Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa usa ka bitin sa usa ka damgo ni Ibn Sirin?

Ang pagtan-aw sa mga bitin sa usa ka damgo usa sa mga panan-awon nga makita sa daghang mga tawo, ug ang magdadamgo mahimong maglibog bahin sa interpretasyon niini sa usa ka damgo, tungod kay kini usa sa mga panan-awon nga nagdala ug daotan sa daghang mga higayon, ug mahimo nga ebidensya sa maayo, apan sa ubang mga kaso, ug pinaagi niini Sa artikulo, makakat-on kita mahitungod sa labing maayo nga mga interpretasyon nga giasoy ni Ibn Sirin mahitungod sa pagkakita sa usa ka bitin sa usa ka damgo.

Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka bitin sa usa ka damgo ni Ibn Sirin:

• Ang pagkakita kaniya sa balay nagpaila sa pagdumot ug pagdumot gikan sa usa ka malisyoso nga tawo, ug kini usa ka timailhan nga ang manalagna adunay daghang mga tawo sa iyang palibut nga naghambin ug pagdumot, pagdumot, ug pagdumot kaniya.
• Sa diha nga ang magdadamgo nakakita nga siya naglakaw libut kaniya o naningkamot sa paglibot kaniya, nan kini mao ang ebidensya nga adunay usa ka kaaway nga naglibot kaniya, ug siya mahimo nga sa usa ka relasyon uban kaniya o sa usa ka suod nga higala ngadto kaniya, apan siya nagpakita kaniya sa gugma. ug pagmahal.
• Apan kung iyang nasaksihan nga iyang gipasakitan siya sa usa ka damgo, kini nagpakita nga ang kaaway makahimo sa pagpildi kaniya ug makaangkon og kadaugan batok kaniya.
• Ug kon iyang nakita nga ang bitin naglakaw sa iyang luyo, ang iyang hubad mao nga ang usa ka kaaway naggukod kaniya, nga naningkamot sa pagdaot kaniya ug naglaraw alang kaniya.

Naglibog bahin sa usa ka damgo ug wala makakita og katin-awan nga nagpasalig kanimo? Pangitaa gikan sa Google sa usa ka Egyptian site alang sa interpretasyon sa mga damgo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka bitin sa mga kolor niini

• Sa kaso sa pagtan-aw sa usa ka itom nga bitin sa usa ka damgo, kini giisip nga usa sa mga panan-awon nga nagpakita sa dautan, ug nagdala sa daghang mga kabalaka ug mga problema.
• Mahitungod sa pagtan-aw sa dalag nga kolor nga mga bitin, kini usa ka panan-awon nga nagpakita sa daghang mga sakit, pagkaylap sa usa ka epidemya, ug usa ka timailhan nga ang magdadamgo adunay usa ka laygay nga sakit, ug ang Diyos ang labing nahibal-an.

Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka bitin sa usa ka damgo ni Ibn Sirin alang sa usa ka single nga babaye:

• Kung ang babaye dili minyo, ug iyang nakita nga adunay usa ka bitin sa pultahan sa balay, nan siya usa ka tawo nga duol kaniya ug naglimbong kaniya, ug nagdala sa iyang kasingkasing pagdumot ug pagkadautan alang kaniya, ug kanunay nga nasina kaniya, apan sa samang higayon membro siya sa iyang pamilya o usa sa iyang mga silingan.
• Ug kung nakita niya nga iya kini o gipalit, nan kini usa ka timailhan nga siya kaslonon, o nga siya magminyo ug kini usa ka malipayon nga kaminyoon, kung itugot sa Diyos, tungod kay ang pagpanag-iya niini usa ka kadaugan, kalipay ug dakong tagana. , kon itugot sa Diyos.

Paghubad sa pagtan-aw sa usa ka bitin sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye:

• Ug kung ang usa ka minyo nga babaye makakita ug mga bitin sa kusina, kini usa ka ebidensya nga ang iyang bana nag-antus sa materyal nga mga problema, ug usab ebidensya sa panginahanglan ug kakulang, ug ang Dios ang labing nahibal-an.
• Ug kung siya anaa sa iyang higdaanan, nan kini nagpaila sa mga krisis sa pamilya ug mga problema sa kaminyoon nga mitungha tali kaniya ug sa iyang bana, o kini mahimong magpaila sa pagbudhi sa bahin sa iyang bana, o nga siya nagsulti ug dili maayo nga mga pulong batok kaniya.
• Ug kon siya mopaak kaniya sa tiil, nan kini mao ang mga pulong nga gisulti mahitungod kaniya, ug kini usab miingon nga kini mao ang usa ka grupo sa mga babaye nga libak kaniya ug mosulti sa mga pulong nga wala diha kaniya.

Tinubdan:-

1- Ang libro nga Muntakhab Al-Kalam fi Interpretation of Dreams, Muhammad Ibn Sirin.
2- Ang Diksyonaryo sa mga Damgo, Ibn Sirin.