Unsa ang wala nimo mahibal-an bahin sa interpretasyon sa pagtan-aw sa talong sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Ang talong usa sa mga mapuslanon kaayo nga pagkaon tungod kay kini adunay daghang mga sustansya, ug ang pagkakita niini sa usa ka damgo adunay daghang lainlaing mga timailhan ug interpretasyon, labi na tungod kay ang talong usa ka daghang kolor nga utanon, ug ang pagtan-aw niini magkalainlain sumala sa tawo nga nagpakita sa talong. sa damgo, ingon sa among isaysay kanimo.

Paghubad sa pagtan-aw sa talong sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Usa ka Egyptian nga espesyal nga site nga naglakip sa usa ka grupo sa mga senior nga tighubad sa mga damgo ug mga panan-awon sa kalibutan sa Arabo.

• Ang eskolar nga si Ibn Sirin nagtuo nga ang talong sa usa ka damgo nagpakita sa maayong reputasyon nga natagamtam sa nagdamgo.
• Ang itom nga talong sa usa ka damgo nagpasabot sa daghang kaayohan ug halapad nga panginabuhian nga makuha sa tag-iya sa damgo.  

Unsa ang interpretasyon sa talong sa usa ka damgo?

• Kung ang talong makita sa usa ka panahon nga wala kini ani, nan kini nagpakita sa panghitabo sa pipila ka mga problema ug mga kalisdanan nga nagbarug sa kinabuhi sa nagdamgo.
• Ang pagkaon sa talong sa usa ka damgo nagpakita sa pagkaanaa sa pagdumot ug malisya nga gibutyag sa nagdamgo sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa pagtan-aw sa talong sa usa ka damgo alang sa usa ka dalaga

• Si Ibn Sirin nagtuo nga ang talong sa usa ka damgo sa kinatibuk-an nagpakita sa katumanan sa mga pangandoy nga imong gipangandoy, ilabina ang mga pangandoy nga may kalabutan sa kaminyoon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagputol sa talong alang sa mga single nga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka single nga babaye sa usa ka damgo nga nagputol sa talong usa ka timailhan nga adunay daghang mga butang nga nagpakabana kaniya sa kana nga panahon ug nga dili siya makahimo sa bisan unsang mahukmanon nga desisyon bahin niini.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa panahon sa iyang pagkatulog nga nagputol sa talong, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga butang nga makadisturbo sa iyang panghunahuna sulod nianang panahona, ug dili siya komportable tungod niini.
• Kung makita sa panan-awon sa iyang damgo ang pagputol sa talong, nan kini nagpakita nga nakadawat siya usa ka tanyag nga kasal gikan sa usa ka tawo nga dili angay kaniya, ug dili gyud siya mouyon niini.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga nagputol sa talong nagsimbolo sa dili maayong mga butang nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapaguol kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka batang babaye nakakita sa iyang damgo nga nagputol sa talong, nan kini usa ka timaan sa daghang mga problema nga iyang naagian sa kana nga panahon, nga naghimo kaniya nga dili komportable sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagkaon sa stuffed eggplant alang sa single nga mga babaye

• Ang pagtan-aw sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo nga nagkaon ug pinutos nga talong nagsimbolo nga makadawat siya og tanyag nga kasal gikan sa usa ka tawo nga haum kaayo kaniya, ug siya mosugot dayon ug malipay siya sa iyang kinabuhi uban kaniya.
• Kung ang magdadamgo makakita sa iyang pagkatulog nga nagkaon ug pinutos nga talong, nan kini usa ka timaan sa iyang pagkalabaw sa iyang pagtuon ug sa iyang pagkab-ot sa labing taas nga mga grado, nga makapasigarbo niya sa iyang kaugalingon.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug pinutos nga talong, nan kini nagpakita sa maayong mga butang nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon ug giputos nga talong sa iyang damgo nagpakita sa abunda nga kaayohan nga iyang matagamtaman sa iyang kinabuhi tungod kay daghan siyag gibuhat nga maayong mga butang ug naglikay sa makapasuko sa iyang Magbubuhat.
• Kung ang usa ka batang babaye nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug pinutos nga talong, nan kini usa ka timaan nga mabuntog niya ang mga babag nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang katuyoan, ug ang dalan sa unahan masemento pagkahuman.

Ang pagtan-aw sa piniritong talong sa usa ka damgo

• Ang talong nga giprito sa mantika nagpaila sa taas nga kahimtang niini nga babaye ug sa iyang pagtagamtam sa maayong reputasyon sa mga tawo.
• Ang puti nga talong sa damgo sa usa ka babaye nagpakita nga sa dili madugay magsul-ob siya og mga sinina sa kasal.

Paghubad sa pagtan-aw sa talong sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Nagtuo si Ibn Shaheen nga ang talong sa kinatibuk-an, sa damgo sa usa ka minyo nga babaye, nagpaila sa kaayo, panalangin, ug probisyon sa mga bata ug salapi.
• Kung ang bana niining babaye nagbiyahe, nan ang pagtan-aw sa talong nagpakita nga ang bana hapit na mobalik gikan sa gawas sa nasud.

Nagluto nga talong sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang damgo sa usa ka minyo nga babaye nga giluto nga talong nagpakita nga siya nagdala usa ka bata sa iyang sabakan niadtong panahona, apan wala pa niya maamgohan kini nga butang ug malipay kaayo siya kung nahibal-an niya.
• Kung ang magdadamgo nakakita sa linuto nga talong sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timailhan sa daghang mga benepisyo nga iyang madawat sa iyang kinabuhi, tungod kay daghang mga maayong butang ang iyang gibuhat.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nakakita sa linuto nga talong sa iyang damgo, nan kini nagpahayag sa iyang kaluwasan gikan sa daghang mga problema ug dili pagsinabtanay nga mipatigbabaw sa iyang relasyon sa iyang bana, ug ang mga butang mahimong mas kalmado tali kanila human niana.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa linuto nga talong nagsimbolo nga ang iyang bana makadawat og usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa dakong paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa linuto nga talong sa iyang damgo, kini usa ka timaan sa positibo nga pagbag-o sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa stuffed eggplant

• Nagtuo si Ibn Sirin nga ang giputos nga talong nagpakita nga kini nga babaye sa dili madugay magmabdos.
• Sa bahin sa linuto nga talong, kini nagpakita nga kini nga babaye nag-antos sa grabe nga kasubo ug kasubo nga mahimong molungtad sa kinabuhi sa babaye sa dugay nga panahon.

Paghubad sa pagtan-aw sa talong sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Ang talong, kung kini makita sa usa ka damgo sa usa ka mabdos nga babaye, nagpaila sa pagkompleto sa iyang pagmabdos nga luwas, kung itugot sa Diyos.
• Kon ang talong giprito, nan kini mahimong ebidensiya sa iyang pagpanganak ug usa ka bata nga lalaki. Kon bahin sa sinugba nga talong, kini mahimong magpaila sa pagkahimugso sa usa ka babaye, ug ang Diyos nga Labing Gamhanan nahibalo kon unsa ang anaa sa sabakan.

Paghubad sa puti nga talong sa usa ka damgo

• Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang puti nga talong sa kinatibuk-an nagpakita sa pagkadiosnon, pagkadiosnon, ug kahadlok sa Dios - ang Makagagahum - nga nagpaila niini nga tawo.
• Ang daotan sa usa ka tawo nga nakakita sa talong kung kini giputos tungod kay kini nagpahayag sa pagkahulog sa mga krisis ug mga problema, ug ang Diyos ang Labing Hataas ug Nasayud sa Tanan.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa pagkaon sa talong sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagkaon ug talong nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi sa umaabot nga mga adlaw isip resulta sa iyang pagkahadlok sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga lihok.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga mokaon og talong, nan kini usa ka timaan sa mga maayong butang nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya sa daghang mga aspeto.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw samtang siya natulog nga nagkaon ug talong, nan kini nagpahayag sa maayong balita nga moabot sa iyang mga dalunggan sa dili madugay, nga mosabwag sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagkaon og talong sa usa ka damgo nagsimbolo nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy nga maabot sa dugay nga panahon ug malipay siya pag-ayo niini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagkaon ug talong, nan kini usa ka timaan nga iyang gibag-o ang daghang mga butang nga wala gyud siya matagbaw, ug mas kombinsido siya niini sa umaabot nga mga adlaw.

Unsa ang interpretasyon sa itom nga talong sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga adunay itom nga talong nagpakita nga adunay daghang dili maayo nga mga panultihon nga gipakaylap batok kaniya sa mga tawo nga nagdumot kaniya aron sa pagtuis sa iyang imahe sa tanan nga mga tawo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka dako nga itom nga talong sa iyang damgo, nan kini usa ka timailhan nga maladlad siya sa usa ka problema sa kahimsog, ingon usa ka sangputanan diin siya mag-antus sa daghang kasakit ug magpabilin nga naghigda sa usa ka panahon.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa iyang pagkatulog sa gamay nga itom nga talong, kini nagpakita sa abunda nga salapi nga iyang maangkon, nga makatabang kaniya sa pagwagtang sa usa ka pinansyal nga krisis nga hinungdan sa iyang pagtigum sa daghang mga utang.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa itom nga talong nagsimbolo sa daghang kaayohan nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya tungod kay siya nagpailub sa daghang mga kadaot.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa itom nga talong sa iyang damgo, kini usa ka timaan sa iyang tinguha nga usbon ang daghang mga butang nga naglibot kaniya sa maong panahon aron siya mas kombinsido niini.

Unsa ang interpretasyon sa gipanitan nga talong sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa gipanitan nga talong usa ka timailhan nga adunay daghang mga problema nga naglibot kaniya nianang panahona ug dili siya makahimo bisan unsang mahukmanon nga desisyon bahin niini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa gipanitan nga talong sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa daghang mga kabalaka nga nagkontrol kaniya ug naghimo kaniya nga dili maayo nga kahimtang sa pangisip tungod kay dili niya kini makuha.
• Sa panghitabo nga ang mananan-aw motan-aw sa gipanitan nga talong sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa paglungtad sa daghang mga krisis nga giatubang kaniya ug siya dili makakaplag sa bisan unsa nga angay nga solusyon alang kanila.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga gipanitan nga talong nagpakita nga siya gilibutan sa daghang mga tawo nga dili gusto sa maayo alang kaniya ug nanghinaut nga ang mga panalangin sa kinabuhi mawala sa iyang mga kamot.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa gipanitan nga talong sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga siya adunay usa ka dako nga problema pinaagi sa pagplano sa usa sa iyang mga kaaway, ug dili niya kini dali nga makuha.

Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa pagpalit sa talong sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga mopalit og talong nagpakita sa iyang kaluwasan gikan sa mga peke nga mga tawo sa iyang kinabuhi nga nagpahinabo kaniya sa daghang dili maayo ug makauulaw nga mga butang.
• Sa higayon nga ang panan-awon magbantay sa panahon sa iyang pagkatulog sa pagpalit sa talong, kini nagpakita nga siya makakuha og daghang salapi nga makahimo kaniya sa pagbayad sa mga utang nga natipon kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga namalit og talong, nan kini usa ka timaan sa malipayong balita nga iyang madawat, nga makapakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot sa labi ka dako nga paagi.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa pagpalit sa talong sa usa ka damgo nagsimbolo sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa iyang damgo nga namalit og talong, nan kini usa ka timaan nga masulbad niya ang daghang mga problema nga iyang giatubang sa miaging mga adlaw, ug labi na siya nga komportable pagkahuman.

Paghatag og talong sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa paghatag sa talong nagpakita nga siya makakuha og daghang salapi gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga molambo pag-ayo sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung makita sa usa ka tawo sa iyang damgo nga gihatagan siya ug talong, nan kini usa ka timailhan sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi sa umaabot nga panahon bunga sa iyang pagkahadlok sa Diyos. 
  (Ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga lihok.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon motan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga talong nga gihatag, kini nagpakita sa mga maayong butang nga mahitabo sa iyang palibot, nga mao ang kaayo makapatagbaw kaniya.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo sa paghatag og talong nagsimbolo sa maayong mga hiyas nga iyang gihulagway, nga naghimo kaniya nga popular kaayo sa kadaghanan sa iyang palibot.
• Kung nakita sa usa ka lalaki sa iyang damgo nga gihatagan siya og talong, nan kini usa ka timaan nga masulbad niya ang daghang mga problema nga iyang giatubang, ug mas komportable siya sa umaabot nga panahon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka punoan sa talong

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa usa ka punoan sa talong nagpakita sa abunda nga panginabuhian nga iyang maangkon sa umaabot nga mga adlaw, nga makapauswag pag-ayo sa iyang pinansyal nga kahimtang.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka punoan sa talong sa iyang damgo, kini usa ka timaan nga makadawat siya usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
• Kung ang magdadamgo nagtan-aw sa punoan sa talong sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa mga impresibo nga mga nahimo nga mahimo niyang makab-ot sa mga termino sa iyang kinabuhi sa pagtrabaho, ug kini makapatagbaw sa iyang kaugalingon.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang damgo sa punoan sa talong nagsimbolo sa malipayong balita nga iyang madawat, nga makapauswag pag-ayo sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa usa ka punoan sa talong sa iyang damgo, kini usa ka timaan sa daghang salapi nga iyang makuha gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga labi nga molambo sa umaabot nga mga adlaw.

Paghubad sa pagluto sa talong sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagluto og talong nagpakita nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga dugay na niyang gipangandoy, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagluto og talong, nan kini usa ka timaan sa maayong mga butang nga mahitabo sa iyang palibot, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Sa panghitabo nga ang nagdamgo nagtan-aw sa pagluto sa talong sa iyang pagkatulog, nan kini nagpahayag sa iyang pagbag-o sa daghang mga butang nga wala siya matagbaw, ug siya mas kombinsido niini sa umaabot nga mga adlaw.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga pagluto og talong nagsimbolo nga makadawat siya og daghang mga butang nga iyang gitinguha pag-ayo, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong katagbawan.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nagluto og talong, nan kini usa ka timaan sa iyang kaluwasan gikan sa usa ka grabe nga sakit, ingon usa ka sangputanan diin siya nag-antus sa daghang mga kasakit, ug ingon usa ka sangputanan siya natanggong sa iyang higdaanan.

Paghubad sa pagtan-aw sa pagprito sa talong sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa magdadamgo nga nagprito sa talong sa usa ka damgo nagpaila sa iyang dako nga pagkawalay pagtagad sa mga aksyon nga iyang gihimo sa tanang panahon, ug kini nga butang naghimo kaniya nga huyang sa pagkuha sa daghang kasamok sa tanang panahon.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagprito sa talong, nan kini usa ka timaan sa daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi nga dili gyud siya komportable.
• Sa higayon nga ang mananan-aw motan-aw sa talong nga giprito sa iyang pagkatulog, kini nagpakita nga siya maladlad sa usa ka grabe nga pinansyal nga krisis nga maoy hinungdan sa iyang pagtigum sa daghang mga utang nga walay iyang abilidad sa pagbayad sa bisan unsa niini.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo nga nagprito sa talong sa usa ka damgo nagsimbolo nga siya anaa sa usa ka grabe nga kasamok nga dili niya dali nga makagawas.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagprito sa talong, nan kini usa ka timaan sa daghang mga kalisud ug mga babag nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga tinguha, nga nakaapekto sa iyang panginabuhi.

Pagkakita sa patay nga nagkaon ug talong

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa patay nga nagkaon og talong nagpakita sa malipayong kinabuhi nga iyang natagamtam sa iyang laing kinabuhi tungod kay nakahimo siya og daghang mga maayong butang sa iyang kinabuhi.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nagkaon og talong, nan kini usa ka timaan sa mga maayong butang nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa patay nga tawo nga nagkaon og talong samtang natulog, kini nagpakita nga siya nakakuha og daghang salapi gikan sa luyo sa usa ka kabilin, diin siya sa dili madugay makadawat sa iyang bahin.
• Ang pagtan-aw sa patay nga tawo sa usa ka damgo nga nagkaon og talong nagsimbolo sa mga pagbag-o nga makaapekto sa daghang importante nga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makahimo og dako nga positibo nga kalainan alang kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa usa ka patay nga tawo nga nagkaon og talong, nan kini usa ka timaan nga iyang nabuntog ang mga kalisdanan ug mga butang nga nakasamok sa iyang kahupayan, ug ang iyang kahimtang mahimong mas maayo pagkahuman.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagpili sa talong

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nanguha og talong sa usa ka damgo nagpakita sa abunda nga panginabuhian nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw, nga maghimo kaniya sa usa ka maayo kaayo nga kahimtang.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nanguha og talong, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut kaniya, nga mahimong hinungdan sa pagkaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa pagpamupo sa talong sa iyang pagkatulog, kini nagpakita nga siya makakuha og daghang salapi gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga sa dili madugay makab-ot ang talagsaong kalampusan.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang damgo nga nanguha og talong nagsimbolo sa iyang kalampusan sa pagkab-ot sa daghang mga butang nga dugay na niyang gipangandoy, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nanguha og talong, nan kini usa ka timaan nga masulbad niya ang daghang mga problema sa materyal nga iyang giatubang sa miaging panahon, ug nga iyang bayran ang tanan nga mga utang nga natipon kaniya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagtanum og talong

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nagtanom og talong nagpakita nga siya mosulod sa usa ka bag-ong negosyo sa iyang kaugalingon diin siya makakab-ot sa daghang mga hilabihang kalampusan ug mapasigarbuhon kaayo sa iyang kaugalingon isip resulta.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa pagpananom og talong, nan kini usa ka timaan sa mga maayong butang nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapauswag pag-ayo sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
• Sa panghitabo nga ang magdadamgo nagtan-aw sa pagpananom sa talong sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa daghang salapi nga iyang madawat, nga makapauswag pag-ayo sa iyang pinansyal nga kahimtang.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo nga nagtanom og talong nagsimbolo sa maayong balita nga moabot kaniya, nga mopakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Kung ang usa ka tawo nagdamgo sa pagtanum og talong, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini makapatagbaw kaayo sa iyang kaugalingon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkolekta sa talong

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga nangolekta og talong sa usa ka damgo nagpakita sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nangolekta og talong, nan kini usa ka timaan nga makakuha siya daghang salapi nga makahimo niya nga makab-ot ang tanan nga iyang gipangandoy.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon motan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa pagkolekta sa talong, kini nagpakita nga siya makadawat sa usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, sa pagpasalamat sa dako nga mga paningkamot nga iyang gihimo aron sa pagpalambo niini.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang pagkatulog nga nangolekta og talong nagsimbolo sa iyang solusyon sa daghang mga problema nga iyang giatubang sa miaging mga adlaw, ug mas komportable siya pagkahuman.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nangolekta og talong, nan kini usa ka timaan sa malipayong balita nga moabut sa iyang mga dalunggan ug labi nga mopakaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.

Tinubdan:-

1- The Book of Selected Speeches in the Interpretation of Dreams, Muhammad Ibn Sirin, Dar Al-Maarifa edition, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008. 3- The Book of Signs in The World of Expressions, ang nagpahayag nga imam Ghars al-Din Khalil bin Shaheen al-Zahiri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar al-Kutub al -Ilmiyyah, Beirut 1993.