tin-aw, ug kung ikaw anaa sa duha ka mga butang diin ikaw nagduhaduha, nan kuhaa ang usa nga mas kasaligan.
96. Bisan kinsa nga ganahan nga motubag sa usa ka pangutana, ipaatubang niya ang iyang kaugalingon sa Langit ug Impiyerno, ug kung unsa ang iyang kaluwasan sa Kinabuhi.
97. Ang panig-ingnan sa mga tigpakaaron-ingnon sa mosque sama sa mga langgam sa usa ka halwa, kon ang pultahan sa halwa maablihan, ang mga langgam manglupad.
98. Naabot kanako nga ang mga eskolar pangutan-on sa Adlaw sa Pagkabanhaw kung unsa ang ipangutana sa mga propeta, hinaut nga ang mga panalangin ug kalinaw maanaa kanila.
99. Kong ang usa ka tawo magadayeg sa iyang kaugalingon, ang iyang kahalangdon mawala.
100. Ang kahibalo dili daghan nga pagsaysay, apan kini usa ka kahayag nga gibutang sa Dios sa kasingkasing.
101. Ang pagpangita sa kahibalo maayo ug matahum, apan tan-awa kung unsa ang imong kinahanglan gikan sa buntag hangtod sa gabii, busa sunda kini.
102. Katungod sa usa nga nangita sa kahibalo nga adunay dignidad, kalinaw ug kahadlok niini.
103. Ang usa ka eskolar kinahanglan dili magsulti bahin sa kahibalo sa usa nga dili makaagwanta niini, kay kini usa ka pagpaubos ug pag-insulto sa kahibalo.
104. Ang maghuhukom kinahanglan dili mobiya sa paglingkod uban sa mga eskolar, ug sa matag higayon nga adunay mahitabo kaniya, siya kinahanglan nga motudlo niini ngadto kanila ug mokonsulta kanila.
105. Kon ang usa ka bililhong butang ipresentar kanimo, ug ang imong panglantaw gisaway sa panglantaw sa uban, nan ang kalibre magwagtang sa depekto sa opinyon, sama nga ang kalayo nagtangtang sa depekto sa bulawan.
106. Ingon niini gihapon ang mga tawo: aduna silay kaaway ug higala, apan midangop kita sa Diyos gikan sa pagsunod sa tanang pinulongan.
107. Dili ko ganahan ni bisan kinsa nga gipanalanginan sa Dios gawas sa pagtan-aw sa epekto sa Iyang grasya diha kaniya, labi na sa mga tawo nga adunay kahibalo, kinahanglan nga ipakita nila ang ilang kabatid sa ilang mga bisti, tungod sa pagtahod sa kahibalo.
108. Bisan kinsa nga nakahibalo nga ang iyang panulti bahin sa iyang buhat, isulti ang iyang mga pulong.
109. Ang asetisismo niining kalibotana maoy usa ka hangyo alang sa pagkita ug pagpamubo sa paglaom.
110. Kon ang usa ka tawo walay maayo diha sa iyang kaugalingon, gawas kon ang mga tawo adunay maayo diha kaniya.
111. Ang usa ka tawo dili angay hangtod nga dili niya biyaan ang dili angay alang kaniya ug mag-amping sa iyang kaugalingon kung unsa ang labot kaniya.
112. Dili ko ganahan og libro kay ascetic ko sa kinabuhi, pero ganahan kog libro kay di paigo para nako ang usa ka kinabuhi.
113. Dili igo nga anaa sa kahayag aron makakita, apan ang imong makita kinahanglan anaa sa kahayag.
114. Ang mga giya nag-ingon kanimo: Basaha kung unsa ang nakabenepisyo kanimo, apan ako nag-ingon: Hinunoa, kaayohan gikan sa imong gibasa.
115. Ang katingad-an dili usa ka depekto, apan ang pamilyar adunay depekto kung kini kulang sa gikinahanglan nga katuyoan.
116. Pagmadungganon ug matinud-anon, dili tungod kay ang mga tawo takus sa dungog ug pagkamatinud-anon, kondili tungod kay dili ka takos sa pagpakaulaw ug pagluib.
117. Ang nangita sa Dios nangita Kaniya tungod kay iyang nakita ang usa ka kakulangan sa paglungtad nga ang Dios lamang ang makakompleto, o tungod kay siya nakakita ug usa ka pagdayeg sa pagkaanaa nga ang Dios lamang ang angay.
118. O kasingkasing sa pagpailub, makakita ba ako og mga sermon o kataw-anan?
     Unsa ang unang kaalaotan nga akong nasagmuyo
119. Ang kahadlok sa kamatayon maoy usa ka buhi nga kinaiya nga walay kasaypanan niini, apan ang sayop mao nga kini nga kahadlok mibuntog kanato ug kita dili makabuntog niini.
120. Ang masina dili mao ang nagtinguha nga mahimong tupong kanimo pinaagi sa pagbangon kanimo, kondili siya ang gusto nga ikaw mahimong tupong kaniya pinaagi sa pagkanaog kaniya!
121. Walay libro nga akong gibasa ug wala koy kaayohan sa bisan unsa nga bag-o niini.Bisan ang gamay nga libro nakabenepisyo ako sa pagbasa niini tungod kay bag-o ang akong nakat-unan, nga mao ang walay hinungdan? Giunsa pagsulat ang mga bugger? Ug unsa ang ilang gihunahuna?
122. Ang katingad-an dili usa ka depekto, apan ang pamilyar adunay depekto kung kini kulang sa gikinahanglan nga katuyoan.

Para makakita ug dugang aphorisms bahin ni William Shakespeare, i-klik Dinhi