Pagkat-on mahitungod sa interpretasyon ni Ibn Sirin sa pagkakita sa kasundalohan sa usa ka damgo

Kung ang magdadamgo nagtan-aw sa kasundalohan sa iyang damgo, kini nga damgo nagpakita sa pagbag-o sa iyang personalidad ngadto sa usa ka responsable ug siya adunay mga tumong nga gusto niyang makab-ot sa bisan unsang paagi, ug ebidensya sa kadasig sa batan-ong lalaki sa pagsulay sa tanan nga bag-o, ug kung siya nakig-away sa daghang mga gubat, kini nagpaila sa daghang mga problema nga mahitabo.Ug siya kinahanglan nga mohimo ug pipila ka mga desisyon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kasundalohan

• Kung nakita nimo nga kinahanglan ka moadto sa kasundalohan, apan nagdumili ka sa pagbuhat niini, nan ang damgo nagpakita sa imong kawalay katakus sa pag-antos sa mga kalisdanan.
• Kon ikaw miboluntaryo ug miadto sa pagpahigayon sa serbisyo, kini nagpakita sa imong kadasig, kaisug, ug abilidad sa pagbuntog sa bisan unsang lisud nga butang.
• Kung nakahimo ka sa pagsulod ug pagdaog sa mga gubat, nan kini nagpaila nga ikaw modaog ug modaog sa bisan unsang kasinatian nga imong maagian, ug daghan ka nga makuha gikan niini, ug ang pagtan-aw kanimo nga naggamit mga hinagiban nagpaila sa imong pagpanalipod sa imong panimalay ug pagpugong kanila gikan sa bisan unsang kadaot.
• Kini nga damgo sa kinatibuk-an nagpaila sa pagkadungog sa daghang malipayong balita nga maghimo sa imong kinabuhi nga mabag-o alang sa labi ka maayo - kung itugot sa Diyos -.  

Unsa ang gipakita sa pagkakita sa kasundalohan sa usa ka damgo ngadto kang Ibn Sirin?

• Gipamatud-an ni Ibn Sirin nga kon ang magdadamgo makakita sa iyang kaugalingon nga moadto sa kasundalohan, samtang siya nalingaw sa iyang kaugalingon, kini mao ang ebidensya sa gidak-on sa iyang kaalam, katakus, ug salabutan nga makatabang kaniya sa pagpuyo sa usa ka maayo nga kinabuhi nga walay bisan unsa nga mga problema o mga krisis.
• Kon ang magdadamgo makakita nga siya nakig-away uban sa mga grupo, nan kini mao ang ebidensya sa ilang tinguha sa pagpreserbar sa ilang relihiyon, ug ang pagsulod sa kasundalohan ngadto sa mga tawo diha sa damgo naghatag kanila ug malipayong balita nga ilang makuha ang ilang gusto, ug ebidensya nga Ang Dios mopalapad sa ilang panginabuhian ug maghatag ug dalan aron sila makaganansya pinaagi sa uyon sa balaod nga mga paagi.
• Ang pagtan-aw sa uniporme sa kasundalohan nagpamatuod nga ang magdadamgo moagi sa daghang importante ug makahuloganon nga mga sitwasyon nga kinahanglan niyang atubangon sa iyang kaalam, ug kung ang pasyente makakita nga siya mohimo sa iyang pag-alagad, nan kini nga damgo nagpakita sa iyang dili maayo nga kahimtang, sa iyang dughan kahugot ug iyang gibati nga kaguol. 

Wala gihapon makakitag katin-awan sa imong damgo? Pagsulod sa Google ug pangitaa ang usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kasundalohan sa Israel

• Kung nakita nimo nga nakig-away ka sa kasundalohan sa Israel, nan kini nga damgo nagpaila nga maayo ka; Kay gipildi nimo ang mga.
• Kung nakita nimo nga gibunalan ka nila, nan kini nagpakita nga ang kinabuhi medyo mapintas kanimo aron matudloan ka sa pipila ka maayong mga hiyas; Mao nga kinahanglan ka magmapailubon ug mokalma.
• Kon makita sa usa ka babaye nga ang iyang balay gilibotan sa mga sundalong Israeli, nan kini nagpakita nga ang iyang balay malaglag, ug siya ug ang iyang bana mahimong mausik.
• Adunay laing interpretasyon niini nga damgo nga nagtumong sa gidak-on sa kahadlok sa babaye sa iyang kaugmaon, apan gusto sa Dios nga magpadala kaniya og mensahe nga mokalma, magmapailubon, ug magpaduol ngadto Kaniya pinaagi sa pangamuyo, pag-ampo, ug limos.

Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka opisyal sa kasundalohan sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa usa ka opisyal sa kasundalohan sa usa ka damgo sa kasagaran nagpakita sa kaisog sa magdadamgo ug sa iyang tinguha nga makuha ang tanan niyang mga katungod nga walay bisan unsa nga kahadlok, ug ebidensya sa kusog sa kinaiya sa magdadamgo.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa usa ka opisyal sa kasundalohan sa iyang damgo, kini nagpaila sa usa ka pagbag-o sa iyang paagi sa pagkinabuhi alang sa labi ka maayo, ug ang iyang abilidad sa paghimo og maayong mga desisyon pinasukad sa maayong panghunahuna.
• Sa dihang ang usa ka minyo nga babaye makakitag opisyal sa kasundalohan, kini nagpakita nga ang iyang mga anak pasidunggan tungod sa ilang maayong panggawi ug pagkamaayo sa pagtuon.
• Kung ang usa ka diborsiyado nga babaye nakakita nga ang usa ka opisyal sa kasundalohan moadto kaniya, nan kini nga damgo nagsulti kaniya nga ang iyang gipangandoy matuman ug ang iyang kinabuhi mahiluna, ug tingali kini nga damgo nagpahibalo sa iyang pagbalik sa kanhing bana o pagpakigkita sa usa ka bag-ong kauban nga makapalipay sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa kasundalohan sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa kasundalohan sa usa ka damgo nagpasabot sa pagsulod sa usa ka bag-ong kinabuhi nga maayo kaayo ug puno sa kalipay, ug ang damgo mahimong magtumong sa pagminyo sa usa ka buotan nga babaye ug pagpuyo uban kaniya sa kalig-on, kalinaw ug kalinaw.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga ang iyang bana moadto sa kasundalohan, nan kini nga damgo nagpakita nga siya makahimo og usa ka trabaho nga makadugang sa ilang kita ug mosangpot sa ilang pinansyal nga kalig-on.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa usa ka miyembro sa kasundalohan sa iyang damgo, kini maayo alang sa maayong pamatasan sa iyang bana, ang iyang gugma ug pagtahod kaniya sa panahon nga wala siya.
• Kung nakita sa ulay nga babaye nga nagpakasal siya sa usa ka sundalo, nan kini nga damgo usa ka maayong balita nga sa dili madugay maminyo siya sa usa ka maisog nga lalaki nga adunay kadungganan ug abilidad sa pag-angkon sa mga responsibilidad ug pagpreserbar kanila ug pagtratar kanila uban ang kaayo ug kalumo.

Tinubdan:-

Gikutlo base sa:
1- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000.
2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin, giedit ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safa Library, Abu Dhabi 2008.