Ang ablution usa ka ritwal sa Islam, ug kini dili tugotan sa pag-ampo nga walay ablution, sama nga ang ablution usa ka pagputli alang sa sulugoon nga naghimo kaniya nga mas duol sa Dios, ingon nga ang ablution usa ka kinahanglanon alang sa pag-ampo, ug kini dili gitugotan sa pagbasa sa Qur'an. 'an ug hikap sa Libro sa Dios gawas sa human sa ablution, ug ang ablution adunay dako nga merito ingon nga ang Mensahero - pag-ampo Hinaot nga ang Dios magapanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw - sila nga naghimo sa ablution kanunay gihulagway nga sila moabut sa Adlaw sa Pagkabanhaw uban sa masanag nga mga puti, ug ang Mensahero sa Dios - ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya - miingon: (Sa pagkatinuod, ang akong nasud moabut sa Adlaw sa Pagkabanhaw uban sa bug-os nga kahayag gikan sa epekto sa ablution, mao nga bisan kinsa nga makahimo sa pagpalugway sa iyang pamanit, pabuhata siya. mao).
Unsa ang birtud sa ablution?
Ang ablution usa ka kondisyon sa pag-ampo, ug ang pag-ampo dili kompleto kung wala kini, ug kini adunay daghang mga hiyas nga nagdala sa sulugoon nga mas duol sa Diyos ug nagdugang sa iyang maayong mga buhat:
- Ang ablution naghimo sa sulugoon nga duol sa iyang Ginoo, ug ang Dios ug ang iyang mga anghel nag-obligar kaniya, ingon nga ang ablution usa ka pagputli alang sa sulugoon, ug ang Dios nga Makagagahum nag-ingon (Ang Dios nahigugma niadtong naghinulsol ug nahigugma niadtong nagputli sa ilang kaugalingon), mao nga ang kaputli mao ang titulo sa usa ka Muslim.
- Ang ablution maoy usa sa mga ganghaan sa Paraiso, mao nga bisan kinsa nga magbuhat ug ablution kanunay sa tanang panahon ug matinguhaon sa pagbuhat sa pag-ampo sa tukmang panahon, ang mga ganghaan sa Paraiso giablihan alang kaniya ug siya mosulod gikan sa bisan unsang pultahan nga iyang gusto.
- Sa Fajr nga pag-ampo, sa diha nga ang sulugoon makamata aron sa pag-ampo, si Satanas naghigot ug tulo ka mga baligtos sa iyang ulo, ang usa niini maputol pinaagi sa paghugas. , ug kon siya mag-ampo, ang tanan niyang mga buolbuol mabadbad, unya siya mahimong aktibo ug adunay maayong kalag, kon dili siya mahimong daotan ug tapolan.” Miuyon.
- Usab, ang ablution usa ka timaan sa hugot nga pagtuo sa usa ka tawo, ingon nga ang Mensahero - hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw - miingon nga ang usa ka magtotoo lamang ang magpadayon sa paghugas, "Pagmatul-id, ug dili ka maihap, ug hibal-i nga ang labing maayo sa imong ang mga buhat mao ang pag-ampo, ug ang magtotoo lamang ang magpadayon sa paghugas.”
- Ang ablution usa ka kuta alang sa usa ka Muslim, usa ka kaputli ug kalimpyo alang kaniya, diin ang sulugoon anaa sa panalipod ug panalipod sa Dios ug nanalipod kaniya gikan sa dautan, mga pagtintal sa kalibutan ug sa yawa, ingon nga kini usa ka paghinlo alang kaniya gikan sa hugaw ug kagaw, ug usa ka panalipod alang kaniya gikan sa pagkamasupilon ug mga sala.
Hisguti ang bahin sa hiyas sa ablution
Adunay daghang mga hadith nga gihisgutan sa Sunnah sa Propeta nga nagpakita sa hiyas sa kahayag, ang dako nga ganti ug ganti, ug ang panginahanglan sa pagpreserbar niini.
Sa awtoridad ni Abu Hurairah - hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya - nga ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: "Kon ang usa ka Muslim o magtutuo magbuhat sa ablution ug manghugas sa iyang nawong, ang matag sala nga iyang gitan-aw. uban sa iyang mga mata pagakuhaon gikan sa iyang nawong uban sa tubig o uban sa katapusan nga tulo sa tubig, uban sa tubig o uban sa katapusan nga tulo sa tubig, mao nga kon siya manghugas sa iyang mga tiil, ang tanan nga sala nga iyang mga tiil nabuhat mahugasan sa tubig o uban sa kataposang tulo sa tubig, hangtod nga siya mogula nga mahinlo sa mga sala.
Sa awtoridad ni Abu Hurairah nga ang Mensahero sa Diyos, ang mga pag-ampo sa Diyos ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: “Dili ba Ako motultol kaninyo ngadto niana nga ang Diyos mopapas sa mga sala ug mopataas sa mga ranggo?” Sila miingon: Oo, O Mensahero sa Diyos Mao kana ang bugkos.”
Sa awtoridad ni Abu Hurairah, hinaot ang Dios mahimuot kaniya, nga ang Propeta, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon kang Bilal sa kaadlawon nga pag-ampo: “Oh Bilal, sultihi ako sa labing malaumon nga buhat nga imong gibuhat sa Islam, kay nadungog ko ang tamburin sa imong mga sapatos sa akong atubangan sa Paraiso. adlaw, gawas nga nag-ampo ako uban niana nga pagputli, wala kini gimando alang kanako sa pag-ampo."
Ang hiyas sa kaputli ug ablution
Sa awtoridad ni Al-Bara bin Azib - hinaut nga ang Dios nga Labing Gamhanan mahimuot kaniya - siya miingon: Ang Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya, miingon: "Kon ikaw moabut sa imong higdaanan, himoa ang paghugas sama sa imong gibuhat. alang sa pag-ampo, unya higda sa imong tuo nga kilid, ug ingna: O Dios, gitugyan ko ang akong nawong kanimo, ug gitugyan ko kanimo ang akong mga kalihokan, ug ako mitalikod kanimo, tungod sa kahadlok ug tinguha alang kanimo. .Walay dalangpanan o dalangpanan gikan Kanimo gawas diha Kanimo.Ako mituo sa Imong Libro nga Imong gipadala, ug sa Imong Propeta nga Imong gipadala.Kon ikaw mamatay sa instinct, nan himoa sila nga kataposan sa imong gisulti.
Siya miingon: Dili, pinaagi sa imong propeta nga imong gipadala.
Sa awtoridad ni Abu Hurairah nga ang Mensahero sa Diyos, ang mga pag-ampo sa Diyos ug ang kalinaw maanaa kaniya, miadto sa sementeryo ug miingon: “Ang kalinaw maanaa kaninyo, ang puloy-anan sa usa ka magtutuo nga katawhan, ug kami, kon itugot sa Diyos, mouban kaninyo. .Maayo unta nga nakita namo ang among mga igsoon.” Sila miingon: Dili ba kami imong mga igsoon, O Mensahero sa Diyos?! Siya miingon: “Kamo akong mga kauban, ug among mga igsoon nga wala pa moabot.” Sila miingon: Giunsa nimo pagkahibalo kon kinsa sa imong nasod ang wala pa moabot, Oh Mensahero sa Diyos?! Siya miingon: “Sa imong hunahuna, kon ang usa ka tawo adunay kabayo nga may itom nga siga, taliwala sa akong likod, dili ba niya mailhan ang iyang kabayo?” Sila miingon: Oo, Oh Mensahero sa Dios. Siya miingon: “Sila moabut uban ang masanag nga mga mata gikan sa paghugas, ug ibubo ko sila ibabaw sa atabay, aron ang mga tawo pagaabugon gikan sa akong atabay ingon sa usa ka saag nga kamelyo nga pagaabogon.
Ang hiyas sa paghugas sa dili pa matulog
Ang paghugas sa wala pa matulog usa ka halangdon nga propetikanhong Sunnah nga gibiyaan sa kadaghanan niining panahona, bisan pa sa daghang mga hiyas niini.
Ang hiyas sa paghimo sa ablution sa dili pa matulog:
- Ang ablution usa ka kuta alang sa usa ka Muslim sa panahon sa iyang pagkatulog, ug kini usab makatabang sa lawas nga mahimong aktibo ug makamata alang sa pag-ampo sa Fajr, ingon nga ang Dios nagpalayo kang Satanas gikan kaniya ug nagbutang kaniya sa iyang panalipod. ug ang pakigdait anaa kaniya, miingon:
“إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي Gipadala, ug kung mamatay ka nianang gabhiona, anaa ka sa hustong dalan, ug himoa sila nga kataposang butang nga imong ikasulti.
Siya miingon: Gisubli ko kini sa Propeta, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa kaniya, ug sa diha nga ako mibangon: O Dios, ako mituo sa imong basahon nga ikaw mikunsad, ako miingon: "Ug ang imong Mensahero," - Adunay usab usa ka dako nga merito sa paghugas sa dili pa matulog, ingon nga ang Dios nagtugyan sa sulugoon sa usa ka anghel nga nangayo og pasaylo alang kaniya sa panahon sa iyang pagkatulog hangtod nga siya mobangon. Kini putli."
- Ang sulugoon natulog sa kaputli ug pagsimba, ingon nga siya mahimong andam sa pagkatulog diha sa kaayo, bisan kon ang Dios mokuha sa iyang kalag, siya matulog diha sa pagsimba, ug siya adunay usa ka anghel nga gipiyalan sa pagpangayo og pasaylo alang kaniya, busa unsa may maayo pa niana?
Mas maayo nga matulog sa kahayag
Ang pagkatulog sa usa ka ablution usa sa mga Sunnah sa Propeta - hinaut nga ang Dios mopanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw -, ug ang ubang mga eskolar nagtuo nga kini usa sa mga tilinguhaon nga mga butang, apan walay usa nga naglimud sa dako nga hiyas sa pagkatulog sa usa ka ablution, ingon sa ang pagkatulog nailhan nga gamay nga kamatayon.Sa pagpanalipod ug pagpreserbar sa Dios, kung gikuha sa Dios ang iyang kalag ug dili na siya tugotan nga makamata pag-usab, nan ang katapusan niyang saad dinhi sa kalibutan mao ang paghugas, mao nga mabanhaw siya sa Adlaw sa Pagkabanhaw alang sa unsa namatay siya sa.
Ug ang ablution sa dili pa matulog manalipod sa sulugoon gikan kang Satanas ug sa iyang mga hunghong sa panahon sa pagkatulog, ug magpalayo kaniya gikan sa kabalaka sa panahon sa pagkatulog ug mga damgo nga gikan sa pagmaniobra ni Satanas sa sulugoon.
Ang hiyas sa permanente nga paghugas
Ang paghugas usa sa mga ritwal sa Islam, tungod kay kini nagdugang sa gugma sa Dios alang sa iyang alagad ug sa iyang mga anghel, ug ang Dios nagtugyan kanimo sa usa ka hari nga nangayo ug pasaylo alang kanimo basta magbuhat ka sa imong paghugas. uban sa Dios.Sa pagkatinuod, ang Dios mao ang Tigtan-aw sa imong ginabuhat.
Ug ang permanente nga ablution sa usa ka padayon nga basehan, ug ang kaikag sa ulipon nga magpabilin sa ablution bisan sa mga panahon gawas sa mga oras sa pag-ampo. Ako mosaksi nga si Muhammad mao ang Iyang alagad ug Mensahero. O Dios, himoa ako nga usa niadtong naghinulsol, ug himoa ako nga usa niadtong nagputli sa ilang kaugalingon.”
Ang hiyas sa kaputli ug ablution
الطهارة في اللغة تعني النظافة والنزاهة من الحدث، والمسلم يجب أن يحرص على نظافته بشكل مستمر قال الله -عز وجل- فى كتابه العزيز: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6) ”.
Ang ablution usa ka pagputli alang sa usa ka Muslim lima ka beses sa usa ka adlaw alang sa matag pag-ampo, sama nga ang usa ka Muslim kinahanglan nga matinguhaon sa paghimo sa ablution bisan sa mga panahon gawas sa mga oras sa pag-ampo aron makuha kini nga dako nga ganti.
Ang mga hiyas sa ablution sa eskwelahan sa Maliki
Ang mga hiyas sa ablution sa doktrina ni Imam Malik mao ang mga butang nga mas gusto sa usa ka Muslim nga buhaton sa ablution, ug kung dili niya kini buhaton, nan dili siya maulaw.
- label sa wala pa ang paghugas.
- Gamit ang toothpick sa dili pa magbuhat og ablution.
- Kanunay nga paghugas sa kamot ug nawong.
- Ipaila ang tuo nga miyembro sa wala nga miyembro.
- Pag-atsara sa mga tudlo sa tiil.
- Mas maayo nga hugasan ang bungot kung baga ug analisa kung kini gaan.
Bisan pa, ang usa sa mga haligi sa ablution kinahanglan dili pasagdan o bisan kalimtan, kung dili ang ablution mahimong dili balido ug sa ingon ang pag-ampo dili balido.
