Ang istorya sa among agalon nga si Youssef lahi ug komprehensibo, nga naghulagway sa katahum sa among agalon nga si Youssef ug ang pangamuyo sa among agalon nga si Youssef

Ang istorya sa atong agalon nga si Yusuf (ang kalinaw maanaa kaniya) mao ang usa sa labing inila nga mga istorya sa Balaang Qur'an, ug ang Dios naghimo ug surah alang niini sa Balaang Qur'an nga adunay parehas nga ngalan. Isaac, anak ni Abraham, ang kalinaw maanaa nilang tanan.

Deskripsyon sa katahom ni Joseph

Usa ka talagsaon nga paghulagway sa katahum sa atong agalon nga si Joseph makita diha sa Balaang Qur'an, ug kini nga paghulagway gihimo sa mga babaye nga kauban sa asawa sa minahal sa dihang ilang nakita ang Propeta sa Dios nga si Joseph, "Kini dili usa ka maayong balita. .Nianang matang sa tawo, apan susama kini sa katahom ug pagkamaayo sa mga manulonda.

Ug ang katahum sa atong agalon nga si Joseph dili lamang usa ka pisikal nga katahum nga makita sa mata, ug dinhi kini gipasabut ingon usa ka porma; Siyempre, siya adunay usa ka dako nga bahin niini nga katahum, apan siya usab adunay daghang mga aspeto sa katahum nga ang iyang bantog nga istorya gipasabut kanamo ug gipasabut ni Surat Yusuf sa Balaang Quran:

• Ang unang panagway/lugar sa katahom sa atong agalon nga si Yusuf mao ang pagpangayo ug tabang ug tambag gikan sa eksperyensiyado, dugang pa sa iyang dakong pagkamatinahuron uban sa iyang amahan sa panag-istoryahanay, sama sa dihang nakita ni Yusuf ang panan-awon sa iyang damgo, nakahukom siya nga moadto. ngadto sa iyang amahan ug sultihi siya unsay nahitabo, ug mahimo nimong masayran kini niining halangdon nga bersikulo: “Sa dihang si Joseph miingon sa iyang amahan, “Amahan, nakita ko ang onse ka bituon, ang adlaw, ug ang bulan. Nakita ko sila nga miyukbo kanako ( 4).”
• Ang ikaduhang aspeto sa iyang katahom mao ang pagkasinsero. Ang pagkamatinud-anon dinhi moabut sa pulong ug sa buhat, ug ingon sa imong nahibal-an, ang Dios nahigugma sa Iyang matinud-anon nga mga alagad, busa kung ang usa ka alagad sinsero sa iyang Ginoo, ang iyang Ginoo manalipod kaniya, mag-atiman kaniya, ug manalipod kaniya, ug mopahilayo kaniya sa tanang kadaotan. ug dautan.
• Ang ikatulo nga pagpakita mao ang paghatag gahum sa yuta sa kana nga manggiloy-on nga sulugoon nga si Yusuf (ang kalinaw maanaa kaniya), samtang ang iyang mga igsoon naglaraw batok kaniya sa usa ka dako nga laraw ug gihulog siya sa kahiladman sa gahong, ug ang asawa sa minahal hapit moatake kaniya. ug gibalhog siya ngadto sa mga bilanggoan sa mga bilanggoan, apan bisan pa sa tanan nga siya nakahimo sa pagkuha gikan kanilang tanan pinaagi sa grasya sa Dios lamang uban sa iyang kalooy.
• Ug ang yuta nga gihatag sa Dios kang Jose sa yuta sumala sa hubad mao ang yuta sa Egipto, diin kini mikunsad kung asa niya gusto, tungod kay kini usa sa mga magbubuhat, "Ug ingon nga nahimo namon si Yaousaf sa yuta, kuhaon gikan niini.”
• Ang ikaupat nga panagway mao ang kaputli, kaputli, pagkamatinuoron, ug pag-ila sa grasya sa Dios nganha kaniya, ingon man usab ang grasya sa bana niining babaye, nga nagtratar kaniya ug maayo. busa dili niya kinahanglan nga itugyan kini nga pagsalig, ug nahibal-an niya nga ang mga mamumuhat sa daotan dili gyud molampos, bisan sa ilang kalibutan o sa sunod nga kinabuhi.
• Ang ikalima nga pagpakita sa katahum sa Propeta sa Dios, si Joseph (ang kalinaw maanaa kaniya), mao ang iyang pagkamasulundon sa iyang amahan, si Jacob, ingon sa gisugo ni Jacob kaniya, human sa pagsulti kaniya sa panan-awon, nga dili isulti kini sa bisan kinsa sa iyang mga igsoon. tungod sa kahadlok sa kasina ug sa paglaraw tungod sa iyang pangabugho, ug misugot siya sa iyang amahan sa pag-ingon, "Ayaw pag-asoy sa imong mga panan-awon sa imong mga igsoon nga naglaraw batok kanimo."
• Ang ikaunom nga aspeto, nga mao ang usa sa labing prominente ug importante nga mga pagpadayag, mao ang pagpalabi sa atong agalon nga si Yusuf (ang kalinaw maanaa kaniya) nga mabilanggo kay sa mahulog sa ginadili ug unsa ang nakapasuko sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon).
• Ang ikapito nga pagpakita mao nga si Jose usa ka mananawag sa Dios.Sa iyang pagkabilanggo ug sa kataas sa iyang kalisdanan samtang siya gidaugdaug sa kangitngit sa mga bilanggoan, iyang gitawag ang mga tawo sa pagsimba sa Dios, ang Usa, ang Usa, ang Makagagahum.
• Ang ikawalo nga pagpakita mao ang pagtuman sa mga taksanan ug mga gibug-aton ug dili mokunhod gikan kanila sa bisan unsa, "Wala ba nimo makita nga ako naghatag ug bug-os nga takos ug ako ang labing maayo sa duha ka balay?"
• Ang ikasiyam nga pagpakita mao ang pagpailub sa kadaot ug batok sa dautan ug mangil-ad nga mga pulong, ug kini mahimong tin-aw ngari kanato niining halangdon nga bersikulo: “Sila miingon nga kon siya mangawat, unya ang iyang igsoon nga lalake mangawat kaniadto, mao nga si Jose mikuha niini sa iyang kaugalingon ug ayaw kini ibutyag kanila.”
• Ang ikanapulo nga bahin mao ang pagkadiosnon ug pagpailub, ug ang ilang ganti, ug ang gasa sa Dios ug ang panalangin sa Iyang alagad nga si Yusuf ug ang Iyang pabor kaniya. “Siya miingon, Ako si Yusuf, ug kini akong igsoon.

Ang pangamuyo ni Propeta Yusuf (ang kalinaw maanaa kaniya)

Ang mga propeta motubag sa pangamuyo, ug kita makakat-on gikan kanila ug unsa ang ilang gisulti ug mosunod sa ilang mga tunob, ug bisan pa sila mangamuyo ug usa ka pangamuyo, kita magsubli niining ilang pangamuyo tungod kay sila ang labing duol sa Dios (ang Makagagahum) ug ang labing kahibalo. kanato, ug tungod kay sila ang labing duol sa pagpadayag, ug tungod niini kinahanglan natong mahibaloan ang pangamuyo sa atong agalon nga si Joseph (ang kalinaw maanaa kaniya). kalimtan o ibaliwala.

Kining kompleto nga istorya sa pag-ampo wala nato hisgoti sa relihiyong Islam, apan gihisgotan kini sa mga asoy nga nailhan nga Israeli nga mga babaye, ug kini nga mga asoy gimando sa Balaang Propeta (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya og kalinaw) nga dili ilimod sila ug dili motuo kanila niadtong mga butang nga wala nato sa atong relihiyon, ug alang niini igo na lamang Ang pagkahibalo niini isip usa ka butang sa kahibalo.

Ug ang tanan kinahanglan nga hinumdoman pag-ayo nga ang relihiyong Islam nakatapos sa pagkanaog niini gikan sa langit sa adlaw sa panamilit nga sermon sa dihang ang Balaang Propeta miingon: "Karong adlawa gihingpit ko ang imong relihiyon alang kanimo." Busa, kitang tanan kinahanglan adunay kasiguroan nga bisan unsa kansang teksto wala hisgoti sa relihiyon dili makadaot kanato sa bisan unsang butang nga wala nato mahibaloi.Dili kini makatabang kanato nga mahibalo sa bisan unsa.

Gisultihan mahitungod niini nga pangamuyo, nga among isulat kanimo sa umaabot nga mga linya, nga si Gabriel (ang kalinaw maanaa kaniya) mitudlo kaniya kang Yusuf ug mitudlo kaniya niini nga pangamuyo sa dihang ang iyang mga igsoon mihulog niini ngadto sa atabay (sa atabay).

O Allah, ang sociable sa matag estranghero, ang kauban sa matag nag-inusara nga tawo, ang dangpanan sa matag mahadlokon nga tawo, ang nagtangtang sa matag kalisdanan, ang Nasayod sa matag sekreto, ang katapusan sa matag reklamo, ug ang presente sa matag panagtigum.
O Buhi, O Buhi, gihangyo ko Kanimo nga ihulog ang Imong paglaom sa akong kasingkasing, aron wala na akoy kabalaka o trabaho gawas Kanimo, ug hatagan ako ug kahupayan ug agianan, tungod kay Ikaw makahimo sa tanan nga mga butang..

Ang istorya ni Joseph (ang kalinaw maanaa kaniya) uban sa minahal nga asawa

Ang istorya ni Propeta Yusuf (saw) nagsugod kang Zulaikha (ang asawa sa minahal) human siya migawas sa atabay, ingon nga human siya gilabay sa iyang mga igsoon ngadto sa atabay, migawas siya uban sa grasya ug kaluoy sa Diyos sa dihang usa ka Ang caravan milabay ug ang usa kanila mihulog sa iyang balde sa tubig mao nga si Yusuf migunit niini ug migawas ngadto kanila, ug unya human niana sila nanindog Pinaagi sa pagbaligya kaniya ngadto sa usa ka tawo gikan sa Ehipto, si Al-Aziz (nagkahulogan sa hepe sa kapolisan) , kinsa mihangyo sa iyang asawa nga trataron siya og maayo sa paglaom nga iyang kuhaon siya isip anak.

Ug si Jose maanyag, ug siya nagpakita ug taas nga pagkamatinuoron ug moral, mao nga ang minahal nahigugma kaniya, misalig kaniya, ug misalig kaniya sa iyang panimalay. Ug ang kahulogan sa pagkulong, sa ato pa, dili siya suod sa mga babaye, ug wala usab siya mobati og kaibog ngadto kanila, mao nga ang uban nga mga asoy nag-ingon nga si Zuleikha usa ka birhen.

Siyempre, si Zuleikha maanyag kaayo ug maanyag, apan gibati niya ang kawalad-on sa sekso, ug sa dihang iyang gipadako si Joseph sa bata pa siya, siya nadani kaniya ug nahigugma kaniya uban sa dakong gugma.-i.e., iyang bana- gikan sa balay, ug Si Yusuf gitintal niya; Sa ato pa, iyang gihangyo siya nga makighilawas kaniya.

Ug dinhi ang halangdon nga bersikulo nag-ingon: "Ug siya nangandoy kaniya, ug siya nangandoy kaniya, kon siya wala pa makakita sa pamatuod sa iyang Ginoo." kaniya uban niini: “Pagkaanindot sa imong buhok, pagkaanindot sa imong nawong,” apan siya kanunay nga motubag kaniya pinaagi sa pag-ingon: “Siya mao ang unang butang nga nagkatag gikan sa akong lawas (ie buhok niini) ug kini alang sa abog gikaon sa (i.e. ang nawong niini).”

Apan wala siya mohunong sa paghaylo kaniya hangtod nga hapit na siya mahulog sa gidili, ug ang mga komentarista nag-ingon nga siya naglingkod niini sa konseho sa asawa alang sa iyang asawa, ug ang uban nag-ingon nga nagsugod na siya sa paghubad sa iyang mga sinina hangtod nga ang pamatuod moabut kaniya. gikan sa iyang Ginoo, ug kini nga pruweba mao ang Propeta sa Dios, si Jacob, kinsa misulti kaniya sa mosunod:

Kon siya diha sa dagway ni Jacob nga nagbarog sa balay, gipaak niya ang iyang tudlo, nga nag-ingon: “O Yusuf, ayawg higugmaa siya (21) Sama kini kanimo, samtang dili ka mahulog niini, sama sa langgam sa atmospera sa langit, nga dili maagwanta, ug sama kanimo kon mahulog ka niini, sama kaniya sa dihang mamatay siya ug mahulog sa yuta, dili makadepensa sa iyang kaugalingon.
Ug ang imong panig-ingnan, gawas kon ikaw makig-away niini, sama sa usa ka gahi nga toro nga wala buhata, ug ang imong panig-ingnan mao nga ikaw makig-away niini sama sa usa ka torong baka sa diha nga kini mamatay, ug ang mga hulmigas mosulod sa gamut sa iyang mga sungay, ug kini dili makasugakod sa. mismo.”

Kinahanglang mohunong kita sa paghimog importanteng punto. Kini nga punto mao nga adunay pipila ka mga maghuhubad nga misupak niini nga interpretasyon ug nakita nga kini dili uyon sa pagkadili masayop sa mga propeta, lakip na si Joseph (ang kalinaw maanaa kaniya).

Human kini maklaro kaniya, mibalibad siya ug nagmagahi, ug giingon nga gihigot niya pag-usab ang iyang karsones, ug nagdumili sa pagbudhi sa iyang minahal nga agalon nga nagsagop kaniya ug nagtratar kaniya ug maayo. Sa wala pa kining tanan, gitugyan niya ang iyang balay, ug siya migula sa lawak, ug si Zuleikha mikupot sa iyang saput gikan sa luyo, mao nga iyang giputlan ug gikuha gikan kang Yusuf.

Ug dinhi ang iyang (al-Aziz) nga bana misulod kanila uban sa usa ka lalaki nga iyang ig-agaw, mao nga gilimbongan ug giluwas ni Zuleikha ang iyang kaugalingon gikan niini nga sala ug nagpakaaron-ingnon nga biktima ug miingon sa iyang bana kung unsa ang giingon sa halangdon nga bersikulo: "Wala’y ganti. kay siya nga adunay tuyo nga makadaot sa imong pamilya gawas nga siya mabilanggo o masakit nga pagsakit.” Apan si Yusuf namakak kaniya ug miingon nga siya bakakon, siya mao ang nangulitawo kaniya mahitungod sa iyang kaugalingon.

Ug niining higayona, kadtong lalaki nga kauban sa iyang bana ug kinsa iyang ig-agaw nanghilabot aron sa pagpamatuod bahin sa kamatuoran, ug siya miingon nga iyang giputol ang sinina, kung kini gikan sa atubangan, nan siya ang bakakon, ug siya mao ang ang tinuod, ug kon kini gikan sa likod, nan siya ang bakakon ug si Yusuf al-Sadiq.

Ang balita wala mawala sumala sa gusto sa minahal, apan kini mikaylap sa daghang mga babaye sa siyudad, ug kini gisulti mahitungod niadtong mga babaye nga sila upat ka mga babaye gikan sa mga babaye sa mga sakop sa hari ug sa mga nagdumala sa iyang pag-alagad, ug ang mga babaye. Daghan ang nagsulti mahitungod kaniya ug sa iyang gibuhat, mao nga nakahukom siya nga magplano ug dakong laraw batok kanila, busa gitigom niya sila uban kaniya ug gihatagan silag prutas ug ang kutsilyo nga ilang gipanitan niini, ug gihangyo ko si Jose nga moatubang kanila, busa si Jose milakaw uban sa ilang mga baba, ug tungod kaniya ilang giputol ang ilang mga kamot imbis sa bunga nga ilang gipanitan.

Ug gibuhat kini ni Zuleikha aron ipresentar ang iyang pasangil sa mga babaye nga nagbasol kaniya sa iyang gibuhat. manggihatagon".

Ang asawa sa minahal nga si Yusuf gihatagan sa pagpili tali sa duha ka butang. Bisan kon siya mobuhat uban kaniya unsa ang iyang gusto sa malaw-ay ug tin-aw nga sala ug pagbudhi o siya mobilanggo kaniya, apan si Yusuf mipili sa pagkabilanggo sa pagkahulog ngadto sa malaw-ay ug mihangyo sa iyang Ginoo sa pagpalinga niini nga mga babaye gikan kaniya basin siya mahulog ngadto sa gidili.

Ang nagtan-aw sa istorya ni Zuleikha ug ang atong agalon nga si Yusuf makaamgo sa daghang mga kahulugan sa kaputli, kaputli, ug pagkamatinud-anon nga kulang sa atong panahon karon, sama sa atong atubangan nga si Zuleikha, nga usa ka modelo sa babaye nga naghatag kaniya. Ang kaibog ug ang iyang kasingkasing ang pagtagad ug ang labing dako nga bahin, mao nga kini halos usa ka rason sa iyang pagbuhat sa sala sa pagpanapaw.

Ang leksyon sa istorya ni Jose ug sa iyang mga igsoon

Ang usa ka istorya sama sa istorya ni Joseph sa Balaang Qur'an kinahanglan dili molabay kanato nga dili mamatikdan, ingon nga kini, ingon nga atong hisgutan sa ubang mga dapit, usa sa labing maayo ug labing maayo nga mga istorya sa Qur'an, ug sa diha nga ang Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon. ) nag-ingon nga sa usa sa Iyang halangdon nga mga bersikulo, kinahanglan nga atong mahibal-an ug mahibal-an ang mga rason nga kini mas maayo.Ang mga istorya, ug kini mga leksyon ug leksyon gikan sa istorya ni Joseph, nga among gipresentar kanimo, aron ang kaalam sa istorya sa atong agalon nga si Joseph, ang pakigdait anaa kaniya, nahimong klaro kanato.

• Ang pagtago og sekreto ug pagtago niini, usa kini sa mga leksyon sa kinabuhi nga angay makat-unan sa matag tawo, busa kini nga tawo kinahanglan dili usa ka sudlanan nga magbubo sa mga pulong bisan asa siya, apan kinahanglan nga mabinantayon siya sa iyang mga pulong, aron dili niya buhaton. isulti ang dili angay isulti, ug si Jose sa diha nga siya miingon nga Siya adunay iyang amahan, ayaw pag-asoy sa imong mga panan-awon sa imong mga igsoon. Siya misunod sa mga pulong sa iyang amahan ug misunod kanila, ug siya nagpakahilum ug nagtago sa iyang sekreto, ug labaw sa tanan, ang iyang pagkamasinugtanon sa iyang amahan, ang iyang pagkamatarung ug kauswagan.
• Walay diskriminasyon tali sa mga bata, ug kini mao ang usa ka importante kaayo nga punto.Usa sa labing naglungtad nga mga problema mao ang kalainan tali sa mga bata ug ang pagpalabi sa usa sa usa.
• Mao nga nakita nimo nga adunay mga tawo nga gipalabi ang lalaki kaysa babaye, ug adunay mga gipalabi ang tigulang kaysa batan-on, ug adunay sukwahi, ug ang atong agalon nga si Jacob (ang kalinaw maanaa kaniya) gipalabi ang bata. Si Jose tungod sa iyang mga igsoon, tungod kay siya nahigugma kaniya sa hilabihan nga gugma nga makita sa iyang mga buhat, nga nakapangabugho sa mga anak sa ilang mga dughan ngadto sa ilang igsoon nga lalake ug ngadto kaniya, sa ilang amahan, ug sa pagbuhat sa mangil-ad nga buhat nga ilang gibuhat.
• Ang pagkamainantuson ug pailub sa pag-atubang sa kasakitan.Ang pailub sa Propeta sa Dios, si Yusuf, dako sa tanan nga nahitabo kaniya sa iyang kinabuhi. Siya mapailubon sa gibuhat sa iyang mga igsoon ngadto kaniya sa diha nga siya gilabay nila sa ilawom sa atabay. , ug sa diha nga ang minahal nga babaye naglimbong kaniya, ug sa diha nga sila dili makiangayon ug nagbutangbutang kaniya sa bilanggoan sulod sa pipila ka tuig, ug siya nakalingkawas sa matag Kini nga mga problema ug mga kasakit mas lig-on kay sa kaniadto, lig-on sa iyang dili matarug nga baruganan.
• Kaikag sa pagkab-ot sa mensahe sa Diyos ngadto sa matag linalang sa nawong sa yuta.Ang Diyos (Himaya sa Iya) nag-ingon: “Ug unsa kadaghan ang mga tawo kon ako matinguhaon sa mga magtutuo.” Apan, bisan pa niana, kita gisugo sa pagpahayag sa Diyos mensahe ngadto sa mga kalibutan, ug sa pagtawag sa pagsimba sa Usa ug Bugtong Usa uban sa kaayo, mao nga ang usa dili kinahanglan nga Gawas sa komunikasyon.
• Ug si Yusuf (ang kalinaw maanaa kaniya), samtang siya anaa sa iyang malisud nga kalisdanan, wala makapaluya o makapahuyang sa iyang determinasyon, apan naghinam-hinam kaayo sa pagdapit sa iyang mga kauban sa bilanggoan sa pagsimba sa Dios ug nagpadayon sa pagpakiglalis kanila ug sa paghisgot kanila sa pagsulay sa pagkombinsir kanila. sa pangatarungan ug lohika, gamit ang gihatag sa Dios kaniya sa kahibalo, ug kini usa ka leksyon alang kanatong tanan sa pagsulay sa pagpahimulos sa tanan nga mga oportunidad Posibleng tawag sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon).
• Ang usa ka tawo kinahanglan nga matinguhaon pag-ayo sa iyang pagka-inosente gikan sa bisan unsa nga kadautan nga gipasangil ngadto kaniya, ug ang kamatuoran makita sa iyang butang.Pagkagawas ni Joseph sa bilanggoan, ang unang butang nga iyang gihunahuna mao ang pagkuha sa iyang pagka-inosente atubangan sa tanang mga tawo gikan sa akusasyon nga gipasangil sa kaniya pinaagi ni Zuleikha, ang asawa ni Al-Aziz, ug ang laraw nga iyang giplano batok kaniya.Ang mga babaye ug lalaki sa mga elite sa siyudad, ug kini nahitabo na, mao nga si Jose nahimong ibabaw sa mga bahandi sa yuta, putli ug putli, ug ang kamatuoran nagpakita diha kaniya ug ang mga bakak nahimong walay kapuslanan.
• Anaa ang kasina ug ang usa ka tawo kinahanglan mag-amping ug magpasidaan bahin niini ug maghimo mga lakang, apan sa samang higayon ang kasina dili makapugong sa usa ka tawo gikan sa mga katuyoan ug mga butang nga iyang buhaton.Pananglitan, si Jacob (ang kalinaw maanaa kaniya) nagsugo sa iyang mga anak nga lalaki. dili sa pagsulod gikan sa usa ka pultahan, kondili sa pagsulod gikan sa daghang bulag nga mga pultahan.Niana, siya nag-amping ug nag-amping, apan iyang gisugo sila sa paglakaw, nga nagsalig sa Dios, ug wala magsalig sa Dios.
• Ang leksyon anaa sa mga katapusan, kay ania siya, ang Propeta sa Dios, kinsa sa sinugdanan sa iyang kinabuhi nag-antus sa hilabihan nga pag-antus gikan sa mga kasakit ug mga problema nga among gihisgutan kanimo dinhi niini nga hilisgutan sa detalye, apan sa katapusan nakab-ot niya ang usa ka daghan sa kaayohan, mao nga paghatag gahum sa yuta ug sa pagbalik sa iyang amahan ug mga igsoon, ug ang pagtunga sa kamatuoran ug sa iyang pagka-inosente sa atubangan sa tanan nga mga tawo.
• Ang usa ka tawo kinahanglan nga maalamon aron siya makadumala sa iyang mga kalihokan, tungod kay ang mga lansis dili tanan malisyoso, dautan ug salawayon, apan adunay mga lansis nga giandam sa pagbuhat ug maayo, o aron makabaton ug katungod.Kini nga lansis lehitimo ug madawat kay kon dili nimo kini buhaton, mawala ka o makadaot kanimo.Kini nga mga limbong alang sa kinatibuk-ang interes sa kalibutan ug relihiyon, ug aron ipahilayo ang korapsyon gikan sa mga tawo.
• Kon ang usa ka tawo mosulti ug maayo mahitungod sa iyang kaugalingon, dili alang sa kakawangan ug garbo, kondili alang sa katuyoan sa kinatibuk-ang kaayohan ug pagdumala sa iyang pamilya, nan siya maayo ug pagagantihan alang niana.
• Pasayloa ug pasaylo sa mga kasaypanan basta ang tawo nga nakahimo sa kadaot naghinulsol ug naghinulsol.
• Kung gusto nimo nga hisgutan ang imong kaugalingon sa usa ka okasyon, alang sa usa ka hinungdan, ug wala’y hinungdan, nan kini usa sa mga butang nga dili dalaygon, apan kung adunay usa ka hinungdan nga manamilit niana, nan kini usa sa mga mga butang nga tilinguhaon ug magamit alang kanimo, ug tingali imong namatikdan nga ang atong agalon nga si Joseph (ang kalinaw maanaa kaniya) mimando sa iyang hangyo ngadto sa hari nga anaa sa Ang mga bahandi sa yuta tungod kay siya ang Tigtipig sa Tanan. dili nagpasabot sa kakawangan o gugma sa gahum, apan kini nagpakita sa pagsalig sa atong agalon nga si Yusuf sa iyang katungod niini nga posisyon ug nga walay usa nga mobuhat niini sama kaniya.
• Hangtud nga ikaw makahimo sa pagpanimalos ug pag-abuso sa imong kaaway o sa tawo nga nakasala kanimo, ug siya dili makahimo sa pagtubag, kon ikaw mopasaylo ug mopasaylo, kini mao ang usa sa labing matahum ug labing maayo nga mga hiyas, ingon sa Propeta sa Gibuhat sa Dios nga si Jose ang iyang mga igsoon.
• Ang mga tawo nga gusto nga moapil sa pagtawag sa dalan sa Dios ug sa Iyang relihiyon kinahanglan nga magkuha sa Surat Yusuf ingon usa ka libro, giya ug plataporma alang kanila, tungod kay ang mga magwawali naladlad sa labing grabe nga mga matang sa pakiggubat, kadaot ug mga tinguha sa pagsalikway kanila pinaagi sa pagtawag. sa relihiyon sa Diyos.
• Kung ang magwawali dili lig-on ug lig-on sa hugot nga pagtuo, nan mapandol siya sa iyang dalan ug dili makompleto. atong agalon nga si Joseph, gikan sa usa ka mag-uuma ug usa ka paraiso nga sama sa gilapdon sa mga langit ug sa yuta, ug bayad sa mga tuig sa pailub ug inhustisya.
• Kami adunay usa ka bantog nga sentensiya nga nag-ingon nga among gikuha ang mga walay trabaho alang sa kabakakan, ug kini nga sentensiya sayop kaayo ug mahimo nga gidili sa Sharia, mao nga sa pagpahamtang sa silot, gikinahanglan nga sigurohon nga ang tawo mao gayud ang nagbuhat niini. butang aron dili kini mahimong hinungdan sa inhustisya ni bisan kinsa.

Mga kaayohan gikan sa istorya ni Joseph (ang kalinaw maanaa kaniya) uban sa minahal nga asawa

• Ang usa ka tawo kinahanglan nga mopahilayo sa dalan sa pagtintal.Bisan unsa ang iyang gihunahuna sa iyang kaugalingon magpabilin nga lig-on, siya kinahanglan mahibalo sa kahuyang sa tawo sa dili pa ang mga tinguha ug sa dili pa ang pagtintal ni Satanas, ug ania ang Propeta sa Dios nga si Joseph nga makanunayon sa atubangan niini nga sedisyon. nga gipresentar ni Zuleikha ngadto kaniya ug mikalagiw sa atubangan niini, nga nagtinguha sa paggawas sa pultahan, ug dugang pa niini Kay siya kinasingkasing nga mihangyo sa Dios nga ipahilayo gikan kaniya ang mga limbong sa mga babaye aron dili nila siya mahulog sa lit-ag sa tentasyon, ingon man ang usa ka tawo kinahanglan.
• Ang usa ka lalaki kinahanglan nga mabinantayon kaayo sa pag-inusara sa usa ka babaye sa bisan unsang lugar, tungod kay ang pag-inusara usa ka pultahan sa tintasyon nga bukas nga bukas, mao nga ang tanan nga nahitabo kang Yusuf sa asawa ni Al-Aziz tungod sa pag-inusara bisan kung siya wala tuyoa kana, ug ingon man ang usa ka babaye nga matinguhaon sa iyang kaugalingon kinahanglan nga dili mag-inusara sa bisan unsang butang Ang usa ka lalaki anaa sa trabahoan o sa balay, ug atong makita nga kini nga pag-inusara kanunay nga makita sa mga katabang sa balay sa mga balay, mga doktor ug mga kawani sa nursing, ug nagtrabaho sa pribado. parehas nga mga kompanya.

Niini nga paragraph, among gipresentar kaninyo ang daghang importante nga mga pangutana nga nagtuyok sa inyong hunahuna mahitungod sa istorya sa atong Propeta Joseph, ug kami midugang og daghang mga tubag niini, ug ayaw pagpanuko sa pagbilin sa inyong mga pangutana mahitungod sa istorya ni Propeta Joseph sa hingpit sa ang mga komento, ug tubagon namo kini ug idugang kini sa hilisgutan.

Naminyo ba si Zuleikha sa atong agalon nga si Yusuf?

Ang ubang mga asoy nag-ingon nga si Zuleikha, human siya naghinulsol na ug mibalik sa Diyos ug misugid sa iyang sala, naminyo kaniya, si Joseph, ug nakabaton ug duha ka anak uban kaniya.

Ngano nga ang istorya sa atong agalon nga si Yusuf usa sa labing maayo ug labing maayo nga mga istorya, ingon sa gipahayag sa pagpamatuod sa Balaang Qur'an sa bersikulo nga nag-ingon: "Gimingaw mi nimo Ang labing maayo nga mga istorya?

Adunay daghang posible nga mga tubag niini nga pangutana. Ang mga tighubad miingon nga kini usa sa labing maayo ug labing maayo nga mga istorya tungod kay ang katapusan nga sangputanan nga nakab-ot sa tanan nga mga karakter niini mao ang kalipay ug kauswagan, ug giingon nga kung wala ang nahabilin nga mga istorya sa Qur'an nga kini naglangkob sa usa ka tibuuk nga kalibutan nga puno. sa kaalam, mga sermon ug mga leksyon.

Gihisgotan usab nga ang hinungdan niini mao ang pagpasaylo sa atong agalon nga si Joseph sa iyang mga igsoon human sa ilang gibuhat kaniya sa bata pa siya, ug ang uban nag-ingon nga sa kini nga surah adunay daghang mga biograpiya sa mga hari ug tawo, lalaki ug babaye. , ug kini adunay mga hiyas sama sa kaputli ug kaputli, ug ang panghaylo gihisgotan usab niini.

Ang atong agalon nga si Jacob, ang pakigdait anaa kaniya, nakaamgo nga ang iyang anak nga si Jose wala mamatay; Hinunoa, siya nahibalo nga ang iyang mga igsoon naglaraw batok kaniya.
Giunsa niya pagkahibalo niana?

Si Jacob nahibalo niini gikan sa iyang kahibalo sa kahimtang ni Jose ug sa kahimtang sa iyang mga igsoon, ug sa ilang mga pagbati ngadto kaniya ug sa ilang pangabugho ngadto kaniya, dugang pa sa, siyempre, sa iyang pagbati ug sa tingog sa iyang kasingkasing nga misulti kaniya nga adunay naay sayop.

Unsa ang kahulogan sa pulong nga "hum" sa Balaang Qur'an sa Surat Yusuf? Sa unsang paagi nahingawa si Jose sa asawa ni Aziz?

Adunay usa ka interpretasyon nga nag-ingon nga sila nagpasabut nga usa ka hunahuna ang misantop sa kasingkasing ni Jose, sama sa usa ka tawo nga giuhaw ug giuhaw sa tubig, ug adunay uban nga mga interpretasyon nga among gihisgutan sa miaging parapo sa detalye.

Ang saksi nga kauban sa asawa ni al-Aziz nagpamatuod nga si Yusuf putli ug inosente.
Busa nganong napriso si Joseph human niadto?

Walay tin-aw nga interpretasyon niini nga bahin, apan ang jurisprudence nagpakita nga ang butang mahitungod kang Joseph ug sa asawa ni Al-Aziz, ug bisan ang mga babaye sa Medina, nahimong inila ug mikaylap, ug kini nagrepresentar sa usa ka kakuyaw sa reputasyon ug kahimtang niadtong anaa sa sa siyudad, mao nga ang bugtong solusyon sa pagkuha sa tanan niini nga hadith ug sa pagpahilom sa tanan mao ang pagkuha Isalikway ni Joseph ug sa iyang pagkabilanggo.

Ang atong agalon nga si Yusuf (ang kalinaw maanaa kaniya) mikuha sa iyang igsoon, ug siya nahibalo pag-ayo nga kini nga butang makapukaw sa mga kasubo sa iyang amahan ug makadugang niini.
Nganong iya man tong gibuhat?

Ang kinaiya ni Jose dili tungod sa iyang personal nga kabubut-on, kondili sa usa ka pagpadayag nga gipadayag sa Dios (Labing Gamhanan ug Halangdon) kaniya.Tingali ang hinungdan niini mao nga gusto sa Dios nga sulayan si Jacob sa usa ka malisud nga pagsulay ug dugangan ang pagsulay ug kasakit, aron nga kon siya mapailubon ug maihap, ang Dios mipadayag sa kasubo ngadto kaniya ug mibalik sa iyang duha ka anak nga lalaki ngadto kaniya agig dugang sa pagbawi sa Iyang panan-aw pag-usab, ug ang mga propeta nalambigit tanan sa dagkong mga kasakitan ug mga kasakit.

Ang istorya ni Propeta Yusuf (ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) mubo

Adunay daghang mga tawo nga gusto nga mahibal-an ang istorya sa atong Propeta Youssef, apan layo sa mga detalye ug daghang mga kakomplikado, oo, kini mahimong mga komplikasyon alang kanila, ingon nga sila mga batan-on pa sa edad o sa pultahan sa kahibalo, ug kinahanglan nila. sa pagkuha sa kahibalo gikan sa tukma nga mga tinubdan alang niana nga yugto, ug busa sila nangita alang sa Ang mubo nga istorya sa atong agalon nga si Joseph, nga nagdala, ingon sa atong giingon, "ang mapuslanon nga mubo" ug wala moadto sa daghang mga detalye.

Ug ania kami, nagsulti kanimo niini nga istorya sa mubo, nga wala’y pagpihig, ug ang Diyos mao ang tigpasiugda.

Si Joseph usa sa mga anak sa atong agalon nga si Jacob (ang kalinaw maanaa kaniya), ug siya ang eter ug paborito sa iyang amahan, ug mao nga ang iyang mga igsoon nangabugho nianang gugma nga nabatonan sa iyang amahan ngadto kaniya. mga hadith, bisan unsang interpretasyon sa mga damgo.

Sa istorya sa atong agalon nga si Yusuf, ang sangputanan sa pagdumot ug kasina nahimong dayag ngari kanato.Usa ka adlaw, ang mga igsoon ni Yusuf naglimbong sa ilang amahan ug gidala si Yusuf uban kanila sa pasangil nga nagdula, ug ilang gituyo ang pagpatay kaniya, apan pagkahuman nila naabot sila. usa ka desisyon, nga mao ang paglabay kang Yusuf, ang Propeta sa Dios, sa ilawom sa atabay nga napuno sa tubig, ug aron si Allah magbutang ug mga panultihon alang sa mga tawo. Usa ka caravan miabut ug mihunong. Aron sa pagpangita sa tubig niini nga atabay, bisan pa sa ilang kahibalo nga kini dili mosaler, ug dinhi si Jose migunit sa pisi nga ilang gipaubos ug miadto kanila, ug ilang gidala kini sa merkado aron ibaligya sa gamay kaayong kantidad ngadto sa minahal sa Ehipto, nga walay anak.

Ug iyang gihigugma si Joseph ug giisip siya nga usa sa iyang mga anak, ug kining minahal adunay usa ka asawa nga ginganlan og Zuleikha, kini nga asawa nagpadako ni Joseph, apan sa dihang siya midako na siya mibati nga nadani ngadto kaniya ug gusto nga makighilawas uban kaniya, apan si Joseph mibalibad ug putli, ug siya nag-akusar kaniya nga naglimbong kaniya mahitungod sa iyang kaugalingon - nga sa ato pa, gusto niya nga makigsekso kaniya - Apan giabsuwelto siya sa Dios niana.

Sang ulihi, nagdesisyon sila nga prisohon si Jose sa bilangguan para indi na maghambal sing madamo ang mga tawo tuhoy sa iya, kag ginpili ni Jose nga prisohon ang pagpanghilahi, kag nagpabilin sia sa bilangguan sing pila ka tuig, ini nga kadamuon nga ang Dios lamang ang nakahibalo! Ang tanan nga giingon mao ang jurisprudence sa mga eskolar.

Ug si Yusuf mibiya sa bilanggoan aron mahimong mahal ug manag-iya sa mga bahandi sa tibuok yuta, ug sa paggamit sa lansis sa pagdisiplina sa iyang mga igsoon tungod sa ilang gibuhat, apan iyang gipasaylo sila sa katapusan human sila nakakat-on sa ilang kasaypanan ug naghinulsol sa Dios (Labing Gamhanan. ug Halangdon).