Ang tawo mailhan gikan sa ubang mga binuhat pinaagi sa iyang moral nga mga mithi. Ang etika mao ang nag-awhag sa pagbuhat ug maayo ug pagpanalipod sa mga tawo gikan sa dautan. Ang matag katilingban kinahanglan adunay moral nga mga mithi nga gisunod sa mga miyembro niini aron sila magpuyo sa panag-uyon ug panag-uyon.
Pasiuna mahitungod sa moral Mga sibya sa eskwelahan
Ang etika usa ka hugpong sa mga mithi ug mga prinsipyo nga kinahanglanon alang sa usa ka tawo aron mahimong usa ka maayo ug mapuslanon nga tawo alang sa iyang kaugalingon ug sa katilingban nga iyang gipuy-an, ug taliwala sa labing hinungdanon nga mga mithi ug pamatasan nga labaw sa katilingban ug indibidwal: pagkamanggihatagon , pagkamatinud-anon, pagtahud, hustisya, pagkaparehas, pagkamakasaranganon, kaisog, pagkamakasaranganon, kaluoy, katagbawan, damgo, altruismo, kaputli, pagpasaylo, kooperasyon, sinseridad, sakripisyo, garbo ug kaluoy Pasensya, pagkamahinuklugon ug uban pang moral nga makapahimsog ug magkahiusa sa katilingban.
Sibya sa etika
Sa usa ka sibya sa radyo bahin sa maayong pamatasan, atong nahinumduman ang mga pulong sa Prinsipe sa mga Magbabalak, si Ahmed Shawqi: Ang moral sa mga nasud basta magpabilin.
Kung nawala ang ilang moral, wala na sila.
Ang maayong pamatasan mao ang haligi ug patukoranan sa tanang langitnong relihiyon, ug ngadto kanila gitawag ang tanang propeta sa Dios.Ang moral sa mga mensahero ug mga propeta mao ang angay natong hisgotan sa atong pagsibya karon, ug ang magtotoo nga mihangop sa unsay miabut sa mga mensahero. kay gitugahan sa tanang halangdon nga pamatasan ug sinsero sa pulong ug buhat, nangita sa kalipay sa Dios.
Kanunay namong makit-an ang usa ka tawo nga nalipay sa maayong pamatasan, malipayon, kontento sa iyang kaugalingon, nakig-uli sa iyang palibot, nagsundog sa iyang Propeta.
Radio sa kalidad sa pamatasan
Sa usa ka eskwelahan nga sibya sa moral, atong makita nga ang pag-master sa buhat, pagkasinsero niini, ug pagkamanggiloy-on sa panahon sa pagbuhat niini mao ang mga aksyon nga ang Dios nga Labing Gamhanan nahimuot ug nahigugma sa magtotoo. Ang Islamikong moral mao ang tinubdan sa balaan nga pagpadayag. sa iyang mga responsibilidad, o pagpabaya, o pag-usik sa pagsalig.
Ug tungod kay ang Dios - ang Gamhanan ug Halangdon - mao ang nagbutang sa moral nga mga pundasyon alang sa tawo ug nagsugo kaniya sa pagbuhat sa labing maayo kanila ug sa pagpresentar sa labing maayo kanila, nan siya usab moganti kanila sa labing maayo nga ganti, ug magsilot sa nag-abuso.
Gisugo sa Dios ang Muslim nga magbaton ug maayong pamatasan sa tanan nga mga kahimtang ug sa tanan nga mga aksyon.
- Ang kalidad sa pagbuhat sa trabaho, paghanas niini ug pagpresentar niini sa pinakamaayong paagi.
- Pag-master sa syensya, pagkat-on niini, ug pagpahimulos sa tanan nga magamit nga mga oportunidad alang sa pagkat-on ug kahibalo.
- Ang edukasyon sa kaugalingon ug ang pagtul-id sa kaugalingon usa ka kalidad sa moral, samtang ang usa ka tawo nangako sa iyang kaugalingon sa pagbag-o ug pagpino.
- Sa tawhanong relasyon uban sa bana, asawa, mga anak o mga ginikanan ug pagmintinar niini nga mga tawhanong relasyon uban sa maayong pagtagad.
- Sa pagmatuto sa mga bata ug sa pagsaad kanila sa tambag ug pagtul-id sa ilang kinaiya.
- Sa etika sa magmamando ug bisan kinsa nga gitugyanan sa usa ka butang sa mga kalihokan sa mga tawo, siya nagtuman sa iyang utang uban ang kahingpitan.
Ang kalidad sa moral dili moabut gawas sa tanan nga maayo ug maayo niini nga kinabuhi ug sa Kataposan.
- Pagbati sa kasigurohan, kalipay ug katagbawan.
- Ang katagbawan sa Diyos ug ang gugma sa mga tawo.
- Ang panaghiusa sa pamilya ug komunidad ug ang pag-uswag ug pag-uswag sa katilingban.
- Pakig-away batok sa negatibo nga moral ug daotang mga buhat.
Ang radyo sa eskuylahan andam bahin sa moral
Niini nga parapo, among ipresentar kanimo ang usa ka integrated nga sibya sa eskwelahan sa etika, tungod kay kini mga tawhanong bili nga nakab-ot ang balanse alang sa usa ka tawo tali sa iyang pisikal nga mga tinguha ug espirituhanong kataas nga nagbutang kaniya sa han-ay sa mga anghel. uban sa iyang kaugalingon, nagpasalig ug masaligon sa iyang kaugalingon.
Ang langitnong mga relihiyon nag-awhag sa maayong pamatasan ug nagmahal kanila sa mga kalag, sama sa: pagkamatinud-anon, pagkamatinud-anon, kaisog, pagkamanggihatagon, hustisya, pagkamaayo, ug pailub.
Ang radyo sa eskwelahan sa moral sa Propeta
Sa usa ka sibya sa radyo bahin sa moral sa Mensahero, kinahanglan nga maghisgot kita bahin sa usa ka sibya sa radyo sa halangdon nga pamatasan, diin ang Mensahero, ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Diyos maanaa kaniya, usa sa labing kaayo nga kinaiya, ug siya miingon: "Ako kaniadto. gipadala aron sa pagkompleto sa dungganon nga moralidad.”
- Ug ang Ginoo - hinaut nga Siya pagahimayaon ug pagabayawon - mihulagway kaniya sa iyang libro nga Al-Hakim sa Surat Al-Qalam pinaagi sa pag-ingon: "Ug sa pagkatinuod, ikaw adunay dako nga moral nga kinaiya."
- Ug si Mrs. Aisha miingon mahitungod kaniya: "Ang iyang kinaiya mao ang Qur'an."
- Ug sa hadith ni Mrs. Safia bint Yahya: "Wala ako nakakita nga mas maayo nga kinaiya kay sa Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo ug kalinaw sa Dios anaa kaniya."
- Sa awtoridad ni Anas, ang Dios mahimuot kaniya, siya miingon: "Ang Propeta, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, mao ang labing maayo sa mga tawo sa kinaiya."
Mahitungod sa maayong pamatasan uban sa Dios, kini pinaagi sa pagdawat sa Iyang mga sugo ug mga pagdili uban ang bukas nga kasingkasing, ug dili makakaplag sa iyang kaugalingon nga kaulaw gikan niini nga mga sugo ug mga pagdili.
Ug ang Mensahero, ang pakigdait ug ang mga panalangin anaa sa ibabaw niya, kanunay nga nagtawag sa iyang Ginoo, nga nag-ingon: "O Dios, ingon nga imong gipatahum ang akong kinaiya, ingon nga matahum ang akong kinaiya." Ang labing maayo nga mga pag-ampo ug kalinaw manalipod usab kaniya gikan sa panagsumpaki, pagkasalingkapaw ug dili maayo nga pamatasan.
Lakip sa mga moral nga gipakita sa Balaang Propeta mao ang pagkamapainubsanon, mao nga iyang gigamit ang pagtahi sa iyang mga sapot, pag-ayo sa iyang sapatos, pagtagad sa sulugoon uban ang pagkamabination, ug dili pagpas-an kaniya sa dili niya makaya.Kon si Fatimah bint Muhammad nangawat, akong putlon iyang kamot.
Siya, ang kalinaw ug mga panalangin anaa kaniya, mao ang labing maloloy-on nga tawo sa mga batan-on, mao nga iyang gipadali ang iyang mga pag-ampo kon ang usa ka bata mohilak aron sa paghatag sa iyang inahan sa oportunidad sa pag-atiman kaniya, ug siya kanunay nga makigdula uban sa. Al-Hassan ug Al-Hussain, iyang duha ka apo, ug atimana sila.
Siya mapinasayloon, manggihatagon, ug wala mobalos sa dautan sa mao gihapon, apan hinoon mopasaylo, mopasaylo, ug mopasaylo sa mga tawo, ug mopili kon unsa ang mas sayon alang sa mga tawo, gawas nga adunay sala niini.
Usa ka pulong sa pamatasan alang sa radyo sa eskuylahan
Ang etika mao ang pokus sa kalampusan sa kinabuhi ug pagkab-ot sa kalipay sa duha ka kalibutan.Ang usa ka doktor nga adunay maayong pamatasan usa ka kasaligan nga doktor nga nag-isip sa iyang konsensya sa pagtambal sa mga pasyente ug dili makadaot kanila.Ang usa ka siyentista nga nalipay sa moral usa ka makugihon nga eskolar kinsa nangita sa kaayohan sa mga tawo ug dili makadaot kanila, ug ang usa ka magtutudlo nga nalingaw sa moral mao ang usa ka maayo nga panig-ingnan alang sa iyang mga estudyante ug usa ka maayo nga usa ka tigpaluyo ug usa ka suporta alang kanila, kay walay kinabuhi nga walay halangdon nga moral, mithi, ug mga prinsipyo sa nga gisaligan sa usa ka tawo sa iyang kinabuhi ug pakiglabot.
Ang maayong pamatasan mao ang nagdugtong sa usa ka tawo sa iyang pamilya, tali sa silingan ug sa iyang silingan, ug tali sa empleyado ug sa mga nakiglambigit kaniya.Kon wala kining maayong pamatasan, ang kinabuhi mahimong imposible, ang kagubot mopatigbabaw, ug ang mga problema modaghan ug mahimong komplikado.
Si Al-Qurtubi nag-ingon: “Etika: ang mga paghubit sa usa ka tawo diin siya nagtratar sa uban, nga dalaygon ug salawayon; Busa ang dalayegon sa kinatibuk-an: nga makig-uban sa uban sa ibabaw sa imong kaugalingon, mao nga kamo sa pagbuhat sa hustisya ngadto kaniya ug dili sa pagbuhat sa hustisya ngadto kaniya, ug sa detalye: pasaylo, pagkamapailubon, pagkamanggihatagon, pailub, kalooy, kalooy, pagpangulitawo, kalumo sa kilid, ug uban pa, ug ang salawayon niya batok niana.
Usa ka parapo sa Balaang Qur'an alang sa sibya sa moral
Ang maayong pamatasan ug pagkadiosnon ngadto sa Dios sa tago ug sa publiko maoy usa sa pinakataas nga tumong sa balaod sa Islam, ug niana ang Labawng Makagagahum miingon sa Surat Al-Shams: “Ug ang kalag ug ang tanan nga uban pa (7) busa dasiga kini sa iyang imoralidad ug sa iyang pagkadiosnon (8) Siya nga nagaputli niini nagmalamposon.
Ug sa Surat Al -Ma'idah, si Jalla ug Ola nag-ingon: "Ug walay panahon alang kanimo sa pagsalikway kanimo gikan sa gidili nga mosque, aron maanad ug sila interesado sa pagkamatarung ug sa pagkamatarung.
Sa Surat Al-Nisa, ang Dios nagsugo kanato nga mahimong matarong ug mabination sa Iyang pag-ingon: Ang silingan nga layo, ang kauban sa kiliran, ang manlalakaw, ug ang gipanag-iya sa imong tuong kamot.Sa pagkatinuod, ang Dios wala mahigugma sa usa nga mapahitas-on ug mapahitas-on.”
Usa ka parapo sa halangdon nga hadith alang sa radyo sa eskuylahan sa pamatasan
Sa parapo sa halangdon nga hadith nga among gipresentar isip bahin sa karon nga radyo sa moral, among gidala kanimo ang gihisgutan ni Imam Malik sa Muwatta': "Sa awtoridad ni Muadh bin Jabal, siya miingon: Ang katapusan nga butang nga ang Mensahero sa Ang Dios, hinaut nga ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya, nga girekomenda kanako sa dihang gibutang ko ang akong mga tiil sa mga tahi mao nga siya miingon: Pagmaayo sa mga tawo, O Muadh .
Ug sa Musnad ni Imam Ahmad, ang mosunod nga hadith miabut: Ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: "Ang magtotoo makaamgo pinaagi sa iyang maayong kinaiya sa ang-ang sa usa nga nagpuasa ug nagatindog."
Giasoy ni Al-Tirmidhi nga ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: “Ang labing minahal kaninyo kanako ug ang labing duol kaninyo kanako sa Adlaw sa Pagkabanhaw mao ang labing maayo kaninyo sa moral. ”
Pagmando sa pamatasan alang sa radyo sa eskuylahan
Ania ang pipila ka importante nga mga paghukom ug mga kinutlo sa parapo sa paghukom sa maayong pamatasan:
- Sa balaod ang usa ka tawo sad-an kon siya makalapas sa katungod sa uban, sa moralidad siya sad-an kon siya naghunahuna sa pagbuhat sa ingon.
Immanuel Kant - Ang pinakadako nga krimen nga nahimo sa kasaysayan sa kalibutan: pagbulag sa siyensya sa politika gikan sa siyensya sa pamatasan.
Percy Bysshe Shelley - Kung ang mga moral ug mga prinsipyo mahimong kuwestiyonable, ang mga mithi ug pagka-orihinal usa ka butang sa kabuang, ug ang pagpangayo alang sa mga katungod ug pagtubag sa mga reklamo usa ka matang sa pagpasipala, nan ikaw anaa sa yutang natawhan nga naghulat sa deklarasyon sa pagbangotan niini.
Mahmoud Agyorli - Ang matag kultura sa tawo nagkuha alang sa iyang kaugalingon ug usa ka sistema sa moral nga iyang kaugalingon, ug kini nagtan-aw sa moral sa uban nga adunay pipila nga pagduda ug pagtamay.
Ali nga pink - Ang tawo nga taas ug pamatasan dili maghambin ug kasuko: tungod kay ang dakong espiritu makalimot sa daotang mga buhat.
Aristotle - Ang gamot sa tanang badlongon nga moral: pagkamapahitas-on, pagpakaulaw, ug pagkadaotan.
Ang sukaranan sa tanang dalaygon nga moral: pagtahod ug taas nga determinasyon.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah - Lakip sa mga pagpakita sa moralidad: pagtago sa imong pagtamod sa kaugalingon ug pagtamay sa abilidad sa uban.
George Bernard Shaw - Ang maayong pamatasan molapas sa mga emosyon.
Aron makita nga sinsero, kinahanglan nimo nga mabati kini sa dili pa nimo kini buhaton.
Amy Vanderbilt - Ang unang lakang sa pagpalambo sa moralidad mao ang pagbati sa panaghiusa sa uban.
Albert Schweitzer - Kini nga panawagan wala gibase sa mga abaga sa mga lisensyado sa moral. Kung mawala ang moral, mawala ang politika ug mawala ang tanan.
Ragheb Sirgany - Ang pinakagrabe nga butang, sir, mao ang paghisgot mahitungod sa moral nga wala namo buhata, ug mga hiyas nga wala namo mahibal-an, ug daghan ka nga naghisgot mahitungod sa moral, ug kini dili labaw pa sa usa ka barato nga komedya nga nag-usik sa mga henerasyon ug nagdaot sa usa ka nasud.
Farouk Jweideh
Balak bahin sa pamatasan alang sa radyo sa eskuylahan
Sa seksyon sa balak nga among gipresentar pinaagi sa radyo sa eskuylahan, among gipili kini nga mga bersikulo nga gihimo sa Prinsipe sa mga Magbabalak, si Ahmed Shawky:
Ang etika nagpalain kanato.
Hain ang igsoon sa pakigsaad sa malapason?
Gidulaan ko nimo kaniadto..
Busa makigdula sa uban karon sama sa usa ka messer
Nanumpa siya kanako, busa miadto ako ug nanumpa kaniya.
Kamo ang mga tawo sa seksyon sa perjury
Gihigugma nako ang kasilinganan nga babaye hangtod siya namatay..
Ug karon nahigugma ko sa anak nga babaye sa manununod.
Usa ka mubo nga istorya bahin sa maayong pamatasan
Isaysay namo kanimo ang istorya sa namaligya og dugos uban sa arogante nga tawo:
Kini nag-ingon nga ang usa ka kabus nga babaye namaligya ug dugos sa mga tiyanggihan, ug usa ka adlaw niana ang usa ka mapahitas-on nga tawo mipugong kaniya ug miingon kaniya: Unsa ang imong gibaligya, babaye? sa sinina, o dili ko ikaw biyaan." Mihilak ang babaye ug giingnan siya nga wala siyay bili sa sinina, busa giingnan niya siya, "Dili ko ikaw biyaan hangtod nga bayran mo ako ug usa ka libo ka dirham."
Samtang nagsinggitan sila, may tawo nga milabay ug nangutana bahin sa problema, mao nga gisultihan ko siya kung unsa ang nahitabo, ang lalaki miingon nga bayran niya ang presyo sa sinina ug gikuha ang usa ka libo nga dirham gikan sa iyang bulsa ug gihatag kini sa arogante. lalaki.Karon gusto nimo nga hubo ko?
Ang tawo miingon, "Wala akoy labot niana. Ihatag kanako ang sinina nga akong gibayran, o ihatag kanako ang bili niini." Ang tawo misulay sa pag-uli sa usa ka libo ka dirham ngadto kaniya, apan siya midumili ug miingon nga ang sinina mao na karon. iya ug ibaligya lamang niya kini sa duha ka libo ka dirham.Gibilin sa maayong tawo ang bili sa sinina ngadto sa babaye ug milakaw.
Radio sa moral ug maayong pamatasan
Ang maayong pamatasan nagpaila sa maayong pagmatuto ug maayong palibot.Ang maayong pamatasan nga tawo mao ang tawo nga nakadawat sa husto nga mga prinsipyo gikan sa pagkabata, nahibal-an kung unsa ang kinahanglan ug dili angay buhaton, nagtahod sa mga tigulang ug adunay kalooy sa mga batan-on, nagtuman sa iyang mga katungdanan. uban sa kahingpitan ug nagpas-an sa iyang mga kaakohan nga gitugyan kaniya.Walay usa nga kinahanglan sa pamatasan.Hasan aron maangkon ang gugma ug pagtahod sa tanan.
Gikan sa maayong pamatasan nga gisugo sa Mensahero sa Diyos, ang mga pag-ampo ug pakigdait sa Diyos maanaa kaniya, mao ang pamatasan sa usa ka tawo sa dalan, diin ang atong halangdon nga Mensahero miingon sa iyang mga kauban: "Pagbantay sa paglingkod sa kadalanan." nagdumili ka sa paglingkod, unya ihatag ang katungod sa dalan.” Sila miingon: Unsa ang katungod sa dalan, O Mensahero sa Diyos? Siya, ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: "Pagpaubos sa panan-aw, paglikay sa kadaot, ug pagbalik sa kalinaw" (Bukhari ug Muslim).
Nahibal-an ba nimo ang bahin sa radyo sa eskuylahan sa pamatasan
- Makab-ot sa usa ka tawo pinaagi sa iyang maayong pamatasan ang wala makab-ot sa mga nagpuasa ug kadtong nagtukaw sa kagabhion.
- Ang Mensahero naghimo sa mga tawo nga labing duol kaniya sa Kinabuhi aron mahimong labing maayo kanila sa moral.
- Ang maayong pamatasan mao ang labing hinungdanon nga kinaiya sa usa ka tawo.
- Ang mga propeta mao ang labing maayo sa mga tawo sa pamatasan ug sila ang nagtawag alang sa maayong pamatasan.
- Ang maayong kinaiya nagdala sa gugma sa Ginoo.
- Ang pagkamapahitas-on, pagkamapahitas-on ug pagkamakasasala maoy salawayon nga pamatasan.
- Ang maayong pamatasan nagdala sa gugma ug pagtahod sa mga tawo.
Panapos sibya mahitungod sa maayong pamatasan
Sa konklusyon, gipahinumdoman ka namo nga ang usa ka tawo usa ka sosyal nga binuhat nga wala mag-inusara, ug busa kinahanglan niya nga sundon ang maayong pamatasan ug pamatasan nga nagkontrol sa iyang relasyon sa mga naglibot kaniya aron ang kinabuhi mahimong maagwanta, ug ang mga tawo mahimong mag-uban sa usa ka atmospera sa panaghigalaay ug pagsinabtanay.
Kung walay maayong pamatasan, ang pagdumot, kapintasan ug mga krimen mokaylap taliwala sa mga tawo, ang katilingban mahimong korap ug ang estado sa kinatibuk-an mahugno.
rawanDuha ka tuig ang milabay
Nindot kaayo